【摘要】隨著我國(guó)共建“一帶一路”倡議的提出，外語(yǔ)教育成為高校教育工作中的重點(diǎn)任務(wù)，旨在培育出專業(yè)化的對(duì)外交流人才，不斷提升我國(guó)文化軟實(shí)力。尤其是在文化自信視域下，對(duì)當(dāng)前高校外語(yǔ)教育提出了新的要求，要求外語(yǔ)教師具備優(yōu)秀的語(yǔ)言能力和綜合素養(yǎng)，利用優(yōu)秀的教育資源培養(yǎng)出具有文化自信的高素質(zhì)外語(yǔ)人才。本文筆者主要對(duì)文化信息視域下新時(shí)代高校外語(yǔ)教育路徑進(jìn)行分析，為國(guó)家培育出能夠主動(dòng)弘揚(yáng)中華文化、傳播中國(guó)故事、擁有高度文化自覺與文化自信、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的優(yōu)秀人才。

【關(guān)鍵詞】文化自信;新時(shí)代;高校外語(yǔ)教育;培養(yǎng)策略

【作者簡(jiǎn)介】湯霞（1980.09-），女，漢族，湖南益陽(yáng)人，惠州學(xué)院，副教授，碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)。

【基金項(xiàng)目】本文系廣東省教育科學(xué)十三五規(guī)劃2020年度項(xiàng)目“外語(yǔ)教學(xué)中的民族文化認(rèn)同與文化身份構(gòu)建”（項(xiàng)目編號(hào)：2020GXJK408）;惠州學(xué)院課程思政教改項(xiàng)目“基于POA的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教育實(shí)踐路徑探析”的階段性研究成果。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)中指出：我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信。什么是文化自信？文化自信是指一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)本民族文化價(jià)值形成的強(qiáng)烈的認(rèn)同感以及歸屬感，并用積極向上的人生態(tài)度對(duì)本民族文化的生命力持有的堅(jiān)定信心和理性判斷。高校外語(yǔ)教育作為中西方文化思想觀念相互影響、相互促進(jìn)的主要場(chǎng)所，學(xué)生在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)還要掌握一定的西方文化。在此過程中，雙方之間不能協(xié)調(diào)發(fā)展，就會(huì)出現(xiàn)相互沖擊的結(jié)果。尤其是新時(shí)代高校學(xué)生受到信息全球化的影響，具有多元化、開放的思想價(jià)值觀念，為了提高我國(guó)優(yōu)秀的中華文化的自信心，教師在高校外語(yǔ)教育過程中始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，豐富外語(yǔ)教育文化內(nèi)涵、提高我國(guó)外語(yǔ)文化層次，從而樹立文化自信，實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)。

一、文化自信的內(nèi)涵

“文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的”，隨著時(shí)代的發(fā)展，文化已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值維度。由于我國(guó)具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，隨著革命先鋒不斷在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐過程中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為我國(guó)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展奠定了文化自信的底氣，所以，文化自信也是我國(guó)民族自豪感和認(rèn)同感、文化精神價(jià)值的重要表現(xiàn)。因此，高校在為學(xué)生傳授外語(yǔ)教育中不能忽略對(duì)學(xué)生中華文化的培養(yǎng)，學(xué)生只有在傳承和弘揚(yáng)中華文化的過程中才能更好地樹立文化自信。尤其是在外語(yǔ)教育中必須以文化自信為基礎(chǔ)，培養(yǎng)和樹立高度的文化自覺和自信，對(duì)中華文化傳統(tǒng)有著清醒而理性的認(rèn)識(shí)和覺悟。

當(dāng)前，信息傳播速度的加快，許多媒體對(duì)外國(guó)文化，尤其是英美文化的介紹鋪天蓋地，學(xué)生在獲得充足的外語(yǔ)文化知識(shí)的同時(shí)缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，出現(xiàn)“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”的情況。比如，學(xué)生可以用很流利的英語(yǔ)表達(dá)出西方的傳統(tǒng)文化和節(jié)日，但是對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，還有傳統(tǒng)文化中的燈謎對(duì)聯(lián)、文房四寶等不能用外語(yǔ)表達(dá)出來，這樣外語(yǔ)教育中的教育效果則不能讓學(xué)生具備我國(guó)本土文化的底蘊(yùn)和素養(yǎng)。因此，外語(yǔ)教育的教學(xué)者應(yīng)該對(duì)文化失衡的現(xiàn)象進(jìn)行反思，在文化自信視域下新時(shí)代高校外語(yǔ)教育應(yīng)該培養(yǎng)出什么樣的人才，以及應(yīng)該怎樣培養(yǎng)，為誰培養(yǎng)？高校外語(yǔ)教育中要注重對(duì)我國(guó)本土文化的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立起自身的文化自信，才能更好地培育出具有正確思想價(jià)值觀念以及對(duì)中華民族具有強(qiáng)烈的自豪感和認(rèn)同感的綜合核心素養(yǎng)的人才。學(xué)生在對(duì)外交流中才會(huì)更好地傳播中華文化，促進(jìn)我國(guó)文化軟實(shí)力的提升，增強(qiáng)國(guó)際影響力。因此，國(guó)家要不斷地對(duì)高校外語(yǔ)教育進(jìn)行教育改革，改變當(dāng)前的中國(guó)文化教育局面。

