吳起秀

保彬先生在大學(xué)美術(shù)教育、裝飾藝術(shù)、公共空間藝術(shù)和水墨潑彩心象寫意等四個領(lǐng)域都取得突出成就，在他漫長的藝術(shù)之路中，有五種精神特質(zhì)值得探究。

刻苦學(xué)習，勤奮創(chuàng)作，踐行傳承精神

學(xué)名師、學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)大自然和學(xué)民間藝術(shù)，并踐行傳承。

保彬幼承父學(xué)，中學(xué)時代和趙無極、范曾、袁運生、袁運甫等人師從南通名家劉子美學(xué)畫，入南藝后，得劉海粟、陳大羽等言傳身教，兼修文、史、書法。

劉子美師從杭州藝專潘天壽，學(xué)兼中西，傳統(tǒng)筆墨深厚，為保彬造型寫意，打下很好根基。劉海粟是康有為書法弟子，國學(xué)功底很好，30 年代創(chuàng)辦上海美專并游學(xué)歐洲，是倡導(dǎo)調(diào)和中西，向自然寫生，植根傳統(tǒng)創(chuàng)新的教育家和寫意大師。他和南藝眾多前輩名師，是保彬登堂入室的精神引領(lǐng)。

保彬轉(zhuǎn)師多益的獨到之處，是堅持學(xué)習與實踐同進，理念與創(chuàng)作并舉，用博取眾法、來修煉己法。

他21 歲考進南藝，大二時就被選派北京參加國慶10 周年布展和人民大會堂江蘇廳的設(shè)計裝潢工作（歷時一年），堅持邊學(xué)習邊創(chuàng)作，以創(chuàng)促學(xué)，知行合一，練就了很強的構(gòu)思和動手能力。在畢業(yè)留校任教后，由于工作需要，他常從中國畫跨界到裝飾設(shè)計任教和創(chuàng)作。因之，既系統(tǒng)學(xué)習了中國傳統(tǒng)工筆畫和寫意畫的道技流變，又深入研究了古今中外裝飾設(shè)計道技，還經(jīng)常深入民間，走進自然采風寫生。他把繁重的工作壓力，轉(zhuǎn)化為博采眾長的藝術(shù)動力，廣學(xué)眾法為己用，不斷進行中國畫、年畫、連環(huán)畫和裝飾藝術(shù)創(chuàng)作。在學(xué)生時代就屢有佳作問世。文革中，他被批斗，在下放農(nóng)村改造期間，仍不忘向“三同”的前輩老師學(xué)習，把觀察寫生的意象記在香煙盒上。這種對傳統(tǒng)、名師和自然生活的學(xué)創(chuàng)實踐，為他后來的藝術(shù)創(chuàng)作和著書立說打下堅實基礎(chǔ)。

他25 歲畢業(yè)留校，當年就創(chuàng)作出年畫《豐收圖》，被再版8 次，出國展5 次，印制達上億張。

32 歲設(shè)計南京長江大橋欄桿鏤空雕和浮雕共104塊，被載入《國家記憶》。

36 歲到44 歲，創(chuàng)作出版連環(huán)畫11 部（其中3部合作）每本最少首印7 萬冊，最多首印達40 萬冊。這些連環(huán)畫有歷史和現(xiàn)代故事，有科普故事，涉及古今人物、環(huán)境、動物、植物，堪稱古今萬象，保彬在50 多年前均能熟練駕馭，足見其創(chuàng)作勤奮，功力精湛。

38 歲到46 歲，編著專著6 部（合作3 部），成為高等藝術(shù)院校學(xué)習教材等。

這還不包括他在各報刊發(fā)表的插圖、中國畫作品和文章。這些豐碩成果，皆是由青年和中年保彬十倍的刻苦和百倍的勤奮所支撐。這種刻苦勤奮是由追求藝術(shù)的執(zhí)著精神推動的，

博采眾長，融合創(chuàng)新精神

老子言，大象無形，大樸不雕。莊子言，天地有大美。石濤言，無法而法，乃為至法。對古代前賢美學(xué)理念，保彬善于取精用宏，采眾法為己法。他勤奮善思，尤善于通過古今融合、中西融合和跨界融合來進行藝術(shù)創(chuàng)新。如他設(shè)計的南京市徽辟邪神獸圖案，以南朝神獸天祿造型為核心，以明城墻為基座，以青龍白虎做弧形拱衛(wèi)，融合天圓地方，龍盤虎踞的傳統(tǒng)內(nèi)涵，昭示了南京城的古都風采。是古今跨界融合的佳作，成為南京文化的響亮名片。

