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作文貴在創(chuàng)新和創(chuàng)意，故葉圣陶等名家向來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”。但近年來(lái)的高考作文試題多要求在虛擬的交際語(yǔ)境下寫(xiě)作，一般有明確或潛在的寫(xiě)作任務(wù)指令，限制頗多，是典型的“戴著鐐銬跳舞”。如果考生一味堅(jiān)持“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”，多半會(huì)栽跟頭。而觀察近年全國(guó)卷的作文試題和官方發(fā)布的考場(chǎng)優(yōu)秀作文，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的規(guī)律：優(yōu)秀作文大多具備四種寫(xiě)作立場(chǎng)，即文章立場(chǎng)、受眾立場(chǎng)、青春立場(chǎng)和閱卷立場(chǎng)。寫(xiě)作立場(chǎng)就是作者寫(xiě)作時(shí)的站位，主要指所處的地位和身份認(rèn)定。下面，筆者以高考議論文的寫(xiě)作為例加以闡述。

一、文章立場(chǎng)：追求文質(zhì)兼美

這里的文章立場(chǎng)不是指?jìng)鹘y(tǒng)的文章學(xué)立場(chǎng)。傳統(tǒng)的文章學(xué)是專門研究文章性質(zhì)、功能、構(gòu)造及讀寫(xiě)文章的規(guī)律和方法的科學(xué)，而這里的文章立場(chǎng)是指考生要盡可能將文章寫(xiě)得文質(zhì)兼美，即文章要寫(xiě)得“漂亮”，形式和內(nèi)容都要追求盡善盡美。其實(shí)，通行的高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)就是從文章立場(chǎng)來(lái)擬定的。“符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯”是對(duì)內(nèi)容方面的要求，“符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢、字跡工整”是對(duì)形式上的要求。而發(fā)展等級(jí)中的“深刻、豐富、有創(chuàng)意”顯然屬于內(nèi)容，“有文采”則屬于形式?！坝形牟伞辈⒎莾H指辭藻華麗，語(yǔ)句優(yōu)美，根據(jù)通行的高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，更多的是指“用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力”。由此觀之，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是“文質(zhì)兼美”的具體化。“文”指文章形式，“質(zhì)”則指思想內(nèi)容?！拔馁|(zhì)兼美”指內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，辭藻雅麗，文章華美，它是古往今來(lái)評(píng)價(jià)所有文章優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，是萬(wàn)變中不變的規(guī)范，自由寫(xiě)作如此，考場(chǎng)作文也不例外。當(dāng)然，作文要達(dá)到“文質(zhì)兼美”的效果，需要諸多條件?；诮鼛啄旮呖既珖?guó)卷的命題模式，筆者以為要特別注意兩點(diǎn)：一是要做到“符合文體要求”，二是要盡可能地追求文采。

