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武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展路徑探究

2021-01-03 13:43唐守福李佳
體育時空 2021年21期
關(guān)鍵詞:發(fā)展路徑探究

唐守福 李佳

中圖分類號:G85 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識:A ? ? 文章編號:1009-9328(2021)11-010-01

摘 ?要 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與繼承有利于形成民族文化自信,武當(dāng)武術(shù)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。當(dāng)前,我國武當(dāng)武術(shù)的開展面臨著內(nèi)部傳承不利和外來體育侵入的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有有效探索其發(fā)展路徑,積極促進武當(dāng)武術(shù)的廣泛開展,才能有效促進武當(dāng)武術(shù)之一中國文化的傳承。本文總結(jié)其他武術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗,并結(jié)合當(dāng)前武當(dāng)武術(shù)發(fā)展的實際,對武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展路徑進行探索,以為武當(dāng)武術(shù)及其他傳承武術(shù)發(fā)展路徑的探索供借鑒。

關(guān)鍵詞 ?武當(dāng)武術(shù) ?發(fā)展路徑 ?探究

一、武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山地區(qū)的發(fā)展路徑

(一)武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山的發(fā)展路徑

1.武當(dāng)武術(shù)在傳承基地中發(fā)展。2007年趙劍英被任命為武當(dāng)武術(shù)代表性傳承人,2009年成立了第一個武當(dāng)武術(shù)傳承基地。武當(dāng)武術(shù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,國家以及當(dāng)?shù)卣畬ζ浒l(fā)展非常重視,給予了政策與資金等多方面的支持。武當(dāng)山作為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地,成立了武當(dāng)武術(shù)傳承基地,興建表演場館,武當(dāng)武術(shù)隊傳承人每天在場館內(nèi)組織無武當(dāng)武術(shù)的習(xí)練與表演。

2.以武當(dāng)山為根基在宣傳中發(fā)展。除建設(shè)武當(dāng)山傳承基地外,還建立了專門的網(wǎng)站,利用網(wǎng)絡(luò)及影視傳媒幫助武當(dāng)武術(shù)進行宣傳與推廣。同時政府牽頭,以武當(dāng)武術(shù)為特色名片,打造了武當(dāng)文化特色旅游。游客在旅游中可以對武當(dāng)?shù)牡赜蛭幕M行感同身受,同時通過武當(dāng)武術(shù)的習(xí)練,促進人們接觸和認(rèn)知武當(dāng)武術(shù),促進武當(dāng)武術(shù)的宣傳與推廣。

(二)武當(dāng)武術(shù)在十堰的發(fā)展路徑

1.武當(dāng)武術(shù)在十堰學(xué)校中開展。為有效進行武當(dāng)武術(shù)的傳承,傳承人進行了細(xì)致的武當(dāng)武術(shù)傳承規(guī)劃,專門針對中小學(xué)生及高校學(xué)生設(shè)計了成體系的武當(dāng)武術(shù)及文化傳承內(nèi)容,并借助十堰市教育局與體育局的幫助,在當(dāng)?shù)刂行W(xué)及高校開設(shè)武當(dāng)武術(shù)特色課程,如此積極有效地促進了武術(shù)在學(xué)校的發(fā)展。

2.武當(dāng)武術(shù)在十堰社區(qū)發(fā)展。在十堰市文體局的領(lǐng)導(dǎo)下,以武當(dāng)武術(shù)我內(nèi)容,每年培訓(xùn)多名武當(dāng)武術(shù)社會體育指導(dǎo)員,積極推進武當(dāng)武術(shù)在廣大人民群眾中的開展。

3.武當(dāng)武術(shù)在賽事中開展。為有效促進武當(dāng)武術(shù)的開展,當(dāng)?shù)卣磕昱e行多場次的比賽及文化遺產(chǎn)日來促進武當(dāng)武術(shù)及武當(dāng)文化的開展。

二、武當(dāng)武術(shù)進一步拓寬開展路徑的策略

為有效拓寬武當(dāng)武術(shù)的開展路徑,促進武當(dāng)武術(shù)的廣泛開展,本研究對有效拓寬武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展路徑情況進行探究。

