劉子暄 羅 勇

(1、2.大理大學民族文化研究院，云南 大理71003)

呂燕平教授編寫的《大屯契約文書匯編》是安順學院屯堡文化研究團隊的成果，也是國家社科金項目的成果。

《大屯契約文書匯編》是屯堡文書系列的第一輯，分為上下兩冊。首列前言，介紹契約文書搜集整理的原委，大屯村的歷史背景、村落概況、地理環(huán)境、土地資源、文書概況。次為凡例，說明契約文書匯編的整理規(guī)范和方法。再次為正文，以契約文書提供人為綱，以契約文書時間為序，一共收錄534份契約文書以及121份串票；每份契約文書以錄文、照片相互對照，并標明原件尺寸；契約文書所涉及的時間上起清代乾隆三年(1738年)，下迄1958年；其中，乾隆時期的9份，嘉慶時期的10份，道光時期的39份，咸豐時期的16份，同治時期的44份，光緒時期的132份，宣統(tǒng)時期的18份，民國時期的240份，1949年至1958年的16份，時間不明的10份，涉及地產(chǎn)買賣、地產(chǎn)賣頂、地產(chǎn)典當、租借、分家、社會契約、司法文書及其他諸種類。最后為索引。

大屯屬于普定衛(wèi)所屬屯軍聚居地。明洪武十四年(1381年)十二月明軍攻占普定，次年春設(shè)普定衛(wèi)，轄前、后、左、右、中五千戶所。每個千戶所轄十個百戶。在明代，衛(wèi)所軍戶以軍士立戶，按照衛(wèi)、千戶、百戶、旗為單位居住，守軍居住在守御城內(nèi)，屯軍則聚居在屯田附近。軍事地位重要的地方和王府護衛(wèi)以一半的軍丁屯田，普通衛(wèi)所以五分之四的軍丁屯田。二十五年(1392年)調(diào)整屯守比例為七比三?！栋岔樃尽份d：“大屯關(guān)，在治西南十七里地。東界普定傳旗屯，南接顏旗屯，西界普定上頭鋪，北界普定楊家塘，距楊家橋四里。即普定右九、右十屯”，“右十屯，與右九屯同寨?！盵1]前言第6頁據(jù)此可以推測大屯是普定衛(wèi)右九屯、右十屯共居的一個屯軍聚居地。

大屯所屬田土在明代屬于衛(wèi)所屯田。在明代，衛(wèi)所屯田屬于國有田地，分配給屯軍耕種，其方法：“(洪武)三十五年，始定科則，每軍田一分，正糧十二石，收貯屯倉，聽本軍支用；余糧十二石，給本衛(wèi)官軍俸糧。每衛(wèi)以指揮一員，每所以千戶一員提督，都司不時委官督察?！罉范辍至蠲寇姺痔锶€，計遠近屯堡三百六十七所，以減輕例，征糧四石。二十年詔：各都司衛(wèi)所下屯軍士，其間多有艱難，辦納子粒不敷，除自用十二石外，余糧免其一半，只納六石，洪熙元年，令每軍減征余糧六石，共正糧一十八石上倉。宣德十年，詔‘各都司衛(wèi)所下屯軍士正糧子粒一十二石，給軍士用，不必盤量，止征余糧六石，于附近軍衛(wèi)有司官倉交納?！盵2]也就是說屯軍所交納的糧食，也是按照一定的科則交納。到清康熙十年(1671年)普定衛(wèi)改為普定縣，其屯田、屯軍、軍余也隨之改屬普定縣，康熙二十六年(1687年)定南千戶所歸并普定縣，康熙五十五年(1716年)又將安順府屬寧谷寨長官司歸并入普定縣。[3]卷二十五 食貨志中 賦稅下 普定縣因此，普定縣所轄居民有兩類，一是衛(wèi)所體系的軍戶后裔，二是寧谷長官司所轄的“夷民”群體。又咸豐《安順府志》載：“郡民皆客籍，惟寄籍有先后。其可考據(jù)者，屯軍、堡子，皆奉洪武敕調(diào)北征南。當時之官，如汪可、黃壽、陳彬、鄭琪，作四正，領(lǐng)十二操屯軍安插之類，散處屯堡各鄉(xiāng)，家口隨之至黔?！盵3]卷十五 地理志·風俗而大屯所屬即為屯軍，其他“儂家”“仲家”“花苗”“青苗”“洞苗”等則可能是曾隸屬于寧谷長官司的居民。與之相關(guān)的是普定縣的田地有屯田地、民田地兩種，但大屯為屯軍村寨，其所屬田地為屯田地無疑。

清代衛(wèi)所歸并或改為州縣后，其屯田地經(jīng)歷了私有化過程，可以典賣，但清朝政府規(guī)定屯田地只能在屯戶之間相互典賣，不能在屯、民之間典賣。這意味著安順所有屯堡的土地的典賣，原則上只能在屯戶之間進行。

