文/劉矯妍 （無錫太湖學(xué)院）

一、前言

伴隨現(xiàn)代中國城市文明的高速發(fā)展，江南地域特色城市景觀正經(jīng)受著改革開放的浪潮拍擊；在共享理念經(jīng)濟全球化的推進下，一幅幅舊時江南地域特色城市景觀正在改革浪潮中逐漸遠離人們的視線，取而代之的正是都市時尚的現(xiàn)代建筑。城市景觀建筑設(shè)計的變換，使人們失去了城市記憶的連續(xù)性，為保護江南地域的景觀建筑特色，追隨時代前進的步伐，城市景觀建筑設(shè)計正呈多元化發(fā)展趨勢。

二、研究目的

城市景觀建筑設(shè)計是見證一個地域的建筑特色、民俗文化、人文歷史的縮影，傳統(tǒng)與現(xiàn)代保護就如同一對矛盾體，如何做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的保護與發(fā)展；如何運用現(xiàn)代技術(shù)手段進行創(chuàng)新；如何巧妙的將技術(shù)融入江南地域景觀設(shè)計建筑中。正因要解決諸如此類的問題，我們對江南地域特色下城市景觀建筑設(shè)計展開了數(shù)字化研究。

三、江南地域歷史景觀建筑的特點

（一）江南地域特色視域下既有歷史景觀建筑的特點

1.時代性特點

隨著日新月異科技的發(fā)展，城市景觀建筑無疑成為了時代變遷中最為真實的寫照，它是一個城市持續(xù)的新陳代謝的活力生命體。每個建筑物都具有其不同時代的獨特設(shè)計，它代表了某個歷史階段的特有標(biāo)志。追隨時代前進的步伐，將現(xiàn)有的建筑融入多姿多彩的城市文化和商業(yè)文化中，通過此舉，不僅可以使傳統(tǒng)城市景觀建筑重?zé)ɑ盍?，還可以借助固有的建筑景觀設(shè)計良性循環(huán)，促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，令既有建筑所處的地段得以再次復(fù)興。

2.文化性及歷史性特點

江南地域傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計從美學(xué)的角度而言具有虛實之美、世俗之美，從意境的審美角度而言，稱其為秀美靈動的“空靈”之美一點不為過，尤其是江南園林空間的典型特征和內(nèi)在追求，江南聚落空間的模糊與復(fù)合為空靈意境的產(chǎn)生提供了契機，追求空間之間的“平遠”和“韻律”之美。建筑所具有的文化底蘊，又常常與這座城市的歷史文化緊密相聯(lián)，當(dāng)我們對現(xiàn)有建筑進行改造時，盡可能的要去保留其文化性以及歷史性，可清晰的展現(xiàn)出既有建筑的歷史文化痕跡，同時將新建和原有的部分進行和諧化處理。這種改造符合時代性的需求，同時也需遵從保護其原有的歷史痕跡。

（二）分析江南地域傳統(tǒng)景觀建筑的特點

1.分析江南地域傳統(tǒng)景觀建筑聚落群體層級結(jié)構(gòu)

“結(jié)構(gòu)”是指任何事物內(nèi)部因素之間的關(guān)系屬性，這種關(guān)系是各要素本身彼此存在、彼此關(guān)聯(lián)的意義基礎(chǔ)。

江南地域的傳統(tǒng)建筑——其空間形成經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史發(fā)展，已形成了相對固有化的結(jié)構(gòu)模式，其獨有的結(jié)構(gòu)形態(tài)屬性與江南區(qū)域自然環(huán)境息息相關(guān)。

江南地域傳統(tǒng)景觀建筑有著以街巷、河道、廣場、宅院等空間要素構(gòu)成，此空間分布呈多層次網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)形態(tài)展現(xiàn)，空間各要素之間存在由大到小、由繁到簡的逐級構(gòu)成關(guān)系，江南地域建筑群多由院落組成，各個單獨院落之間，通過街道、河道進行鏈接，形成一個網(wǎng)狀的空間區(qū)域。一明兩暗或三房兩耳的三開間形制是江南單體建筑的基本空間原型，為了滿足人們生活的需要，所有區(qū)域內(nèi)的房間分別向縱向與橫向發(fā)展，從而形成院落，數(shù)個院落的組合就形成了街區(qū)或村落。

