閆怡涵，鮮 佳

(重慶大學(xué) 美視電影學(xué)院，重慶 400000)

獻(xiàn)禮片是指為紀(jì)念新中國誕生而播映的特殊影視作品，以歌頌黨和國家為主題，用獨(dú)特的電影藝術(shù)形式展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上的奮斗與成就?；仡櫯c中國騰飛共同成長的國慶獻(xiàn)禮片歷史，“逢十獻(xiàn)禮”成為了每十年一次的國慶檔盛會(huì)。從新中國成立時(shí)期的《五朵金花》《林則徐》等獻(xiàn)禮片走到今天，愛國主義和革命精神仍是不變的創(chuàng)作命題，但其制作模式和敘事內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷和電影機(jī)制的完善，早已發(fā)生了轉(zhuǎn)變和重構(gòu)。本文將通過梳理國慶獻(xiàn)禮片的七十年發(fā)展歷程，回望國慶獻(xiàn)禮片的誕生與發(fā)展，分析國慶獻(xiàn)禮片的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，探討新時(shí)代獻(xiàn)禮片的趨勢與未來。

一、歷史梳理：國慶獻(xiàn)禮片的誕生與發(fā)展

(一)新中國成立時(shí)期：革命題材與英雄主義

1958年8月17日至30日，中共中央政治局在河北省秦皇島北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議。在這次會(huì)議上，周恩來總理提出，為慶祝新中國成立十周年，由周恩來、鄧小平主持，組織文化部拍攝一批優(yōu)秀影片作為國慶獻(xiàn)禮片。這是“獻(xiàn)禮片”概念的首次提出。周揚(yáng)指出獻(xiàn)禮片的原則是堅(jiān)持“三好”：內(nèi)容好、風(fēng)格好、聲光好。[1](P1-2,4)1959年前后，以夏衍為代表的電影工作者們在“百花齊放、百家爭鳴”方針的指引下，將對祖國建設(shè)的滿腔熱情投入電影創(chuàng)作中。作為國慶十周年的獻(xiàn)禮片數(shù)量高達(dá)18部①，這一年也被電影史學(xué)家稱為“難忘的一年”。

在全國電影廠都在拍攝新中國建國十周年獻(xiàn)禮片時(shí)，北京電影制片廠、上海電影制片廠和中國人民解放軍八一電影制片廠一馬當(dāng)先,推出了由著名導(dǎo)演和演員鄭君里、金山、崔嵬、趙丹等加盟的一批重大題材影片, 如反映鴉片戰(zhàn)爭、二·七大罷工、紅軍二萬五千里長征、一二·九愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)等題材的《林則徐》《風(fēng)暴》《萬水千山》《青春之歌》以及描寫大音樂家的《聶耳》,陣勢頗大,先聲奪人。而長春電影制片廠卻因未找到較理想的重大題材劇本，調(diào)整了戰(zhàn)略方向,打造了一批“小片”精品,選題集中表現(xiàn)了平凡生活中的個(gè)人，最成功的是四部小巧型青春片《五朵金花》《冰上姐妹》《我們村里的年輕人》《戰(zhàn)火中的青春》, 前三部反映新中國成立之后的建設(shè)時(shí)期,后一部反映戰(zhàn)爭年代的軍營生活。這四部電影的導(dǎo)演王家乙、武兆堤、蘇里、王炎,主演楊麗坤、莫梓江、盧桂蘭、于中敬、李亞林等人,當(dāng)時(shí)都是初入影壇的新人。這四部電影出乎意料地成為了當(dāng)時(shí)的黑馬,與重大題材的大片同臺(tái)爭鋒，直至今日依然在中國電影發(fā)展史中具有重要地位，受到廣泛的研究和分析。以《五朵金花》為例，該片講述了白族青年阿鵬與金花在經(jīng)歷種種波折后，最終有情人終成眷屬的愛情故事，它在46個(gè)國家和地區(qū)上映(當(dāng)時(shí)與中國建交的國家僅33個(gè))。影片表達(dá)了高昂向上的氛圍，沒有反面人物，只有陰差陽錯(cuò)的“誤會(huì)”和好心辦壞事的“群眾”。該片以獨(dú)特的視角反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)翻天覆地的變化，國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)面貌改善，全國人民都充滿了對勞動(dòng)的熱情和對未來的信心。

