丁雄

“當(dāng)代勞動(dòng)教育對于個(gè)體而言不僅具有工具性的外在價(jià)值，更具有存在性的內(nèi)在價(jià)值。新時(shí)代的勞動(dòng)教育越來越成為當(dāng)代人最重要的存在方式。”語文學(xué)科同樣擔(dān)負(fù)著幫助學(xué)生形成正確勞動(dòng)價(jià)值觀的重要使命。因此，如何通過語文課堂教學(xué)開展勞動(dòng)教育，是語文人日益關(guān)注的重要課題。

統(tǒng)編語文教材已然自覺滲透了勞動(dòng)的精神。從高中必修上冊“勞動(dòng)光榮”主題單元來看，所選課文謳歌勞動(dòng)人民、勞動(dòng)模范和勞動(dòng)精神，旨在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識勞動(dòng)的意義，傳承勞動(dòng)的精神，并形成正確的勞動(dòng)觀。語文課堂如何積極滲透并有效實(shí)施富有學(xué)科特色的勞動(dòng)教育呢？質(zhì)言之，它既要引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn)勞動(dòng)，更要指導(dǎo)學(xué)生在寫作中描繪勞動(dòng)，在閱讀中欣賞、領(lǐng)悟勞動(dòng)，進(jìn)而將正確健康的勞動(dòng)價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格素養(yǎng)。

一言以蔽之，富有語文學(xué)科特色的勞動(dòng)教育，其實(shí)施的有效主渠道依然是在常態(tài)課堂上?！镀]苢》這首散發(fā)著恒久魅力的詩，正是滲透勞動(dòng)教育的經(jīng)典教學(xué)文本。筆者以《芣苢》教學(xué)為例，作一點(diǎn)具體說明與呈現(xiàn)。

一、吟誦勞動(dòng)詩歌，體悟勞動(dòng)情境

有道是：開智于聲，啟慧于音。課堂上，教師讓學(xué)生既做吟誦者，又做勞動(dòng)者，并由此啟發(fā)學(xué)生：想象自己終于可以從狹小的課堂放飛到大自然中去親自勞動(dòng)了。誦讀時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生把勞動(dòng)的激情釋放出來，放聲地讀、自由地讀，讓勞動(dòng)之情、勞動(dòng)之境奔涌心頭。

教師先用PPT出示《芣苢》全文并標(biāo)出“芣苢”“掇”“捋”“袺”“襭”等重點(diǎn)字詞，以快速掃除讀音障礙。然后，指導(dǎo)學(xué)生有序誦讀，左邊的學(xué)生讀上句，右邊的學(xué)生讀下旬，把詩句讀成勞動(dòng)的號子，把自己當(dāng)作勞動(dòng)者，把奔放的勞動(dòng)情形呈現(xiàn)出來。

（生吟讀，但聲音凌亂乏力）

師：你們這是在勞動(dòng)嗎？既然我們是采摘，沒有力氣怎么行呢？讓我們大聲地吟讀，就好像一邊勞動(dòng)，一邊唱歌！

（師出示全詩節(jié)奏斷句PPT，并打節(jié)拍）

生（齊讀）：采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/祜之。采采/芣苢，薄言/襭之。

（生吟讀得比上次整齊，也大致讀出了勞動(dòng)的節(jié)奏，但依然顯得乏力）

師：同學(xué)們，勞動(dòng)的激情呢？采采芣苢（用慵懶無力的聲音模仿學(xué)生朗讀）。這都要睡著了，還是在勞動(dòng)嗎？要把邊采邊唱的激情爆發(fā)出來。重新開始。

（生第三次吟讀，有了一些力度）

師：這次有進(jìn)步，但還不夠。咱們交換一下，左邊兩組同學(xué)讀上句，右邊兩組同學(xué)讀下句，看哪一組真正投入勞動(dòng)的情境。

（生第四次吟讀。教師適時(shí)提問：大家覺得這首詩在寫什么呢？生對詩歌內(nèi)容的認(rèn)識不一致）

（生第五次吟讀，熟練而有節(jié)奏，但是勞動(dòng)的真實(shí)感仍顯不足）

師：現(xiàn)在我們一邊誦讀，一邊用手有節(jié)奏地?fù)舸蜃约旱淖烂?，“采采芣苢”（聲調(diào)加重并做出有力擊打狀）。把你們的感情釋放出來，就是真的在勞動(dòng)。

