陳秋生

【摘要】語(yǔ)言是文化的傳承和載體，文化與語(yǔ)言息息相關(guān)，學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，繞不開(kāi)與之相關(guān)的文化。通過(guò)教材，引入英美文化，使學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣等常識(shí)，是英語(yǔ)教學(xué)特有的一個(gè)層面。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中該如何把握好對(duì)英美文化引入的尺度，成為英語(yǔ)教師必須關(guān)注的重要問(wèn)題。本文通過(guò)英美文化的現(xiàn)狀、英美文化對(duì)國(guó)內(nèi)青少年的影響，闡述把握英美文化教學(xué)尺度的重要性，以及在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜⒚牢幕某叨取?/p>

【關(guān)鍵詞】英美文化;小學(xué)英語(yǔ);英語(yǔ)教學(xué);把握尺度

東西方文化有著本質(zhì)上的差異，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)上也存在不同，將英美文化引入到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，是對(duì)兩種語(yǔ)言文化的交互性學(xué)習(xí)。不同的語(yǔ)言文化在應(yīng)用和交流的過(guò)程中，難免產(chǎn)生很多文化差異的問(wèn)題，這樣的文化沖突該如何解決和避免，成為英語(yǔ)教學(xué)中必須不斷重視的教育問(wèn)題。因此，將英美文化逐漸滲透到小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中時(shí)，我們需要不斷重視和把握好引適當(dāng)?shù)某叨?，避免帶?lái)學(xué)習(xí)矛盾，發(fā)揮最具核心的文化價(jià)值的作用。

一、英美文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀

英美文化包含著使用英語(yǔ)的國(guó)家的宗教信仰、風(fēng)土人情、生活方式和價(jià)值觀念等一些與中國(guó)本土具有較強(qiáng)差異的文化特色，它涵蓋著一個(gè)民族的政治經(jīng)濟(jì)、地理歷史等內(nèi)容。英語(yǔ)教師在教學(xué)中，通過(guò)英美文化所帶來(lái)的文化差異，吸引著學(xué)生的眼球，讓課堂更加生動(dòng)有趣。但就現(xiàn)狀來(lái)看，很多教師沒(méi)有意識(shí)到，英美文化（主要是節(jié)日習(xí)俗、價(jià)值觀念等）對(duì)青少年的影響是一把“雙刃劍”，在滲透英美文化時(shí)濃墨重彩，沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成明辨、甄別的能力，久而久之便滋生了許多社會(huì)不良現(xiàn)象。以圣誕節(jié)、情人節(jié)為代表的西方節(jié)日，在中國(guó)社會(huì)年輕一代備受追捧，商家的營(yíng)銷(xiāo)手段更是刺激人們的消費(fèi)心理，大街小巷、城市霓虹、校園林蔭到處彌漫著節(jié)日狂歡元素，吸引青少年的眼球，獵取青少年的心，甚至出現(xiàn)有的青少年互相攀比、窮奢極欲的現(xiàn)象?？梢?jiàn)，文化的傳播和滲透是無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的文化根脈，我們要引導(dǎo)學(xué)生守住我們的根，吸收有益的外來(lái)文化，擁有正確的文化取向。

學(xué)校是教育啟蒙的主陣地，年輕一代的認(rèn)知行為出現(xiàn)偏差，與學(xué)校教育脫不了關(guān)系。英語(yǔ)課堂教學(xué)是語(yǔ)言文化引入的主渠道，究其原因，在于我們沒(méi)有適當(dāng)把握好英美文化滲透到教學(xué)中的尺度。

二、把握英美文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的尺度重要性

英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容涵蓋著英美國(guó)家的特色文化，這種文化與我國(guó)本土文化存在著巨大的差異，在語(yǔ)言表達(dá)、知識(shí)層面、思想上都有很大的不同，因此，把握英美文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的尺度，其重要性不言而喻。

第一，把握好英美文化的融入尺度，能保障學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得良好的英語(yǔ)教育。小學(xué)生年齡小，對(duì)于一些西方文化差異無(wú)法理解，如果過(guò)多地將英美文化滲透到教學(xué)中，會(huì)使最終的效果適得其反，這時(shí)候尺度尤為重要。教師需要針對(duì)學(xué)生的年齡和心理特征，結(jié)合本土文化的差異，階段性地滲透英美文化，讓英美文化成為小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要幫手，而并非將英語(yǔ)教學(xué)變得復(fù)雜以至難以理解，如果掌握不好尺度，將嚴(yán)重喪失英語(yǔ)教學(xué)的本意。

