錢絲雨

（華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 廣東·廣州 510631）

俄國著名作家列夫·托爾斯泰曾言：人與人之間的區(qū)別不是表現(xiàn)在工作中，而是表現(xiàn)在人的閑暇活動之中。閑暇的真正意蘊(yùn)是自由，是人的主體性和積極性的生動彰顯，充分享有閑暇時間是實(shí)現(xiàn)人生命潤澤和全面發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。當(dāng)前隨著教育改革的持續(xù)推進(jìn)，不少幼兒園教師都不同程度地出現(xiàn)了職業(yè)倦怠等影響教師身心健康和專業(yè)發(fā)展的一系列問題，理想的高質(zhì)量的閑暇活動可以幫助幼兒園教師減輕職業(yè)壓力，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)幸福感，為教師的終身學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展注入源源不斷的動力。且傳統(tǒng)的教師研究大多聚焦于幼兒園教師的在職培訓(xùn)、職業(yè)規(guī)劃、教師角色等方面，較少關(guān)注教師當(dāng)下的生活狀態(tài)，所以基于幼兒園教師的閑暇生活來探討幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的路徑就顯得尤為重要。同時，幼兒具有向師性，幼兒園教師在閑暇活動中形成的美好體驗(yàn)和教育智慧都能轉(zhuǎn)化為幼兒學(xué)習(xí)的資源。關(guān)注幼兒園教師的閑暇生活就是關(guān)注他們的生命體驗(yàn)與成長發(fā)展，為了讓幼兒園教師的閑暇生活與其專業(yè)發(fā)展之間共生共贏、互促互進(jìn)，特進(jìn)行基于閑暇生活的幼兒園教師專業(yè)發(fā)展路徑的探析。

1 閑暇生活對幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的價值意蘊(yùn)

1.1 何謂閑暇生活

閑暇生活，即人們在勞動時間之余，除去滿足生理需要和家務(wù)勞動等生活時間支出后所剩的、為個人可自由支配的時間內(nèi)積極自愿從事的、以身心休閑為目的的活動與體驗(yàn)的總和。主要包括以下三方面：一是閑暇時間，即除去勞動時間、家務(wù)時間、滿足生理需求時間之外的、所剩下的可供個人自由支配的時間；二是閑暇活動，即個人自主自愿參加的，以身心愉悅和休閑娛樂為目的的各項(xiàng)活動；三是閑暇情感，在閑暇活動中追求幸福滿足、內(nèi)心充實(shí)與生命豐圓的情感體驗(yàn)。閑暇生活具有自由性、休閑性和發(fā)展性。

斯特賓斯等人將休閑劃分為閑逸休閑、深度休閑、主題計劃活動休閑三種。其中，閑逸休閑指持續(xù)時間較短的活動，這類休閑活動不需要參與者接受特殊培訓(xùn)就能通過活動疏解壓力，獲得即時的休閑效益。深度休閑則是指休閑主體系統(tǒng)地從事業(yè)余活動，他們投入如事業(yè)一般的專注，并借此機(jī)會獲得及展現(xiàn)特殊的技巧、知識及經(jīng)驗(yàn)。主題計劃活動這一類休閑活動的開展需要相關(guān)的技能，事先計劃好并付諸努力去實(shí)施。在上述三種類型的休閑中，深度休閑是斯特賓斯所最為推崇的休閑模式。

1.2 閑暇生活對幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的價值意義

1.2.1 緩解職業(yè)倦怠，提升職業(yè)幸福感

職業(yè)倦怠是個體由于工作負(fù)荷超重產(chǎn)生的身心疲勞和耗竭的不良狀態(tài)，主要表現(xiàn)為情感耗竭、去個性化和低成就感的癥狀。若長期處于這種壓力之下，將導(dǎo)致幼兒園教師出現(xiàn)職業(yè)認(rèn)知偏差、職業(yè)熱情消退、職業(yè)認(rèn)同感降低等不良問題，不僅危害著教師的身心健康和專業(yè)認(rèn)同，同時也阻礙了幼兒的健康成長與全面發(fā)展。高質(zhì)量的閑暇生活有助于幼兒園教師釋放繁重的工作壓力，重返身心的舒暢愉悅，再次煥發(fā)出對幼教工作的職業(yè)熱情和期待，不斷提升職業(yè)認(rèn)同感和幸福感，感受杜威所言：“教育隨時隨地都是教師自己的報酬”。

