張爽

摘 要：幼兒教師人文素養(yǎng)的起點是建立在自身大量閱讀人文經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，首先要有健康、科學(xué)的兒童觀，其次幼兒教師要有豐富的精神文化底蘊、高雅的審美趣味、高尚的道德情操，再次幼兒教師要在教學(xué)中有意識地帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的修辭美、韻律美、形象美等，總之，幼兒教師的人文素養(yǎng)對培養(yǎng)孩子的語言能力、聯(lián)想能力、共情能力、審美能力等有重大幫助，這需要教師自身、幼兒園和整個社會的重視。

關(guān)鍵詞：幼兒教師;人文素養(yǎng);語言美 ; 美好情感

隨著中國人民物質(zhì)生活水平的提高和精神文化水平的豐富，國家二孩政策的頒布，整個社會的趨勢就是今天的父母越來越重視孩子的教育，整個社會對幼兒教師的期待也越來越高，所以現(xiàn)代幼兒教師們必須改變認識，從俠義的“多才多藝”、“看護”型教育中走出來，做一個有人文素養(yǎng)、教育素養(yǎng)、成長型思維的新型幼兒園老師。

一、幼兒教師的人文素養(yǎng)的概念

素養(yǎng)，簡單來說就是平時不斷精進自己，在精神層面提高自己的修養(yǎng)，在實踐層面鍛煉自己的能力，最終形成良好的習(xí)慣與素質(zhì)。人文素養(yǎng)則更多的是指精神層面的，如追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，主張思想自由和個性解放是它的鮮明標志，它看重的是人的價值、人的感受、人的尊嚴。

那么幼兒教師的人文素養(yǎng)是指什么呢？我認為是幼兒教師在教學(xué)中能給幼兒心靈的呵護、人文的關(guān)懷、精神的引領(lǐng)。在教學(xué)中表現(xiàn)在，教師注重從語言審美的角度啟發(fā)培養(yǎng)幼兒，從情感的角度幫助幼兒了解接納自己的感情，體會他人的感情，并能夠共情，使幼兒成為一個感情豐富、情感細膩，關(guān)心他人、有同情心的孩子。

二、幼兒教師的人文素養(yǎng)在教學(xué)中的表現(xiàn)

（一）幼兒教師要有健康、科學(xué)的兒童觀

幼兒教師不是把成人世界的規(guī)則功利地、強制地、灌輸給兒童，幼兒教師一定要是尊重兒童的，順應(yīng)兒童的天性，以兒童的興趣為導(dǎo)向，能建造一個和成人世界不一樣的，屬于孩子的童心、童趣的游樂場，著名學(xué)者王富仁曾在《把兒童世界還給兒童》一文中說“為兒童的心靈找到一個表現(xiàn)自己的形式，兒童也在這種形式中朦朧的意識到自己的存在。”

（二）幼兒教師要有豐富的精神文化底蘊、高雅的審美趣味、高尚的道德情操

幼兒教師要有豐富的精神文化底蘊、高雅的審美趣味、高尚的道德情操，在教學(xué)中能要夠自然地滲透一些人類永恒的美好情感和高雅趣味，如這些方面：幼兒與自身的關(guān)系（幫助幼兒了解自己的各種情緒）、幼兒與他人的關(guān)系（學(xué)會社交）、幼兒與自然的關(guān)系（在對自然的觀察中，徜徉其中，舒展心靈）。在這個過程中，讓孩子接納自己、能夠共情他人，發(fā)展其社會性。

舉個例子，在繪本教學(xué)中，教師除了要把繪本的文字讀出來，還應(yīng)從人本主義的角度，引導(dǎo)孩子觀察繪本中人物的表情，一方面滿足孩子天然地對他人的好奇心，另一方面讓孩子體會具體情境下人物的心情，這不僅是在認知層面教會孩子分辨各種表情，更是培養(yǎng)孩子的共情能力，使孩子成為一個情感豐富、內(nèi)蘊深厚的人，為培養(yǎng)一個具有豐盈生命的人打下根基。

（三）幼兒教師在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言本身的美

有意識地為幼兒營造一種具有豐富語言環(huán)境的場景，因為3-6歲的孩子正是積累語言素材、嘗試語言表達的爆發(fā)期，讓孩子體會到語言本身的美，非常重要。如《落葉跳舞》這本繪本中，有這樣的幾句話：“靜悄悄的冬日樹林，我們歡快地起舞”，“冷冷寒風(fēng)中，我們熱烈地跳舞”。這里，語言凝練、巧用對比、韻律和諧、富有詩意，極具畫面感，不僅容易念誦、而且極易激發(fā)孩子的想象，幼兒教師講到這里要注意重音和停頓，比如“靜悄悄”、“冷冷 ”，這兩個形容詞，教師可以語速放慢并用輕聲進行強調(diào)，“歡快地起舞”、“熱烈地起舞”中的“歡快”和“熱烈”，教師可以加重語氣進行強調(diào)，并伴有相應(yīng)的不同的動作，一定會引得孩子競相模仿。