第二，英美文化和我國(guó)本土文化存在著關(guān)聯(lián)，也有著天壤之別的差異。如，西方崇拜英雄主義，個(gè)人主義至高無(wú)上，這點(diǎn)在英美文化中是特立獨(dú)行的，而我國(guó)本土文化推崇的是立私為公的集體主義精神。那么，在我國(guó)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，更應(yīng)注重和把握好對(duì)于英美文化所滲透的尺度，只有這樣才能去偽存真，帶著辯證和批判的態(tài)度去學(xué)習(xí)，既了解到英美文化，又充分保護(hù)了本土文化。

三、如何把握英美文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的尺度

很多教師在英語(yǔ)教學(xué)中沒(méi)有掌握好尺度，常常是盲目地將英美文化灌輸給學(xué)生，但較大的文化差異，使得很多學(xué)生無(wú)法理解或產(chǎn)生理解偏差，喪失了教學(xué)本意。那么，如何把握英美文化在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的尺度呢？

（1）提升自身英美文化修養(yǎng)

英語(yǔ)教師是學(xué)生接觸英美文化的導(dǎo)師，要想把握英美文化在教學(xué)中的尺度，教師必須配備一把有厚度、有深度、有準(zhǔn)度的“尺子”，這把“尺子”就是自身的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和英美文化素養(yǎng)。英美人在各種觀念、禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面，都與我們相去甚遠(yuǎn)。作為英語(yǔ)教師，不但要了解基本的英美國(guó)家文化、社會(huì)風(fēng)土人情，更重要的是拓展對(duì)英語(yǔ)文化課程的學(xué)習(xí)。

眾所周知，中國(guó)人見(jiàn)面打招呼，最?lèi)?ài)說(shuō)的一句就是“吃了嗎”或者“去哪兒”。而西方人見(jiàn)面一般都是圍繞天氣展開(kāi)，比如，“今天的天氣不錯(cuò)啊”等諸如此類(lèi)的話;英美人有諸多忌諱，如，非常注重個(gè)人隱私，他們不愿讓陌生人打聽(tīng)和干涉自己的事，尤其是涉及年齡、收入、婚姻狀況、宗教信仰等問(wèn)題，如果問(wèn)一位女士“How old are you？/Are you married？”等等都有失禮貌。因此，在與英美人交往時(shí)應(yīng)避及個(gè)人隱私;女士?jī)?yōu)先是體現(xiàn)紳士風(fēng)度的行為準(zhǔn)則，受中世紀(jì)騎士之風(fēng)影響，西方國(guó)家在活動(dòng)社交場(chǎng)合奉行“Lady First”的原則，給婦女各種特權(quán)以表示對(duì)女性的尊重，誰(shuí)不遵守成規(guī)，誰(shuí)將被眾人嗤之以鼻;西方人聚餐時(shí)非常講究，由此衍生出一套英美飲食文化，包括餐具、進(jìn)餐方式以及一系列的餐桌禮儀，有別于中餐;此外中西方在“身勢(shì)語(yǔ)”“手勢(shì)語(yǔ)”，甚至連幸運(yùn)和不詳?shù)摹皵?shù)字”也各有差異。

英語(yǔ)教師如果沒(méi)有一定的積累和沉淀，或者只教語(yǔ)言而不輸出文化，那么教出來(lái)的學(xué)生，試想有一天邁出國(guó)門(mén)時(shí)，可能會(huì)貽笑大方。所以，英語(yǔ)教師應(yīng)該不斷充電，通過(guò)大量閱讀文學(xué)作品或欣賞優(yōu)秀英語(yǔ)電影和歌曲，深入了解英美文化，提高文化修養(yǎng)。同時(shí)，也要在自身本土文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)研究對(duì)比中西文化，增加對(duì)外來(lái)文化的理解，實(shí)現(xiàn)跨文化交際的教學(xué)目的，只有這樣才能把握好尺度，培養(yǎng)優(yōu)秀英語(yǔ)人才。

（2）實(shí)施有機(jī)滲透英美文化的英語(yǔ)教學(xué)