（生第六次吟讀，同時(shí)用手擊打桌面。吟讀效果發(fā)生了質(zhì)的變化，課堂氣氛熱烈起來）

師：一定要把勞動(dòng)的感覺和氛圍再現(xiàn)出來！我們還是右邊的讀第一句，左邊的讀第二句，邊讀邊拍打桌面，開始。

（生第七次吟讀。有節(jié)奏的擊打聲，和著學(xué)生鏗鏘有力的勞動(dòng)之歌，由慢而快，沉浸其中，師揮舞著手臂穿梭在學(xué)生中間，課堂氛圍非常熱烈）

師：我們現(xiàn)在采取二重唱的方式，左邊同學(xué)一句，右邊同學(xué)一句，采——采（手先指左，后指右），采——采（手先指右，后指左），把這種交替的場景再現(xiàn)出來。

（生第八次吟讀，教室里洋溢著勞動(dòng)的歡快情緒）

師：我們就是一群正在勞動(dòng)的采摘女！現(xiàn)在我們一起來合唱。

（師有力地打著拍子，生第九次吟讀）

師：這首詩這么讀，你們讀出了什么？

生1：我讀出了勞動(dòng)的活力。

師：好，活力（語氣加重強(qiáng)調(diào)）——活力在釋放（做出活力釋放的樣子）。還有嗎？

生2：我讀出了欣喜愉悅之情，還有芣苢生機(jī)勃勃的狀態(tài)。

師：采芣苢者的欣喜愉悅，還有芣苢生機(jī)勃勃的狀態(tài)。

師：剛才兩位同學(xué)，一個(gè)讀出了生機(jī)活力，一個(gè)讀出了愉悅心情。還有嗎？

生3：從“采、有、掇、捋、袺、襭”這些詞中，我仿佛看到了勞動(dòng)的場景。

師：好，你來描繪一下如何？

生3：他們是先采摘，摘取這些芣苢，把它們從莖上取下（做出采摘后取下動(dòng)作）。

師：取下（語氣強(qiáng)調(diào)）。

生3：之后把衣兜提起來，兜著……

于是，借助這些鮮活的動(dòng)詞，學(xué)生真正體悟到《芣苢》中描繪的采摘的情景。

二、品析關(guān)鍵詞句，體悟勞動(dòng)過程

學(xué)生在熟讀后能夠提到“采”“掇”“捋”“袺”“襭”，從而形成了深度閱讀的可能。其實(shí)，“采”“掇”“捋”“袺”“襭”正是《芣苢》的關(guān)鍵詞。“采”是一片一片或一粒一粒地摘;“掇”是一手扶著植物，一手采摘;“捋”是一把一把地摘。從“采”到“掇”再到“捋”，表現(xiàn)出勞動(dòng)者越采越激動(dòng)，越采越興奮，越采越快樂。“袺”是提起衣兜，“襭”是把衣服系在腰間。為什么要把它系起來？因?yàn)橐露禎M了，一個(gè)手兜不住了，于是把它捆在腰間，讓人感到這些勞動(dòng)者要滿載而歸了。這是《詩經(jīng)》重要的言語特點(diǎn)：簡單、樸素、鮮活，把勞動(dòng)的場景鋪陳描述出來，并賦予了其豐富的內(nèi)涵。

（師邊講邊做出采、掇、捋等不同的動(dòng)作，生踴躍發(fā)言，師隨機(jī)點(diǎn)評引領(lǐng)）

生1：“捋”就是摘一把。

師：摘一把，而且是一把一把地?cái)]（手向下做擼的動(dòng)作）。那么從“采”到“捋”，表現(xiàn)出什么變化？

生2：“捋”是一大把，說明了勞動(dòng)者采摘時(shí)激動(dòng)、興奮的心情。

師：對，越摘越激動(dòng)，越摘越來勁，越摘越興奮。

生3：“捋”的力度更大一點(diǎn)，摘得更多一些，傳遞出勞動(dòng)者更為激動(dòng)和愉悅的心情。

師：僅僅一個(gè)字的變化，卻讓我們既感到勞動(dòng)場景的變化，又感到心情的變化。同學(xué)們能不能總結(jié)一下，從“采”到“掇”再到“捋”，這個(gè)勞動(dòng)的場景是一個(gè)由什么到什么的過程？

