邱偉

【摘要】實踐性是《道德與法治》課程的重要特點之一，其教學(xué)活動應(yīng)以踐行為目的，可從貼近生活開展教學(xué)、布置調(diào)查類作業(yè)、搭建觀摩實踐平臺、創(chuàng)作監(jiān)督評價機會等方面，構(gòu)建課外實踐平臺，引導(dǎo)學(xué)生的意識形態(tài)與生活行為保持一致。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)活動；教育形式；實踐

小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。因此，實踐性成為《道德與法治》課程的顯著特點之一，它要求課堂教學(xué)活動應(yīng)以踐行為目的，構(gòu)建課外實踐平臺，引導(dǎo)學(xué)生的意識形態(tài)與生活行為保持一致。

如何結(jié)合教材，給二年級學(xué)生構(gòu)建起《道德與法治》課外實踐平臺呢？筆者結(jié)合教學(xué)實踐和觀察思考，談?wù)剛€人理解，以拋磚引玉。

一、貼近生活開展教學(xué)

在小學(xué)生的思維活動中，形象思維占據(jù)主導(dǎo)作用，他們對抽象的概念、詞匯的認(rèn)知和理解，必須借助形象可感的影像和已有的生活經(jīng)驗來完成，特別是一些表述表達活動，這種對形象思維表現(xiàn)得尤為明顯。所以，低年級《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容需要盡可能貼近學(xué)生生活實際，充分利用其現(xiàn)有生活經(jīng)驗，盡可能讓空洞、抽象的認(rèn)知理解變得可觸可感。

在二年級《道德與法治》上冊教材中，第一單元和第四單元的內(nèi)容涉及到了“美”“家鄉(xiāng)”“國家”“可親可敬”等概念詞語，課文中有些圖片、文字距離本地學(xué)生的生活比較遙遠，大多數(shù)學(xué)生無法通過已有生活經(jīng)驗來感受“自然美景和人文風(fēng)情”和“愛國感情”，教學(xué)時，必須找到孩子認(rèn)知和感情的觸發(fā)點，方能化難為易、化繁為簡，收到良好的效果。比如，教學(xué)《我愛家長山和水》時，我把文中黃土高原、草原牧羊的圖片更換為孩子們生活中捉魚、游泳、蕩秋千、摘橙子等圖片，一下就點燃了孩子們熱情，紛紛交流自己心中的“家鄉(xiāng)美景”，并在示范表達下，認(rèn)識和感受到“平凡的家鄉(xiāng)卻如此之美”，表達自己心中“美的感受”。又如，在《歡歡喜喜慶國慶》中，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“國旗、國徽、國歌”象征祖國時，通過展示重要集會（運動會開幕式、頒獎典禮、畢業(yè)儀式等）升國旗唱國歌、重要機構(gòu)懸掛國徽、軍隊和警察佩戴有國徽國旗的標(biāo)志等圖片，讓學(xué)生切實感受到了“祖國在我們心間”和“愛國無處不在”，并愿意主動參與到“愛國行動”中去。

二、布置調(diào)查收集類作業(yè)

任務(wù)就是方向。作為教學(xué)工作中的必要環(huán)節(jié)，作業(yè)一直都受到教師、學(xué)生和家長的重視，尤其是在強化“立德樹人”要求和深化教育改革的當(dāng)前，《道德與法治》布置一些調(diào)查走訪和收集整理類的實踐性作業(yè)時，對于強化學(xué)生的知行統(tǒng)一意識和提升實踐能力很有必要。

由于年齡差異，不同學(xué)段學(xué)生的實踐能力也有所不同，布置實踐性作業(yè)也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)梯度差異，以保證學(xué)生能較好地完成實踐任務(wù)，達到相應(yīng)的效果。比如，二年級上冊第4課《團團圓圓過中秋》第一段文字提到：“各地過中秋節(jié)有不同的習(xí)俗，你知道哪些呢？”為了幫助孩子們更好地了解中秋，課前，我提前幾天給大家分組布置了“調(diào)查和收集”作業(yè)：第一組通過咨詢長輩鄰居等，了解家鄉(xiāng)及周邊的中秋節(jié)習(xí)俗，可簡要記錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)名稱、習(xí)俗；第二組收集長輩們小時過中秋的趣事和關(guān)于中秋節(jié)來歷的故事；第三組在家長陪同下上網(wǎng)查詢關(guān)于中秋的古詩詞，可簡要記錄題目、作者、名句等；第四組查找秋天里的其他節(jié)日，可簡要記錄名稱。通過課前準(zhǔn)備，課中有關(guān)中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗、詩詞名句、逸聞趣事環(huán)節(jié)就找到了支撐點，課堂也因此而變得互動性強，富有趣味。在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)山和水》和《可親可敬的家鄉(xiāng)人》時，我也根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，提前布置了相應(yīng)調(diào)查和收集作業(yè)，進一步豐富了學(xué)生的認(rèn)知，對家鄉(xiāng)有了更為清晰的認(rèn)識，為后面激發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛文化作了很好的鋪墊。