新中國成立時(shí)期的獻(xiàn)禮片無論是選題大小都同時(shí)表現(xiàn)了同一題材，即對重大歷史革命題材或個(gè)別英雄人物典型的重現(xiàn)和改編，主要表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭年代的革命精神與和平年代的來之不易?！案脑臁敝黝}成為這個(gè)時(shí)期獻(xiàn)禮片意識(shí)形態(tài)話語真正的核心詞，與此同時(shí),建國前的“成長”、“集體主義”、“犧牲精神”、“英雄主義”等解放區(qū)文藝主題也得到了延續(xù)。[2](P19-22)

(二)改革開放時(shí)期：民族認(rèn)同與人文關(guān)懷

改革開放之后，中國電影恢復(fù)生產(chǎn)，“思想解放”成為時(shí)代主旋律，文化荒蕪的電影市場逐漸出現(xiàn)新氣象。但相較于突飛猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)改革形勢而言，國家對文化和電影的管理及電影生產(chǎn)體制的變革明顯滯后。[3](P105)在政治“撥亂反正”和“經(jīng)濟(jì)體制改革”的時(shí)代背景之下，創(chuàng)作者日益關(guān)注文化復(fù)歸和人性表達(dá)。在新中國成立四十周年和五十周年獻(xiàn)禮片中，人文關(guān)懷和類型化元素日益凸顯，電影生產(chǎn)機(jī)制步入的新的歷史階段。

1989年新中國成立四十周年的獻(xiàn)禮片多達(dá)幾十部②，且類型多樣，如《百色起義》《巍巍昆侖》《布達(dá)拉宮秘史》，其中最引人矚目的鴻篇巨制《開國大典》正誕生于這樣的創(chuàng)作環(huán)境，當(dāng)年電影票價(jià)僅1元錢，該片獲得了1.7億元的票房神話。電影拍攝期間跨越12個(gè)省市，動(dòng)用15萬群眾演員，以全景畫卷式視角，集結(jié)138位歷史人物，展現(xiàn)了從三大戰(zhàn)役勝利直至開國大典的歷史過程，片中毛澤東、蔣介石、周恩來、宋慶齡等人都被觀眾評價(jià)高度還原歷史人物。[4](P30-31)影片主要表現(xiàn)了新中國的來之不易，加入平民視角，拉近領(lǐng)袖與群眾關(guān)系，講述偉人的平凡生活。容易出彩的戰(zhàn)爭場面，如三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役等大型戰(zhàn)役被一帶而過，但對中國革命貢獻(xiàn)巨大的每個(gè)偉人的心路歷程被刻畫得血肉豐滿。創(chuàng)作者們更加注重人文關(guān)懷，人道主義和現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值觀重新得到肯定，觀眾能夠跨越歷史與其產(chǎn)生情感共鳴。值得一提的是，在該電影上映整整30年后，2019年9月21日《開國大典》4K修復(fù)版重登銀幕，給觀眾帶來了全新的視聽盛宴，并再一次廣受好評。

1999年新中國成立五十周年的獻(xiàn)禮片③,如《國歌》《世紀(jì)之夢》《共和國之旗》，革命領(lǐng)袖從銀幕中心走向后景,開始以“大國意識(shí)包裝國家認(rèn)同,實(shí)際表現(xiàn)出國家意識(shí)形態(tài)話語用民族認(rèn)同替代革命認(rèn)同的一種非政治化轉(zhuǎn)變”的國家意識(shí)形態(tài)話語進(jìn)行表達(dá)。[5](P5-13)1999年已有許多年輕觀眾未曾親身經(jīng)歷過新中國的初期建設(shè)，更不用說對革命歲月有深刻認(rèn)識(shí)和情感共鳴，過往的英雄人物和英雄事跡開始模糊，留存在老一輩的記憶里。對觀眾理想主義的召回和革命精神的重溫成為了獻(xiàn)禮片新的創(chuàng)作主流。如電影《國歌》以國歌《義勇軍進(jìn)行曲》為主題，電影《共和國之旗》以國旗“五星紅旗”為主題，二者作為新中國重要的象征符號(hào)，具有非同尋常的國家意義，更加激勵(lì)了觀眾的愛國主義精神。