1.2.2 提升發(fā)現(xiàn)意識，啟迪教育智慧

克里斯多夫·愛丁頓在《休閑：一種轉(zhuǎn)變的力量》一書中提到“休閑，為人們創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)、成長和發(fā)展的機(jī)會和條件。從休閑本身來說，一方面，它為人們提供了進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)的嘗試和努力的機(jī)會；另一方面，它也培育了人們自我實(shí)現(xiàn)所需的能力。”若長期處于重復(fù)瑣碎的工作中，附屬于勞動和職業(yè)，將使工作陷入低水平重復(fù)，導(dǎo)致認(rèn)知窄化與視野局限，壓抑了幼兒園教師主動發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)的積極性和能動性。日常繁復(fù)的工作可能致使教師的生活變得愈發(fā)碎片化，而閑暇生活則能起到粘合劑的作用，能夠修復(fù)教師在工作和勞動過程中的身心疲憊和老化磨損。同時，自由是創(chuàng)新的前提，閑暇生活使人頭腦敏捷，注意力集中，思路更加清晰，想法更加活躍與多元，為幼兒園教師提供了主動發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，她們對教育教學(xué)的獨(dú)特感悟與體會將會被激發(fā)和喚醒，由此帶動原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組與完善，充分發(fā)揮教育機(jī)智，持續(xù)調(diào)動創(chuàng)新性思維與批判性思維，不斷促進(jìn)自身專業(yè)成長。

1.2.3 關(guān)注教育實(shí)踐，引領(lǐng)幼兒教育回歸生活世界

我國學(xué)者陶行知提出“生活即教育”的思想主張，揭示了生活和教育之間相互聯(lián)系、相互依存的辯證關(guān)系。教育以生活為中心，生活是教育的重要場域，教育應(yīng)回歸生活。反對拘泥于文本和教材，把書本作為獲取知識的唯一來源，應(yīng)引導(dǎo)幼兒直接與自然和社會接觸，在親身觀察中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識。教師應(yīng)當(dāng)將日常生活當(dāng)做“活教材”，學(xué)會在生活中動態(tài)地生成課程，與幼兒共同建構(gòu)個性化特色化的知識框架和體系。同時，任何間接經(jīng)驗(yàn)都必須與幼兒頭腦中已有的直接經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，作為課程編制與實(shí)施的基礎(chǔ)，才有可能獲得良好的教學(xué)效果。所以教師還應(yīng)關(guān)注教育實(shí)踐，重視幼兒直接經(jīng)驗(yàn)的獲取，讓幼兒直接與生活互動，通過感受、體驗(yàn)、操作來認(rèn)識生活世界，尊重幼兒的主體性地位，與幼兒進(jìn)行平等真誠的對話，引領(lǐng)幼兒回歸生活世界，從而成就高質(zhì)量的師幼互動。

2 幼兒園教師閑暇生活的現(xiàn)狀

2.1 可自由安排的閑暇時間不足，閑暇時間遭到擠壓

充裕的閑暇時間是追求高質(zhì)量閑暇生活的基本前提和保證。幼兒園一日生活環(huán)節(jié)貫穿教師工作的始終，從踏進(jìn)幼兒園的那一刻開始，幼兒園教師便開啟了一天忙碌的生活。以早上幼兒進(jìn)園為例，教師首先要開窗通風(fēng)，清潔教具餐桌；接待幼兒，檢查幼兒的衣著，注意衣物的調(diào)整；與家長進(jìn)行交接，及時記錄并關(guān)注幼兒的特殊需求；做好晨間活動準(zhǔn)備，指導(dǎo)幼兒有序進(jìn)行晨間活動。之后便是對幼兒進(jìn)餐、飲水、集體教學(xué)活動、戶外活動、區(qū)域活動以及午睡、散步、如廁、盥洗等各個環(huán)節(jié)的指導(dǎo)。此外，由于幼兒園工作的特殊性，教師還需要在下班后根據(jù)幼兒區(qū)域活動設(shè)定定期更新主題環(huán)創(chuàng)，同時反思一天的保教活動過程，準(zhǔn)備新一天的區(qū)域活動游戲材料。繁重的保教工作使得幼兒園教師的閑暇時間遭到擠壓，可自由安排的閑暇時間嚴(yán)重不足，若沉陷于低水平重復(fù)的保教活動中，教師很容易產(chǎn)生“慣習(xí)”意識，拘泥于已有的教學(xué)方案與設(shè)計，將目光與思維片面鎖定于保教任務(wù)與目標(biāo)的達(dá)成，缺乏對保教實(shí)踐與兒童發(fā)展的覺察與敏感。