二、影響高校外語(yǔ)教育中培養(yǎng)文化自信的主要因素

1.教師缺乏對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。在高校外語(yǔ)教育中許多教師都是具有海外留學(xué)經(jīng)歷或者是外籍教師，在開展外語(yǔ)教學(xué)中都是應(yīng)用外語(yǔ)進(jìn)行授課。由于他們長(zhǎng)期生活在國(guó)外，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏一定的理解和認(rèn)知，甚至有的教師不能清晰地分辨出中華傳統(tǒng)文化的精華和糟粕。所以，在整個(gè)教學(xué)過程很少涉及優(yōu)秀的中華文化，更不會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨史教育。并且還會(huì)在專業(yè)知識(shí)的講授中習(xí)慣性的代入西方外來文化思想和價(jià)值觀念，學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響，無法從教師的言行舉止中學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，甚至淡化了對(duì)中華文化以及革命精神、民族精神的弘揚(yáng)與發(fā)展。

2.缺乏科學(xué)合理的課程安排。根據(jù)調(diào)查顯示，現(xiàn)在許多高校在開展對(duì)外教育時(shí)，編制的教學(xué)大綱中對(duì)外語(yǔ)知識(shí)與技能等內(nèi)容的專業(yè)基礎(chǔ)和選修課程學(xué)時(shí)在整個(gè)教學(xué)中占比超過一半以上，設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容主要是以學(xué)習(xí)外語(yǔ)語(yǔ)言規(guī)范和對(duì)外文化為主，涉及的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容少之又少。另外，學(xué)生在外語(yǔ)教育中學(xué)習(xí)外語(yǔ)需要消耗大量的時(shí)間和精力，他們利用不同的途徑學(xué)習(xí)外國(guó)文化知識(shí)，更傾向于學(xué)習(xí)國(guó)外的風(fēng)俗習(xí)慣、思想潮流以及文化內(nèi)容等，造成在外語(yǔ)教育中與學(xué)習(xí)中華文化內(nèi)容相沖突。

3.學(xué)生自身缺乏主觀判斷能力。隨著信息時(shí)代的發(fā)展，不斷為外語(yǔ)教育中的學(xué)生拓展獲取對(duì)外知識(shí)文化的途徑，但是他們本身心智發(fā)育不夠成熟，又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)外來文化中缺乏主觀判斷能力，很容易受到外來文化的影響，逐漸形成輕視中華本土文化，盲目崇拜外來文化的現(xiàn)象。尤其是我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在一定的差距，我國(guó)的語(yǔ)言文化沒有得到全球的重視，以及經(jīng)久不衰的托福、雅斯等考試狂潮;隨處可見的肯德基、迪士尼動(dòng)畫以及好萊塢影片的影響，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生崇洋媚外等不良思想。

4.就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的影響。隨著教育事業(yè)改革創(chuàng)新發(fā)展，我國(guó)創(chuàng)辦的外語(yǔ)教育專業(yè)的高校數(shù)量呈逐漸上升趨勢(shì)，學(xué)習(xí)外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量逐年增加，學(xué)生畢業(yè)后面臨復(fù)雜的就業(yè)形勢(shì)，在外語(yǔ)教育的學(xué)習(xí)中投入的時(shí)間和精力更多。他們更側(cè)重于參與對(duì)外教育中的外語(yǔ)專業(yè)等級(jí)考試以及其他相關(guān)的資格證書考試等，希望在畢業(yè)后能夠增加自己在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也就沒有更多的精力去學(xué)習(xí)其他與外語(yǔ)教育內(nèi)容無關(guān)的知識(shí)，從而缺乏對(duì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。

三、文化自信視域下新時(shí)代高校外語(yǔ)教育路徑探索

1.增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高認(rèn)知能力。高校外語(yǔ)教育中培養(yǎng)出來的學(xué)生只是單純地利用我國(guó)給予的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而去為外國(guó)人服務(wù)，則是一場(chǎng)非常失敗的教育活動(dòng)，他們不能將畢生所學(xué)用在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)中，即使擁有超高水平的外語(yǔ)知識(shí)和能力也不能作為教育事業(yè)的成功。因此，高校要將培養(yǎng)學(xué)生的文化自信放在教育工作中的首位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的認(rèn)知能力，能夠準(zhǔn)確地判斷出外來文化的精華和糟粕，堅(jiān)定社會(huì)主義理想和信念，用平常的眼光去理解和吸收外來文化。并且要將優(yōu)秀的中華文化滲透到教學(xué)活動(dòng)中，提高學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感以及傳播中華文化的責(zé)任感，始終將社會(huì)主義建設(shè)作為自己的奮斗目標(biāo)。