這一時(shí)期對英雄的審美和消費(fèi)依然是不變的獻(xiàn)禮片主題。電影創(chuàng)作在始終服務(wù)于國家建設(shè)大局、多維度呈現(xiàn)變革的前提下，開始日益強(qiáng)調(diào)敘事的人文關(guān)懷，平凡的“人性”英雄漸漸取代高大的“神性”英雄，革命精神時(shí)隔多年喚起了人們的再次情感認(rèn)同。

(三)新世紀(jì)：商業(yè)時(shí)代與大片模式

2009年是新中國建國六十周年慶典，也是國家強(qiáng)調(diào)推進(jìn)“試行股份制，調(diào)整產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)”后，國有電影事業(yè)單位轉(zhuǎn)企改革基本完成的新時(shí)期，這從根本上推進(jìn)獻(xiàn)禮片從單純的反映國家意識(shí)形態(tài)調(diào)整至重視商業(yè)效益。2001年通過的《電影管理?xiàng)l例》明確鼓勵(lì)企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會(huì)組織以及個(gè)人以資助、投資的形式參與攝制電影，電影類型化、產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的運(yùn)營體系開始建立，彌補(bǔ)了獻(xiàn)禮片創(chuàng)作易陷入空洞說教和忽視市場效益的短板。[6](P57-62)如中影集團(tuán)、上影集團(tuán)等企業(yè)雖然國營資本仍占據(jù)主導(dǎo)地位，但民營資本開始廣泛介入電影產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，國營和民營合作參與電影生產(chǎn)成為主流。

與此同時(shí)，中國2001年加入世貿(mào)組織后，中國主旋律電影面臨著好萊塢大片等蘊(yùn)含資本主義意識(shí)形態(tài)的商業(yè)電影沖擊，本土市場不得不重審自己，電影工作者在宏大歷史敘事之外，進(jìn)一步關(guān)注宏觀中的微觀、歷史中的個(gè)體，在對歷史的想象和想象的歷史中構(gòu)建符合現(xiàn)代觀眾審美體驗(yàn)和情感訴求的影片。[1](P1-2,4)新世紀(jì)的首個(gè)十周年獻(xiàn)禮，全國30多家制片公司籌備拍攝了50余部獻(xiàn)禮片④，《建國大業(yè)》《風(fēng)聲》《南京！南京！》等獻(xiàn)禮片幾乎成了2009年銀幕的主力軍。從國家投資的主旋律電影到合作投資的新主流電影，從包場看“愛國主義革命教育”電影到“商業(yè)大片”，新主流電影加入到商業(yè)市場的洪流中，并試圖占有一席之地。[1](P1-2,4)

《建國大業(yè)》開辟了新時(shí)代獻(xiàn)禮片“大題材、大制作、大導(dǎo)演、大明星”的“大片模式”，全片由172位明星出演。影片利用明星效應(yīng)和票房號(hào)召力，將獻(xiàn)禮片的商業(yè)性推向了前所未有的高峰。在票房和明星陣容商業(yè)成功的背后，體現(xiàn)的是中國電影體制步入新世紀(jì)的巨大變革。相較于偏紀(jì)錄片風(fēng)格的《開國大典》，《建國大業(yè)》更注重戲劇性、細(xì)節(jié)性和歷史人物的心理刻畫，情節(jié)也在史實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行了藝術(shù)加工和部分改編。同時(shí)，隨著觀眾對于人物認(rèn)知評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，影片為陳坤飾演的蔣經(jīng)國設(shè)計(jì)了整治上海經(jīng)濟(jì)，卻在四大家族內(nèi)部腐敗前無奈受挫的情節(jié)，這是對過往扁平式人物的突破性呈現(xiàn)，也顛覆了以往影片中常作為蔣介石“背景布”的蔣經(jīng)國的銀幕形象。

通過眾多明星的強(qiáng)大號(hào)召力擴(kuò)大受眾，其背后是這樣一個(gè)意識(shí)形態(tài)邏輯:只有讓更多的觀眾走進(jìn)影院看到這些影片，才能獲得更多意識(shí)形態(tài)“消費(fèi)者”的認(rèn)同，從而形成“聚焦效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)”[2](P19-22)。《建國大業(yè)》重現(xiàn)了“政治協(xié)商、民主建國”的歷史，4.2億的票房刷新了國產(chǎn)片票房紀(jì)錄，可以視作是將商業(yè)類型電影機(jī)制融入獻(xiàn)禮片的力作。此后隨《建國大業(yè)》而來的《建黨偉業(yè)》(2011年)《建軍大業(yè)》(2017年)，共同構(gòu)成了“建國三部曲”，獻(xiàn)禮片的商業(yè)時(shí)代正式拉開帷幕。