2.2 閑暇觀念淡薄片面，陷入閑暇悖論之中

閑暇觀念是指幼兒園教師在閑暇生活中產(chǎn)生的認(rèn)知，包括對閑暇生活的理解以及對自身休閑和理想休閑的價值選擇和價值判斷。當(dāng)前幼兒園教師的閑暇觀念比較片面，對閑暇和工作之間關(guān)系的認(rèn)知較為模糊，僅從工作的對立面來理解閑暇，認(rèn)為閑暇只是工作之余的休息和放松，而沒有認(rèn)識到閑暇對于教師全面發(fā)展和專業(yè)成長的重要價值，或?qū)㈤e暇理解為消磨時間和自由地做任何事情，而不考慮這件事本身是否有消極影響。還有部分幼兒園教師雖然認(rèn)識到閑暇生活對于教師終身學(xué)習(xí)的意義，在閑暇生活中無限追求個人的興趣愛好與個性發(fā)展，以至于沒有時間來放松娛樂，生理需求得不到滿足導(dǎo)致身心健康發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)，因而陷入閑暇悖論之中。

2.3 閑暇內(nèi)容偏狹、方式單一，以閑逸休閑活動為主導(dǎo)

幼兒園教師的閑暇活動普遍以閑逸休閑活動為主導(dǎo)，深度休閑活動參與度低。在完成了繁復(fù)的工作任務(wù)后，大部分教師都會選擇不耗費(fèi)過多體力的靜態(tài)的休閑活動。而深度休閑活動需要教師保持積極樂觀的心態(tài)，以堅(jiān)持努力的態(tài)度追求自己喜愛的休閑活動并不斷取得進(jìn)步，如果幼兒園教師長期處于神經(jīng)緊繃、壓力過大的不良狀態(tài)中就很難進(jìn)行此類創(chuàng)造性的深度休閑活動。還有部分幼兒園教師表示工資水平偏低也在一定程度上限制了他們的閑暇活動類型，使得他們沒有足夠的經(jīng)濟(jì)條件支持與發(fā)展個人的興趣愛好，追求高雅的閑暇生活。

2.4 閑暇生活質(zhì)量不高，缺乏閑暇規(guī)劃

我國學(xué)者馬慧娣認(rèn)為要想成為一個“理性、自由和歡樂”的人，取決于人們是否合理使用閑暇時間。大部分幼兒園教師缺乏閑暇規(guī)劃意識，沒有合理地安排好自己的閑暇時間，只是簡單地進(jìn)行休息與工作，陷入休息工作、再休息再工作的循環(huán)中，這樣的閑暇無法帶給教師精神上的愉悅和滿足，也難以喚醒和激發(fā)他們的積極性與創(chuàng)造性，導(dǎo)致閑暇生活質(zhì)量不高。只有有目的、有計劃地規(guī)劃自己的閑暇生活，并輔之以專注堅(jiān)持的態(tài)度，才能不斷激發(fā)教師對高品質(zhì)閑暇生活的向往，增強(qiáng)對自身工作的期待和認(rèn)同。還有部分幼兒園教師沒有自主規(guī)劃意識，盲目跟風(fēng)，不但不能愉悅放松自己，還在一定程度上造成了資源環(huán)境的浪費(fèi)。

