姜 妮
(廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院,廣東 廣州 510900)
在當(dāng)今中國(guó),紅色旅游文化蓬勃發(fā)展,人們也越來(lái)越青睞于紅色旅游文化。全國(guó)各地各部門(mén)不僅非常重視廣大民眾的紅色文化熏陶和教育,而且主動(dòng)助力當(dāng)?shù)丶t色旅游的高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示,十八大以來(lái),全國(guó)的紅色旅游文化景區(qū)景點(diǎn)接待游客累計(jì)達(dá)到51.7億次,紅色文化旅游綜合收入累計(jì)達(dá)到1.35億元。從化蓮麻小鎮(zhèn)的特色景點(diǎn)之一黃沙坑革命舊址紀(jì)念館,位于蓮麻村村內(nèi)腹地,從蓮麻村口停車場(chǎng)到紀(jì)念館,單程近4公里。黃沙坑革命舊址紀(jì)念館是當(dāng)年?yáng)|江縱隊(duì)從化大隊(duì)的主要活動(dòng)區(qū)域,是愛(ài)國(guó)主義教育基地和革命傳統(tǒng)教育基地。雖然來(lái)蓮麻小鎮(zhèn)的紅色文化基因已經(jīng)具備,但還沒(méi)有將紅色文化的基因滲透到蓮麻小鎮(zhèn)的其他特色景區(qū)及特色產(chǎn)品。比如蓮麻流溪河源頭原生態(tài)文化、蓮麻花海、蓮麻農(nóng)家樂(lè)以及蓮麻小鎮(zhèn)的特色農(nóng)副產(chǎn)品蓮麻頭酒、手工豆腐作坊等,這些旅游產(chǎn)品彼此之間是割裂的狀態(tài),互動(dòng)性和關(guān)聯(lián)性非常欠缺,不能將紅色文化的基因有機(jī)地植入其中。本文將從新媒體營(yíng)銷的視角針對(duì)從化蓮麻小鎮(zhèn)的宣傳現(xiàn)狀以及營(yíng)銷手段和方法提出具有參考價(jià)值的新媒體營(yíng)銷路徑。
從蓮麻小鎮(zhèn)的官方宣傳網(wǎng)站可以看出,其宣傳文案還處于傳統(tǒng)的營(yíng)銷思維之中,除了靜態(tài)的圖片就是簡(jiǎn)單的文字介紹,對(duì)于游客來(lái)說(shuō)不能獲取更多的有用信息,在紅色文化的宣傳上僅限于黃沙坑舊址內(nèi)部,在其官網(wǎng)上缺乏對(duì)歷史故事的深入解讀,不能將對(duì)紅色歷史故事感興趣的游客吸引過(guò)來(lái),在小紅書(shū)、抖音、微信公眾號(hào)、微博等新媒體上關(guān)于蓮麻小鎮(zhèn)紅色文化的宣傳很難找到,即使找到的也是沒(méi)有系統(tǒng)營(yíng)銷規(guī)劃的碎片化宣傳,不能在新媒體的巨大影響范圍起到宣傳作用。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2020年中國(guó)受新媒體影響的客戶群體高達(dá)8億。因此,在宣傳媒體的選擇上忽略新媒體的廣泛影響力,對(duì)于從化蓮麻小鎮(zhèn)的紅色文化旅游來(lái)說(shuō)將會(huì)錯(cuò)過(guò)新媒體營(yíng)銷帶來(lái)的“紅利”。
從化蓮麻小鎮(zhèn)的兩大旅游景點(diǎn)分別為蓮麻花海和黃沙坑舊址。與之形成旅游輔助產(chǎn)業(yè)的是幾家有著當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)家樂(lè)和蓮麻頭酒專賣店,蓮麻花海作為一個(gè)非常有亮點(diǎn)的景區(qū)沒(méi)有在景區(qū)景點(diǎn)的命名,以及路標(biāo)、紀(jì)念品等方面植入紅色旅游的基因,從而在產(chǎn)品的差異化塑造上缺乏說(shuō)服力,難以讓消費(fèi)者在心智上形成紅色旅游景區(qū)的印象。這就讓黃沙坑遺址和蓮麻花海形成了兩個(gè)互不相干的旅游景點(diǎn),沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系。