生4：“采”是開始先看見它，想去接觸、觸碰它;隨后是“掇”，就是用一只手扶著它，看它長勢怎么樣。

師：你的意思是不隨便亂采，是有選擇性地采？

生5：我想應(yīng)該是選擇質(zhì)量好的芣苢來采。

師：也就是說，采摘是有選擇性的，非常好！這個(gè)發(fā)現(xiàn)也許連《詩經(jīng)》研究專家都沒考慮到。誰再說一下，“袺”和“襭”的區(qū)別在哪里？

生6：我覺得如果用“袺”是指一手拎著衣裙，而且一只手在采，那么“襭”就是指把衣裙的下端系在腰上，這樣采摘更方便快捷。

師：為什么呢？

生6：因?yàn)橛昧藘芍皇帧?/p>

師：僅僅如此嗎？我們再看一下這句：“采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之”。

生6（思考了一會兒）：也是表明更加快樂。

師：當(dāng)采得越來越多，用一個(gè)手兜不住了，于是把衣裙捆在腰間，好滿滿地盛下，這就是“袺之”和“襭之”的區(qū)別。此時(shí)，大家覺得這些勞動(dòng)者在干什么？他們不僅僅是在采摘，更是要滿載而歸了。

然后，師生討論總結(jié)這個(gè)場景的內(nèi)涵。首先，在讀這首詩的時(shí)候，感覺有一個(gè)鮮明的節(jié)奏，“采采/芣苢，采采/芣苢”，音樂的節(jié)奏就這么出來了。這就再現(xiàn)了勞動(dòng)場景。其次，在這種再現(xiàn)當(dāng)中，描述了勞動(dòng)的過程——越采越多，越采越快，直到滿載而歸。最后，在越采越興奮中，把勞動(dòng)的歡悅之情表現(xiàn)出來了。

理解了關(guān)鍵詞，把握住了感情，隨后自然而然地推進(jìn)白話翻譯。這一環(huán)節(jié)可以采取師問生答的形式迅速明確其他字詞的基本含義，進(jìn)而過渡到余冠英先生的白話譯文，并以此作為統(tǒng)一的范本（用PPT展示）。

師：這種形式簡單的重章疊句，如果用白話來說，應(yīng)該怎么翻譯？“采采”重疊之后該怎么翻譯？

生（齊答）：采呀采呀。

師：芣苢一般被認(rèn)為就是車前子，“采采芣苢”翻譯為“采呀采呀車前子呀”。“薄言”是什么意思？助詞，沒有實(shí)際意思。“采之”也可以把它重疊，那么重疊起來這句怎么翻譯？“采呀采呀來采呀”。下面的“有之”是什么意思？“有”是取得，“之”是音節(jié)助詞，沒有實(shí)際意義，整句的意思可以翻譯為“這里有啊快來采呀”。接下來，“掇之”，“一片一片地摘啊”;“捋之”，“一把一把地?cái)]下來啊”;“袺之”，“采了用衣兜接啊”;“襭之”，“捆在腰間把家還啊”……

師：這是余冠英先生用白話翻譯的，很有味道，大家一起讀一讀。

生：（生齊讀余冠英先生《芣苢》白話譯文，師在生中間做采摘?jiǎng)幼靼樽x）采呀采呀車前子，來采呀來采呀。采呀采呀車前子，這里有啊快來采。采了又采車前子，一片一片摘著采。采了又采車前子，一把一把捋下來。采了又采車前子，提著衣襟兜起來。采了又采車前子，系好衣兜滿歸來。

師：這就變成了現(xiàn)代詩歌的形式。大家覺得原詩和譯文哪個(gè)更有味道？（與學(xué)生個(gè)別交流）請大家把《芣苢》原詩再齊讀一遍，放聲地讀，想怎么讀就怎么讀，讓我們讀出越勞動(dòng)越快樂、越勞動(dòng)動(dòng)作越快、滿載而歸的那種興奮和自豪感！

（生第十次集體吟讀《芣苢》，過程純熟，酣暢淋漓）

三、培思辨之智，育勞動(dòng)之魂

顯然，采芣苢本身作為一項(xiàng)勞動(dòng)，勞動(dòng)者要么蹲在地上，要么彎腰弓背，偶爾采兩下還可以，長時(shí)間去采的話，其辛苦可想而知。但是，面對如此艱苦的勞動(dòng)，為什么勞動(dòng)者唱出了歡快的歌？這源于我們祖先的勞動(dòng)觀念，所謂民生在勤，勤則不匱。的確，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。從這個(gè)意義上說，勞動(dòng)人民樂在苦中。讀這種勞動(dòng)的詩，傳遞給我們的，是我們先民的形勞而神不倦。今天，先民這種熱愛勞動(dòng)的感情和勞動(dòng)價(jià)值觀很值得我們學(xué)習(xí)。