他為金陵飯店設(shè)計創(chuàng)作的大型漆器屏風《漢柏頌千秋》采用15 塊漆屏、聯(lián)結(jié)環(huán)繞成半圓形，畫面37只仙鶴，4 棵古柏，柔美虬勁，韻勢恢宏，是中國畫和裝飾畫融合的又一力作。

劉海粟倡導(dǎo)調(diào)和中西，走進大自然，用寫生物象來提煉畫家意象，創(chuàng)造有個性情懷的藝術(shù)大美和壯美。他曾十上黃山寫生，垂范后學(xué)。保彬受劉海粟言傳身教。堅持古為今用，西為中用，法為己用。他秉承劉海粟教導(dǎo)“要修練大胸襟，要高物建瓴，創(chuàng)新自己的東西，畫出大意境”。不斷深入名山古鎮(zhèn)寫生采風，游學(xué)亞歐非多國，還五上黃山，四入云南廣西，三到曲埠，三赴內(nèi)蒙沙漠寫生，數(shù)十年重點探求松柏、胡楊、榕樹、荷、梅、牡丹的藝術(shù)意象。他融合書法用筆、水墨渲染和西方潑彩枝法，并借鑒裝飾畫縱橫開闔，富有韻律的結(jié)構(gòu)布局，創(chuàng)造了兼具民族審美和個人特色的現(xiàn)代水墨潑彩寫意圖式。這種保家風格的心象寫意。以千變?nèi)f化的點、線和色塊組合，構(gòu)建了獨具面目的形式美和意境美，在畫壇綻放異彩，其與眾不同的藝術(shù)智慧和創(chuàng)作能量，新穎的筆墨表現(xiàn)和豐厚情韻，為傳承劉海粟的水墨潑彩寫意開拓了新的語境意境。

緊跟時代，畫載人文精神

保彬?qū)W養(yǎng)全面，博藝多能，他的藝術(shù)創(chuàng)作與時代需要息息相通。60 年代，他創(chuàng)作眾多年畫、連環(huán)畫，70 到80 年代，他創(chuàng)作大量裝飾作品和公共空間藝術(shù)作品，改革開放后，他創(chuàng)作了大量的水墨潑彩心象寫意，寄托強烈的時代和個人意興。

他畫鐘馗、彌勒、飛天仕女等佛道人物，意在揚善疾惡、表達吉祥和諧的人民愿望。

他用歷經(jīng)風霜的松柏、胡楊、榕樹做載體，以物象寫心象，人畫合一地表達藝術(shù)長青，壯心不朽的壯闊情懷。

他的代表作《黃山松》和《胡楊魂》等系列作品，充滿不畏艱難，頑強拼搏的中華民族精神，充溢著豪放激昂的正氣和感染力，有強烈的時代人文氣象，他的放筆寫心，為水墨潑彩寫意壇添了新的大美和壯美，引發(fā)了人民大眾的強烈審美共鳴。

愛護人才，誨人不倦的教育精神

從美術(shù)史的角度盾，近現(xiàn)代南京乃至江蘇美術(shù)史，主要有三大體系在發(fā)揮影響，即以徐悲鴻為首的原中央大學(xué)藝術(shù)系至新中國的南京師范大學(xué)體系，以傅抱石、錢松喦等為首的江蘇國畫院體系，和以劉海粟、陳之佛、陳大羽至保彬為首的新南藝體系。在新中國成立以后，前二大體系成就突出，開展了二萬三千里寫生，創(chuàng)作了大批緊跟時代的優(yōu)秀作品，涌現(xiàn)和培養(yǎng)出老一代金陵九家和呂斯百、秦宣夫、楊建侯、譚勇、黃純堯及喻繼高、盧星堂、華拓、蕭平、趙緒成、宋玉麟、吳為山等在全國有影響的名家。改革開放之后，南藝體系煥發(fā)出巨大能量，保彬在擔任系主任和南藝院長期間，按黨的方針政策和劉海粟遺訓(xùn)施教治校，并與時俱進，以魄力勇氣和辛勞。大力提升南藝辦學(xué)條件，穩(wěn)定校園教學(xué)秩序，營造自由、熱烈和寬松的學(xué)術(shù)氛圍和創(chuàng)作氛圍，不拘一格，培養(yǎng)和保護人才。1985 年，李小山發(fā)出《中國畫之我見》一文震動全國，引起對美術(shù)界“8.5 新潮”的討論，推動了傳統(tǒng)中國畫理念和技法的反思和革新。而李小山教授正是保彬作為院長惜才而留校任教的青年骨干。這一劉海粟——保彬傳承的南藝領(lǐng)導(dǎo)團隊在管好行政、教學(xué)、基建、生活福利的同時，鼓勵學(xué)生解放舊理念，大膽探索藝術(shù)創(chuàng)新。通過舉辦各種講座、畫展、采風寫生和走出去，請進來的學(xué)術(shù)交流藝術(shù)討論等豐富開放的教研教學(xué)。南藝先后培養(yǎng)出董欣賓、蓋荗森、賀成、徐樂樂、周京新、薛亮、高云、陳履生、朱新建、毛焰等在全國有影響的名家。保彬的愛護人才、誨人不倦給學(xué)生留下了深刻印象。李小山說保院長惜才愛才，才有我李小山留校南藝。周京新說我并不在意碩士文憑，在意的是保彬院長的親筆簽名和鮮紅印章。

