李婷

摘 要?將地方戲茂腔融入高中音樂教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，展現(xiàn)我國(guó)非遺地方戲的魅力。因此，在開展高中音樂課程教學(xué)過程中，通過茂腔的教學(xué)可以創(chuàng)設(shè)不一般的音樂教學(xué)氛圍，不斷優(yōu)化茂腔音樂教學(xué)手段，并通過組織和舉辦各種文藝活動(dòng)來延展茂腔課堂教學(xué)，從而讓學(xué)校成為茂腔傳承與創(chuàng)新的新陣地。

關(guān)鍵詞?茂腔;傳承;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）32-0021-02

茂腔是流行于山東省濰坊、青島、日照等地的一種地方戲曲，素有“膠東之花”的美譽(yù)。在200多年的發(fā)展過程中，其從肘鼓子到本肘鼓再到冒肘鼓，并最后定名為茂腔。經(jīng)歷了從小戲班進(jìn)村沿街或搭建臨時(shí)舞臺(tái)表演，到后來的大劇團(tuán)鎂光燈下的酣暢呈現(xiàn)，最終不僅成為青島地方戲曲中的佼佼者，茂腔根植人民群眾中，具有較強(qiáng)的感染力和生命力。

一、茂腔的特色

茂腔的主要特色是大眾化、通俗化。茂腔出生在民間，成長(zhǎng)在農(nóng)村，當(dāng)?shù)孛裰{唱到“茂腔一唱，餅子貼在鍋臺(tái)上，鋤頭鋤到莊稼上，花針扎在指頭上?！泵蝗绾芜m應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)人們新的審美需求，是當(dāng)前擺在我們面前的一個(gè)重要課題。社會(huì)在前進(jìn)，文化在發(fā)展，人們的審美觀也不斷變化、更新和拓展，人們?cè)诙喾N藝術(shù)環(huán)境的影響下，各有所好，各有所求，由人們根據(jù)自己的意愿任意選擇。但無論如何，對(duì)于作為茂腔來說它是任何一種藝術(shù)形式所替代不了的，就象照相機(jī)替代不了繪畫一樣，它具有極強(qiáng)的生命力和發(fā)展前景。

二、新時(shí)期茂腔的現(xiàn)實(shí)情況及存在的問題

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界一體化的進(jìn)程，新時(shí)期種類繁多的新形勢(shì)藝術(shù)的發(fā)展，致使傳統(tǒng)的藝術(shù)受到嚴(yán)重的沖擊，使得各種傳統(tǒng)戲劇發(fā)展緩慢，甚至停頓，后繼無人。這其中就包括茂腔，在新時(shí)代年輕人中，極少有從事茂腔的學(xué)習(xí)的，青少年學(xué)生對(duì)茂腔的音樂和唱腔本來就不了解，甚至是沒有任何興趣的。為了使得茂腔這門藝術(shù)能夠更好地發(fā)展，作為教育工作者首先要在音樂理論基礎(chǔ)扎實(shí)、茂腔知識(shí)豐富的基礎(chǔ)上，多了解茂腔的姊妹劇種、民歌、曲藝、器樂以及現(xiàn)代各種音樂，兼收并蓄，緊密與學(xué)生生活相結(jié)合，廣泛征取意見，經(jīng)過反復(fù)演唱修改，才能被學(xué)生所喜愛。當(dāng)前山東青島的膠州、高密以及黃島等地區(qū)，地方曲藝團(tuán)體采取了挽救性的挖掘和創(chuàng)新，為了發(fā)展茂腔，更甚至是為了挽救茂腔，使得茂腔在新時(shí)期煥發(fā)生機(jī)，不斷壯大，筆者認(rèn)為正確利用學(xué)校這個(gè)教學(xué)主陣地傳承發(fā)展茂腔是一個(gè)非常好的辦法，可以使得前述目前茂腔存在的問題如資金，年輕演員，甚至編排人員得以解決。當(dāng)然，茂腔的改革發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，但當(dāng)務(wù)之急是將茂腔藝術(shù)傳承給新人，補(bǔ)充茂腔的新生血液。誠(chéng)然，學(xué)校是茂腔藝術(shù)傳承發(fā)展的極好之地。