“文各有體，得體為佳。”所以高考作文要“符合文體要求”。這里的“文體”指文章的體裁，即文章的樣式、體制，它反映文章從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn)，屬于形式范疇。但是，近年全國(guó)卷高考作文試題大多強(qiáng)調(diào)任務(wù)驅(qū)動(dòng)和情境寫(xiě)作，從2015年全國(guó)卷Ⅰ的就“小陳舉報(bào)父親在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話”這件事“給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”，到2020年全國(guó)卷Ⅰ的發(fā)言稿、2020年全國(guó)卷Ⅱ的演講稿和2020年新高考Ⅱ卷(供海南省使用)的主持詞，都概莫能外。因此，寫(xiě)作時(shí)首先要注意作文試題的文體要求，比如2020年全國(guó)卷Ⅰ的作文要求寫(xiě)發(fā)言稿，寫(xiě)作時(shí)就要注意符合發(fā)言稿的格式要求、措辭和行文上的特點(diǎn)。但這只是“符合文體要求”的第一個(gè)層面的內(nèi)涵。因?yàn)橄駮?shū)信、演講稿和主持詞等，是以應(yīng)用性或應(yīng)用的場(chǎng)合來(lái)分類的，更注重其格式方面的特點(diǎn)，而格式等因素多屬于外在的形式，尚不足以顯示文章的內(nèi)在特點(diǎn)。比如同是書(shū)信體文章，以現(xiàn)代教學(xué)文體分類的角度看，司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》是抒情散文，王安石的《答司馬諫議書(shū)》則是議論文(駁論文)，因?yàn)闀?shū)信體的文章可記敘，可描寫(xiě)，可抒情，可議論，還可融多種表達(dá)方式于一體。所以，在表達(dá)方式的選擇上，書(shū)信體的文章完全可以因文而定，按需選用，十分靈活。但是高考作文就不一樣了，它承擔(dān)著特定的考查使命，所以它有明確的寫(xiě)作任務(wù)。2015年全國(guó)卷Ⅰ要求就“小陳舉報(bào)父親在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話”這件事“給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信”，以表明考生的態(tài)度，闡述考生的看法，這顯然是要借書(shū)信的形式來(lái)說(shuō)理。這種情況下，如果考生以書(shū)信的形式寫(xiě)一篇記敘文(故事、小小說(shuō)等)，那么其文章是絕對(duì)不符合要求的，因?yàn)橛洈⑽暮茈y做到表明態(tài)度和闡述看法。因此，2015年全國(guó)卷Ⅰ的作文就其實(shí)質(zhì)來(lái)看，其實(shí)還是要寫(xiě)議論文，只不過(guò)這篇議論文的外在形式是書(shū)信而已。同樣，演講稿、發(fā)言稿和主持詞等都是作文的外在形式要求，是交際語(yǔ)境(情境)寫(xiě)作的要求，行文思路和邏輯還要看作文試題的具體任務(wù)指令，但就近幾年全國(guó)卷作文題來(lái)看，基本上都是要求寫(xiě)議論文。比如2020年全國(guó)卷Ⅰ的作文試題就規(guī)定了特定的情境——“班級(jí)讀書(shū)會(huì)”和特定的文體——發(fā)言稿。因此，在這種情況下，考生只能以發(fā)言稿的形式寫(xiě)一篇議論文。總之，這些作文形式上多要求寫(xiě)書(shū)信、發(fā)言稿或演講稿等，本質(zhì)上卻要求說(shuō)理，故實(shí)際上還是要寫(xiě)議論文，所以寫(xiě)作時(shí)既要合乎演講稿等實(shí)用文體形式上的要求，又要遵循議論文的說(shuō)理規(guī)范?？忌鷮?xiě)作時(shí)只有做到“內(nèi)外兼修”，形式和內(nèi)容都符合作文試題的要求，才算真正“符合文體要求”。

近年高考作文試題比較強(qiáng)調(diào)情境寫(xiě)作和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，有人就認(rèn)為只要完成了任務(wù)指令便萬(wàn)事大吉，對(duì)作文的“文”并不重視，甚至有一些專家對(duì)講究文采的文章不屑一顧。實(shí)際上，任何文章都是講究文采的。國(guó)人對(duì)文采有一種本能的推崇。孔子說(shuō)“言而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，意思是文章沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。而事實(shí)也證明了這一點(diǎn)，古往今來(lái)，那些膾炙人口的篇章多是文采斐然之作。

講究文采與追求內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確完全可以并行不悖，兩全其美?！吨腥A人民共和國(guó)憲法(2018年修正)》序言第一句話是“中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一。中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，具有光榮的革命傳統(tǒng)”，這句話就很有文采，運(yùn)用了“悠久”“光輝”“燦爛”等多個(gè)形容詞?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的語(yǔ)言也具有雄渾有力、濃墨重彩、透徹鮮明、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，如開(kāi)篇第一句“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”就別出心裁，不同凡響，令人回味悠長(zhǎng)。丘遲的《與陳伯之書(shū)》、梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》和馬丁·路德的《我有一個(gè)夢(mèng)想》等經(jīng)典議論文，有的是書(shū)信，有的是演講稿，都是文采斐然之作。丘遲“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”和“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”等名句至今膾炙人口?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》則是中外演講史上廣為傳誦的篇章之一，慷慨激昂，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言典雅，極富感召力。

因此，情境寫(xiě)作也好，任務(wù)驅(qū)動(dòng)也罷，高考考場(chǎng)作文自然是要講究文采的。文采斐然才更能打動(dòng)人心、說(shuō)服受眾，從而達(dá)到交際目的。當(dāng)然，文采要與思想融為一體，文章內(nèi)容才能深邃，正如秦牧先生在《藝海拾貝·核心》所言：“一味在那里講究辭章，講究文采，而思想貧乏以致錯(cuò)誤的人，不可能寫(xiě)出好作品。”