農(nóng)家樂(lè)在菜名的設(shè)置以及店鋪的裝修風(fēng)格上與紅色旅游的形象沒(méi)有關(guān)聯(lián)性,不能讓游客從飲食和休閑上體會(huì)紅色文化的影響力。蓮麻頭酒作為特色農(nóng)副產(chǎn)品,在外包裝和酒的命名上也不能有機(jī)地結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化的基因,從而使得該地特色產(chǎn)品不能發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用,僅限于特色農(nóng)產(chǎn)品的品牌形象。目前為止,從化蓮麻小鎮(zhèn)的旅游線路的形式仍然以帶著游客參觀黃沙坑遺址和蓮麻花海,然后進(jìn)入農(nóng)家樂(lè)就餐,最后購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的路線為主,使得游客無(wú)法體驗(yàn)更多的紅色文化,讓紅色旅游的標(biāo)簽虛有其表、名不副實(shí)。
當(dāng)?shù)剞r(nóng)民高度參與到紅色旅游文化的各個(gè)角落,才能讓游客深刻感受到紅色文化的滲透性。在宣傳圖片上只有景區(qū)和產(chǎn)品為主的靜態(tài)宣傳畫(huà)面和簡(jiǎn)單的文字描述,不能凸顯出老百姓、綠水青山以及紅色文化的融合。應(yīng)該充分利用新媒體優(yōu)勢(shì),讓當(dāng)?shù)乩习傩赵诩t色歷史故事講解、民俗風(fēng)情演繹、手工藝品的制作以及農(nóng)家樂(lè)的周邊產(chǎn)品宣傳參與進(jìn)來(lái),并讓消費(fèi)者產(chǎn)生信任感和有效的實(shí)時(shí)互動(dòng),讓游客產(chǎn)生情感上的共鳴與認(rèn)同。
近5年來(lái),雖然消費(fèi)者市場(chǎng)需求發(fā)生了很大變化,但蓮麻小鎮(zhèn)的旅游項(xiàng)目及相關(guān)產(chǎn)品卻幾乎沒(méi)有改變。以黃沙坑舊址為例,在該旅游景點(diǎn)內(nèi)會(huì)有當(dāng)?shù)匕傩帐圪u一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn),但土特產(chǎn)的外包裝上不僅沒(méi)有產(chǎn)品說(shuō)明及保質(zhì)期等,而且外包裝過(guò)于簡(jiǎn)陋,難以在外形上吸引消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲,這就讓消費(fèi)者對(duì)該產(chǎn)品產(chǎn)生消費(fèi)上的猶豫,難以實(shí)現(xiàn)旅游景區(qū)的即時(shí)銷售。蓮麻頭酒和手工豆腐作為蓮麻小鎮(zhèn)的兩大特色農(nóng)副產(chǎn)品,在包裝上也是過(guò)于單一,缺乏吸引消費(fèi)者的個(gè)性化、時(shí)尚化元素,由于紅色文化旅游的群體非常廣泛,這從客觀上要求,農(nóng)副產(chǎn)品要在包裝、產(chǎn)品類別等方面呈現(xiàn)多元化,以滿足各類消費(fèi)者的內(nèi)在需求。
紅色文化旅游的精髓在于讓游客感受到中華紅色文化的獨(dú)特魅力,從而起到傳播正能量,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的影響力。這就從客觀上要求不斷推進(jìn)當(dāng)?shù)乩习傩盏膮⑴c度、文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵建設(shè)、持續(xù)助力紅色品牌的打造、注重游客的文化體驗(yàn)四大方向的共同發(fā)力,形成有效的紅色文化旅游形象的合力。
紅色文化旅游客觀上要求當(dāng)?shù)乩习傩諈⑴c原汁原味的原生態(tài)生產(chǎn)運(yùn)作方式,讓當(dāng)?shù)氐睦习傩諏?duì)紅色文化產(chǎn)生高度的認(rèn)可,甚至可以鼓勵(lì)老百姓通過(guò)新媒體主動(dòng)宣傳自己的勞作場(chǎng)面和收獲場(chǎng)面以及農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過(guò)程,在互聯(lián)網(wǎng)的助力下,讓老百姓為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品代言,讓他們成為紅色文化宣傳的主力軍和踐行者。從某種程度而言,普通老百姓才是中華傳統(tǒng)文化和文明的締造者,當(dāng)?shù)乩习傩盏膹V泛參與才會(huì)激發(fā)紅色文化宣傳的最大影響力。