(一)在不同地區(qū)建立武術(shù)基地分部

中國是武術(shù)的故鄉(xiāng),在武當(dāng)山有很多全國各地及世界各地的武術(shù)愛好者進行武當(dāng)武術(shù)的學(xué)習(xí)。武當(dāng)傳承人要想更高的發(fā)展武術(shù),可加強對這些愛好者的培訓(xùn),并積極促進這些愛好者回到自己的故鄉(xiāng)傳播武當(dāng)武術(shù),并通過定期進行相應(yīng)的培訓(xùn)來保障武當(dāng)武術(shù)的傳承質(zhì)量,使武當(dāng)武術(shù)在全國及世界各地廣泛開展。

(二)加強武當(dāng)武術(shù)傳承內(nèi)容與考核機制的研究

武當(dāng)武術(shù)內(nèi)容復(fù)雜多樣,學(xué)習(xí)起來難度較大。雖然武當(dāng)武術(shù)已經(jīng)編排了適合中小學(xué)生習(xí)練的內(nèi)容,但習(xí)練內(nèi)容的適合程度還需要進一步提升。高校武術(shù)及競技武術(shù)的習(xí)練內(nèi)容研究不足。武當(dāng)武術(shù)體系龐大,高校大學(xué)生基本都是零基礎(chǔ)開始學(xué)習(xí)。在調(diào)查研究中,許多高校都因地制宜,選擇適合其高校開展的,難易程度適中的武當(dāng)武術(shù)內(nèi)容,并且針對武當(dāng)武術(shù)的內(nèi)容多樣,沒有統(tǒng)一性。因此,統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容,編創(chuàng)出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的武術(shù)套路,以便開展相關(guān)的武術(shù)競賽,提高影響力。同時加強考核機制建設(shè),建設(shè)武當(dāng)武術(shù)等級認(rèn)證等相應(yīng)的考核機制,有效保障武當(dāng)武術(shù)的傳承質(zhì)量,進而促進武當(dāng)武術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

(三)加強武當(dāng)武術(shù)在高校的宣傳推廣

武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山地區(qū)及附近地區(qū)開展較好,但也可認(rèn)識到在其他地區(qū)開展得較為不足。通過文獻(xiàn)檢索發(fā)現(xiàn),多數(shù)武術(shù)傳承將傳承人群定位在高校學(xué)生群體。高校學(xué)生群體有較高的文化素質(zhì),接受文化及武術(shù)學(xué)習(xí)的能力強,且部分學(xué)生有較好的身體素質(zhì),能夠較好掌握武術(shù)動作。因此,武當(dāng)武術(shù)應(yīng)該加強宣傳在高校的宣傳與推廣,以更好地促進武當(dāng)武術(shù)的傳承與開展。

三、結(jié)語

武當(dāng)武術(shù)在武當(dāng)山附近開展較好,有在大、中、小學(xué)等學(xué)校,社區(qū)、文化旅游及比賽等多種開展路徑,但武當(dāng)武術(shù)傳承內(nèi)容的系統(tǒng)性需要進一步規(guī)范。針對不同人群的武術(shù)內(nèi)容體系需要進行深入研究,提升武當(dāng)武術(shù)的考核與評定機制。同時應(yīng)注重在其他地區(qū)建立武當(dāng)武術(shù)的基地,以及進一步拓寬武當(dāng)武術(shù)在高校推廣的路徑。

參考文獻(xiàn):

[1]楊謙,王亞洲.武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[J].當(dāng)代體育科技,2020(06):206+209.

[2]王鵬森.武當(dāng)武術(shù)在湖北高校推廣研究——以十堰地區(qū)高校為例[D].武漢:武漢體育學(xué)院,2016.

[3]袁澤方.武當(dāng)武術(shù)傳承現(xiàn)狀研究——以武當(dāng)山區(qū)為例[D].武漢:武漢體育學(xué)院,2016.

[4]熊玲.武當(dāng)武術(shù)在十堰市高校開展現(xiàn)狀研究[J].體育科技文獻(xiàn)通報,2013(11):36-37.

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