二、受眾立場(chǎng)：樹(shù)立交流意識(shí)

受眾指信息傳播的接受者，包括報(bào)刊和書(shū)籍的讀者、廣播的聽(tīng)眾和電影電視的觀眾等。但在高考考場(chǎng)虛擬的寫(xiě)作情境中，所有的受眾都被簡(jiǎn)化為讀者，于是，所有的交流也都要轉(zhuǎn)化為書(shū)面表述，不管是演講稿、發(fā)言稿還是主持詞。

如前所述，近年高考全國(guó)卷作文試題大多強(qiáng)調(diào)任務(wù)驅(qū)動(dòng)和情境寫(xiě)作，從2015年全國(guó)卷Ⅰ的就“小陳舉報(bào)父親在高速路上開(kāi)車時(shí)接電話”這件事“給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”，到2017年全國(guó)卷Ⅰ的從“一帶一路”等12個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”中“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”，再到2018年全國(guó)卷Ⅰ的“寫(xiě)一篇文章，想象它裝進(jìn)‘時(shí)光瓶’留待2035年開(kāi)啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀”、2019年全國(guó)卷Ⅰ的“寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家‘熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起’”、2019年全國(guó)卷Ⅱ的“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份”完成特定情境下的演講稿、觀后感或書(shū)信的寫(xiě)作，乃至2020年全國(guó)卷Ⅰ的發(fā)言稿、2020年全國(guó)卷Ⅱ的演講稿和2020年新高考Ⅱ卷(供海南省使用)的主持詞，都無(wú)一例外。正如榮維東先生所言：“寫(xiě)作就是特定語(yǔ)境下的書(shū)面表達(dá)和交流?！?/p>

因此，寫(xiě)作時(shí)一定要明確文章潛在的受眾，從而采用特定的交流方式。這也是交際語(yǔ)境寫(xiě)作的應(yīng)有之義。2015年以前的全國(guó)卷作文試題不怎么強(qiáng)調(diào)交際語(yǔ)境，或者說(shuō)交際語(yǔ)境寫(xiě)作的任務(wù)還不夠明顯。但是，在現(xiàn)在的交際語(yǔ)境寫(xiě)作試題中，如果考生還是自說(shuō)自話，缺乏對(duì)象意識(shí)和交流意識(shí)，會(huì)被視為沒(méi)有完成特定的寫(xiě)作任務(wù)。

如演講稿的寫(xiě)作，孫紹振教授認(rèn)為：“演講是一門獨(dú)立的學(xué)問(wèn)?？偲饋?lái)說(shuō)，其特點(diǎn)有：第一，演講的現(xiàn)場(chǎng)性；第二，與聽(tīng)眾的互動(dòng)生成性；第三，具體分析的深邃、智性的張揚(yáng)為上；第四，適當(dāng)?shù)墓膭?dòng)、煽動(dòng)、抒情；第五，故作大言，大詞小用的幽默感；第六，演講詞匯貴在口語(yǔ)化，就句法而言，則以短句、干脆利落為上。這一切，都是題中之義?！睂O先生總結(jié)出的演講的6個(gè)特點(diǎn)，除第3個(gè)屬于文章立場(chǎng)外，其余均與演講稿寫(xiě)作的“受眾立場(chǎng)”和“交流意識(shí)”有關(guān)，可見(jiàn)在寫(xiě)作此類文章時(shí)具備“交流意識(shí)”是何等重要。孫教授的這些要求比較高，考生在高考限時(shí)寫(xiě)作的環(huán)境中很難全部做到。但即便如此，也不能將演講稿的“受眾立場(chǎng)”和“交流意識(shí)”僅理解為開(kāi)頭應(yīng)有“親愛(ài)的同學(xué)們”，結(jié)尾應(yīng)有“謝謝大家”，而應(yīng)該與受眾有更深層次的互動(dòng)交流，例如運(yùn)用“適當(dāng)?shù)墓膭?dòng)、煽動(dòng)、抒情”以引以共鳴等。如2019年全國(guó)卷Ⅰ的演講稿，考生寫(xiě)作時(shí)就要充分考慮特定受眾的特點(diǎn)，盡可能設(shè)身處地站在他們的立場(chǎng)思考，審視自己所寫(xiě)的文章，以期更好地達(dá)成倡議“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”的演講目的。