文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)于紅色文化的打造具有積極的推動(dòng)作用。以傳統(tǒng)的蓮麻小鎮(zhèn)的文創(chuàng)特色為例,當(dāng)?shù)氐睦习傩沼行┤松瞄L(zhǎng)做竹制的器皿和玩具,但是在這類文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵建設(shè)上有所欠缺,可以利用從化高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的手工手工匠人進(jìn)行輔導(dǎo),將紅色元素的創(chuàng)意、文字及圖案融入這類傳統(tǒng)手工藝品中,在外觀外形上融入時(shí)尚元素,在市場(chǎng)定位上充分抓住消費(fèi)者的心理需求,在銷售渠道上盡量符合現(xiàn)代消費(fèi)者的習(xí)慣,為傳統(tǒng)的手工藝品提供充足的溢價(jià)空間。這一系列的營(yíng)銷舉措不僅可以促進(jìn)傳統(tǒng)手藝人創(chuàng)作的積極性,也能提升當(dāng)?shù)乩习傩盏氖杖耄瑫r(shí)也為游客帶來(lái)更多有文化品位和內(nèi)涵的旅游產(chǎn)品,一舉多得。
紅色品牌形象的塑造依賴于當(dāng)?shù)孛耖g故事、文化特色等文化內(nèi)涵與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品得有機(jī)融合。沒(méi)有文化內(nèi)涵得產(chǎn)品是無(wú)法讓游客產(chǎn)生情感連結(jié)的。因此,打造紅色品牌形象的關(guān)鍵在于從當(dāng)?shù)氐牡胤街?、歷史文獻(xiàn)、紅色事跡著手,拓展其文化內(nèi)涵空間,讓人文內(nèi)涵與自然景觀、特色農(nóng)副產(chǎn)品等進(jìn)行有機(jī)巧妙的結(jié)合。在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)進(jìn)程中,要以顧客需求為導(dǎo)向,利用各種新媒體,將富有文化內(nèi)核的民俗風(fēng)情以及特色產(chǎn)品充分展現(xiàn)在廣大消費(fèi)者面前,產(chǎn)生情感上的理解和認(rèn)同,在消費(fèi)者的心里占領(lǐng)一席之地。
在從化當(dāng)?shù)赜芯潘咝?,這就為新媒體技能的培訓(xùn)提供了人才支持,可以通過(guò)高校教師學(xué)生的新媒體實(shí)踐化教學(xué)服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的項(xiàng)目,為當(dāng)?shù)氐睦习傩仗峁┟赓M(fèi)的微信營(yíng)銷、微博營(yíng)銷、短視頻營(yíng)銷以及直播營(yíng)銷等新媒體技能培訓(xùn),普及新媒體營(yíng)銷思維,讓老百姓從觀念上發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,愿意嘗試新事物、嘗試新技能,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的銷售提供更過(guò)渠道。此外,當(dāng)?shù)匦枰囵B(yǎng)一批專業(yè)的紅色文化故事的講解員,選擇一批有文化基礎(chǔ)的老百姓,讓當(dāng)?shù)馗咝B糜螌I(yè)的師生專業(yè)輔導(dǎo)富有當(dāng)?shù)匚幕厣闹v解詞,還可以將當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、歷史故事通過(guò)微電影等方式拍攝出來(lái),利用新媒體進(jìn)行大力宣傳。
