摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中不斷滲透陶行知思想，目的主要是讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活中感受到語(yǔ)文的魅力，從而激發(fā)其對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。目前我國(guó)對(duì)于新型人才的需求越來(lái)越緊迫，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的新型優(yōu)秀人才，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)理念也應(yīng)適當(dāng)融入陶行知思想，對(duì)教育體系進(jìn)行改革完善，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。文章分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中陶行知思想的滲透，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員提供參考，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

關(guān)鍵詞：陶行知思想;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);實(shí)際生活

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）36-0071-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.36.035

作為學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語(yǔ)文能否學(xué)好、學(xué)精在很大程度上對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)水平起著極大的影響。隨著教育改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，更加促進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)向著陶行知先進(jìn)的教育理念方向滲透，陶行知思想的滲透在一定程度上促進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)發(fā)展。

一、將陶行知思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義

陶行知先生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育頗有造詣，為我國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在過(guò)于模式化、刻板化的問(wèn)題，在很大程度上影響了小學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。目前我國(guó)應(yīng)試教育僵化的弊端日益顯現(xiàn)，過(guò)于重視成績(jī)的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，以致出現(xiàn)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師在課堂上慷慨激昂，學(xué)生積極回應(yīng);在日常教學(xué)過(guò)程中，教師在課堂上自說(shuō)自話，學(xué)生被動(dòng)接受，失去自我創(chuàng)新思考能力，手忙腳亂地接收教師傳輸?shù)闹R(shí)的嚴(yán)重后果。而陶行知先生倡導(dǎo)的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入日常生活中，將實(shí)際的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)、鍛煉等行為融合到一起等具體的、先進(jìn)的教育理念，在很大程度上有利于緩解目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段出現(xiàn)的各種問(wèn)題，在保證學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)充滿激情的情況下，保證教學(xué)效果，使陶行知思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中。

二、將小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)搬到生活中來(lái)

在陶行知思想中，重要的一個(gè)部分是將教育融入生活中。陶行知先生認(rèn)為實(shí)際的社會(huì)生活才是學(xué)生最好的老師，只有將實(shí)際生活中的具體活動(dòng)融入教學(xué)過(guò)程中，才更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的靈活掌握。所以小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，首先必須充分理解和掌握陶行知先生的這一先進(jìn)、科學(xué)的教育理念，然后針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生推薦對(duì)應(yīng)的實(shí)際生活場(chǎng)景，利用場(chǎng)景記憶法降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。這就要求教師不僅要充分了解課本上的內(nèi)容，還要懂生活、愛(ài)生活，并善于從生活中挖掘知識(shí)點(diǎn)。

教師要想培養(yǎng)學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解其中奧妙的習(xí)慣，在日常教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活中的日常小細(xì)節(jié)，以及當(dāng)天的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生將一些他們認(rèn)為重要的或有趣的事件記錄下來(lái)，第二天在班內(nèi)分享給學(xué)生，并針對(duì)相關(guān)的熱門話題進(jìn)行分角色、多角度的討論研究。在討論結(jié)束后，教師要注意總結(jié)學(xué)生們的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，將合適的、正確的觀點(diǎn)潛移默化地傳授給學(xué)生，樹(shù)立同學(xué)們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔，你在哪里》時(shí)，可以聯(lián)系社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生思考在生活中有哪些樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的事，然后在班級(jí)中進(jìn)行自由探討，明確這些實(shí)踐背后展現(xiàn)出來(lái)的精神。這種與生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的教學(xué)方式，更能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，同時(shí)也有助于學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。

三、在閱讀教學(xué)過(guò)程中融入陶行知思想

陶行知思想中重要的一環(huán)是要求教師和學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中必須保證理論與實(shí)踐的充分結(jié)合。陶行知先生認(rèn)為只有教師和學(xué)生共同努力，才能充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)活動(dòng)與教學(xué)過(guò)程傳達(dá)的理論知識(shí)，以及學(xué)生具體的學(xué)習(xí)過(guò)程三方面的融合。

依據(jù)目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的實(shí)際教學(xué)情況來(lái)分析，我國(guó)小學(xué)生在語(yǔ)文方面缺乏自我閱讀的鍛煉機(jī)會(huì)，并沒(méi)有依據(jù)自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)形成適合自己的閱讀方式，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)際的閱讀效率低下，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)與所學(xué)到的理論知識(shí)融合度較低。陶行知先生所倡導(dǎo)的這種“教學(xué)做合一”的先進(jìn)教育理念在很大程度上緩解了這一矛盾，保證了教學(xué)效果。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)在課堂內(nèi)實(shí)行小組合作的方式對(duì)陶行知先生的教育理念進(jìn)行實(shí)際的踐行。這種小組合作的方式不僅可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情，這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的閱讀方式還有效地促進(jìn)了學(xué)生之間的協(xié)作，有利于增進(jìn)學(xué)生之間的感情，培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)間的責(zé)任感和默契度，這也是目前我國(guó)新課程教育改革體系的重要理念。在進(jìn)行小組分組時(shí)，教師尤其要注意根據(jù)不同學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況、性格特征等綜合學(xué)習(xí)能力，保證小組內(nèi)成員都能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)合作共贏。這就要求教師要在日常生活中對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活及學(xué)習(xí)情況做到充分了解。在進(jìn)行小組討論前，教師可以根據(jù)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