當(dāng)然，其他的應(yīng)用文體如書(shū)信、發(fā)言稿和主持詞等同樣需要有“受眾立場(chǎng)”，注重“交流意識(shí)”，不過(guò)因?yàn)槲捏w各異，落實(shí)的方式有所不同，所以各有各的注意事項(xiàng)。

三、青春立場(chǎng)：強(qiáng)化身份認(rèn)同

2017年以來(lái)，全國(guó)卷的作文試題強(qiáng)化了考生當(dāng)代中國(guó)青年身份的表述，具體表現(xiàn)為在寫(xiě)作指令和寫(xiě)作任務(wù)的擬定中，明確強(qiáng)調(diào)或預(yù)設(shè)考生要以當(dāng)代中國(guó)青年的身份來(lái)表達(dá)，即要求考生強(qiáng)化當(dāng)代中國(guó)青年的身份認(rèn)同，運(yùn)用青春(青年)立場(chǎng)來(lái)寫(xiě)作。

2017年全國(guó)卷Ⅰ要求考生(試題中的“你”)從來(lái)華留學(xué)生關(guān)注的“一帶一路”等12個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”中任選兩三個(gè)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。顯然，這里的情境就是中國(guó)青年向外國(guó)青年講述中國(guó)故事。2018年全國(guó)卷Ⅰ要求考生為2035年時(shí)18歲的中國(guó)青年寫(xiě)一篇文章，讓當(dāng)代中國(guó)青年向未來(lái)中國(guó)青年講述自己經(jīng)歷的中國(guó)故事。2019年三套全國(guó)卷的作文題考生的身份都只能是青年學(xué)生：卷Ⅰ的考生是“復(fù)興中學(xué)”的青年學(xué)生；卷Ⅱ明確要求“以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作”；卷Ⅲ的漫畫(huà)中畫(huà)的是老師和學(xué)生。2020年全國(guó)卷Ⅱ要求寫(xiě)作演講稿，提供的虛擬情境為：“世界青年與社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來(lái)”為主題的中文演講。這里，演講的情境、主題都與“青年”有關(guān)，演講者和受眾也都是“青年”，可謂將青年身份強(qiáng)化到無(wú)以復(fù)加了。但其實(shí)，2020年全國(guó)卷Ⅲ和2020年新高考Ⅱ卷(供海南省使用)也都明確規(guī)定了寫(xiě)作者的青年身份。2020年全國(guó)卷Ⅲ為“畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫(xiě)一封信，主題是‘如何為自己畫(huà)好像’，與他們分享自己的感悟與思考”，寫(xiě)作者自然是典型的青年學(xué)生身份。2020年新高考Ⅱ卷(供海南省使用)設(shè)置的情境是電視臺(tái)邀請(qǐng)考生客串《中華地名》主持人，寫(xiě)作要求中明確說(shuō)明要“切合身份”，顯然，這里的“身份”就是當(dāng)代青年學(xué)生的身份。

以上，筆者簡(jiǎn)要梳理了一些2017年以來(lái)高考中明確要求以當(dāng)代青年的身份寫(xiě)作的作文試題。其實(shí)，還有的一些試題雖然沒(méi)有明確要求考生以青年身份進(jìn)行寫(xiě)作，但字里行間卻透露著隱性的要求。如2020年全國(guó)卷Ⅰ，要求寫(xiě)作班級(jí)讀書(shū)會(huì)上的發(fā)言稿，試題中又以“你”來(lái)稱呼考生，可見(jiàn)，考生也只能以青年學(xué)生的身份進(jìn)行寫(xiě)作。

為回應(yīng)作文試題中對(duì)寫(xiě)作者青年身份的預(yù)設(shè)，作為當(dāng)代中國(guó)青年，考生必須增強(qiáng)身份認(rèn)同感，自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，胸懷家國(guó)，放眼天下，努力培養(yǎng)大視野、大心胸、大格局，秉持家國(guó)情懷，弘揚(yáng)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)堅(jiān)守青春立場(chǎng)，不管是宏大主題的議論，還是細(xì)致入微的記敘，都應(yīng)該盡可能體現(xiàn)青年的觀察、青年的思考和青年的理解，盡可能呈現(xiàn)青年的氣質(zhì)、青年的氣度和青年的格局。這種煥發(fā)青春色彩、激揚(yáng)青春力量和充滿青春朝氣的表達(dá)正是青年學(xué)生“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的具體寫(xiě)照，既是高考作文青春立場(chǎng)的應(yīng)有之義，也落實(shí)了高考“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

