江蘇省啟東市南陽小學(xué) 陳衛(wèi)洪

無論是蘇教版小學(xué)《品德與社會（生活）》，還是部編版小學(xué)《道德與法治》教材，都注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，特別在當(dāng)下使用的部編版教材的實踐中，奮斗于七尺講臺上的園丁們銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，秉承“以生為本”的理念，積極營造有利于提高學(xué)生思辨能力的愉悅氛圍，教學(xué)效果事半功倍。

一、聯(lián)系生活現(xiàn)象，激發(fā)思辨興趣

小學(xué)道德與法治課程為學(xué)生提供了解社會的一個平臺，教材所選內(nèi)容的特征既有生活性、哲理性，又有綜合性、開放性，教師完全有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的思維模式；同時，在課堂教學(xué)過程中，教師只有聯(lián)系學(xué)生的生活實際，積極營造民主和諧的思辨氛圍，才能激發(fā)學(xué)生參與思辨的興趣。例如，筆者在執(zhí)教部編版《道德與法治》（以下案例版本同）《鄰里之間怎樣相處》一課時，首先展示了課堂教學(xué)目標(biāo)：初步了解鄰里和睦相處的重要性，自覺樹立關(guān)愛鄰里的信心和熱心；然后，以學(xué)習(xí)小組為單位交流各自的家庭成員和鄰居之間相處的情況與體會；接著，我讓學(xué)生圍繞“到底怎樣與鄰居之間和睦相處？怎樣為鄰居著想？”等問題進(jìn)行廣泛討論，同學(xué)們紛紛發(fā)表了言之有理的觀點，拓寬了知識視野。再如，在執(zhí)教《家人關(guān)愛我成長》一課時，筆者循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識自己在成長過程中父母所付出的辛勞，切身感悟孝敬長輩的重要性和必要性，逐步提升家庭責(zé)任感；同時，讓學(xué)生通過說說自己會干哪些家務(wù)的活動，暢談自己的干家務(wù)的體會，并借助參與家庭力所能及的家務(wù)事進(jìn)行學(xué)生之間的交流，逐步懂得為父母分擔(dān)家庭勞動既是道德義務(wù)，也是法律義務(wù)的道理。

二、瞄準(zhǔn)“兩難問題”，提升思辨效率

小學(xué)道德與法治教學(xué)是一項充滿趣味性、哲理性的活動，加深學(xué)生對新知識的理解是提升學(xué)生思辨能力的關(guān)鍵所在。但是，與蘇教版《品德與社會》相比，部編版新教材中編排了不少“兩難問題”，教師一定要善于引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作學(xué)習(xí)等方式，縝密分析和探究模棱兩可的難題，最終作出正確判斷。例如，“培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，知道排隊必須根據(jù)先來后到的順序進(jìn)行，千萬不能插隊”是《大家排好隊》一課的教學(xué)目標(biāo)，但在繪本描述的小故事中出現(xiàn)了年幼的小男孩和年老體弱的老爺爺兩個插隊的人，筆者要求學(xué)生圍繞“該不該讓他們插隊”的問題進(jìn)行討論。

觀點一：因為人人都要守規(guī)則，所以不該讓他們插隊。

觀點二：可以讓他們插隊，因為尊老愛幼是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

面對上述“兩難問題”，筆者都予以鼓勵性評價，從而有效拉近了師生之間的情感距離，并讓更多的學(xué)生認(rèn)識到規(guī)則意識是普通公民生活的準(zhǔn)繩，只有內(nèi)化于心，外化于行，才能構(gòu)建民主和諧的新社會，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，才能弘揚中華民族的光榮傳統(tǒng)。

三、問題對話引領(lǐng)，提升思辨素質(zhì)

加強(qiáng)問題對話引領(lǐng)是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要手段，不管是老師與學(xué)生的對話，還是人文科學(xué)與自然科學(xué)的對話；無論丈夫與妻子的對話，還是父母與子女的對話；無論是古今文化的對話，還是中西文化的對話，都是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的渠道。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以采取問題對話引領(lǐng)的方法，讓學(xué)生通過暢所欲言的辯論，創(chuàng)新思維意識和思辨能力協(xié)調(diào)發(fā)展。例如，筆者在執(zhí)教《我愛我們班》一課的“團(tuán)結(jié)友愛的同學(xué)們”一框時，就直接打開多媒體課件播放如下問題：（1）當(dāng)你發(fā)現(xiàn)好朋友有很多缺點時，你是否還繼續(xù)與他做好朋友？（2）當(dāng)你與好朋友發(fā)生矛盾時，你是否堅持維持你們之間的友誼？同學(xué)們立即展開了熱烈的討論，并根據(jù)實際情況說出了言之有理的做法。其中，“不交這樣的朋友”是不少學(xué)生在交流初期幾乎形成的共識，但經(jīng)過深層次研討，同學(xué)們的心中蕩起了矛盾的漣漪：好朋友是友誼的結(jié)晶，怎么可以輕易放棄？人無完人，朋友的一些缺點怎么能成為“各奔東西”的理由？到底怎樣的朋友才算真正的朋友？最后，筆者緊扣這些矛盾點，繼續(xù)鼓勵學(xué)生張開思維的翅膀進(jìn)行思辨，從而加深了善交益友、樂交諍友、不交損友道理的理解。

四、注重反思總結(jié)，鞏固思辨效率

在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是一項系統(tǒng)性工程，為了鞏固學(xué)生的思辨效果，教師應(yīng)注重課堂教學(xué)的反思與總結(jié)，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)：首先要科學(xué)化制定課堂三維教學(xué)目標(biāo)，每堂課完成教學(xué)任務(wù)后，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思辨態(tài)度和成果予以恰如其分的評價；其次，積極參與教研活動，虛心學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗，以達(dá)取長補(bǔ)短的效果。例如，筆者在執(zhí)教“做最好的自己”一課時，先讓學(xué)生正確認(rèn)識自己的優(yōu)點與缺點，然后說出克服自己的缺點的設(shè)想，接著相互交流，最終切身感悟“萬物各有所長，各有所短”的真諦。

教學(xué)革新多渠道，思辨能力要提高，師生互動好課堂，創(chuàng)新精神要記牢。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，我們一定要牢固樹立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教學(xué)新理念，積極營造輕松愉悅的思辨氛圍，通過豐富多彩的思辨活動，進(jìn)一步提高學(xué)生的語言運用能力、思維創(chuàng)新能力。