3 基于閑暇生活的幼兒園教師專業(yè)發(fā)展路徑

3.1 樹立深度休閑觀，加強(qiáng)對閑暇的全面認(rèn)知

《學(xué)記》早在兩千多年前就提出了“藏焉修焉，息焉游焉”的教育教學(xué)原則，主張把敬業(yè)修德與閑暇游樂結(jié)合起來，做到勞逸結(jié)合，有張有弛。只有轉(zhuǎn)變錯誤的休閑理念，加深并完善對閑暇的全面認(rèn)識，才能真正理解閑暇對教師發(fā)展的價值與意義。首先，幼兒園教師不應(yīng)片面地將閑暇與勞動和工作對立起來，因?yàn)樾蓍e是生命個體擺脫外界束縛而處于一種自由狀態(tài)下追求幸福滿足、身心愉悅和自我發(fā)展的內(nèi)心體驗(yàn)與行為方式的總和，休閑的本質(zhì)就是自由。而按照馬克思和恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會里，由于整個社會消除了固定的分工，人們可以根據(jù)自己的能力興趣和愛好自由地選擇勞動形式，他的選擇過程以及選擇后進(jìn)行勞動的過程實(shí)際上都已升華為休閑，所以從某種程度上來講，閑暇與勞動之間壁壘森嚴(yán)的界線被打破，二者相互融合，出現(xiàn)了“休閑勞動化”和“勞動休閑化”的趨勢。臺灣學(xué)者蔡宏進(jìn)在《休閑社會學(xué)》一書中用“溢出理論”同樣闡釋了閑暇和工作二者之間的關(guān)系，該理論認(rèn)為工作與閑暇是處在平行發(fā)展的關(guān)系或是互為結(jié)果。一旦個體將工作中的快樂、體驗(yàn)遷移到閑暇活動中，相應(yīng)地，閑暇活動中的感受將外溢到工作中去。幼兒園教師應(yīng)深入理解工作與閑暇的辯證關(guān)系，喚醒主動閑暇的意識，在閑暇中培養(yǎng)自身的責(zé)任意識、創(chuàng)新精神、合作意識與自我管理的能力。其次，還應(yīng)認(rèn)識到閑暇生活的價值不僅是工作之余簡單的娛樂放松，還應(yīng)提升自身的認(rèn)知層次，將閑暇生活與幼兒園教師終身學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展聯(lián)系起來，科學(xué)的休閑有助于緩解職業(yè)倦怠，改善教師的情緒情感及生理機(jī)能，增強(qiáng)職業(yè)幸福感和期待感。具有職業(yè)幸福感與歸屬感的教師認(rèn)為教育是心靈的享受與充實(shí)、是生命的完善與潤澤，通過意識層面的深度認(rèn)知實(shí)現(xiàn)職業(yè)生活與閑暇生活之間的完美轉(zhuǎn)化。此外，幼兒園教師還應(yīng)樹立深度休閑觀，進(jìn)行有目的有計劃的休閑活動，不斷促進(jìn)自我完善與提升。同時，教師的勞動具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、靈活性、示范性、長期性、長效性的特點(diǎn)，所以更應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，在閑暇之時充實(shí)自己，完善自己，以身示范、為人師表，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