四、閱卷立場(chǎng)：契合量化要求

近年高考作文試題比較強(qiáng)調(diào)情境寫(xiě)作和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，但對(duì)考生來(lái)說(shuō)，所有的情境都是虛擬的，所以考生的表達(dá)和交流很難做到完全真實(shí)，不論是2015年全國(guó)卷Ⅰ的書(shū)信，還是2020年全國(guó)卷Ⅰ的發(fā)言稿，其實(shí)際的受眾(讀者)無(wú)一例外都只是閱卷者而已。因此，從某種意義上講，閱卷者就是考生的“上帝”?？忌欠裢瓿勺魑脑囶}所規(guī)定的任務(wù)指令，或者任務(wù)完成到什么程度，都由閱卷者判斷，考生已經(jīng)完成了任務(wù)而閱卷者沒(méi)有感知到，等于考生沒(méi)有完成。

眾所周知，閱卷者是一群特殊的受眾，他們主要是教學(xué)一線中有一定教齡的高中語(yǔ)文教師。更重要的是，他們的閱卷不同于一般意義上的閱讀，他們要根據(jù)相關(guān)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)則，對(duì)閱讀的內(nèi)容即考生的作文進(jìn)行對(duì)標(biāo)權(quán)衡與判斷，然后進(jìn)行量化賦分。而且閱卷者身處特殊環(huán)境，行動(dòng)上受到紀(jì)律束縛，閱卷又有任務(wù)要求。閱卷者在閱卷時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生有利于提高閱卷效率、完成閱卷任務(wù)的心理期待，包括期待考場(chǎng)作文書(shū)寫(xiě)工整、中心明確、結(jié)構(gòu)清晰等，因?yàn)檫@些特征有利于閱卷者以更快的速度完成對(duì)作文的判斷。這樣，與閱卷者的心理期待相符的考場(chǎng)作文，自然更容易受到青睞。

提到“閱卷立場(chǎng)”，許多人最先想到的肯定是書(shū)寫(xiě)是否美觀。考場(chǎng)作文，書(shū)寫(xiě)當(dāng)然要盡可能規(guī)范工整，但這僅僅是前提條件。書(shū)寫(xiě)工整自然便于閱讀，但也正因?yàn)楸阌陂喿x，文章的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也會(huì)一覽無(wú)余。因此，文章內(nèi)容不好但書(shū)寫(xiě)工整的考生不一定更占優(yōu)勢(shì)，考場(chǎng)作文還是要靠文章本身取勝。

以議論文的寫(xiě)作為例，基于閱卷立場(chǎng)契合量化要求的文章在標(biāo)題的擬寫(xiě)、主旨的呈現(xiàn)、結(jié)構(gòu)的安排和素材的選擇等方面都有特定的要求。就主旨的呈現(xiàn)來(lái)看，議論文的主旨上承作文試題的材料和要求，是判斷文章是否切題的直接依據(jù)；下啟文章邏輯結(jié)構(gòu)框架，往往決定著文章論證說(shuō)理的體式。所以，為便于閱卷或避免被誤判，在服從文章論證說(shuō)理需要的前提下，考場(chǎng)議論文要盡可能采用開(kāi)篇呈現(xiàn)主旨的方式，即在文章的首段末尾或第二段以單獨(dú)成段的方式呈現(xiàn)中心論點(diǎn)，并且在結(jié)尾重申，加以強(qiáng)調(diào)?；蛘咴谖恼碌氖锥文┪不虻诙我詥为?dú)成段的方式提出論題，主體部分圍繞這個(gè)論題展開(kāi)具體分析論證，最后再自然引出文章的中心論點(diǎn)，回應(yīng)文章開(kāi)頭提出的問(wèn)題。

因此，在備考階段，考生們不妨以閱卷者的立場(chǎng)來(lái)審視自己的作文，在標(biāo)題擬寫(xiě)、主旨呈現(xiàn)和結(jié)構(gòu)安排等方面來(lái)修改、升格自己的作文，只有這樣，才能寫(xiě)出既符合作文試題要求，又讓閱卷者覺(jué)得賞心悅目的好文章。