二、回看今朝：獻(xiàn)禮片的現(xiàn)狀與趨勢

如果說《開國大典》《大決戰(zhàn)》是獻(xiàn)禮片的1.0時(shí)代，《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》是2.0時(shí)代，那么《我和我的祖國》就是開創(chuàng)了獻(xiàn)禮片的3.0時(shí)代。[7]從2019年初大熱的《流浪地球》開啟了中國科幻電影的元年，到8月《古田軍號(hào)》和9月《紅星照耀祖國》《決勝時(shí)刻》等紅色革命題材電影上映，以及10月國慶檔電影的大獲成功，都揭示了現(xiàn)今愛國主義、民族精神題材電影的全面爆發(fā)。

據(jù)中國票房網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，截至10月7日晚間，2019年國慶檔電影總票房突破了50億元，七十周年的獻(xiàn)禮片創(chuàng)作也達(dá)到了一個(gè)新的高峰⑤，其中以《我和我的祖國》《中國機(jī)長》《攀登者》三部國慶獻(xiàn)禮片的表現(xiàn)最為搶眼，形成了“為了我的祖國和機(jī)長一起攀登”的觀影熱潮和文化景觀。新時(shí)代獻(xiàn)禮片在符合時(shí)代精神的條件下，回歸英雄敘事和愛國主義題材，用類型化敘事方式和商業(yè)元素與更多的年輕人對話，呼應(yīng)了建國七十周年觀眾愛國熱情高漲的訴求，創(chuàng)造了獻(xiàn)禮片歷史的又一個(gè)票房神話。

(一)敘事模式：“英雄審美”與“平民史觀”

“逢十獻(xiàn)禮”傳統(tǒng)由來已久，“英雄審美”更是不變的主題。新時(shí)代獻(xiàn)禮片對英雄的人物刻畫上更加生動(dòng)和立體，更加關(guān)注個(gè)人的情感和命運(yùn)?！吨袊鴻C(jī)長》和《攀登者》皆改編自真實(shí)的事件和人物，《中國機(jī)長》改編自2018年5月14日川航3U8633航班在高空遇到擋風(fēng)玻璃爆裂的緊急事件，該“重大事件”時(shí)隔一年便登上了大銀幕，電影刻畫了危難中航空從業(yè)人員堅(jiān)守崗位，保護(hù)了乘客的生命安全，是職業(yè)精神和英雄主義的融合。《攀登者》改編自中國登山隊(duì)兩次攀登珠穆朗瑪峰，1960年5月25日中國登山隊(duì)登頂珠穆朗瑪峰，但由于缺乏證明登頂?shù)挠跋褓Y料，這次登頂不被西方國家認(rèn)可，于是1975 年5月27日中國新一代登山隊(duì)員重整旗鼓再次登頂，刻畫了登山隊(duì)面對國家主權(quán)問題的堅(jiān)定勇敢，詮釋了寸土必爭的強(qiáng)烈愛國情懷?！段液臀业淖鎳芬约\的形式全方位、多角度地體現(xiàn)了平民英雄的閃光點(diǎn)，七個(gè)短片表現(xiàn)了不同時(shí)間節(jié)點(diǎn)的歷史事件和歷史人物，以多個(gè)視角構(gòu)建出全景中國和百姓人生，用低視角平民化的方法切入敘事，呈現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的“英雄”就在身邊：《前夜》中急得滿頭大汗說著方言的林治遠(yuǎn)，一次次失敗后焦灼地想著解決辦法；《相遇》中不告而別離愛人而去的科研工作者高遠(yuǎn)，即使相遇也不敢相聚；《北京你好》中落魄離婚、市儈粗俗的張北京，卻做了一次真正的無名英雄。此外，《決勝時(shí)刻》毛澤東教小女兒怎么引鳥入籠，在女兒跑開的時(shí)候乖乖聽從女兒的“吩咐”替她守鳥；《古田軍號(hào)》領(lǐng)導(dǎo)人們?yōu)榱颂剿鞲锩胬矶l(fā)生矛盾沖突，僵持不下時(shí)甚至拍桌爭執(zhí)；《烈火英雄》消防中隊(duì)視死如歸以身體為防線，在生命的最后時(shí)刻對著手機(jī)給親人們留遺言。故事角色在被“縫合”進(jìn)歷史主流敘事的過程中，觀眾也同樣被“縫合”進(jìn)電影的敘事結(jié)構(gòu)中，達(dá)成跨越時(shí)空的情感認(rèn)同。[8](P37-41)這種轉(zhuǎn)變正契合“平民英雄”以小人物的視角講述大時(shí)代變遷的敘事手法，用一種去歷史化的方式表現(xiàn)每一個(gè)“我”與“國”的關(guān)系。

