顧永森

詩歌是“言志”“言情”的載體，故而在引導(dǎo)學生欣賞詩歌時，教師要讓學生根據(jù)生活經(jīng)驗對詩歌的內(nèi)涵生成出自己的體驗，與詩人產(chǎn)生思想碰撞的火花?，F(xiàn)代詩歌形式較為自由、內(nèi)涵開放、意境深遠，具有較強的形象性、抒情性和音樂性。在高中語文教學中引導(dǎo)學生鑒賞詩歌，教師要注重引導(dǎo)學生從語言、意象和情感三方面著手。

一、反復(fù)誦讀，推敲語言

以聞一多的《發(fā)現(xiàn)》為例，詩人對祖國的執(zhí)著和忠貞的愛表現(xiàn)得如此強烈，如“我追問青天，逼迫八面的風，我問，拳頭擂著大地的赤胸”，詩人緊扣歸國后所見的祖國，說這不是“我的中化”，問天、逼風、擂地，苦苦求索，卻兩處茫茫，但祖國依然在詩人的心里，詩人把自己的心都交給了祖國，詩中寫道：“嘔出一顆心來，——在我心里！”要理解詩歌的內(nèi)涵，把握詩歌所蘊含的情感，教師還得引導(dǎo)學生多誦讀詩歌，學會推敲語言。

首先，教師要引導(dǎo)學生反復(fù)誦讀，品味詩歌的韻律。賞析詩歌，誦讀是最好、最直接的途徑，也是讀者對詩歌獲得直接感知的最佳手段。在誦讀中，教師不僅要讓學生學會正確、流利地朗讀，且要在誦讀中學會推敲語言。如艾青在《北方》中寫道：“對我說：北方是悲哀的。不錯/北方是悲哀的?！薄氨狈绞潜У摹笔怯啥四舅f的，對于端木而言，他太熟悉北方了，將“北方”和“悲哀”聯(lián)系在一起，發(fā)出深情的呼喚，艾青緊扣端木的話，寫“不錯，北方是悲哀的”，寫黃河、寫波濤、用“災(zāi)難與不幸”來襯托其悲哀。

其次，教師要學會在誦讀中找關(guān)鍵詞，根據(jù)關(guān)鍵詞展開推敲，品味語言?，F(xiàn)代詩歌的語言較精煉，有時很短的幾個字或一句話也蘊藏著深刻的內(nèi)涵。在誦讀時，教師要引導(dǎo)學生根據(jù)背景、內(nèi)容等對詩歌的語言進行推敲、揣摩。以舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》為例，詩中寫到“老水車”“礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”，將這些意象連接起來，我們看到的是中國過去的貧困。要獲得對詩歌的理解，就要緊扣詩歌的語言文字，透過文字來探究其內(nèi)容、情感。在《祖國啊，我親愛的祖國》的結(jié)尾處，詩人以干脆的語言，將祖國的新生展現(xiàn)了出來，以“我親愛的祖國”來表達自己對祖國無比的熱愛之情。

二、逐層深入，分析意象

“意”由“象”生，“象”乃“意”所指?！耙狻笔亲髡叩那楦心Y(jié)，而“象”則是“意”的載體?！跋蟆笔强陀^的，是具體可感的，而“意”則是抽象的，要借助“象”才可揣摩?！耙庀蟆笔窃娙祟^腦中的主觀情趣和客觀形象的集合體。透過意象，學生可以更好地感悟詩情，讀出詩歌的韻味。如在《祖國啊，我親愛的祖國》中，詩人先用破舊的老水車、干癟的稻穗、失修的路基等意象來概括舊中國的貧困與落后，后文則以簇新的理想、古蓮的胚芽、緋紅的黎明等新奇比喻，將祖國蓬勃的生機形象地描繪出來，在過去和未來的對比中構(gòu)筑理想，抒發(fā)對祖國的熱愛和贊美之情。

首先，教師要引導(dǎo)學生找“象”?！跋蟆笔蔷唧w可感的，是客觀存在的，在誦讀和賞析時，教師要逐句分析詩歌中的物象。以朗費羅的《箭與歌》為例，在第一節(jié)中，敘述者射出了一只箭，而轉(zhuǎn)眼間就不見了蹤影，接著第二節(jié)又出現(xiàn)了一個新的意象“歌”，這是一首由敘述者哼出的輕快的歌曲，但也是在原野間停留了瞬間就消失了。將“箭”與“歌”相互對比發(fā)現(xiàn)，兩者似乎都消失了。這也自然讓我們想到，它們都消失到哪兒去了呢？再讀第三節(jié)發(fā)現(xiàn)，它們并沒有消失，箭還是釘在大橡樹上，而歌則保留在朋友的心里，自然也就有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺，詩歌所表現(xiàn)的淳樸的感情隱于文字之中，真摯而感人。