三、在課堂教學(xué)中進(jìn)行茂腔教學(xué)的方法

（一）對(duì)于學(xué)校這方面來說，要想使茂腔這一地方戲能夠得到廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)光大，更需要教師很好地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立全新的教育教學(xué)觀，合理地看待茂腔這一文化藝術(shù)，以興趣引導(dǎo)，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。需要注意的是，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)茂腔時(shí)，并不是一古腦的傳承和機(jī)械的講解，而是根據(jù)茂腔的特點(diǎn)以及蘊(yùn)含的思想再進(jìn)一步深加工，進(jìn)行合理的傳承和創(chuàng)新，運(yùn)用現(xiàn)在學(xué)生能夠接受的方式來教學(xué)，既可以避免學(xué)生對(duì)茂腔產(chǎn)生不認(rèn)同感，還能使他們被茂腔形式陶醉，從而提高學(xué)習(xí)興趣。

（二）安排和茂腔課程，合理設(shè)計(jì)茂腔內(nèi)容

如何科學(xué)合理的安排地方戲課程是音樂教學(xué)中比較重要的參考內(nèi)容，其中地方戲茂腔課程設(shè)置是否符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，能否讓學(xué)生接受，不僅影響著茂腔教學(xué)質(zhì)量，還關(guān)系著學(xué)生對(duì)于茂腔知識(shí)的理解度和接納度。在教育深化教育體制改革的大環(huán)境下，教師要對(duì)茂腔課程進(jìn)行有遠(yuǎn)見的規(guī)劃和創(chuàng)設(shè)，增加一些帶有現(xiàn)代氣息的內(nèi)容，防止學(xué)生只懂得茂腔藝術(shù)的過去，而不了解茂腔的傳承與創(chuàng)新，這將是我國(guó)茂腔的傳承上的重大失誤，造成茂腔在今后發(fā)展受到很大的制約。首先，教師要根據(jù)當(dāng)今社會(huì)茂腔發(fā)展大形勢(shì)，挖掘茂腔文化有意義的東西，并把其有機(jī)的糅合，把它吸收到到茂腔地方戲教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生茂腔藝術(shù)的熱愛。其次，教師從學(xué)生的角度出發(fā)，向?qū)W生介紹茂腔藝術(shù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)茂腔的理解，而不是簡(jiǎn)單停留在茂腔的說說唱唱上，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)與把握茂腔作品的思想內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)新茂腔教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣

教學(xué)手段運(yùn)用是否合理直接影響著教學(xué)效果，茂腔融入高中課堂時(shí)應(yīng)不斷創(chuàng)新和運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。在課堂上可以組織學(xué)生進(jìn)行茂腔演唱編排，通過身臨其境的演唱，加深學(xué)生的茂腔的情感體驗(yàn)。此外，隨著信息技術(shù)的運(yùn)用，在茂腔教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)，給茂腔教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛作用。如在網(wǎng)上搜索茂腔作品的時(shí)代背景等，并把他們作為鑒賞茂腔作品的的意圖。或者是播放茂腔傳承人表演視頻，通過對(duì)他們表演的把握，對(duì)作品有更加準(zhǔn)確的理解。最后，茂腔往往與歌舞藝術(shù)、樂器的運(yùn)用是不可分割的，茂腔在本肘鼓時(shí)期只有鼓、鈸、鑼等打擊樂伴奏，茂肘鼓時(shí)期開始使用柳琴伴奏，后來受京劇、梆子等的影響，采用京胡為主奏樂器，按京劇二簧定弦，并用二胡、月琴配合，陸續(xù)增添了嗩吶、笛、笙、低胡、揚(yáng)琴等民族樂器。