比如在講授《為中華之崛起而讀書》一文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)平時(shí)的積累對(duì)周恩來(lái)總理的生平事跡進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括，并提問(wèn)學(xué)生是否知道“為中華之崛起而讀書”這句話的來(lái)源、產(chǎn)生背景等知識(shí)點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)本文的思考。因?yàn)檎n文中可能會(huì)有一些生詞，所以在小組討論前，教師可以鼓勵(lì)小組內(nèi)成員分工協(xié)作，對(duì)課內(nèi)生詞進(jìn)行查閱、標(biāo)記。接著教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行通篇朗讀后，對(duì)故事發(fā)生的背景、主要人物等要素進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括分析，最后通過(guò)對(duì)故事的通篇了解，教師再與學(xué)生進(jìn)行充分的互動(dòng)，總結(jié)課文的通篇描述體現(xiàn)出周恩來(lái)總理的哪些優(yōu)秀品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，針對(duì)受到的啟發(fā)而發(fā)言。在課堂的最后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容確定自己的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)適合自己的閱讀方式。

此外，閱讀教學(xué)也可以突破傳統(tǒng)的模式，可以進(jìn)行分角色朗讀。將班級(jí)學(xué)生分組，分角色對(duì)課文進(jìn)行聲情并茂的朗讀表演。這種閱讀方式更有利于幫助學(xué)生投入到課文的講授過(guò)程中。教師要鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)整篇課文表達(dá)自己的見(jiàn)解，教師要對(duì)課文要表達(dá)的中心思想進(jìn)行總結(jié)拔高，在保證教學(xué)效果的同時(shí)，向?qū)W生傳達(dá)正確的價(jià)值觀。

四、在寫作教學(xué)中融入陶行知思想

在寫作方面，充分融入陶行知先生先進(jìn)的教育理念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行完整、科學(xué)的寫作訓(xùn)練，不僅可以有效地提高學(xué)生的寫作能力，也能提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。但就目前的作文教學(xué)狀況而言，仍存在教師以自身的教學(xué)內(nèi)容為主體，缺乏對(duì)學(xué)生自主創(chuàng)作能力的鍛煉，導(dǎo)致學(xué)生作文時(shí)缺乏深入思考，并不能做到“教學(xué)做合一”。

要想充分融入陶行知思想于實(shí)際的寫作教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注意保證教學(xué)內(nèi)容完整性的同時(shí)，適當(dāng)提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間在課堂中的占比，保證學(xué)生能夠通過(guò)生動(dòng)有趣的實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)創(chuàng)作內(nèi)容的理解，更有利于提高其寫作能力。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于自然環(huán)境的寫作訓(xùn)練時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中留心觀察身邊的自然景物，豐富的感官刺激有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)寫作的熱情，只有這樣用心感受出來(lái)的寫作，才能使寫作出來(lái)的文字更加生動(dòng)具體，表達(dá)出來(lái)的感情也更能引人共鳴，學(xué)生的寫作能力也才能得到本質(zhì)上的提高。學(xué)生也更容易通過(guò)實(shí)際的寫作效果，體驗(yàn)出更適合自己的寫作方式，培養(yǎng)自己的寫作習(xí)慣。

在培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力時(shí)，教師同樣可以鼓勵(lì)學(xué)生將實(shí)際生活中看到的運(yùn)用到寫作訓(xùn)練中。兒童眼中的世界與成人眼中的世界是不一樣的，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的意愿，不要將成人的眼光強(qiáng)加給學(xué)生。這樣由學(xué)生實(shí)際觀察得來(lái)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)成人意愿過(guò)度雕琢的，才更能體現(xiàn)學(xué)生的童真童趣，才更有利于學(xué)生提高自身的寫作能力，這樣的寫作訓(xùn)練才更有意義。

五、注意加強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力

在科技和經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，國(guó)家對(duì)于人才的需求和要求在不斷變化，更加注重學(xué)生綜合素養(yǎng)和能力的提高。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是符合社會(huì)發(fā)展需求的，也是非常必要的。要在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中滲透陶行知思想，最直觀有效的一環(huán)就是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我國(guó)目前的教育體系中，“填鴨式教學(xué)”的弊端已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)，這種以教師為主的課堂學(xué)習(xí)方式，既加重了教師的工作量，又令教學(xué)效率不明顯。而幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)，比被動(dòng)式的學(xué)習(xí)更有學(xué)習(xí)效果。小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)綜合能力的基礎(chǔ)階段，教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)更能激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性。手把手地教授，不如教會(huì)學(xué)生遇到困難時(shí)積極利用各種方式去克服困難，更有利于建立學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

因此，在培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中，教師要注意講述完相關(guān)的內(nèi)容后，可引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)的資料舉一反三，對(duì)課文中學(xué)到的知識(shí)原理及名言警句等內(nèi)容進(jìn)行課外知識(shí)的拓展，幫助學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行更深層次的理解，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)掌握知識(shí)后舉一反三的習(xí)慣，將正確的人生哲理及學(xué)習(xí)方法通過(guò)潛移默化的方式逐漸滲透給學(xué)生。

綜上所述，陶行知思想主要表達(dá)的是要求教師將課堂搬到實(shí)際生活中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活中的語(yǔ)文體會(huì)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要作用。同時(shí)，陶行知先生所倡導(dǎo)的先進(jìn)的教育理念還要求教師積極培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，將陶行知思想滲透到小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作等各個(gè)方面。教師要積極學(xué)習(xí)和掌握陶行知思想，為培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才不斷努力。

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[責(zé)任編輯 張宏麗]

作者簡(jiǎn)介：丁成（1963.2— ），男，漢族，甘肅武威人，小學(xué)一級(jí)，研究方向：小學(xué)及幼兒階段基礎(chǔ)教育教學(xué)。