適當(dāng)掌握好尺度，幫助學(xué)生獲取有效的知識(shí)，就需要英語(yǔ)教師實(shí)施有機(jī)滲透英美文化的教學(xué)。

1.不斷地調(diào)整教學(xué)方案，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍。缺乏語(yǔ)境是英語(yǔ)學(xué)習(xí)最大的問(wèn)題，學(xué)生難以形成英語(yǔ)思維習(xí)慣。教師要精心設(shè)計(jì)開(kāi)放性的環(huán)境，盡可能使用英文口語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感;多提供在英語(yǔ)模擬情景中訓(xùn)練交際的練習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生感受英語(yǔ)思維方式;設(shè)置一些外國(guó)孩子常玩的如Bingo、猜謎、填字等游戲，吸引學(xué)生參與;借助多媒體手段和網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生置身于多彩多姿的英語(yǔ)世界中，潛移默化地觸碰和感悟多元文化。

2.把控好英美文化融入的“量”和“著重點(diǎn)”。偏少和過(guò)多都不適合，偏少的融入，對(duì)需要了解的知識(shí)一語(yǔ)帶過(guò)，只停留在表面，學(xué)生似懂非懂，容易產(chǎn)生理解偏差。過(guò)多地灌輸英美文化，學(xué)生消化不了，產(chǎn)生逆向效果。有些文化，對(duì)學(xué)生大有裨益，如，良好的觀念和社交禮儀，一些有意義的節(jié)日，如父親節(jié)、母親節(jié)和感恩節(jié)等，可以著重展開(kāi)甚至借機(jī)開(kāi)展英語(yǔ)主題活動(dòng);一些價(jià)值觀不適宜的內(nèi)容，如愚人節(jié)（不分場(chǎng)合的惡作劇）、復(fù)活節(jié)（宗教色彩偏濃）等西方節(jié)日，可以點(diǎn)到為止。

3.忌生硬“植入”。英美文化不宜生硬植入教學(xué)，我們要結(jié)合教材，從詞匯、對(duì)話、歌曲、故事等多方面入手，挖掘里邊的英美文化知識(shí)，還可巧借各種節(jié)日來(lái)介紹背景文化。比如，在教學(xué)PEP3 Unit5 Dinner is ready單元時(shí)，在學(xué)習(xí)食物及餐具類(lèi)單詞的基礎(chǔ)上，我們可以教會(huì)學(xué)生正確地使用刀叉，并且和中餐進(jìn)行對(duì)比，簡(jiǎn)單了解一些西方的飲食習(xí)慣和餐桌文化;在教學(xué)PEP6 Unit3 My Birthday單元時(shí)，可以介紹一下英美人請(qǐng)客拜訪的禮儀和贈(zèng)納禮品的講究。此外，教師還可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀的英語(yǔ)影片，感受原汁原味的語(yǔ)言，或了解一些馳名的藝術(shù)作品，讓學(xué)生體驗(yàn)其價(jià)值和意義，呈階段性地逐步滲透，一點(diǎn)點(diǎn)將英美文化灌輸在學(xué)生的思想記憶中。

綜上幾點(diǎn)，教師通過(guò)不斷地引導(dǎo)和探索，把握好融入的尺度和策略，實(shí)施有機(jī)滲透英美文化的英語(yǔ)教學(xué)，幫助學(xué)生獲取更多的知識(shí)和自我學(xué)習(xí)能力。

（3）抓住中西方文化的契合點(diǎn)