在新媒體助力過(guò)程中,要發(fā)揮不同的新媒體載體的優(yōu)劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)全媒體打造紅色文化旅游的的品牌形象。以蓮麻小鎮(zhèn)黃沙坑景點(diǎn)為例,可以根據(jù)1942年發(fā)生在這里的革命故事請(qǐng)專業(yè)的影視制作人員,將故事以短視頻、微電影、微博專欄文章、小紅書(shū)等形式呈現(xiàn)在廣大消費(fèi)者所熟悉的平臺(tái),如優(yōu)酷、秒拍、抖音等視頻投放平臺(tái)。在蓮麻小鎮(zhèn)的官網(wǎng)上,可以將黃沙坑每個(gè)小圖片背后的故事通過(guò)當(dāng)?shù)乩习傩宅F(xiàn)場(chǎng)講解的視頻來(lái)呈現(xiàn),在官方宣傳黃沙坑的文案中,配上蓮麻小鎮(zhèn)的公眾號(hào)二維碼,隨時(shí)關(guān)注公眾號(hào)里發(fā)布的的實(shí)時(shí)信息。從蓮麻小鎮(zhèn)的官網(wǎng)來(lái)看,最后一次更新新聞是2019年1月份,近兩年沒(méi)有一條動(dòng)態(tài)更新。后疫情時(shí)代的紅色文化宣傳仍然非常重要,將村民抗擊疫情中的勇敢積極樂(lè)觀的一面用推文或短視頻宣傳出去都是非常好的選擇。紅色文化的精髓在于紅色精神的傳承,讓游客體會(huì)到非常時(shí)期當(dāng)?shù)乩习傩盏募t色精神,產(chǎn)生情感上的共鳴,為后疫情時(shí)代,國(guó)內(nèi)旅游的常態(tài)化的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在任何時(shí)代,都缺真正的能工巧匠,他們是文化的傳承者,在紅色文化旅游中打造經(jīng)典的當(dāng)?shù)毓そ乘嚾诵蜗笫撬茉旒t色品牌形象的重要環(huán)節(jié)。因此,在文創(chuàng)產(chǎn)品如竹制的手工藝品的制作工藝?yán)锶绾稳诤霞t色元素,打造紅色元素文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程等都可以用抖音、快手等直播平臺(tái),讓傳統(tǒng)的工匠藝人與消費(fèi)者進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng),讓愛(ài)好紅色文化旅游的消費(fèi)者充分領(lǐng)略和體驗(yàn)具有濃厚民俗風(fēng)情的文創(chuàng)產(chǎn)品。此外,還可以通過(guò)這種類型的直播實(shí)現(xiàn)即時(shí)銷售,為文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售提供更廣泛的銷售渠道,從而拜托傳統(tǒng)的等客人上門(mén)的被動(dòng)狀態(tài)。后疫情時(shí)代,雖然旅游市場(chǎng)暫時(shí)比較低迷,沒(méi)辦法快速回到疫情前的火熱狀態(tài),但普通老百姓的綠色有機(jī)農(nóng)副產(chǎn)品也可借新媒體之勢(shì)實(shí)現(xiàn)更高效、更高收益的平臺(tái)銷售。這類銷售形式唯一的制約因素是當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)直播技能的熟練掌握和應(yīng)用以及一些需要打磨才能日趨成熟的銷售技巧。因此,這就需要政府引導(dǎo)高校電商人才助力農(nóng)村新媒體的發(fā)展,以培訓(xùn)班、手把手教學(xué)等方式實(shí)現(xiàn)農(nóng)民朋友新媒體技能的提升。
此外,還可以通過(guò)新媒體平臺(tái)將蓮麻小鎮(zhèn)的頭酒釀造、豆腐作坊、客家民俗以及流溪河源頭生態(tài)文化等特色飲食文化進(jìn)行全媒體宣傳,例如豆腐釀造工藝的短視屏分享、實(shí)時(shí)直播等;也可將游客體驗(yàn)這些傳統(tǒng)釀造工藝的場(chǎng)面進(jìn)行實(shí)時(shí)分享,讓顧客成為紅色文化的傳播者。
