陸李楠

【摘 要】 語(yǔ)文教學(xué)主要涉及閱讀、寫(xiě)作與口語(yǔ)交際三大內(nèi)容，更是豐富學(xué)生審美體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要方式。然而，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)淺嘗輒止、浮光掠影，并未真正深入學(xué)生的心靈。為了打破這一現(xiàn)狀，教師需要引入深度學(xué)習(xí)模式，讓語(yǔ)文教學(xué)更優(yōu)質(zhì)、更深度。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文;深度學(xué)習(xí)

所謂“深度學(xué)習(xí)”，指的是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)更具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題進(jìn)行深入、細(xì)致的學(xué)習(xí)過(guò)程。這是一種特殊的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)的是深度和質(zhì)量。為了更好地引入深度學(xué)習(xí)模式，教師需要采取多元化的策略，讓語(yǔ)文教學(xué)更有深度，最終令學(xué)生成為真正具有獨(dú)立思想的人。

一、緊扣文本內(nèi)容，培養(yǎng)深度思考

引入深度學(xué)習(xí)模式，第一個(gè)要解決的問(wèn)題就是學(xué)生的“非參與”現(xiàn)象。所謂“非參與”，指的是學(xué)生看似坐在課堂上，但是表現(xiàn)得漫不經(jīng)心，心思完全不在學(xué)習(xí)上，暴露的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的疏離感。之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，原因在于教師并未關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒變化以及課堂的互動(dòng)頻率。只有讓學(xué)生真正參與課堂，才能提高教學(xué)效率。

例如，在教學(xué)《梅花魂》這節(jié)課時(shí)，教師向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“從古至今，梅花都備受文人雅客的推崇，人們贊許梅花的氣節(jié)，更愛(ài)梅花凌霜開(kāi)放的決心。那么，在本篇課文中，梅花魂代表著什么？”之后要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，和學(xué)生進(jìn)行課堂討論。在這個(gè)過(guò)程中，教師需要格外留意學(xué)生的情緒表現(xiàn)，尤其需要給平常不積極回答的學(xué)生一些表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。比如，一位在課堂上很少舉手發(fā)言的學(xué)生給出了這樣的答案：“當(dāng)我讀了原文，我意識(shí)到祖父一直都很關(guān)心傳統(tǒng)文化，而梅花正是傳統(tǒng)文化的縮影。在這種關(guān)心的背后，其實(shí)蘊(yùn)藏著祖父對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與崇敬。記得有一首詩(shī)這樣形容梅花，‘零落成泥碾作塵，只有香如故，祖父對(duì)祖國(guó)的深情眷戀同樣如故?！?/p>

為了打造深度學(xué)習(xí)的課堂，教師必須關(guān)注學(xué)生的課堂參與感，因?yàn)檫@意味著學(xué)生專(zhuān)注于教師的教學(xué)，沒(méi)有分心走神，這是一種非常好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師一定要密切關(guān)注學(xué)生的情緒變化，給予學(xué)生表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

二、創(chuàng)設(shè)深度情境，實(shí)現(xiàn)深度體驗(yàn)

想要實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，其前提條件是創(chuàng)設(shè)深度的情境，渲染課堂氛圍。所謂“深度情境”，指的是對(duì)學(xué)生的情緒具有深刻影響力的教學(xué)氛圍。雖然“創(chuàng)設(shè)情境”這種教學(xué)模式在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中并不鮮見(jiàn)，但是情境的創(chuàng)設(shè)相對(duì)淺顯，對(duì)學(xué)生的影響力稍顯欠缺。只有讓學(xué)生身臨其境，直接影響學(xué)生的情緒，才能有利于實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》這篇課文時(shí)，教師可以分三步營(yíng)造深度情境：首先，教師借助多媒體模擬風(fēng)聲、雨聲、落葉聲，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)器官的角度感受秋天的聲音;其次，教師將音頻關(guān)上，要求學(xué)生睜開(kāi)眼睛，同時(shí)將提前搜集的高清的秋景圖在課堂上呈現(xiàn)，并向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“假如這些畫(huà)面會(huì)動(dòng)，你將聽(tīng)到怎樣的聲音？”第一幅秋景圖展現(xiàn)的是高山流水，片片紅葉漂浮在水面上，整幅畫(huà)面顯得非常靜謐、悠遠(yuǎn);第二幅秋景圖展現(xiàn)的是一條筆直的林蔭道，旁邊有幾棵楓樹(shù)，楓樹(shù)的葉子紅了，隨著風(fēng)墜落在地上;第三幅畫(huà)面展示的是田野上的情景，此時(shí)正值豐收，辛勤的農(nóng)民帶著笑臉。最后，師生在課堂上互動(dòng)交流。如，有的學(xué)生給出了這樣的答案：“從第一幅畫(huà)面中，我能聽(tīng)到潺潺的流水聲，能聽(tīng)到落葉輕輕漂在水面上的聲音，也許還能聽(tīng)到蟬鳴聲。一切都是那么寧?kù)o悠遠(yuǎn)?！?/p>

通過(guò)上述三個(gè)步驟，教師營(yíng)造出了深度的學(xué)習(xí)情境，既為課堂畫(huà)下了圓滿(mǎn)的句號(hào)，也讓學(xué)生的思維深度發(fā)展，在文本的世界里盡情暢想。由此可見(jiàn)，營(yíng)造深度情境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

三、利用語(yǔ)文實(shí)踐，促進(jìn)深度感悟

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生擁有深度感悟的最佳途徑。實(shí)踐，是讓學(xué)生親身參與某項(xiàng)活動(dòng)，從而獲得真實(shí)的感受與體驗(yàn)，這種體驗(yàn)無(wú)可替代，更不可能通過(guò)文字描述得到。在深度學(xué)習(xí)背景下，為了幫助學(xué)生得到深度的感悟，充足的實(shí)踐活動(dòng)必不可少。因?yàn)橹挥猩疃葘?shí)踐，學(xué)生才能獲得深度的感悟。

例如，教學(xué)了《海上日出》這篇課文，教師為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀察“日落”景色，并試著寫(xiě)下來(lái)。這是一項(xiàng)特殊的作業(yè)，如果學(xué)生沒(méi)有親身觀察，很難將日落景色描繪得入木三分。比如：日落的時(shí)候，天空有著怎樣的顏色？這些顏色的變化又是如何的？太陽(yáng)是如何落山的？太陽(yáng)落山以后，天空又有了怎樣的變化？由此可見(jiàn)，這項(xiàng)作業(yè)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)并不容易完成。如果學(xué)生想要憑借想象進(jìn)行描繪，很難寫(xiě)出真實(shí)感。正因如此，才能有效督促學(xué)生在課下積極實(shí)踐。

案例中，為了幫助學(xué)生獲得深刻感悟，教師要求學(xué)生利用課余時(shí)間觀察天邊日落的情況。如果學(xué)生想要寫(xiě)出優(yōu)美的文字，必須親身觀察，得到實(shí)踐的結(jié)論，才能讓文字有打動(dòng)人心的力量。

“深度學(xué)習(xí)”是近年來(lái)涌現(xiàn)的創(chuàng)新型教學(xué)理念，和一般意義上的學(xué)習(xí)模式不同，深度學(xué)習(xí)講究質(zhì)量和深度。因此，在語(yǔ)文課堂上，教師需要促進(jìn)學(xué)生深度思考，培養(yǎng)學(xué)生深度體驗(yàn)，同時(shí)注重深度實(shí)踐，這樣學(xué)生才能將語(yǔ)文學(xué)得深刻。

【參考文獻(xiàn)】

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