人格和情操修養(yǎng)

保彬有豁達、樂于奉獻、低調(diào)，對藝術(shù)不懈求索的性格特點。這是長期追隨名師學(xué)藝和新中國70 年教育和文化的熏陶結(jié)果，他說自己只有三個優(yōu)點：不整人、不計較、喜愛畫畫。他在文革中遭通緝批斗，平反后擔任學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，他不計較、不整人，團結(jié)全院師生，為國家培養(yǎng)了大批藝術(shù)棟梁人才，表現(xiàn)出寬闊的胸襟氣魄。擔任南藝院長后，他繼承劉海粟遺志遺風，夙夜籌劃，四處奔波，為南藝新建了多座教學(xué)樓、生活樓，增加了服裝設(shè)計等三個專業(yè)，增設(shè)了十個碩士點，一個博士點和相關(guān)師資設(shè)備。為南藝跨入現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)府作出很大貢獻。他以此為榮，但從不炫耀。

作為新中國培養(yǎng)出來的資深名家，他安貧樂道，愛生如子，但凡有朋友、學(xué)生因工作、子女上學(xué)向他求助，他多無償作畫贈送。社會的各類慈善賑災(zāi)義賣，他主動捐書捐畫，深受敬重。

他與晚輩林曉合作的《美術(shù)》雜表封畫面《載月歸》榮獲全國工藝美展金獎，他毫不在乎署名排在林后。30 年后，林曉向采訪者說了如下感言：“保彬老師是我的啟蒙老師，《載月歸》實際上就是保老師創(chuàng)作的。多年來，我和研究所貪保老師之功久矣。感謝他對我的引領(lǐng)和教導(dǎo)，永遠銘記于心?！?/p>

在全國熱炒書畫的改革初期，不少書畫家借助宣傳，名利雙收。保彬依然布衣粗食，低調(diào)如常。幾乎不接受采訪宣傳，直到南京市徽設(shè)計、南京長江大橋鏤空雕和浮雕設(shè)計被《國家記憶》播出，人們才慢慢了解保彬和他的藝術(shù)。保彬的低調(diào)，是新中國老一代藝術(shù)家本色，更是不隨俗流、甘愿奉獻的樸實精神情操。

晚年保彬淡泊名利，人畫俱老，喜歡游于藝，提倡自然、隨心，憑感覺寫畫，反對刻意雕琢，他豁達而率真的個性在筆墨中自然生發(fā)出滄桑美和豪放美，并常常在游藝隨心中玩出精品佳作。

上述幾種特質(zhì)的長期修煉，熔鑄成保彬厚積薄發(fā)，不懈求索創(chuàng)新的藝術(shù)精神，他兼具傳統(tǒng)性、融合性、創(chuàng)新性、時代性和人民性的獨特藝術(shù)創(chuàng)作，使他成為中國寫意繪畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的求索者、先驅(qū)者和開拓者。作為劉海粟的嫡傳弟子和接班人，保彬在大學(xué)藝術(shù)教育和中國畫創(chuàng)作、裝飾藝術(shù)創(chuàng)作及公共藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域表現(xiàn)出的胸襟氣魄和成就，既傳承自劉海粟，又比劉海粟多了新時代的靈變?yōu)⒚?，因而越是低調(diào)越會閃光，越是樸實無華越能煥發(fā)藝術(shù)魅力。

評價一個藝術(shù)家的地位，最終要靠其作品和對社會所作的貢獻來說話，綜觀保彬半個多世紀的藝術(shù)實踐和成就，筆者認為，保彬既承前啟后，又獨樹一幟。無愧一代藝術(shù)大家，必將載入中國美術(shù)史冊。他不懈求藝銳意創(chuàng)新和樂于奉獻的藝術(shù)精神和貢獻，是繼劉海粟、陳大羽等前輩之后，南藝的又一份寶貴財富，是廣大藝術(shù)后輩極好的借鑒和榜樣。