新時(shí)代獻(xiàn)禮片以歷史大事件為題，刻畫了多個(gè)背景、性格、職業(yè)各不相同的個(gè)體，從微觀層面切入,挖掘大事件背后的小細(xì)節(jié),描摹歷史的另一面，人物形象不再是抽象的符號(hào),而是一個(gè)個(gè)具體的人,有情感,有愛恨,有夢想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎。[9]與早期的政治電影和主旋律電影相比，“高大全”、“舍小家為大家”以及犧牲奉獻(xiàn)非死即傷的“神性”英雄已經(jīng)淡淡隱去。新時(shí)代創(chuàng)作者們用低位化的方式描摹英雄背后的平凡，把握普通人性和英雄神性之間的張力和尺度，回歸英雄人物個(gè)體，以“平民史觀”延續(xù)“英雄審美”。

(二)商業(yè)模式：“類型化”與“大片模式”

如今，電影票房和觀影人次不斷突破新高，中國電影在持續(xù)融入世界電影發(fā)展潮流的過程中，迎來了全面噴發(fā)的時(shí)代。《戰(zhàn)狼2》《智取威虎山》《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》等主旋律題材影片的專業(yè)評價(jià)、票房收入、觀眾口碑及文化影響等指標(biāo)均表現(xiàn)不俗，使“新主流大片”、“獻(xiàn)禮片”成為新興類型片逐漸立足于電影商業(yè)市場。[10](P5-16)獻(xiàn)禮片從早期的“計(jì)劃”發(fā)展到“市場”，其風(fēng)格也從觀賞性弱、娛樂性弱，轉(zhuǎn)而兼顧藝術(shù)性和商業(yè)性。

從票房上看，《我和我的祖國》一部影片就超過了此前《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》三部影片票房的總和，這一方面體現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展下觀眾消費(fèi)能力的大幅提升，另一方面也詮釋了其日趨成熟的類型電影敘事，新時(shí)代獻(xiàn)禮片的類型化已成為大勢所趨?！吨袊鴻C(jī)長》和《烈火英雄》是“新主流電影”和“災(zāi)難片”的類型融合，《攀登者》是和“登山片”的類型融合，《我和我的祖國》是和“集錦片”的類型融合，類型化的表達(dá)兼顧了冒險(xiǎn)、明星、奇觀等商業(yè)元素，迎合了當(dāng)代觀眾的觀影心理。

現(xiàn)今獻(xiàn)禮片繼承并發(fā)展了“建國三部曲”激活的“大片模式”。首先是明星效應(yīng)。亨利·詹金斯曾提醒公眾意識(shí)到粉絲文化的豐富性:作為“文本盜獵者”的粉絲，其對于明星或文本的意見，已經(jīng)在影響電影的創(chuàng)作。[11](P89)明星效應(yīng)、粉絲消費(fèi)和電影票房的關(guān)系密不可分，明星演員是否貼合劇本角色、是否符合粉絲期待、是否滿足觀眾審美皆是“大片模式”需要考量的關(guān)鍵點(diǎn)。具體而言，《我和我的祖國》由7位知名導(dǎo)演拍攝，使用了大量的明星演員，如黃渤、張譯、吳京、杜江、葛優(yōu)、劉昊然、陳飛宇；《中國機(jī)長》中的歐豪、張?zhí)鞇?、李沁、關(guān)曉彤、李現(xiàn)；《攀登者》中的吳京、章子怡、張譯、胡歌、井柏然；《決勝時(shí)刻》的黃景瑜、王麗坤、馬天宇；《古田軍號(hào)》的王仁君、劉智揚(yáng)、張一山。新時(shí)代獻(xiàn)禮片既滿足了觀眾觀影“明星”的心理愿望，也做到了敘事先于明星，明星服務(wù)敘事，因此同是全明星陣容和啟用青年偶像，2019年獻(xiàn)禮片卻鮮有關(guān)于“數(shù)星星”和“小鮮肉”的爭議。

