牟慶農(nóng)

（甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣柳林中學(xué)，甘肅 甘南 747600 ）

引言

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌鑒賞既是教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，它對(duì)提升學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)起到不容忽視的作用，在新課改中也強(qiáng)調(diào)教師在語(yǔ)文教學(xué)中不僅要實(shí)施審美教育，還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。因此，高中語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視這一點(diǎn)，要做好詩(shī)歌鑒賞工作，教師就必須深入研究其教學(xué)規(guī)律，讓學(xué)生切實(shí)感受到詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化的藝術(shù)魅力，讓他們真正喜歡語(yǔ)文。

一、高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀

語(yǔ)文是高中教育教學(xué)體系中的主要學(xué)科，在高考中，詩(shī)歌鑒賞的分值比例很大，這一部分教學(xué)卻又是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。當(dāng)前在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中也存在一些問(wèn)題，既有教師的問(wèn)題，也有學(xué)生的問(wèn)題。從教師角度而言，在課堂教學(xué)中經(jīng)常使用單一、呆板且成套的教學(xué)方式，不能正確引導(dǎo)學(xué)生，也沒(méi)有為他們創(chuàng)設(shè)情境、分析詩(shī)歌鑒賞的背景，如此學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣無(wú)法得到充分激發(fā)，使詩(shī)歌鑒賞教學(xué)效率較低。從學(xué)生角度而言，大多數(shù)高中生在詩(shī)歌鑒賞學(xué)習(xí)中會(huì)只依賴(lài)教師，在學(xué)習(xí)上缺少積極性，很少主動(dòng)預(yù)習(xí)詩(shī)歌，導(dǎo)致在課堂上不能很好地吸收教師所講的內(nèi)容，在課后也不會(huì)主動(dòng)總結(jié)分析知識(shí)，詩(shī)歌鑒賞能力自然得不到提升。在當(dāng)前的教育背景下，教師要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，讓他們積極主動(dòng)探究詩(shī)歌鑒賞中的知識(shí)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的意義

（一）有利于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼往開(kāi)來(lái)

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在文學(xué)藝術(shù)中，詩(shī)歌是源頭，是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的瑰寶，學(xué)生從詩(shī)歌中可感受到，有的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，有的詩(shī)人寄情山水，有的詩(shī)人個(gè)性張揚(yáng)，這些成就體現(xiàn)了我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，能從中感受到我國(guó)豐富而又深刻的文化內(nèi)涵，這對(duì)塑造學(xué)生的民族情懷、陶冶他們的愛(ài)國(guó)情感起到重要的作用。更為重要的是，學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌，能夠?qū)v史、古代的文化習(xí)俗有更深刻的理解，能夠“明得失、知興亡”。就以高一語(yǔ)文必修2《離騷》為例，學(xué)生通過(guò)閱讀這首詩(shī)，會(huì)理解屈原的形象，屈原有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感、遠(yuǎn)大理想和宏大政治抱負(fù)，又有著崇高、高潔的情懷。作為一名政治家，屈原在不斷探索政治道路，但由于自身的高傲、固執(zhí)、孤獨(dú)，屈原的政治之路并不平坦，因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，最終含恨而終。學(xué)生閱讀詩(shī)句，也會(huì)感受到屈原所具有的強(qiáng)大的精神力量與強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，這對(duì)塑造學(xué)生的三觀、提升他們的文學(xué)素養(yǎng)具有極其重要的意義。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。一些詩(shī)歌會(huì)將現(xiàn)實(shí)生活與想象結(jié)合于一起，這種寫(xiě)作技巧是利用意象塑造意境，將情境完美地融合。教師在開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)時(shí)，會(huì)向?qū)W生分析一個(gè)個(gè)意象，讓他們感受其中所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的對(duì)策

（一）融入背景知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣

興趣在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科時(shí)絕不能被忽視，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。開(kāi)展高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞，首先要讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生濃厚的興趣。這就要求教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞之前，應(yīng)與學(xué)生一同了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景的有關(guān)資料，了解作者與其相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生真正體會(huì)和理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，為后面的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師也要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，布置預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更多的了解，如詩(shī)歌作者的個(gè)人經(jīng)歷、歷史背景等。教師通過(guò)多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)向?qū)W生展示詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，滿(mǎn)足他們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，讓他們獲得更直觀的體驗(yàn)。

以人教版選修3《蜀道難》一詩(shī)為例，教師可充分利用多媒體讓學(xué)生欣賞蜀道之難的視頻，讓他們直觀形象地感受到蜀道之難，這些畫(huà)面也能激發(fā)且吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，讓他們將注意力集中于課堂中。此時(shí)，教師可利用多媒體引入這首詩(shī)歌，在多媒體聲情并茂的朗讀下，學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)會(huì)得到激發(fā)與滿(mǎn)足，他們更容易發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考蜀道在今天的哪個(gè)位置、作者寫(xiě)這首詩(shī)的情感、其中所蘊(yùn)含的思想。這種方式也能活躍課堂氛圍，更會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。