2.組織校園文化活動(dòng)，不斷傳承和弘揚(yáng)中華文化。高校外語(yǔ)教育中要利用傳統(tǒng)節(jié)日或者重要的節(jié)慶活動(dòng)，組織學(xué)生開展校園文化活動(dòng)，讓學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)傳播中國(guó)故事。例如，在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生用外語(yǔ)講述端午節(jié)的起源以及不同地區(qū)在端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，還可以引導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于端午節(jié)的文化資料，將與之相關(guān)的詩(shī)詞歌賦和經(jīng)典哲學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)活動(dòng)中。另外，還可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化中關(guān)于孔子、老子、莊子等百家思想，以雙語(yǔ)為媒介對(duì)中華文化進(jìn)行相關(guān)閱讀和講述，從而熟練地掌握中華文化常識(shí)，深入理解其中的奧秘，并能夠向身邊的外國(guó)友人主動(dòng)介紹優(yōu)秀的中華文化，幫助更多的外國(guó)友人了解中國(guó)，感受中華文化的魅力。

3.打造具有優(yōu)秀中華文化底蘊(yùn)的教師隊(duì)伍。教師作為育人的領(lǐng)導(dǎo)者，其專業(yè)素養(yǎng)直接決定著整個(gè)教學(xué)質(zhì)量和水平。因此，高校要加強(qiáng)對(duì)教師的管理，外語(yǔ)教育中的教學(xué)者應(yīng)積極主動(dòng)的利用網(wǎng)絡(luò)或者書本等教學(xué)資源豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華文化，打造出具有深厚文化底蘊(yùn)的教師形象，端正自己的工作作風(fēng)，更好地為學(xué)生做好示范作用。并且能為學(xué)生提供優(yōu)秀的教育資源，推動(dòng)整體教學(xué)水平的提升。育人工作作為教師的責(zé)任和義務(wù)，高校外語(yǔ)教育中的教師應(yīng)該將專業(yè)知識(shí)和我國(guó)優(yōu)秀的中華文化進(jìn)行有機(jī)融合，在學(xué)校舉辦具有高校特色的國(guó)學(xué)論壇等活動(dòng)，讓更多的師生共同學(xué)習(xí)中華文化，從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)文化自信的教育目的。

4.不斷拓展中華文化傳播渠道，使優(yōu)秀的中華文化走出去。高校外語(yǔ)教育的主要教學(xué)目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和了解國(guó)外的思想文化，最主要的目標(biāo)是為了讓學(xué)生利用專業(yè)特點(diǎn)，將語(yǔ)言作為傳播媒介讓更多的國(guó)家知道和了解中華文化，增強(qiáng)中國(guó)與世界之間的交流，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)中國(guó)文化軟實(shí)力的提升。因此，高校必須加強(qiáng)校園管理，為學(xué)生提供參與對(duì)外合作的機(jī)會(huì)。比如，選擇專業(yè)對(duì)口的國(guó)家進(jìn)行海外實(shí)習(xí)、游學(xué)互動(dòng)，在“一帶一路”倡議的實(shí)施下，讓高校學(xué)生參與到國(guó)外孔子學(xué)院等進(jìn)行志愿服務(wù)等等，不斷拓展中華文化傳播渠道，堅(jiān)持將中華文化走出去的原則，以增強(qiáng)我國(guó)文化自信。

四、結(jié)語(yǔ)

基于文化自信視域下的高校外語(yǔ)教育，要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)模式，打破以往落后的教學(xué)觀念，將知識(shí)引領(lǐng)與價(jià)值傳授相結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外語(yǔ)教育相結(jié)合，提高外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的文化自信，提高學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)同感與自豪感，使他們?cè)谥腥A文化對(duì)外傳播中發(fā)揮出積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李民，王文斌.我國(guó)高校外語(yǔ)教育問題研究：外語(yǔ)教育學(xué)視角[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2021（1）：21-29，144-145.

[2]尹貞姬.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校外語(yǔ)教育資源共享機(jī)制研究[J].長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)，2020（12）：48-51.

[3]郭鳳鳴.新時(shí)代高校外語(yǔ)教育的文化自信[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020（5）：88-94.

[4]宋博.文化自覺理念融入高校外語(yǔ)教育的意義與方法探究[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（7）：61-63.

[5]林曉卿.文化自信視域下新時(shí)代高校外語(yǔ)教育路徑探析[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2020（1）：152-153.