中西方文化都有自己的起源和傳承過(guò)程，不同的文明也有著某些相通的理念及信仰。比如，情人節(jié)（Valentine's Day）可以對(duì)應(yīng)我國(guó)的元宵節(jié)及七夕，前者可以說(shuō)是地道的中國(guó)情人節(jié)，古代未婚男女借著賞花燈的機(jī)會(huì)結(jié)伴出外游玩并物色對(duì)象，后者以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，表達(dá)不離不棄、白頭偕老的情感。不同的節(jié)日，共同體現(xiàn)了人們對(duì)理想愛(ài)情、美好生活的向往和追求;再如萬(wàn)圣節(jié)（Hallows）又叫西洋鬼節(jié)，是祭祀亡魂的時(shí)刻，而我國(guó)的中元節(jié)也俗稱(chēng)鬼節(jié)，民間同樣進(jìn)行祭祀活動(dòng)，它們的共通處，都是以食物祭拜祖靈及善靈而表達(dá)祈福平安的愿望;還有圣誕節(jié)（Christmas）和復(fù)活節(jié)（Easter Day），西方人吃火雞蛋糕、羊肉火腿，紀(jì)念耶穌;我們的端午節(jié)，賽龍舟、吃粽子，紀(jì)念的是屈原，兩者契合點(diǎn)，都象征著某種圖騰崇拜與精神信仰;此外還有感恩節(jié)（Thanksgiving Day）、父親節(jié)（Father's Day）、母親節(jié)（Mother's Day）和我們的清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，從某種意義上講，都有著相同的表達(dá)感恩和祈福的節(jié)日意義。

可見(jiàn)英美文化中包含著諸如契約精神、反戰(zhàn)、感恩等文化內(nèi)涵，與我們傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的不謀而合。英語(yǔ)教師應(yīng)該善于抓住這類(lèi)契合點(diǎn)，用客觀公正的“尺度”，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中融會(huì)貫通，既學(xué)習(xí)了英美文化，又弘揚(yáng)了本土文化。

（4）引導(dǎo)學(xué)生理性對(duì)待英美文化

英美文化有優(yōu)良的，也有負(fù)面的，既不能盲目崇拜，也不能一味批判。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師如果過(guò)于傾向于英美文化，容易造成青少年盲目地崇尚英美文化和英美生活方式，有損本土文化，而太過(guò)專(zhuān)注于批判或者抵制，則會(huì)失去很多學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會(huì)。比如，英美人的骨子里從小就具有比較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，這是一種很好的品質(zhì)，家庭中子女成年后便自力更生，絕不會(huì)依賴(lài)父母幫助找工作，而中國(guó)青少年缺少的恰恰就是獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力，說(shuō)到底就是缺乏獨(dú)立精神;中國(guó)盛產(chǎn)“啃老族”和“富二代”，青年人過(guò)多地依賴(lài)父輩，缺乏奮斗精神，而英美的年輕人多數(shù)都會(huì)自然而然地認(rèn)為，生活需要自己去奮斗和創(chuàng)造，積極開(kāi)創(chuàng)自己的人生;在英美的家庭教育理念中，孩子不會(huì)得到無(wú)理由的嬌寵，犯錯(cuò)誤的孩子會(huì)受到糾正甚至懲罰，家長(zhǎng)們往往在尊重孩子獨(dú)立人格的前提下，對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的管束，而我們的孩子，任性地大聲哭鬧就輕而易舉地在父母那里得到安慰和同情。此外，還有諸如富而善的精神品質(zhì)、公平精神和不仇富的心態(tài)，也是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，英美文化中也存在一些“精神糟粕”，比如，太過(guò)于開(kāi)放和自由、強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義、忽視集體利益、忽視倫理等，都在沖擊我們的本土文化，也會(huì)侵蝕腐化青少年思想。所以，當(dāng)英語(yǔ)教師在教學(xué)中輸入英美文化時(shí)，要格外把握好學(xué)生對(duì)英美文化正確的學(xué)習(xí)和批判“尺度”，這個(gè)“尺度”就是“取其精華，去其糟粕”，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中明辨、甄別，既勿盲目追隨和崇洋媚外，也勿固步自封和全盤(pán)否定，客觀理性且正確地對(duì)待英美文化。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，將英美文化融入到小學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，能夠幫助學(xué)生不斷地提高對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)能力，提升自己的英語(yǔ)水平。但由于英美文化與本國(guó)文化存在著較大的文化差異，兩種文化的碰撞有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的沖突和分歧。因此，當(dāng)英語(yǔ)教師在展開(kāi)有關(guān)于英美文化知識(shí)滲透的教學(xué)時(shí)，需要不斷地調(diào)整教學(xué)方案，恰當(dāng)?shù)匕盐蘸媒虒W(xué)尺度，讓學(xué)生能夠客觀理性地對(duì)待英美文化，剔除不良文化，容納優(yōu)秀文化，將英美文化看作是幫助學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要伙伴，從而讓學(xué)生能夠輕松愉快地提高運(yùn)用英語(yǔ)的能力和文化素質(zhì)。

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