2.分析江南地域傳統(tǒng)景觀建筑裝飾與色彩特征

常言道“藝術(shù)源于生活，又高于生活”，江南地域風(fēng)光秀美、人杰地靈，為江南傳統(tǒng)景觀建筑裝飾提供了原始素材。我們經(jīng)常可以看到現(xiàn)有保存的木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋雕刻有吉祥、喜慶的圖案。如常見的“出淤泥而不染”的荷花，象征房屋主人的情操高尚；再如象征五福臨門的蝙蝠圖案；以及梅蘭竹菊的裝飾圖案，象征了主人謙謙君子的形象。這些圖案大多雕刻在窗檐、天花、門洞、梁柱等上面，對屋體局部進行了巧妙的點綴。江南傳統(tǒng)景觀建筑中還有以神話故事、歷史傳說為內(nèi)容對房屋進行裝飾，此類裝飾大多出現(xiàn)在梁中部、窗門板或者局部的墻面上，例如“八仙過?！薄熬覉髧薄疤覉@結(jié)義”等等。匠人們有時也會別出心裁將圖案進行抽象化處理，如云紋、回紋、如意紋象征吉祥如意；或?qū)⒏！⒌?、壽、喜進行字體創(chuàng)意象征長壽無疆、事事如意。這些圖案大多運用在瓦當(dāng)或者是一些陳設(shè)小物件上，精致裝飾圖案凸顯了江南文人對精致生活的美好追求。

江南地域特色下的傳統(tǒng)景觀建筑常使用低彩度用色，以黑白灰為主要色調(diào)，以黑瓦、粉墻、木色門窗為主體建筑物，以大片郁郁蔥蔥的青綠色為背景，粉墻黛瓦就星星點點的散落在自然美景之中，此時的建筑無需用更多亮麗的色彩與自然界爭艷，反而淡雅的建筑色彩在青翠的背景之下，格外展現(xiàn)出質(zhì)樸淡雅之美。

四、數(shù)字景觀設(shè)計的概念

（一）數(shù)字媒體動畫藝術(shù)下的江南歷史景觀建筑設(shè)計

數(shù)字媒體動畫是指對原有空間形式進行二次創(chuàng)造，從三維空間中探索數(shù)字化虛擬四維立體空間。數(shù)字媒體動畫相對于傳統(tǒng)藝術(shù)而言，不僅僅是單一的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物，運用各種傳播媒介，可復(fù)制的特性使其能在更多范圍內(nèi)傳播和推廣，達到藝術(shù)創(chuàng)作前所未有的開放性，它是高度融合的一種新型藝術(shù)形式。

數(shù)字媒體動畫設(shè)計操作過程如下，首先運用測量設(shè)備準(zhǔn)確測算景觀建筑物體的尺寸，通過電腦輔助繪圖軟件3DMAX、MAYA、Sketchup 等對建筑物進行大體框架建模。

對制作完成的三維虛擬模型基礎(chǔ)上，進行材質(zhì)動畫設(shè)計。在制作動畫的前期，可以制作一個動畫短片小樣，對最終完成的效果做到心中有數(shù)。將虛擬三維建筑材質(zhì)運用三維軟件UV 插件轉(zhuǎn)換材質(zhì)基礎(chǔ)上制作視頻動畫。

視頻動畫在三維軟件制作的基礎(chǔ)上，同時可運用一些輔助插件，以及后期合成剪輯等軟件，把制作完成的虛擬動畫賦予到UV 展開貼圖，再將動態(tài)貼圖賦予到三維虛擬模型。將制作完成的動畫影像素材和三維模型放入調(diào)試相關(guān)軟件之中，進行最終影像調(diào)試，調(diào)試工作需要實際現(xiàn)場進行。

（二）虛擬動畫藝術(shù)給“城市景觀設(shè)計”帶來活力

傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計運用了數(shù)字虛擬動畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行展現(xiàn)，為城市景觀建筑的現(xiàn)代化設(shè)計注入了新的活力，特別是在商業(yè)街的夜晚，吸引了大量的游客與市民觀光，帶動了城市商圈的經(jīng)濟增長，促進了區(qū)域商業(yè)空間與文創(chuàng)衍生品的市場發(fā)展。數(shù)字動畫在某種程度上影響大眾的心理活動與行為活動，增強了傳統(tǒng)歷史景觀建筑與受眾之間的互動性，同時也讓歷史景觀建筑在時代浪潮里受到良好的保護。

五、結(jié)語

江南地域的傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計要從城市的綜合能力發(fā)展與人文環(huán)境的協(xié)調(diào)上進行考慮，因為景觀建筑設(shè)計是現(xiàn)代城市的一張名片。20世紀(jì)90 年代以來，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，沿海城市人口迅速增長，空間中的景觀設(shè)計急需尋求新的出路。信息時代、網(wǎng)絡(luò)化的今天，傳統(tǒng)景觀設(shè)計領(lǐng)域從設(shè)計思路到最終成果展示都發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)字化設(shè)計的融入對城市景觀建筑設(shè)計產(chǎn)生了深遠的意義，城市景觀建筑設(shè)計得到了提高和改善。數(shù)字化的介入大大提高了城市景觀建筑設(shè)計的互動性和綜合性。這不僅為城市景觀建筑設(shè)計帶來了新的機遇，同時也使其面臨了新的挑戰(zhàn)。只有將新興的數(shù)字技術(shù)融入城市景觀建筑設(shè)計中，才會在日益發(fā)展的新形勢下凸顯其優(yōu)勢。