福建省廈門第二實驗小學 張婷婷

基礎(chǔ)教育是整個中國教育的基石，是孕育中華民族未來的搖籃。因此教育理念的轉(zhuǎn)變尤其是對生命關(guān)懷的理念轉(zhuǎn)變勢在必行。葉瀾教授曾說：“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！闭Z文課堂不單是教授學科知識，更在于使學生通過閱讀、寫作、口語交際等方面的學習逐漸樹立積極上進的觀念。其中積極的人生觀是生命關(guān)懷教育的重點之一，學生的人生觀決定他們對生命的認識和理解，也決定他們面對挫折采取的應對方式。

當前教育中大部分教師都有生命關(guān)懷的意識，但在實踐過程中大打折扣。盡管老師們清楚生命關(guān)懷目的，但關(guān)于生命關(guān)懷的內(nèi)容、教學活動很少。在語文課堂中，一方面老師為了能讓學生順利升學，在課堂教學及活動中大體圍繞課文的知識點和考點，反復強調(diào)課文的背誦，因此忽略了本應在課堂中對學生進行潛移默化的生命教育，使學生無法在文學鑒賞過程中感受作者在人物塑造方面所要傳達的精神；另一方面，即使有少部分教師涉及生命關(guān)懷教育，但由于此概念較為空洞、抽象，再加上語文老師對不同學生的不同態(tài)度，對成績較優(yōu)秀的學生稱贊有加，忽視成績不出色的學生等行為都會使生命關(guān)懷教育失去支撐，成為根基不穩(wěn)的“語文教育工程”。長期發(fā)展下去，學生缺乏生命關(guān)懷意識，漠視生命，對社會、他人和自己都將造成危害。因此，從小學教育開始轉(zhuǎn)變理念有著非凡的意義。

孔子有言：“工欲善其事，必先利其器?！蓖恚頌榻處?，要想教會學生一個道理，必定得自己先理解，才能清楚明白地向?qū)W生闡述。想把陽光散播到孩子的心里，自己心里得擁有陽光。同理，語文教師想通過語文課堂提升學生的生命關(guān)懷意識，自身得先具有這方面的意識。

首先，語文教師自身要對生命尊重、愛惜，用心感悟生命和生活，對生活充滿信心和希望，享受生活的快樂?！短由俑刁稹分杏醒裕航煺叱?，近墨者黑。教師對于事物的態(tài)度在耳濡目染下會對學生形成無形的影響，教師對生命以及生活的態(tài)度會通過課堂教學活動傳達給學生。因此，教師應有積極的生活態(tài)度，即使處境困難也無所畏懼，以自己對生命的珍惜以及對生活的熱愛感染學生。學生受到語文教師對生活的熱愛以及積極向上的人生態(tài)度的感染，能夠坦然的面對生活的困境，不因挫折而輕易放棄生命。

其次，語文教師不僅要提升自身的修養(yǎng)，還需通過課堂教學或?qū)嵺`活動對學生施以生命關(guān)懷。在實行生命關(guān)懷教育之前，語文教師應具備與生命關(guān)懷相關(guān)的正確理念，準確領(lǐng)悟生命的含義及價值，關(guān)懷、尊重自己以及他人的生命，對于人生的重大變故能以正確的心態(tài)面對，而不是做出危害自己或他人生命的舉動，對學生實行這方面的教育才能發(fā)揮積極影響。好比航船，沒有準確的方向和目標，就永遠到不了目的地，反而會在茫茫大海中迷失方向，甚至觸礁。同時，使學生積極主動地進行學習，提高生命關(guān)懷教育的效率。通過各種學習理論我們能發(fā)現(xiàn)，知識的獲得是人主動領(lǐng)會知識，將知識轉(zhuǎn)化為自己的理解。語文教師要對學生實行關(guān)懷生命方面的教育，必須使學生在直接興趣或間接興趣的作用下主動內(nèi)化相關(guān)知識，才能形成完整的生命關(guān)懷意識。

最后，語文教師應多關(guān)注學生，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，多與學生進行互動，增加交流，讓學生感受到老師的關(guān)心與幫助。教師在與學生進行交流溝通時也應注意用詞，不能對學生冷嘲熱諷，一般以鼓勵為主，批評為輔，批評的話語不宜過于激烈，以免對學生的心靈造成傷害。善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，不以成績作為衡量學生的唯一標準，語文教師更多的是發(fā)掘?qū)W生某一方面蘊含的潛力，正確對待學生的差異性。對學生視同一律，不論考試分數(shù)的優(yōu)差，態(tài)度都不偏不倚，避免造成學生因分數(shù)不高受到老師的差別待遇而厭學、棄學的現(xiàn)象，讓學生感受到教師對生命的關(guān)懷。

生命關(guān)懷看似很大，其實落到實處無非是點點滴滴的小事，包括一言一行。故身為師表，必得謹言慎行，先努力讓自己活成一道光，而后才能做學生的燈塔，愿你我終將成為孩子們心中的那盞燈。