教師除了關(guān)注語言的優(yōu)美和詩意外，還應(yīng)著重注意語言的修辭美，比如：“我的爸爸像房子一樣高大，有時候又像泰迪熊一樣柔軟，他像貓頭鷹一樣聰明?！边@些比喻貼近孩子們的生活，其中通感的運用，既能讓孩子調(diào)動不同的感官進行感受，又能讓她們展開聯(lián)想，體會到不同事物的聯(lián)系，這些溫暖的語言，讓孩子通過他人再次確認了心中的一種美好的感覺，這種被照亮的感覺，可以使孩子的內(nèi)心不再孤獨。

三、如何提高幼兒教師的人文素養(yǎng)

（一）社會和開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)的大學(xué)重視學(xué)生的閱讀與人文教育

閱讀是一種美的享受，整個社會要重視閱讀，給市民們提供便利的閱讀環(huán)境和資源，比如可以創(chuàng)辦社區(qū)圖書館，讓居民們下班之余有個空間去閱讀，這些在書籍浸泡中長大的孩子，有的選擇了幼兒師范作為她們的大學(xué)，然后一些開設(shè)學(xué)前教育的學(xué)校，在開學(xué)的第一年，舉個例子，可以開設(shè)如下內(nèi)容清單，把“五十個成語故事，四十個優(yōu)美詞語、三十首古詩、二十個名言警句，十部教育典籍”作為一個每個學(xué)前教育學(xué)生必須過關(guān)的內(nèi)容進行檢查，因為幼兒教師人文素養(yǎng)的提高要建立在對字詞、作品的量的閱讀和記憶的積累上，這樣才落到了實處，否則人文素養(yǎng)的提高只是空中樓閣、無源之水。另外也要重視一些文化通識課程的開設(shè)，比如大學(xué)語文，文學(xué)欣賞等課程，在教學(xué)過程中重視對學(xué)生的詩詞背誦的檢查、閱讀計劃的制訂和實施，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的好習(xí)慣。

幼兒教師人文素養(yǎng)的提高是建立在大量閱讀的基礎(chǔ)上，只有她們感受到了文學(xué)作品中春有百花夏有月，秋有涼風(fēng)冬有雪的自然美，感受到了文學(xué)作品中的形象美、意境美、情志美，語言美，幼兒教師才能帶著一顆被美浸潤的心靈，啟發(fā)孩子心中的美，這樣的教師以讓孩子有個豐盈的心靈作為教育的目的，給孩子提供豐厚的土壤，細心播種、靜待花開，而不是急功近利、拔苗助長、違背孩子的自然意愿。正如一個教育家所說：“教育就是一顆樹搖動一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?/p>

（二）幼兒園提供支持，助力幼兒教師的成長

一方面，幼兒園開設(shè)些在教職工中的演講比賽，征文比賽、教學(xué)論文比賽，讓教師在忙碌的日常工作中，沉下心來，沉淀自己，在理論上提升自己，感受經(jīng)典名師們的啟迪，這樣既腳踏實地，又仰望星空，能讓教師體會到自我實現(xiàn)的幸福感。

另一方面，園所提供豐富圖書，比如陳鶴琴的《活教育是怎樣實施的》、松居直的《怎樣給孩子讀繪本》、科恩的《游戲力》等，再則，可以以閱讀包的形式送到教師手中，讓幼兒教師在豐富自己實踐的同時也豐富自己的理論知識，從而用先進的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，成長為具有成長型思維的學(xué)習(xí)型幼兒教師。比如一個明白“共情”這一教育理念的老師，她在語言課的講授時，肯定會有意識讓孩子觀察人物的表情、體會人物當(dāng)下的情境中的困難、心情等，類似教學(xué)種的側(cè)重和引導(dǎo)能夠潤物無聲地培養(yǎng)幼兒園孩子的情商。再次，園所支持教師參加一些學(xué)術(shù)會議等交流活動，不僅可以擴大幼兒教師的視野，而且可以豐富幼兒園老師的專業(yè)知識。

綜上，幼兒教師的人文素養(yǎng)對培養(yǎng)幼兒園孩子的語言能力、聯(lián)想能力、共情能力、審美能力等有重大幫助，它是以兒童為中心，建構(gòu)一個區(qū)別與成人世界的充滿童心童趣的世界，以建構(gòu)一個有著豐盈生命的兒童為目的，是有利于兒童的長遠發(fā)展的。而幼兒教師的人文素養(yǎng)的起點是建立在大量閱讀人文經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上，幼兒教師在教學(xué)中，一是著重讓孩子體會書面語言的語言修辭之美，二是著重讓孩子體會社會人情之精妙，三是著重讓孩子觀察自然風(fēng)物之神奇，這樣的教育，絕對不急功近利，一方面是為孩子的人生打底色，對孩子的長遠發(fā)展有令人意想不到的效果。另一方面擴展了孩子的生命維度，讓孩子度過一個自然而有意義的童年。當(dāng)然這也需要社會、園所的重視，提供一個有力的支持系統(tǒng)?？傊?，提高幼兒教師的人文素養(yǎng)對提高幼兒園孩子的長遠發(fā)展是非常有用的，希望幼兒教師自己及整個社會都能重視起來。

參考文獻

[1] 伍新春.兒童發(fā)展與教育心理學(xué)[M].高等教育出版社.2020.