其次是出品、技術(shù)、宣發(fā)等資本力量。近年來，中國電影市場一度被資本沖擊，造成了數(shù)量型、粗放型的生產(chǎn)模式，作品質(zhì)量參差不齊等問題持續(xù)存在，因此為規(guī)避市場不穩(wěn)定因素，資本通力合作成為了首選戰(zhàn)略。[6](P57-62)《我和我的祖國》的出品方和聯(lián)合出品方包括華夏電影發(fā)行、博納影業(yè)、阿里巴巴影業(yè)、光線影業(yè)、騰訊影業(yè)等48家公司;《攀登者》出品方是上海電影集團(tuán)，聯(lián)合出品方包括華誼兄弟、阿里巴巴影業(yè)等27家公司;《中國機(jī)長》由博納影業(yè)、阿里巴巴影業(yè)、華夏電影發(fā)行出品，聯(lián)合出品方包括萬達(dá)影視、峨眉電影集團(tuán)等17家公司。華夏和上影等國有電影企業(yè)和博納、華誼、光線等民營影視公司之間的廣泛合作，分散了商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，保證了獻(xiàn)禮片的資源充足和攝制質(zhì)量。無論是《烈火英雄》烈火熊熊燃燒和爆炸的大場面、《古田軍號(hào)》山野之間調(diào)動(dòng)千人的實(shí)景拍攝、《中國機(jī)長》云層間的電閃雷鳴，還是《攀登者》高峰之巔的暴風(fēng)雪，場面的恢弘大氣和“震撼力”皆賴于日益成熟的資本經(jīng)營機(jī)制和電影制作技術(shù)。此外，宣發(fā)也是電影中極為重要的一環(huán)，《我和我的祖國》“導(dǎo)演天團(tuán)”早在制作初期便登上了《時(shí)尚芭莎》，為電影上映造勢；《中國機(jī)長》選擇在飛行中的四川航空3U8803航班上舉辦首映禮，儀式感呼應(yīng)了電影內(nèi)容;《攀登者》則借助短視頻發(fā)布了眾多幕后花絮，吸引網(wǎng)民持續(xù)關(guān)注。

票房和商業(yè)上的巨大成功固然值得慶賀，但其精神、思想、價(jià)值才是文藝創(chuàng)作的內(nèi)核和使命。畢竟拋開“唯票房論”的固有思維方式，觀眾對電影本身的敘事和理念是否認(rèn)同，其產(chǎn)生的藝術(shù)價(jià)值和文化影響是否深遠(yuǎn)，甚至對國家文化建設(shè)能否做出貢獻(xiàn)，都是評判電影優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，“大題材、大制作、大導(dǎo)演、大明星”應(yīng)有效轉(zhuǎn)化為“高票房、高口碑、高人氣”?！爸袊酱笃钡娜遮呍龆嗪碗娪笆袌龅娜遮叧墒?，根本原因在于中國國力的增強(qiáng)，文化自信給予了電影“大片”創(chuàng)作的底氣?！按笃笔谴髧庾R(shí)和胸懷的直觀顯現(xiàn)，“大片”與“強(qiáng)國”正如“我”和“我的祖國”，相輔相成又不可分割。

(三)發(fā)展趨勢：“中國夢”與“電影強(qiáng)國”

從效仿蘇聯(lián)到學(xué)習(xí)歐美，中國電影一直在尋找屬于自己的中國特色電影體系。國慶獻(xiàn)禮片作為中國特有的一種電影類型，從根源上攜帶著中國特色的民族精神和民族文化。站在新時(shí)代的新起點(diǎn)上，“中國夢”投射在中國電影上，與自我對話，與世界對話，以高度的文化自信迎接國際化的挑戰(zhàn)，是中國電影日益迫切的需求。