再以高一語(yǔ)文必修4李清照詞兩首《醉花陰》和《聲聲慢》為例，在《聲聲慢》一詞中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”表達(dá)的是傷心清冷之感。為了讓學(xué)生更好地了解這首詞的內(nèi)涵，教師可通過(guò)多媒體向?qū)W生展示李清照的生平資料，如她出生在書(shū)香門(mén)第，受良好家庭文化的熏陶，從小就酷愛(ài)詩(shī)詞音樂(lè)書(shū)畫(huà)，小小年紀(jì)便文采出眾。這首詞創(chuàng)于宋代后期，此時(shí)金人入侵，李清照與丈夫趙明誠(chéng)開(kāi)始了逃亡生活，不久后，丈夫趙明誠(chéng)不幸離世。李清照與丈夫收藏的書(shū)畫(huà)也被人偷了，李清照只能獨(dú)自在社會(huì)中游蕩，這使得她晚年的生活凄苦。此外，國(guó)破家亡也讓李清照的心靈遭受到了雙重打擊，使她在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)不免會(huì)蘊(yùn)含纏綿凄苦哀婉的因素。在《醉花陰》這首詞中，“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”等語(yǔ)句也能體現(xiàn)出李清照有著真摯的情思，作者借助事物來(lái)描繪自身的情感，如晚來(lái)的秋風(fēng)、黃花、凄風(fēng)苦雨等事物，將詩(shī)人的愁苦很好地表現(xiàn)了出來(lái)。讀者通過(guò)閱讀這首詞，不僅可感受到詩(shī)人經(jīng)歷了愛(ài)人的去世、故土的淪陷、世人的誹謗等，還能體會(huì)到詩(shī)人的憂(yōu)愁情感。因?yàn)榇藭r(shí)她經(jīng)歷了國(guó)破家亡。學(xué)生了解這些背景后會(huì)更好地理解詩(shī)歌所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。

（二）教師正確指導(dǎo)，傳授學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的技巧

詩(shī)歌鑒賞屬于閱讀教學(xué)中的一種，教師在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中應(yīng)正確指導(dǎo)學(xué)生，讓他們掌握鑒賞的方法。教師也要與學(xué)生一同總結(jié)詩(shī)歌鑒賞的方法，便于他們?cè)谡n后自主學(xué)習(xí)詩(shī)歌，正如俗語(yǔ)所說(shuō)的“授人以魚(yú)，不如授之以漁”。同時(shí)，在詩(shī)歌鑒賞中，賞析理解詩(shī)句不容忽視，它對(duì)提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力具有重要的作用。

以高二語(yǔ)文中國(guó)古代詩(shī)歌散文中的《將進(jìn)酒》為例，教師可傳授學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的技巧，從主題思想上分析，這首詩(shī)一方面不僅表達(dá)了李白心情愁?lèi)灥那楦?，還表達(dá)了他懷才不遇的苦悶，雖然詩(shī)人發(fā)出人生得意須盡歡的感慨，但沒(méi)有真正地盡歡過(guò)。另一方面也表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的自信，想要報(bào)效國(guó)家的情感，詩(shī)句“天生我材必有用”就可以體現(xiàn)出來(lái)，面對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾仍然有想為祖國(guó)效勞的抱負(fù)。此外，詩(shī)人的自信可以從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@句詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)人認(rèn)為自己是有才能的人，將來(lái)必將為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，從詩(shī)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴”表達(dá)出了詩(shī)人的自信，卻不愿為權(quán)貴彎腰曲膝。在藝術(shù)手法方面：第一，李白《將進(jìn)酒》在借助前人的技巧上，有著自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，刻畫(huà)了好幾個(gè)形象，如狂放不羈、懷才不遇、借酒消愁；第二，景物意象上面，李白采用借景抒情的表現(xiàn)手法，借鑒酒、月、黃河等意象，如詩(shī)句“莫使金樽空對(duì)月”“黃河之水天上來(lái)”；第三，運(yùn)用夸張的手法，詩(shī)句“黃河之水天上來(lái)”形容黃河的源頭很高，再如“朝如青絲暮成雪”也是運(yùn)用夸張的手法，來(lái)表現(xiàn)人生的短促。在現(xiàn)實(shí)生活中黃河、月本身是不具備色彩的，但經(jīng)過(guò)作者的加工就帶有明顯的色彩，這就是意象所起的作用，也能夠反映作者內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和主觀意向。

（三）培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)和整理詩(shī)歌的能力

在高中語(yǔ)文教材中，詩(shī)歌鑒賞對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，在對(duì)詩(shī)歌中心思想的理解上，學(xué)生應(yīng)從詩(shī)歌中的細(xì)節(jié)出發(fā)，從細(xì)節(jié)中真正理解詩(shī)歌。對(duì)此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)歌歸類(lèi)分析。