由于從化蓮麻小鎮(zhèn)地理位置稍顯偏僻,因此必須借助現(xiàn)代化的信息技術(shù)才能改變其地理區(qū)位劣勢(shì)。可以借助國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略通信技術(shù)的投入,使當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)管理部門(mén)能夠?qū)Ξ?dāng)天的旅游人數(shù)、天氣、車輛以及擁堵程度等數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)時(shí)傳播,讓廣大游客能夠及時(shí)了解目標(biāo)旅游地的具體情況,為美好的旅游體驗(yàn)提供技術(shù)支撐。與此同時(shí),按照紅色文化旅游的特點(diǎn),制定可行性較高的符合消費(fèi)者習(xí)慣的中短期旅游規(guī)劃,并積極與去哪兒網(wǎng)、美團(tuán)等大型旅游產(chǎn)品團(tuán)購(gòu)平臺(tái)合作,將機(jī)票預(yù)定、民宿等前期預(yù)定服務(wù)進(jìn)行優(yōu)化。在游客游覽景點(diǎn)的過(guò)程中運(yùn)用5G、VR等信息技術(shù),讓旅游過(guò)程中的體驗(yàn)更加豐富,例如游客可以即時(shí)分享旅行中的照片、短視頻以及直播等,對(duì)旅游體驗(yàn)滿意的顧客成為紅色旅游文化的主要傳播者。鼓勵(lì)消費(fèi)者在小紅書(shū)分享自己的主觀體驗(yàn),給予分享成功的消費(fèi)者旅游特色產(chǎn)品的獎(jiǎng)勵(lì),以及成為草根形象代言人的可能等。
在頭酒釀造和手工作坊豆腐的產(chǎn)品深度研發(fā)上也可以下功夫。例如從化蓮麻小鎮(zhèn)的頭酒以流溪河原生態(tài)水為原材料,其傳統(tǒng)釀造過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一種透明液體物質(zhì),對(duì)皮膚有很好的保濕、美白和修復(fù)功效,這就可以引進(jìn)專業(yè)的美容產(chǎn)品研發(fā)制造團(tuán)隊(duì),打造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)衍生出來(lái)的工業(yè)生產(chǎn)體系,讓傳統(tǒng)的紅色基因和文化植根于現(xiàn)代化工業(yè)品,賦予現(xiàn)在現(xiàn)代化工業(yè)品以文化內(nèi)涵,對(duì)于產(chǎn)品品牌的打造賦予文化內(nèi)涵。此外,從化蓮麻的頭酒目前主要以烈性高度白酒為主打產(chǎn)品,可以借鑒江小白等新興酒類行業(yè),開(kāi)發(fā)和制造適合愛(ài)年輕群體消費(fèi),外觀時(shí)尚的果酒類產(chǎn)品,充分利用從化本土的楊梅,沙糖桔等純天然綠色種植原材料為賣點(diǎn),打造高品質(zhì)的果酒產(chǎn)品。從化的原生態(tài)名片為蓮麻小鎮(zhèn)的產(chǎn)品深度研發(fā)和制造提供了得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。
在宣傳方面,可以考慮與政府、企事業(yè)單位以及從化九所高校、中小學(xué)校等合作,將蓮麻小鎮(zhèn)打造為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地和革命傳統(tǒng)教育基地,在一些重要的紅色節(jié)日如建軍節(jié)、建黨節(jié),通過(guò)政府媒體、企事業(yè)單位以及學(xué)校的官微、官網(wǎng)、短視頻等宣傳來(lái)帶動(dòng)蓮麻小鎮(zhèn)紅色文化的迅速傳播。
從化特色小鎮(zhèn)除了蓮麻小鎮(zhèn)以外,還有西和萬(wàn)花風(fēng)情小鎮(zhèn)、溫泉財(cái)富小鎮(zhèn)、南平靜修小鎮(zhèn)、西塘童話小鎮(zhèn)等十八個(gè)特色小鎮(zhèn),每個(gè)小鎮(zhèn)都有自己的主打特色,各特色小鎮(zhèn)之間根據(jù)自身資源的特點(diǎn),進(jìn)行差異化定位。因此,可以聯(lián)合其他特色小鎮(zhèn)的新媒體營(yíng)銷體系,進(jìn)行關(guān)聯(lián)性宣傳。比如在其他特色小鎮(zhèn)的宣傳官網(wǎng)上嵌入蓮麻小鎮(zhèn)的公眾號(hào)二維碼,與其他特色小鎮(zhèn)共同商議。如何打造適合消費(fèi)者假期需求的旅游線路組合營(yíng)銷?周末游適合將哪幾個(gè)特色小鎮(zhèn)組合在一起?五一小長(zhǎng)假的組合方式可以適當(dāng)發(fā)生變化,讓各特色小鎮(zhèn)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),彌補(bǔ)單一小鎮(zhèn)在旅游形式上單一、文化單一的短板,為消費(fèi)者提供最舒適、難忘的旅游線路設(shè)計(jì)。