建立中國特色獻(xiàn)禮電影體系，首先是對民族文化的呈現(xiàn)?！稕Q勝時(shí)刻》中毛澤東運(yùn)籌帷幄，以一句“赤壁一戰(zhàn)乾坤轉(zhuǎn)，東風(fēng)送我第一船”的詩句，隱喻當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨面對劃江而治難題的戰(zhàn)略方針?！豆盘镘娞?hào)》中以舞龍為線索銜接起不同時(shí)空，在民俗文化中體現(xiàn)傳承延續(xù)的中華精神。此外，國漫崛起也是近年來的熱點(diǎn)，其中令人關(guān)注的便是其題材對民族文化的重現(xiàn)和改寫。從2015年《大圣歸來》扭轉(zhuǎn)了此前幾年國漫沉寂的頹勢，到2019年的《白蛇：緣起》和《哪吒之魔童降世》，皆是新時(shí)代語境中對傳統(tǒng)民俗小說題材進(jìn)行的改編，也為動(dòng)畫獻(xiàn)禮電影的探索發(fā)展進(jìn)行了鋪墊。動(dòng)畫電影《雪人奇緣》作為一部故事發(fā)生在中國的合拍獻(xiàn)禮片，有許多東方元素的設(shè)置和地理空間的刻畫，橫穿中國3 000公里的旅程飽含了對“國土”的熱愛和自信。另一部動(dòng)畫獻(xiàn)禮電影《江南》則展現(xiàn)了清末的上海，一個(gè)頑皮的弄堂少年阿榔潛心學(xué)習(xí)機(jī)造技藝，最終造出了至關(guān)重要的國產(chǎn)軍械。

其次，營造電影中的精神共同體，喚起各個(gè)年齡段觀眾的愛國熱情和情感共鳴。從《戰(zhàn)狼2》的“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”，到《流浪地球》的“帶著地球去流浪”，中國電影以一種強(qiáng)勢卻不尖銳的態(tài)度展現(xiàn)了新時(shí)代中國的話語權(quán)和主體地位。2019年獻(xiàn)禮片則用更加凝練的手法，以大歷史小人物凸顯新中國全體人民的共同奮斗，以一段段光輝歲月共同譜寫對國家的信仰?！杜实钦摺访枥L了六七十年代中國登山隊(duì)維護(hù)中國領(lǐng)土主權(quán)的奮斗和為國爭光的決心；《中國機(jī)長》描繪了當(dāng)今時(shí)代平民英雄的力量和對生命的敬畏；《我和我的祖國》截取了1949年開國大典、1964年原子彈研發(fā)、1984年女排奪冠、1997年香港回歸、2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2015大閱兵、2016年神州十一號(hào)飛船著陸七個(gè)時(shí)間段，以重大歷史事件為線索，片段式地串聯(lián)起新中國建國后的70年風(fēng)雨歷程。勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等源遠(yuǎn)流長的民族精神刻在每個(gè)中國人的血脈中， 中國的傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀念成為支撐不同敘事形態(tài)的共同根基，并且在此基礎(chǔ)上升華出以社會(huì)主義、愛國主義、集體主義為核心的國家主流意識(shí)形態(tài)觀念。[12](P24-28)說教性敘事的遠(yuǎn)去，民族文化和精神共同體的建立，構(gòu)成了新時(shí)代獻(xiàn)禮片的主要?jiǎng)?chuàng)作模式。

當(dāng)然，以批判性的目光看待2019年獻(xiàn)禮片，即使是備受矚目的國慶檔仍有不少“槽點(diǎn)”。由《中國機(jī)長》《攀登者》《我和我的祖國》三部影片支撐的國慶檔略顯單薄，其中還不乏因上映時(shí)間緊迫等因素而折損影片質(zhì)量的現(xiàn)象：《中國機(jī)長》人物性格刻畫生硬、空間敘事銜接突兀、情節(jié)推進(jìn)緩慢拖沓；《攀登者》人物群像鋪陳過多、剪輯配樂使用不當(dāng)、感情戲設(shè)計(jì)本末倒置；《我和我的祖國》片段敘事結(jié)構(gòu)不完整、片段間銜接不連貫、個(gè)別表演痕跡明顯等，三部影片在深層結(jié)構(gòu)問題、剪輯節(jié)奏問題、主題表達(dá)問題上仍有很大進(jìn)步空間。十九大報(bào)告重申了“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，2019年2月，國家電影局局長也提出“提升電影從業(yè)人員道德規(guī)范，2025年實(shí)現(xiàn)電影強(qiáng)國目標(biāo)”，既指出了電影是彰顯國家自信的重要載體，也反思了中國仍與電影強(qiáng)國的目標(biāo)有差距，中國電影行業(yè)的發(fā)展與中國的國家地位還不相稱，創(chuàng)作質(zhì)量、行業(yè)治理、高素質(zhì)人才缺乏等問題亟待解決。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，“中國夢”呼喚中國成為“電影強(qiáng)國”，在不遠(yuǎn)的將來能夠立足國際電影市場，形成中國電影的新潮流、新風(fēng)尚，以高度的文化自信展示出中國精神和大國風(fēng)范。