3.2 培養(yǎng)多元興趣愛好，不斷提升休閑層次

大部分幼兒園教師大都能歌善舞，多才多藝，致力于促進(jìn)幼兒身心和諧健康發(fā)展。幼兒園教師在關(guān)注幼兒全面發(fā)展的同時，更要以身作則，關(guān)注自身的全方位發(fā)展，努力成為幼兒學(xué)習(xí)的典范。一個非常典型的例子就是《56號教室的奇跡》中的艾斯奎斯老師，經(jīng)常利用課余閑暇時間培養(yǎng)自己的興趣愛好，將自己新學(xué)習(xí)到的技能與孩子們交流分享，潛移默化影響著幼兒的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與認(rèn)知發(fā)展。興趣愛好是教師業(yè)余生活的調(diào)味品，若沒有激發(fā)個人能動性的興趣愛好作為支撐，教師在工作壓力過大或情緒低落時，無法轉(zhuǎn)移注意力，以至于陷入更深的煩惱與焦慮。幼兒園教師培養(yǎng)興趣愛好可以從以下四方面做起：第一，結(jié)合自身的性格特征、實(shí)際需求、身體素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)情況選擇較為穩(wěn)定的、個性化的興趣愛好，并做好規(guī)劃，嚴(yán)格執(zhí)行，切勿半途而廢。第二，針對幼兒園教師閑暇意識淡薄，盲目跟風(fēng)的現(xiàn)狀，教師應(yīng)學(xué)會主動嘗試與發(fā)現(xiàn)。只要在嘗試發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上勤加練習(xí)，就一定能找到自己的興趣愛好并不斷發(fā)揚(yáng)成為自身的優(yōu)勢。第三，將多元興趣愛好與幼兒園保教工作結(jié)合起來，凸顯自身的特色和優(yōu)勢，致力于個性化教育教學(xué)的實(shí)施和發(fā)展。幼兒園教師可以在課后養(yǎng)成讀書、反思、寫作的好習(xí)慣，作為一名幼兒園教師，不僅需要掌握幼兒保育和教育知識、幼兒心理發(fā)展知識，同時更應(yīng)該擴(kuò)充自己的通識知識儲備，幼兒永遠(yuǎn)對事物保持著強(qiáng)烈的好奇心與興趣，教師只有具備豐富的知識基礎(chǔ)才能更好地為幼兒答疑解惑；同時，在教學(xué)和游戲活動后應(yīng)做到及時反思，如：今天的教學(xué)是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)？哪些內(nèi)容和環(huán)節(jié)可以進(jìn)行刪改和調(diào)整？今后可以怎樣做以更好地激發(fā)幼兒的主觀能動性等等，增強(qiáng)自身的反思意識才能獲得專業(yè)成長。此外，幼兒園教師還應(yīng)學(xué)會培養(yǎng)提升寫作能力，寫作并不是長篇大論，而是結(jié)合幼兒實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r和當(dāng)下的教育問題記錄自己的疑惑和見解，進(jìn)行積極的自我對話，探究彰顯自身特色的教學(xué)法，不斷提升職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。

3.3 學(xué)會時間管理，珍視閑暇對幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的積極價值

幼兒園工作繁雜且瑣碎，學(xué)會時間管理將大大提升保教工作效率，為教師贏得更多的閑暇時間，提升工作的勝任感和幸福感。所以要真正做到珍視并合理利用閑暇時間可以從以下四方面來完善：第一，閑暇并不是脫離工作束縛的自由，而是強(qiáng)調(diào)人擁有自主休閑意識的自由。第二，閑暇時間與閑暇生活質(zhì)量之間并不總是存在正相關(guān)關(guān)系。不能片面地認(rèn)為閑暇活動的時間短，就失去了閑暇的質(zhì)量保證和價值意義。幼兒園教師應(yīng)走出對閑暇時間理解的誤區(qū)，珍視閑暇，并將零碎的閑暇時間合理利用起來，可以在工作之余走出辦公室進(jìn)行適量的體育鍛煉，也可以走近幼兒的區(qū)域游戲活動或戶外活動，通過直接參與幼兒游戲活動的方式，取得幼兒的信任，致力于構(gòu)建溫馨和諧的師幼關(guān)系。第三，學(xué)會享受閑暇生活，避免長時間的過度勞累。長時間的久坐會增加肌肉勞損、腰椎間盤突出、下肢疼痛麻木等疾病的風(fēng)險，為了自身的身體健康更應(yīng)學(xué)會合理規(guī)劃閑暇，享受閑暇。第四，幼兒園教師還應(yīng)學(xué)會充分利用閑暇資源，合理利用幼兒園內(nèi)的舞蹈室、鋼琴室、讀書吧、活動室等資源度過美好的閑暇時光。