以人教版高一語(yǔ)文必修4《辛棄疾詞兩首》為例，教師可先讓學(xué)生了解詞人的寫(xiě)作特點(diǎn)，他是豪放派詞的代表人物，詞風(fēng)創(chuàng)作上比較豪放，經(jīng)常有激烈悲壯之詞出現(xiàn)，如詩(shī)句“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，正體現(xiàn)了他那豪邁的氣質(zhì)，這首詞表達(dá)了辛棄疾想要報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的豪情。教師借此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)辛棄疾其他詞篇的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，如在《破陣子》中“醉里挑燈看劍”表達(dá)的正是辛棄疾的情感?？傮w來(lái)說(shuō)，辛棄疾創(chuàng)作的詞篇，抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷的較多，與他的人生經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系，他一生以恢復(fù)山河為志向，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)由主降者當(dāng)權(quán)，導(dǎo)致他壯志難酬，即便如此，但他也并沒(méi)有喪失自身的信念，而是把對(duì)國(guó)家的興亡、民族的命運(yùn)、滿(mǎn)腔激情全部抒寫(xiě)在詞篇之中，詞篇的創(chuàng)作風(fēng)格既顯悲情又有豪壯，深刻體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和壯志難酬的憤慨。教師傳授學(xué)生這些知識(shí)會(huì)讓他們對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)涵有更深刻的理解，會(huì)引導(dǎo)他們將類(lèi)似的詩(shī)歌搜集、整理，進(jìn)行類(lèi)比賞析，這也是詩(shī)歌鑒賞的一種方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的賞析習(xí)慣。

（四）設(shè)計(jì)詩(shī)歌教學(xué)的總目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生直接影響，教師開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)，要注重總目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在情感與價(jià)值觀上，教師要讓學(xué)生感受到詩(shī)歌的獨(dú)特魅力，讓他們?cè)谠?shī)歌賞析中充分發(fā)揮想象與聯(lián)想，熱愛(ài)詩(shī)歌，提高自身的人文素養(yǎng)，也要對(duì)作者所蘊(yùn)含的情感有深刻的理解，能夠掌握詩(shī)歌中的意境。首先，在教學(xué)過(guò)程與方法上，一是教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的重難點(diǎn)進(jìn)行深入的探究，因?yàn)樵?shī)歌會(huì)運(yùn)用一定的修辭手法，教師要讓學(xué)生理解詩(shī)歌中的修辭手法和表達(dá)方式。二是教師要對(duì)詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析，讓學(xué)生能夠厘清詩(shī)歌的整體脈絡(luò)，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。其次，在學(xué)習(xí)能力上，教師可要求學(xué)生完成以下的事項(xiàng)。一是能夠?qū)υ?shī)歌的主旨、大意有著正確的理解。二是能夠流利、有感情地對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行朗讀。三是能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對(duì)詩(shī)歌的作品、作者進(jìn)行一定的了解。學(xué)生要讀懂詩(shī)歌的意思，這樣才能更好地理解詩(shī)歌。

（五）引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌，培養(yǎng)審美鑒賞力

詩(shī)歌從起源上看，與音樂(lè)、舞蹈是同源的，雖然后來(lái)分立出去，但在形式上與音樂(lè)依然有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，具有鮮明、和諧、生動(dòng)的韻律。當(dāng)前隨著新課改的深入推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)也更加重視詩(shī)歌的教學(xué)，為了讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌的節(jié)奏、內(nèi)涵，教師可引導(dǎo)他們反復(fù)朗讀，直至能背誦，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠?qū)υ?shī)歌的意境、節(jié)奏、韻律有更深刻的理解，這對(duì)提升他們的審美能力起到重要作用。另外，古人也喜歡吟詩(shī)，由于詩(shī)詞與樂(lè)曲有異曲同工之處，學(xué)生在朗讀、吟唱中還能感受到詩(shī)歌的美感和節(jié)奏。一般來(lái)說(shuō)，節(jié)奏是由節(jié)拍的長(zhǎng)短交替和強(qiáng)弱所影響的，這些使得學(xué)生在讀詩(shī)歌時(shí)會(huì)感到抑揚(yáng)頓挫、韻律鮮明，他們能快速地進(jìn)入詩(shī)歌的情境中。

下面以人教版柳永的《雨霖鈴》為例，教師可引導(dǎo)同學(xué)們這樣分段：寒蟬/凄切，對(duì)/長(zhǎng)亭/晚，驟雨/初歇。都門(mén)/帳飲/無(wú)緒，留戀處，蘭舟/催發(fā)。執(zhí)手/相看/淚眼，竟/無(wú)語(yǔ)/凝噎。念/去去，千里/煙波，暮靄/沉沉/楚天闊。多情/自古/傷/離別，更/那堪/冷落/清秋節(jié)，今宵/酒醒/何處？楊柳岸/曉風(fēng)/殘?jiān)隆４巳?經(jīng)年，應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)。便/縱有/千種/風(fēng)情，更/與何人/說(shuō)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師在開(kāi)展高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)注意教學(xué)的難點(diǎn)，一定要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，分析詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃厚興趣，正確指導(dǎo)學(xué)生，提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，為他們以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。