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云南地方紅色資源融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課程探究

2021-01-02 17:31:33
曲靖師范學(xué)院學(xué)報 2021年4期
關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要綱要云南

程 波

(曲靖師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,云南 曲靖 655011)

《中國近現(xiàn)代史綱要》(以下簡稱《綱要》)課程,是教育部2005年高校思政課課程設(shè)置方案中新增設(shè)的一門課程,這就決定了它的學(xué)科性質(zhì)不是一般意義上的歷史課,既不同于高等學(xué)校歷史門類各專業(yè)開設(shè)的“中國近代史”“中國現(xiàn)代史”課程,更不可能是中學(xué)歷史課程的簡單重復(fù),而是大學(xué)生思想政治理論課(以下簡稱思政課)的主干課程。無論時勢如何風(fēng)云變幻,思政課作為高校對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地的宗旨一直沒變?!毒V要》課的主要任務(wù)不是簡單地傳授相關(guān)歷史的基本知識或?qū)I(yè)知識,而是以歷史知識為載體,著重對大學(xué)生進行歷史觀、人生觀、價值觀的教育,使大學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進一步加深對近現(xiàn)代中國國情和革命建設(shè)改革發(fā)展規(guī)律的認識。所以,《綱要》課不能停留在單純歷史知識的講解或一般歷史過程的敘述上,應(yīng)該注重把科學(xué)歷史觀與方法論的傳授貫穿整個教學(xué)過程,以達到對大學(xué)生進行思想政治教育的目的。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量?!盵1]因此,如何有效進行歷史史料的搜集、整理、闡釋、解析,尤其是如何有效挖掘利用地方紅色資源,并結(jié)合《綱要》課教學(xué)內(nèi)容有機融入,是提高《綱要》課實效性、針對性和趣味性的創(chuàng)新路徑。本文就云南地方紅色資源如何融入《綱要》課作初步的探索和思考。

一、地方紅色資源融入《綱要》課程的必要性

(一)地方紅色資源融入《綱要》課程有助于豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

從1840年至今的中國歷史,就是中國的近現(xiàn)代史。其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年中華人民共和國成立前夕的歷史,是中國近代史;從1949年中華人民共和國成立以來的歷史,是中國現(xiàn)代史。從教學(xué)內(nèi)容上看,《綱要》課與中學(xué)歷史課有重復(fù)或重疊。在校大學(xué)生在中學(xué)階段已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過中國近現(xiàn)代史,對中國近現(xiàn)代的歷史已經(jīng)有了一個大概的輪廓,對有關(guān)的歷史事實、重大事件和重要人物,已經(jīng)有了一個基本的了解。有學(xué)者通過對初高中歷史教材與《綱要》教材進行仔細對比分析,指出中學(xué)歷史已經(jīng)基本涵蓋了近現(xiàn)代史中的主要歷史事件、重要歷史人物等等。當(dāng)然,與中學(xué)歷史教材完全按照時間順序敘事不同,《綱要》教材從編寫體例上,采用專題式和時間順序相結(jié)合的形式。中學(xué)生和大學(xué)生由于年齡特征、知識積累程度的不同,在認識和理解歷史的能力上也存在差異。通過中學(xué)以講過程為主的方式學(xué)習(xí)歷史,學(xué)生對歷史發(fā)展的脈絡(luò)還不能完整的把握,對歷史發(fā)展的規(guī)律性和主要經(jīng)驗,還不能準(zhǔn)確的理解,存在著這樣那樣的困惑。大學(xué)就是要在理解歷史邏輯的層次上加強對歷史的學(xué)習(xí),以史導(dǎo)論,以史引論,從而達到思想政治教育的目的。然而,完全依靠教材內(nèi)容,恐怕無法調(diào)動已經(jīng)有了中學(xué)歷史教育基礎(chǔ)的大學(xué)生們更大的學(xué)習(xí)積極性。

同時,《綱要》課與大學(xué)生必修的另外一門思政課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)課也有部分重合。比如《綱要》第五章“中國革命的新道路” 、第八章“社會主義基本制度在中國的確立” 、第十章“中國特色社會主義的開創(chuàng)和接續(xù)發(fā)展”、第十一章“中國特色社會主義進入新時代”幾乎都跟《概論》中相關(guān)章節(jié)的內(nèi)容相似甚至重疊。所以需要擔(dān)任兩門課程的老師集體備課,事先進行溝通協(xié)調(diào)。否則,學(xué)生重復(fù)學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生倦怠感和抵觸情緒,老師重復(fù)講,也會造成教學(xué)資源的浪費。

而地方紅色資源的有效引入,可以為固有的內(nèi)容注入鮮活的因素,彌補中學(xué)歷史僅僅注重歷史知識點的講述和歷史過程的集合而存在的不足。在時間的坐標(biāo)軸上,擴張空間坐標(biāo)軸,以小見大,以點帶面,以微知著,使教學(xué)內(nèi)容豐富和生動起來,從而激發(fā)學(xué)生的好奇心,更大程度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