在學(xué)生準(zhǔn)確理解《芣苢》的基礎(chǔ)上，筆者隨后將教學(xué)過程引向深度思辨。對學(xué)生來說，也可以把讀書看作是成長過程的一種勞動(dòng)。有的同學(xué)難以堅(jiān)持勞動(dòng)，其中一個(gè)重要原因，就是沒有形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說，亦勞亦歌、亦勞亦樂的精神非常值得新時(shí)代的學(xué)子學(xué)習(xí)。這正是一種勞動(dòng)品格、中國情懷：苦中作樂，樂在苦中。這些也是在學(xué)習(xí)《芣苢》之后，學(xué)生應(yīng)該形成的勞動(dòng)意識和相關(guān)思維品質(zhì)。

師：勞動(dòng)是如此快樂，這些勞動(dòng)者是到什么地方去采車前子的？車前子長在哪里？（展示車前子照片）是在地上。怎么采的？不是在樹上采，而是要蹲在地上，彎腰弓背（模仿彎腰弓背狀）地采。哪位同學(xué)描述一下這種狀態(tài)？

生1：一邊辛苦地干著活，一邊快樂地唱著歌。

師：那么問題來了，既然干活很辛苦，他們?yōu)槭裁催@么快樂？

生1：采芣苢得到了收獲。

師：芣苢這種東西有什么作用？

生1：可以養(yǎng)生，是很好的野菜。對勞動(dòng)者來說，能收獲這樣的好東西，就會忘記勞動(dòng)時(shí)的辛苦。

師：對，為自己的幸福生活勞動(dòng)，再苦再累心也甜。大家再多想一想，還可能有什么原因？

生2：采摘?jiǎng)趧?dòng)很累，但是同時(shí)又感到快樂，是因?yàn)樾闹杏袑γ篮蒙畹南蛲?/p>

生3：我覺得這首詩不僅表達(dá)了古人對美好生活的向往，它同時(shí)也揭示了世界上沒有不勞而獲的東西。勞動(dòng)會讓人很辛苦，但是勞動(dòng)者同時(shí)可以很快樂。

師：這是以樂去化解勞苦。如果老想著苦死了（模仿出痛苦的樣子），那真是一點(diǎn)意思都沒有。同時(shí)，勞動(dòng)的含義可以是多方面的，腦力勞動(dòng)同樣是很辛苦的，關(guān)鍵是要有正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)這首詩，大家是怎樣看待勞動(dòng)的？

生3：勞動(dòng)會讓人更深刻地理解人生，能讓人不斷增長追求美好生活的動(dòng)力。

生4：為了讓這個(gè)世界更美好，勞動(dòng)就是值得的，就是快樂的。

生5：我們應(yīng)該樂于勞動(dòng)，在勞動(dòng)中鍛煉和成長。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)才能收獲幸福生活，所以古人面對艱苦的勞作，發(fā)出的是歡快的歌聲。這是很值得我們學(xué)習(xí)的地方。

基于此，教師適時(shí)補(bǔ)充：古代勞動(dòng)?jì)D女采摘茉苜（車前子）時(shí)之所以如此心曠神怡，收獲得喜笑顏開，其實(shí)還因?yàn)槊耖g有一種古老的說法，車前子有藥用功能，可以治不孕不育;而且車前子的籽特別多，有多子多福的寓意，還承載著人們的一種精神寄托。這樣看來，勞動(dòng)與我們的生活密不可分——只有勞動(dòng)，我們?nèi)祟惒拍苌妫拍馨l(fā)展，才能生生不息。

于是，課堂在學(xué)生對文本的言語品析中，在對勞動(dòng)的激情領(lǐng)悟中圓滿結(jié)束。

這樣的做法如果一以貫之于學(xué)科教育教學(xué)當(dāng)中，勞動(dòng)之魂必將成功鍛造于新生代建設(shè)者的心靈深處，其意義也就遠(yuǎn)不止于語文學(xué)科教育教學(xué)了。