3.4 政府進(jìn)行相關(guān)制度建設(shè)，保障幼兒園教師的休閑權(quán)利

教師生病卻依然堅(jiān)守在工作崗位上的新聞一度遭到了網(wǎng)上的熱議，雖然這些帶病上課教師的愛崗敬業(yè)精神值得我們尊敬和贊揚(yáng)，如果將這種經(jīng)歷作為一項(xiàng)衡量教師是否盡心盡力的標(biāo)準(zhǔn)就有失偏頗。一味強(qiáng)調(diào)教師的無私奉獻(xiàn)，而忽視對教師的生存狀態(tài)和生命質(zhì)量的關(guān)懷，將會降低教師的職業(yè)認(rèn)同感，逐步動搖這一職業(yè)的現(xiàn)實(shí)根基。從可持續(xù)發(fā)展的角度來看，“拼命三郎”的工作狂精神并不值得提倡與推廣，一張一弛才是促進(jìn)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力與關(guān)鍵。所以，政府進(jìn)行相關(guān)制度建設(shè)，保障幼兒園教師的休閑權(quán)利，增強(qiáng)職業(yè)滿意度和幸福感就顯得尤為關(guān)鍵。《中華人民共和國教師法》中的第四條明確規(guī)定“各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，致力于改善教師的生存環(huán)境以及條件，不斷地提高教師的社會地位，完善教師的福利，保障其合法權(quán)利不被侵犯”，體現(xiàn)了國家對教師生存狀態(tài)的關(guān)注，而并未涉及對教師休閑權(quán)利的尊重與保護(hù)。所以政府應(yīng)當(dāng)逐步建立完善與教師閑暇權(quán)利相關(guān)的法律法規(guī)，通過法律與制度的建設(shè)來保障教師休閑權(quán)利的落實(shí)。法律和制度的建設(shè)除了可以直接保障教師休閑權(quán)利的落實(shí)外，其本身還具有深刻的教育意義，幫助幼兒園教師強(qiáng)化其權(quán)利觀念，持續(xù)性地指導(dǎo)促進(jìn)幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展。其次，還應(yīng)積極整合開發(fā)利用幼兒園、社區(qū)、大學(xué)以及社會中的各種資源，引導(dǎo)各類社會結(jié)構(gòu)參與到閑暇教育的實(shí)施與建構(gòu)中來，不斷致力于構(gòu)建靈活開放的閑暇教育體系。

3.5 尊重教師的基本需要，切實(shí)改善幼兒園教師待遇

馬斯洛的需要層次理論指出人的基本需要有五種，由低到高排序依次是生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。各層次需要有先后順序，低層次需要得到滿足后才會生成高層次需要。如果幼兒園教師的收入水平不高，難以或者只能滿足教師的基本需要，那么就會阻礙教師追求較高層次的高品質(zhì)的精神文化需要。《中共中央國務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》中也明確指出要依法保障幼兒園教師的地位和待遇。因此，關(guān)懷幼兒園教師的閑暇生活，首先就要保證教師有足夠的經(jīng)濟(jì)條件滿足自身的物質(zhì)需要和精神需要，發(fā)展豐富個人的興趣愛好，通過參與高雅的閑暇活動不斷提升自己的品位，進(jìn)而將這種高雅的氣質(zhì)融入到保教工作中。

3.6 給予幼兒園教師專業(yè)上的“賦權(quán)”，尊重教師的專業(yè)自主權(quán)

幼兒園教師的專業(yè)自主權(quán)是指教師的專業(yè)影響力和決策力，比如自主進(jìn)行活動設(shè)計、自主決定購置活動玩、教具。首先，園長的專業(yè)理念和素養(yǎng)會影響到整個幼兒園的愿景構(gòu)建與文化建設(shè)，教育局要賦權(quán)園長自主權(quán)，結(jié)合本園與本地區(qū)的實(shí)際情況，打造特色品牌。同時，將深度閑暇觀納入到園本核心價值體系的建構(gòu)中，在培植共同愿景的基礎(chǔ)上不斷加深教師的職業(yè)認(rèn)同感與組織歸屬感，使園本核心價值理念深入人心，在推動構(gòu)建教師共同體的基礎(chǔ)上將閑暇觀念內(nèi)化為教師自身的自覺行動。其次，園長給予教師專業(yè)上的“賦權(quán)”，充分“放權(quán)”給教師是尊重教師專業(yè)自主權(quán)的體現(xiàn)，同時也彰顯出了教師的自主意識和自主精神，有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維、個性自由發(fā)展的幼兒。在教師完成帶班任務(wù)后，給予教師充分的“彈性”時間自主安排規(guī)劃自己的工作。不過多干涉教師的保教活動，為教師的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)揮提供更多的機(jī)會和空間。實(shí)施多元化的綜合評價機(jī)制，增強(qiáng)幼兒園教師的專業(yè)自信。同時，幼兒園教師也應(yīng)相信自己的專業(yè)知識和專業(yè)能力是足夠充足豐富的，不因一些所謂的專家的意見而失去了自己的專業(yè)判斷，不斷增強(qiáng)自我專業(yè)認(rèn)知，充分發(fā)揮教師的專業(yè)自主權(quán)。