其次，教師要根據(jù)詩歌的意象對詩歌的內(nèi)容，風格、感情基調(diào)等進行分析。詩人在詩歌中所刻畫的情境和詩人的感情是一脈相承的，或寄情于物，或以物抒情，關(guān)鍵是要找到“意”和“象”之間的連接點。以江河的《讓我們一起奔騰吧》為例，第一節(jié)中，用“風”“樹木”“果子”“鳥兒”等意象來寫愛之巢，寫出了春天的可愛，渴望之情溢于文字之外;第二節(jié)寫春天的特點，詩中用“愛情的震顫”“莊稼的波濤”“金屬的鳴響”從觸覺、視覺、聽覺描摹，以“你憎恨黑暗，甚至陰影”的擬人化手法將春的特點淋漓盡致地表現(xiàn)出來。第三節(jié)用“翡翠的語言”寫心靈的坦蕩，最后由“土地說”引出“人說”，整首詩由對春天的向往而進一步寫春的特點，用“讓我們奔騰吧”引出人生意義在于奮斗的中心，意象將作者的情感、思緒很好地凝聚在了一起。教師在引導(dǎo)學生讀詩時，要抓住意象賞析，使學生獲得感悟。

三、體會內(nèi)涵，把握情感

即使同樣題材的詩歌，因詩人所處的時代不同、經(jīng)歷和感悟不同，所表達的情感、旨趣也會不同。鑒賞詩歌，要結(jié)合詩歌的文本語言，深入剖析，結(jié)合生活而體會其內(nèi)涵，把握作者透過詩歌所抒發(fā)的情感。如馮至的《別離》借助“揮手”“遼闊”“工作”“相逢”等意象，將對友情的歌頌表達了出來，而詩人眼中的友情，更多的是相互鼓勵和支持，甚至把它視作為生活的動力，讓我們更好地體會友情的價值吧！

首先，教師要知人論世，找準詩人感情的突破口。一是可結(jié)合題目展開，如《祖國啊，我親愛的祖國》，通過題目就可知這是詩人抒發(fā)對祖國的贊美之情，而《讓我們一起奔騰吧》更像是一首催人奮進的歌曲。二是要結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景體會詩中的情感。如艾青的《北方》寫于1938年，當時凇滬會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、廣州保衛(wèi)戰(zhàn)正如火如荼地進行，祖國遭受日寇的侵略，詩人才會說“北方是悲哀”的，而隨著幾大戰(zhàn)役的勝利，詩人對祖國的未來充滿了希望，寫到“我相信這言語與姿態(tài)/堅強地生活在大地上/永遠不會滅亡”，發(fā)出“我愛這悲哀的國土/古老的國土”的深情呼喚。要讓學生走進詩歌，在讀詩前，對詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的人生經(jīng)歷等進行了解是必要的。

其次，教師要抓住意象和語言品味詩歌的情感。如聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，詩人歸國后，對破敗的祖國感到失望和憤慨，“我來了，我喊一聲，迸著血淚”，為何，因為這并不是詩人想看到的祖國的樣子，也才會說“這不是我的中華，不對，不對！”表現(xiàn)的是沉痛的絕望之情，接著詩人以兩個排比——“我來了……我來了……”——將軍閥混戰(zhàn)下祖國生靈涂炭的樣子進行側(cè)面刻畫，以此表現(xiàn)自己對祖國深沉的愛和失望，最后，以問“天”、逼“風”、擂“地”來升華自己對祖國堅貞不渝的愛，表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)代詩歌是高中語文教學的重要內(nèi)容，在引導(dǎo)學生鑒賞現(xiàn)代詩歌時，教師要讓學生多讀詩歌，在讀中感悟，要對詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的經(jīng)歷進行了解，要緊扣詩歌的意象品味詩歌，學會分析詩歌的內(nèi)涵，把握詩人的情感，真正走進詩歌，這樣才能讓學生在詩歌閱讀中獲得感悟。

作者單位：江蘇省海安市曲塘中學（226660）