三、結(jié)論

1959年新中國成立十周年，開辟了“獻(xiàn)禮片”的嶄新道路。1989年，鴻篇巨制《開國大典》將中國人心中的神圣時(shí)刻搬上銀幕。2009年的《建國大業(yè)》引領(lǐng)的 “建國三部曲”正式步入了獻(xiàn)禮片類型化市場。2019年的《我和我的祖國》《中國機(jī)長》《攀登者》三部國慶檔獻(xiàn)禮片實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)、敘事手法、營銷模式的多方面創(chuàng)新，取得了前所未有的巨大成功。

在新的歷史時(shí)期，七十周年獻(xiàn)禮片給出了一份優(yōu)異的答卷。“最強(qiáng)國慶檔”將“命題作文”拍得深入人心，順應(yīng)了新主流類型大片的發(fā)展態(tài)勢，其在新時(shí)代背景下所取得的創(chuàng)作進(jìn)步與成就是顯而易見的?；仡檸资陙淼墨I(xiàn)禮片發(fā)展，由對英雄的審美和建構(gòu)轉(zhuǎn)而更關(guān)注個(gè)人的命運(yùn)，平民史觀和低位視角的敘事促成集體情感共鳴，民營資本注入成為獻(xiàn)禮片生產(chǎn)的常態(tài)，獻(xiàn)禮片不斷亞類型化并扎根商業(yè)電影市場成為大勢所趨。但如何更好地滿足廣大觀眾差異化和多元化的需求，提升中國電影的整體攝制水準(zhǔn)、思想水準(zhǔn)和文化水準(zhǔn)，創(chuàng)作符合當(dāng)今主流價(jià)值和時(shí)代命題的新主流電影，形成中國特色獻(xiàn)禮片體系的新潮流并融入國際電影市場，仍是新時(shí)代獻(xiàn)禮片的關(guān)鍵性命題。

注 釋：

①國慶十周年獻(xiàn)禮片包括：《林則徐》《聶耳》《春滿人間》《萬紫千紅總是春》《老兵新傳》《寶蓮燈》《青春之歌》《風(fēng)暴》《林家鋪?zhàn)印贰端洗呵铩贰段宥浣鸹ā贰段覀兇謇锏哪贻p人》《冰上姐妹》《笑逐顏開》《海鷹》《萬水千山》《回民支隊(duì)》《戰(zhàn)上?！返?。

②國慶四十周年獻(xiàn)禮片包括：《百色起義》《巍巍昆侖》《開國大典》《布達(dá)拉宮秘史》《大決戰(zhàn)》(三部六集)《毛主席和他的兒子》《周恩來》《開天辟地》《決戰(zhàn)之后》《焦裕祿》《你好，太平洋》《大城市1990)、《我的九月》《中國霸王花》《白求恩——個(gè)英雄的成長》《豆蔻年華》《商界》《快樂世界》《黃河謠》《哦，香雪》等。

③國慶五十周年獻(xiàn)禮片包括：《國歌》《世紀(jì)之夢》《大戰(zhàn)寧滬杭》《共和國之旗》《橫空出世》《緊急迫降》《沖天飛豹》《故園秋色》《春天的狂想》《我的1919》《幸福花園》《冰與火》以及動(dòng)畫片《寶蓮燈》《熊貓小貝》，紀(jì)錄片《中國1949》《長江》《東方巨響——中國兩彈一星實(shí)錄》等。

④國慶六十周年獻(xiàn)禮片包括：《建國大業(yè)》《風(fēng)聲》《鐵人》《高考1977》《南京！南京！》《天安門》《團(tuán)圓》等。

⑤國慶七十周年獻(xiàn)禮片包括：《我和我的祖國》《攀登者》《中國機(jī)長》《決勝時(shí)刻》《古田軍號(hào)》《紅星照耀中國》《烈火英雄》《打過長江去》《雪人奇緣》《江南》等。