李運爭
【摘要】在我國高等教育體系中,高校思想政治工作者承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行教育、管理與服務(wù)的主要職責(zé),其工作水平在很大程度上影響了大學(xué)生的在校體驗,對高等教育質(zhì)量與人才培養(yǎng)質(zhì)量亦有很大關(guān)系。因此,推動高校思想政治工作深入踐行“以人為本”的思想具有重要意義,對于落實立德樹人這一教育的根本任務(wù)也將大有裨益。
【關(guān)鍵詞】高校? 思想政治工作? 以人為本
高校思想政治工作者是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者、指導(dǎo)者。因此,高校思想政治工作質(zhì)量的高低直接影響高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,進(jìn)而影響大學(xué)生的成長成才。做好新時代背景下的高校思想政治工作,必須踐行好“以人為本”思想。
“以人為本”是指把人的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。高校思想政治工作的對象是大學(xué)生,因此“以人為本”就是要求我們在工作中要始終心系學(xué)生,以大學(xué)生成長成才為目標(biāo),以把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人為己任。
一、踐行“以人為本”思想就是要堅持原則
首先要堅持尊重個性原則。馬克思主義告訴我們,矛盾的特殊性使得一個事物區(qū)別于其他事物。大學(xué)生也是如此,他們每一個人都有自己的特點,也就表現(xiàn)為不同的思想、行為特征。因此,想要更好地教育和引導(dǎo)他們,就必須尊重他們,采取個性化的教育方法,滿足定制化的教育需求。
其次要堅持集體主義原則。尊重個性,不能忽視集體主義原則,高校思想政治工作者就是要把集體主義作為大學(xué)生思想引導(dǎo)的主要內(nèi)容。近年來,伴隨著西方思想的不斷滲透,個人主義思潮在高校大學(xué)生中不斷蔓延。因此,作為高校思想政治工作者,要講清楚個人與集體的關(guān)系問題,避免個別學(xué)生借“以人為本”散布個人主義思潮。
再次要堅持合理性原則。以人為本、尊重個性,絕不等于放縱與放任,不能違背合理性原則。部分大學(xué)生以高校思想政治工作“以人為本”為由,排斥對自己的教育引導(dǎo)與管理。因此,作為高校思想政治工作者,要增強明辨是非的能力,增強糾錯止錯的能力,增強教育引導(dǎo)的能力。在尊重大學(xué)生個性、堅持以學(xué)生為本的前提下,強化高校思想政治工作的管理與引導(dǎo)。
二、踐行“以人為本”思想就是要研究對象
“以人為本”思想的踐行,要以探索大學(xué)生工作規(guī)律、群體特點為前提。因此,作為高校思想政治工作者,要進(jìn)一步明確崗位職責(zé),不斷強化對象研究意識。
首先要研究學(xué)生工作規(guī)律。學(xué)生工作是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。說是一門科學(xué),因為它有自己的研究領(lǐng)域,那就是學(xué)生事務(wù)管理、服務(wù)與支持、思想政治教育等。通過分模塊研究,探索其中存在的規(guī)律,形成學(xué)生工作的系統(tǒng)理論,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生工作的開展。
其次要研究學(xué)生特點。大學(xué)生在高校思想政治工作范疇中具有雙重地位,既是我們工作的客體,又是成長成才的主體。因此,高校思想政治工作者在開展學(xué)生管理和教育工作的過程中,要主動研究大學(xué)生特點。具體而言,一方面要研究大學(xué)生的性格、意愿和知識儲備、思想基礎(chǔ);另一方面要研究大學(xué)生的家庭關(guān)系和社會關(guān)系。通過以上研究,全面探究大學(xué)生現(xiàn)狀背后的深層次原因,以便采取個性化的工作方法,最終引導(dǎo)他們參與管理工作,使其從他律逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽月伞?/p>
三、踐行“以人為本”思想就是要增強服務(wù)
服務(wù)意識,是指服務(wù)主體對服務(wù)客體提供服務(wù)的觀念和愿望。一般而言,服務(wù)意識的高低與客體的服務(wù)體驗呈正比,即服務(wù)意識越強,客體的服務(wù)體驗就越好,反之則越差。因此,在“以人為本”的背景下,提高高校思想政治工作者對學(xué)生的服務(wù)意識尤為重要。
首先要提高服務(wù)能力。當(dāng)前,大學(xué)生背景、社會環(huán)境、國際環(huán)境均在發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化。作為高校思想政治工作者,如何將這些變化融入對大學(xué)生的教育管理與服務(wù)過程中,這就需要我們不斷強化自身建設(shè),提高服務(wù)能力。具體而言,一是要堅定理想信念,處理好“多元”與“一元”的辯證關(guān)系,既不要打著“文化多元”的口號而忽視意識形態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀的傳播,也不要打著“文化一元”的口號而限制大學(xué)生對問題的多維度思考,而是要在增強大學(xué)生“四個自信”的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)他們明辨是非、批判思維的能力,引導(dǎo)他們在多元文化的接觸過程中樹立文化的自信心與榮譽感;二是要掌握工作藝術(shù),如何能讓大學(xué)生“親其師,信其道”,如何能讓思想政治教育真正入腦入心,關(guān)鍵在于我們對工作藝術(shù)的掌握程度,只有具備了這些,我們開展工作才能做到游刃有余。
其次要優(yōu)化服務(wù)輸出。大學(xué)生對在校體驗的關(guān)注度倒逼著高校思想政治工作者要優(yōu)化自己的服務(wù)輸出。所謂優(yōu)化服務(wù)輸出,就是指我們在對大學(xué)生提供教育管理與服務(wù)的過程中,盡可能地兼顧每一名個體,增強服務(wù)的針對性與有效性。具體而言,一是要主動深入學(xué)生、了解學(xué)生,根據(jù)每一名學(xué)生的特點提供差異化的服務(wù),做到因材施教、精準(zhǔn)育人;二是要有仁愛之心,甘為人梯,與大學(xué)生在心理上同頻,在行動上共振,在思想上共鳴,努力構(gòu)建和諧度更高、互動性更強的新型師生關(guān)系,做好大學(xué)生成長道路上的人生導(dǎo)師與知心朋友。
參考文獻(xiàn):
[1]王亞茹,徐冉.切實增強高校思想政治工作有效性[N].河北日報,2019-12-30(06).