大屯契約文書中，地契最多，其中有明確涉及“屯田”者。在明代，屯田所有權(quán)屬于官府，而非私人，不能擅自買賣，在清代時發(fā)生了轉(zhuǎn)變。對此，大屯契約文書有詳細的記載。因此，可以借助契約文書涉及的當事人的身份，討論在清代禁止屯田地在屯、民之間典賣的法律背景下的具體現(xiàn)狀。當然，既然大屯乃至整個普定縣的屯堡都是由衛(wèi)所改革而來，所以即便無“屯田”字樣，正如筆者認為即便在明代衛(wèi)所屯糧也是以某種科則的方式交納的，標明“科田”者可能也是屯田。這也是屯堡文書的價值所在，即反映了明代衛(wèi)所屯田在清代歸并或者改為州縣后的性質(zhì)。

除此之外，大屯契約文書有頂契，即轉(zhuǎn)租或轉(zhuǎn)賣。在頂契中，多份契約都涉及獅子山廟。由此可以發(fā)現(xiàn)大屯有多戶村民均為或曾經(jīng)為獅子山廟常住田的佃戶。那么獅子山廟與大屯是什么關(guān)系，從此中衍生出來的是，獅子山廟的常住田是誰在經(jīng)管，是否屬于大屯的公產(chǎn)，等等。

一個值得注意的現(xiàn)象是，在地方志中，對田地的描述都是以畝、分為計量單位。但無論是大屯契約文書，還是吉昌契約文書，甚至筆者所見云南的契約文書中涉及土地者，對土地的面積的描述，基本上不用畝、分為計量單位，而用塊、坵(在大屯契約文書中還有用“廂”者)，并標明其四至范圍和稅糧數(shù)量。為何會出現(xiàn)此類現(xiàn)象，是值得討論的問題。云南的地方志有一種解釋是與土司地區(qū)改土歸流相關(guān)，即土司“夷民”雖然納入編戶，但其稅收不是以土地畝數(shù)、高低來決定，而是以另一種固定的“戶”的方式實現(xiàn)，匯總為差發(fā)銀，且賦稅總量較民田地輕。以至于這意味著山區(qū)可能存在大量不丈量、不納稅的土地。在周邊地區(qū)人地矛盾加劇的情況下，流動人口首選之地就是這些不被丈量的田地。買賣田地時皆云大小幾坵，或地大小幾塊，大小既無標準，往往發(fā)生盜竊，主佃因此涉訟者甚多。若遇田主人勢單弱，而田又與佃戶之田為鄰，佃戶則將一坵變?yōu)槎w、三坵，以欺田主。但在壩區(qū)以及衛(wèi)所屯田體系中，早在明代就已丈量田地，因此這種解釋似無法解釋已納入丈量的土地。

剛拿到此書就覺其厚重，不僅是用紙、裝幀精美，而且契約文書的整理、錄文、校對也非常仔細，僅發(fā)現(xiàn)一處非錄文的小錯誤，即在前言第5頁第二段“組織專人入村集中整理大屯契約文書中整理”[1]前言第5頁應(yīng)該是“組織專人入村集中整理大屯契約文書”。另外，如果增加人名索引就更有意思了。

貴州的契約文書整理不算晚，早在20世紀90年代，澳大利亞學者唐立與日本學者合作，整理了貴州清水江文書。在其影響下，清水江文書的整理研究已取得豐碩成果，但清水江文書主要涉及的是林業(yè)文書。相比較而言，傳統(tǒng)的契約文書是以地產(chǎn)為標的物。屯堡文書與傳統(tǒng)的契約文書更為接近。

目前，已整理出版的屯堡文書并不多，就筆者所見有《吉昌契約文書匯編》[4]，以及此次見到的《大屯契約文書匯編》。從兩套書的前言、后記以及課題組成員來看，《大屯契約文書匯編》的編者呂燕平教授曾參與孫兆霞教授的課題項目，并參與到相關(guān)調(diào)查中，他“不僅得以增強了對屯堡文書契約文書、碑刻等鄉(xiāng)土文書的重視程度，也積累了文書的整理經(jīng)驗”[1]1156，在此基礎(chǔ)上，呂燕平教授率領(lǐng)的團隊在近四年時間完成了大屯契約文書的收集、錄入、整理，最將其出版。

筆者(羅勇)與呂燕平教授是2016年在昆明學院召開的明史學會上認識的。當時只有一面之緣，相互留下聯(lián)系方式后，他就忙著趕高鐵去了。隨后在2017年、2018年相繼兩次受到呂燕平教授的邀請，前往安順學院參加相關(guān)學術(shù)活動，考察了傅家寨、王官屯、本寨、鮑屯等屯堡村寨，對屯堡有了更為直接的認識，也讓我意識到云南的壩區(qū)也有大量類似的村寨。呂燕平教授在后記中說云南大學陸韌教授專程到安順鼓勵契約文書的研究。實際上，陸韌教授也專門打電話給我，讓我田野中注意收集衛(wèi)所移民村寨的契約文書，并告訴我民間對裝契約文書的器物的叫法。在我們的資料搜集中，的確發(fā)現(xiàn)一些跟明代衛(wèi)所村寨有關(guān)的契約文書，但目前有關(guān)此方面的工作還剛開始，還需要大量的整理工作。