《道德與法治》的作業(yè)不僅指向課前，課中、課后均可據(jù)事情來布置符合學(xué)生身心特點的作業(yè)。比如，為籌劃班級板報“行為標(biāo)兵”，我根據(jù)第二單元“我們在公共場所”的內(nèi)容，布置了“收集同學(xué)在公共場所的良好表現(xiàn)”，作為板報內(nèi)容之一。這次作業(yè)不僅收集到了很多“行為小標(biāo)兵”的信息，還激發(fā)了孩子們爭當(dāng)小標(biāo)兵的熱情。

三、搭建觀摩實踐平臺

學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長。設(shè)置《道德與法治》課程的目的，就是要落實德育實踐要求，促進學(xué)生知行合一。小學(xué)低年級學(xué)生向師性、向?qū)W性和模仿能力特別強，加之各方面都處于觀摩學(xué)習(xí)階段，其思想觀念、思維方式、言語行為受外部作用力的影響特別大，尤其是榜樣和實踐對他們行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的影響。為此，在校期間，老師宜創(chuàng)造合適條件，給學(xué)生觀摩和實踐搭建平臺，為其個性發(fā)展和健康成長施以積極的影響和引導(dǎo)。

在教學(xué)《我們不亂扔》一課中，學(xué)生懂得了不亂扔的重要意義，班內(nèi)也形成了“不亂扔和主動撿密不可分”的共識。為了讓學(xué)生把這些存在于頭腦中的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為并長期堅持下去，我安排了兩個活動：首先是“潔美操場”實踐課，把“出入有序、語言文明、積極主動、干凈整潔”這幾項班級行為要求納入小組評比條件，引導(dǎo)學(xué)生用行為來踐行班級共識；然后在黑板一角設(shè)計了“一日行為之星”，每天評出積極踐行“不亂扔和主動撿”的同學(xué)，在班內(nèi)形成正確的價值取向，消除學(xué)生的心理顧慮，引導(dǎo)學(xué)生主動踐行所學(xué)。又如，上完《我是班級值日生》后，發(fā)現(xiàn)班級值日情況幾周都沒啥起色，我一邊與班主任溝通，形成統(tǒng)一值日要求，并每天施行，一邊拍攝一些值日好的圖片和視頻，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，取得較好的效果。

四、創(chuàng)造監(jiān)督評價的機會

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，是《道德與法治》教學(xué)的另一項重要任務(wù)。低年級小學(xué)生的意識形態(tài)和認(rèn)知判斷能力的形成是一個較長的過程，也很容易受到外界干擾，如果沒有持續(xù)的正能量和輿論環(huán)境的跟進引導(dǎo)，課堂教學(xué)和德育效果將大打折扣。因此，在開展觀摩實踐活動的同時，需要有辨析、討論、監(jiān)督、評價等固化學(xué)生認(rèn)識和行為的跟蹤舉措，以鞏固行為教學(xué)和實踐成果。

比如，在上《班級生活有規(guī)則》一課時，大家通過討論形成共識，并制定了本班級生活學(xué)習(xí)規(guī)則，可怎樣來落實呢？在與班主任充分溝通后，我們把規(guī)則內(nèi)容分為五類（含《我們不亂扔》的要求），作為班級行為監(jiān)督任務(wù)分解到小組，由每個小組成員來執(zhí)行監(jiān)督，每天每類規(guī)則評選一個行為標(biāo)兵和優(yōu)秀監(jiān)督崗，進行口頭表揚。一學(xué)期堅持下來，班內(nèi)形成了正確的主流輿論氛圍，避免了其他不良行為的影響。又如，《健康游戲我常玩》一課設(shè)計了“游戲診斷會”的內(nèi)容，教學(xué)中，我先讓孩子們觀看了玩手機游戲、電腦游戲及其不良影響的圖片和視頻，然后將其與運動類、棋類游戲效果進行對比討論，讓學(xué)生評價、判斷“哪些是健康游戲”。強烈的視聽影像、激烈的班級討論、統(tǒng)一的主流看法，對引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識和行為實踐走向統(tǒng)一，延伸和固化課堂教學(xué)效果起到了較好的促進作用。

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