因此在鑒賞茂腔作品時(shí)，教師可以組織學(xué)生練習(xí)與作品相關(guān)樂器，以及編排與作品相切近的舞蹈來配合茂腔教學(xué)，會(huì)取得良好的教學(xué)效果。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)參與，加深茂腔藝術(shù)情感體驗(yàn)

在茂腔的教學(xué)中，與劇中人物的情感交流顯得尤為重要。在課堂中，教師要利用戲劇中的生活矛盾，利用正面解決矛盾情感理解方式來感染學(xué)生，增強(qiáng)茂腔藝術(shù)的感染力。只有這樣，在茂腔教學(xué)中才能使學(xué)生主動(dòng)地參與其中，給課堂的開展帶來極大的便利。比如，茂腔曲調(diào)質(zhì)樸自然，唱腔委婉幽怨，生活道理通俗易懂，茂腔中女腔尤為發(fā)達(dá)，其中的悲調(diào)使人凄凄惶惶，黯然欲淚。喜調(diào)使人心花怒放，神舒意歡。最能引起婦女們的共鳴，故茂腔俗稱為“拴老婆撅子戲”。女腔采用了尾句向上翻高八度的唱法。當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“冒”，這種“打冒“更加增添了茂腔的風(fēng)格。

教學(xué)時(shí)則可讓女同學(xué)按照“作品演唱，模仿“打冒”體會(huì)更具有感染力的情景，男同學(xué)用樂器伴奏，這樣真正鑒別出茂腔作品來源于且根植于百姓淳樸生活的藝術(shù)價(jià)值。除此之外，在欣賞品鑒茂腔作品時(shí)師生之間可以廣泛討論，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，讓學(xué)生表達(dá)各自在作品中的特點(diǎn)。學(xué)生通過互相參與的形式，有效發(fā)揮主觀能動(dòng)性，教學(xué)效果可想而知，會(huì)使得學(xué)生本身對(duì)生活，對(duì)根植于生活的藝術(shù)有更高的理解。

（五）拓寬茂腔教學(xué)范圍，組織有利于茂腔教學(xué)的活動(dòng)

茂腔這個(gè)地方戲藝術(shù)形式來源于生活，也應(yīng)當(dāng)服務(wù)于生活。但是目前的現(xiàn)狀是，學(xué)校安排茂腔課程課時(shí)非常少，僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要拓寬課堂，適當(dāng)開展第二課堂活動(dòng)。第一，學(xué)校組織茂腔社團(tuán)活動(dòng)，將愛好茂腔的學(xué)生聚集起來。一方面通過開展茂腔演唱會(huì)的形式來豐富業(yè)余生活，從而讓學(xué)生對(duì)茂腔的的理解更上一個(gè)層次。第二，在音樂課堂教學(xué)中也可突出茂腔的主體地位，在校園內(nèi)營(yíng)造學(xué)習(xí)和演唱茂腔的氛圍。這不僅能起到茂腔教學(xué)的教育的效果，還能以濃厚的氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)茂腔潛移默化的影響。同時(shí)，在新年晚會(huì)、學(xué)校藝術(shù)節(jié)等文藝活動(dòng)中，讓學(xué)生表演茂腔作品。通過比賽這種形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)茂腔的興趣。

另外，在茂腔教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該遵循茂腔應(yīng)該融入社會(huì)的這一原則，開展茂腔實(shí)踐教學(xué)，比如帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)上采風(fēng)，讓學(xué)生與茂腔傳承人等進(jìn)行交流結(jié)對(duì)子，了解茂腔發(fā)源地文化，這對(duì)于學(xué)習(xí)茂腔有著巨大幫助。

真正陳腐的東西就讓它消亡，而對(duì)傳統(tǒng)茂腔的精華，就應(yīng)給它注入新鮮的血液、精心的布局、誠(chéng)心傳承，必然會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，使其煥發(fā)藝術(shù)青春，更會(huì)受到不同層次的群眾的喜愛。茂腔前景是無限的，通過全社會(huì)的努力，它必將隨著時(shí)代的步伐，走向新的臺(tái)階，迎來新時(shí)期的發(fā)展和壯大。