3.7 幼兒園加強(qiáng)文化建設(shè)引領(lǐng)，創(chuàng)設(shè)“閑暇導(dǎo)向”的工作環(huán)境

創(chuàng)設(shè)“閑暇導(dǎo)向”的幼兒園物質(zhì)與精神環(huán)境，重視人性化管理，良好的文化環(huán)境建設(shè)將助力幼兒園教師的閑暇生活和專業(yè)發(fā)展。幼兒園可以通過組織合作型教研等有益于身心健康的團(tuán)體性的閑暇活動，在溝通交流分享中增強(qiáng)對同事的信任和理解，營造和諧溫馨的工作氛圍。幼兒園也應(yīng)挖掘優(yōu)秀教師閑暇生活的事跡，大力宣傳推廣，引領(lǐng)其他幼兒園教師積極行動起來，共同追求品質(zhì)高尚的閑暇生活。此外，幼兒園還需加大對閑暇設(shè)施經(jīng)費(fèi)的投資，為教師提供適宜的設(shè)施設(shè)備，如圖書室、體育活動室、舞蹈室與休息室等場所的開發(fā)與建設(shè)。同時，通過形式多樣的文化活動，不斷加強(qiáng)對幼兒園教師閑暇教育的引導(dǎo)，有針對性地指導(dǎo)教師善度閑暇生活，大力鼓勵家長朋友為幼兒園提供閑暇資源，利用社交媒體在幼兒園公眾號上傳播健康向上的閑暇文化，不斷促進(jìn)“閑暇導(dǎo)向”的幼兒園工作環(huán)境和工作氛圍的構(gòu)建。

3.8 科學(xué)合理安排教師繼續(xù)教育活動，緩解集體閑暇活動和個體閑暇活動的沖突

當(dāng)前幼兒園教師不僅要完成一日生活環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，外在的教師培訓(xùn)也裹挾著教師前進(jìn)。幼兒園應(yīng)盡量減少利用節(jié)假日和下班時間開展培訓(xùn)與進(jìn)修學(xué)習(xí)，將閑暇時間還給教師，緩解集體閑暇活動與個體閑暇活動的沖突。間接經(jīng)驗(yàn)固然重要，但為教師專業(yè)成長帶來質(zhì)變的大多都是教師的親身體驗(yàn)，教師在實(shí)際經(jīng)歷和感受后會迸發(fā)出思維的火花，啟發(fā)教育機(jī)智。只有教師自己在生活中親身體驗(yàn)后，才有可能將這種體驗(yàn)融入自己的生命之河，進(jìn)而自然而然地帶入保教活動之中，若自身都沒體驗(yàn)過如尊重、關(guān)切、自主等觀念與品質(zhì)，他就不可能很好地引導(dǎo)幼兒去感受和體會。所以幼兒園應(yīng)為教師的個體閑暇活動預(yù)留出更多的時間，讓教師自己去反思和感悟。正是通過對閑暇時間的合理利用與支配，幼兒園教師才能不斷關(guān)注新的保教理念、專業(yè)技能以及教育前沿動態(tài)，以“陌生的返鄉(xiāng)人”的視角對自己的保教行為不斷進(jìn)行反思與重構(gòu)，在反思中更全面深入地了解自己與兒童，在創(chuàng)生中實(shí)現(xiàn)自我價值。

沒有閑暇，就沒有自由發(fā)展；沒有自由發(fā)展，就沒有對世界深刻、獨(dú)到的感悟、體認(rèn)、理解與把握。興之所至的自由閱讀，超功利的精神漫游，沒有外在壓力的沉思冥想，最有可能創(chuàng)生獨(dú)到的思想。思想的自由翱翔，需要廣闊的心理空間，而負(fù)擔(dān)過重只能使人的內(nèi)心世界變得逼仄。龔斌在《中國人的休閑》一書中也提到“學(xué)會忙里偷閑，生活才能更加精彩”，幼兒園教師應(yīng)充分認(rèn)識閑暇的價值意蘊(yùn)，拓展生命的寬度，以閑暇生活為土壤栽培出思維的花朵，致力于專業(yè)發(fā)展。的確，閑暇出智慧，一個能夠領(lǐng)略休閑意涵與本質(zhì)的教師才會知道如何讓教育更具溫度、回歸本真。