(二)地方紅色資源融入《綱要》課程有助于創(chuàng)新話語體系,培育學(xué)生愛國愛家愛校的情懷

《綱要》教材自2007年出版后,到目前已經(jīng)修訂過五次,最新版本是2018年版,即十九大以后修訂的版本。每一次修訂,都緊跟形勢的變化,將黨和國家的最新理論成果和會議精神不斷融入教材中。教材的不斷修訂反映了意識形態(tài)的政治要求,彰顯了思政課的時代內(nèi)涵,呈現(xiàn)出特有的理論性、規(guī)范性、系統(tǒng)性和時代性。大學(xué)生們學(xué)習(xí)《綱要》課的目的,一是要把握一條主線,即實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,也就是要把握近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進程及其內(nèi)在的規(guī)律性;二是要增進兩個了解,即了解近現(xiàn)代以來的國史、國情;三是要領(lǐng)會四個選擇,即領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放。要達到這樣的教學(xué)目的,教師必須鉆研教材,研究教材的話語體系。如果教師僅僅只是傳達、重復(fù)教材的話語,就沒有新鮮感、時代感和吸引力,學(xué)生也就無法入腦入心。中宣部教育部《關(guān)于進一步加強高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》提出,教師要“以教材為教學(xué)基本遵循,在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫,真正做到融會貫通、熟練駕馭、精辟講解”[2]?!毒V要》課實時引入地方紅色資源,積極尋找、挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史人物、歷史事件,創(chuàng)新融入《綱要》課相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容中,再配以直觀、有趣的話語,使學(xué)生感覺既熟悉又親切,很容易引起學(xué)生的共鳴,有助于培育學(xué)生愛國愛家愛校的情懷,從內(nèi)心真正認同和接受國家主流意識形態(tài),達到思想政治教育的目的。

二、云南豐富的地方紅色資源為融入《綱要》課程提供了可能性

云南地處中國西南邊陲,是人類文明重要的發(fā)祥地之一,又是少數(shù)民族聚居地區(qū)。在歷史行進的長河中,形成了豐富多彩、特征鮮明的地方紅色資源。具體說,云南紅色資源是指中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)云南各族人民在革命、建設(shè)、改革進程中所形成的,能夠為云南所開發(fā)并具有重要意義的各種精神和物質(zhì)載體的總和。從精神層面上看,云南地方紅色資源涵蓋新民主主義革命時期的長征精神,社會主義建設(shè)時期的三線精神,改革開放新時期的楊善洲精神等。物質(zhì)層面的紅色資源,涵蓋紅軍長征過云南的革命歷史遺址,滇桂黔邊縱遺址,三線建設(shè)工廠遺址、名人故居、善洲林場等。根據(jù)云南省文物局資料,在云南省革命文物中,省級文物保護單位58項,國家級文物保護單位15項;全省各地分布的紅色旅游景點將近500處。[3]云南地方紅色資源為《綱要》課教學(xué)提供了強有力的支撐。

云南地方紅色資源最集中最豐富的是紅軍長征過云南時留下的革命歷史遺址印跡。中央紅軍即紅一方面軍的長征兩進兩出云南,紅二方面軍即紅二、六軍團的長征也經(jīng)過云南。分別走過了昆明、曲靖、昭通、楚雄、大理、麗江、迪慶等七個州市,包括威信、會澤、尋甸、祿勸等34個縣市,從“烏蒙磅礴走泥丸”到“金沙水拍云崖暖”,紅軍在沒有路的地方走出一條路來,播下了革命的火種,形成了大量的紅色革命歷史遺址。

一是重要會議會址。代表性的有:1935年2月,中央紅軍在昭通市威信縣召開的扎西會議,實際上是遵義會議的繼續(xù),為實現(xiàn)長征中的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,進行了切實的指導(dǎo)和部署。1935年4月,中央紅軍在曲靖市麒麟?yún)^(qū)召開的三元宮會議,會議的決策對于紅軍保存實力、渡過金沙江以及后面的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移都起到了重要的、具有決定性的作用。

二是重要渡江渡口。代表性的有:1935年的5月,中央紅軍渡過了昆明市祿勸縣絞平渡渡口,勝利擺脫了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截,取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的偉大勝利。1936年4月,紅二方面軍渡過了麗江市玉龍縣石鼓渡口,為紅二方面軍北上奠定了基礎(chǔ)。

三是著名擴紅地。代表性的有:1935年5月,中央紅軍第九軍團在會澤縣一次性擴軍1300多人,是紅九軍團擴紅史上人數(shù)最多的一次,意義重大。1936年3月,紅二方面軍長征經(jīng)過大理州祥云縣,有近千人參加紅軍,是紅二方面軍在大理擴紅人數(shù)最多的一個縣。