從化各特色小鎮(zhèn)之間還可以實(shí)施優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)上的合作,合作開(kāi)發(fā)具有從化特色的產(chǎn)品,將產(chǎn)品特色發(fā)揮到極致。例如從化國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)的中草藥配方嶺南地區(qū)遠(yuǎn)近聞名,利用國(guó)醫(yī)小鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)與蓮麻小鎮(zhèn)的頭酒合作開(kāi)發(fā)藥酒產(chǎn)業(yè),打造從化特色藥酒品牌。各特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)間以合力來(lái)宣傳從化這張大名片,形成品牌規(guī)模效應(yīng),會(huì)帶來(lái)各特色小鎮(zhèn)更多的消費(fèi)者關(guān)注度和消費(fèi)量。
新媒體平臺(tái)做營(yíng)銷宣傳的突出優(yōu)勢(shì)在于幫助完成精準(zhǔn)的市場(chǎng)細(xì)分,從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位。以微博平臺(tái)為例,微博平臺(tái)的開(kāi)放數(shù)據(jù)可以幫企業(yè)通過(guò)其開(kāi)放數(shù)據(jù)完成新媒體號(hào)的用戶需求特點(diǎn),這些用戶需求特點(diǎn)為旅游服務(wù)市場(chǎng)的精準(zhǔn)細(xì)分提供了堅(jiān)實(shí)可靠的數(shù)據(jù)支撐,從而使得旅游服務(wù)產(chǎn)品可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位。以蓮麻小鎮(zhèn)為例,要想知道應(yīng)該在微博上發(fā)布什么樣的內(nèi)容才能吸引顧客群體,這就需要對(duì)目前若干個(gè)有名的紅色旅游文化景區(qū)在該領(lǐng)域的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,以此來(lái)推導(dǎo)蓮麻小鎮(zhèn)的用戶需求特點(diǎn)。目前,我們可以通過(guò)百度指數(shù)、UC瀏覽器、西瓜數(shù)據(jù)、阿里指數(shù)等第三方平臺(tái)來(lái)獲取想要的數(shù)據(jù)分析結(jié)果,還可以從專業(yè)的行業(yè)調(diào)研公司夠買(mǎi)該數(shù)據(jù)。
在精準(zhǔn)的市場(chǎng)定位下,方能制定精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略,最終才能提供讓客戶滿意的旅游服務(wù)。
從化蓮麻小鎮(zhèn)的紅色文化旅游名片的塑造不是一朝一夕可以鑄就的,需要結(jié)合考量當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、人文特色、信息技術(shù)、區(qū)位特點(diǎn)等綜合因素,打造一套與時(shí)俱進(jìn)、人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展道路。新媒體營(yíng)銷在我國(guó)旅游行業(yè)的運(yùn)用還處于摸索階段,可以適當(dāng)借鑒新媒體營(yíng)銷在其他行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)以及國(guó)外成功案例的基礎(chǔ)上打造有中國(guó)特色的服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)和百姓的營(yíng)銷路徑。