此外,還有位于宣威市來賓鎮(zhèn)的虎頭山戰(zhàn)斗舊址?;㈩^山戰(zhàn)斗是紅二方面軍也是紅軍過云南時進行的規(guī)模最大的一次戰(zhàn)斗,為紅軍順利搶渡金沙江,實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移創(chuàng)造了條件。還有紅二方面軍長征到達迪慶州香格里拉縣時,紅軍模范執(zhí)行黨的民族宗教政策,尊重藏民族的宗教信仰自由,深得藏族群眾及廣大僧侶理解和擁護,留下了軍民團結(jié)、民族團結(jié)的佳話。還有中央紅軍、紅二方面軍長征中都進駐的昆明市尋甸回族彝族自治縣柯渡鎮(zhèn)等等。這些地方都建有紅軍長征紀念碑或紀念館。

三線建設(shè)工廠遺址。1956年社會主義改造完成、社會主義制度在中國建立起來后,中國開始了大規(guī)模的社會主義建設(shè),國家在西南包括云南建設(shè)了一大批工業(yè)、企業(yè)項目留下的歷史印跡。三線精神是在建設(shè)過程中凝聚出來的“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的精神;善洲林場是“云南省楊善洲精神教育基地”。楊善洲精神是新時代云南地方紅色資源的杰出代表,生動詮釋了新時代共產(chǎn)黨員堅定理想信念,艱苦奮斗,全心全意為人民服務(wù)的初心和使命。

另外,云南還有大量屬于地方紅色資源的著名名人故居,諸如羅炳輝將軍故居、周保中將軍故居、艾思奇故居、聶耳故居等等。

三、云南地方紅色資源融入《綱要》課程探究

習(xí)近平總書記在談到紅色傳統(tǒng)文化時曾明確指出:“促使我們不斷進步不斷拼搏的精神會受到無數(shù)革命先烈的正面影響,他們所留下的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們永遠不能丟棄必須要珍藏的精神財富?!?紅色資源有著兩方面的代表作用,其一是象征著中國共產(chǎn)黨人精神與文化;其二是作為紅色基因的有機載體。中國的近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來說,就是中國一代又一代的志士仁人和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭、艱苦探索的歷史。把云南地方豐富的紅色資源融入《綱要》課是紅色基因得以傳承、紅色精神得以發(fā)揚的重要途經(jīng)。

首先,要強化思政課教師對紅色資源的收集整理和學(xué)習(xí)研究的力度。《綱要》課作為對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道,其功能的發(fā)揮與思政課教師素質(zhì)息息相關(guān)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”。要“讓有信仰的人講信仰”。教師是立教之本、興教之源。思政課教學(xué)必須培養(yǎng)一支有過硬的政治素質(zhì)、精湛的業(yè)務(wù)能力、高超的育人水平、身教重于言傳的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。尤其是《綱要》課教師要因時而進,不僅要加強理論學(xué)習(xí),把符合時代需要,正確的、新的理論納入教學(xué)中,而且要加強實踐研修,深入地方紅色資源遺址,實地感受革命精神,搜集第一手材料,為云南地方紅色資源融入《綱要》課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

其次,要推動地方紅色資源融入由教材語言向教學(xué)語言轉(zhuǎn)化。從教學(xué)載體來看,教材一般都是標(biāo)準(zhǔn)化、同一化的,再加上思政課的性質(zhì),容易導(dǎo)致話語的抽象性、嚴肅性和枯燥性,與學(xué)生產(chǎn)生距離感。還有前面分析的《綱要》課與中學(xué)歷史和《概論》課內(nèi)容的重復(fù),也容易使學(xué)生倦怠和抵觸。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)“要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新”?!毒V要》課引入云南地方紅色資源,以學(xué)生相對熟悉的地點、人物為話語載體,補充了新鮮的內(nèi)容,增強了學(xué)生的體認與感知,有代入感,能幫助學(xué)生從內(nèi)心認同和接受教師傳授的知識,達到教學(xué)目的。

最后,要探索地方紅色資源融入實踐教學(xué)的創(chuàng)新路徑。按教學(xué)大綱要求,《綱要》課有8個課時的實踐教學(xué),實踐教學(xué)與地方紅色資源結(jié)合,可以取到雙贏的效果。一方面,充實了實踐教學(xué)的內(nèi)容。教師可以組織學(xué)生就近參觀紅色紀念館、革命遺址、名人故居、新農(nóng)村建設(shè),也可以鼓勵學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的紅色資源、歷史人物、脫貧致富狀況進行調(diào)研,并形成調(diào)研報告或心得體會,在課堂上分享。另一方面,有效傳播了地方紅色資源。以實踐教學(xué)為載體,學(xué)生走近地方紅色資源,對遙遠的歷史事件、歷史人物產(chǎn)生親切感,對現(xiàn)實的家鄉(xiāng)變遷、國家發(fā)展產(chǎn)生認同感,從而更加堅定對歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放的信心,自覺擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。

總之,《綱要》課作為“以史育德”的思政課,創(chuàng)新結(jié)合云南地方紅色資源,應(yīng)是一項不斷探索和長期堅持的工程。

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