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精準(zhǔn)扶貧背景下鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)策略

2020-12-16 17:45陳微微
廣東蠶業(yè) 2020年1期
關(guān)鍵詞:貧困地區(qū)資源旅游

陳微微

精準(zhǔn)扶貧背景下鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)策略

陳微微

(漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院河南漯河462000)

新常態(tài)下,鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合是旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必然選擇。文化資源對(duì)旅游者深入了解當(dāng)?shù)匚幕?、打造鄉(xiāng)村旅游品牌效應(yīng)起著關(guān)鍵作用。文章分析了鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)中文化資源存在的問題,提出了保護(hù)文化資源的對(duì)策,為鄉(xiāng)村旅游文化資源建設(shè)提供指導(dǎo)。

精準(zhǔn)扶貧;鄉(xiāng)村旅游;保護(hù)策略

20世紀(jì)80年代,中國(guó)著重于扶貧工作的開展,這一直是黨中央、國(guó)務(wù)院的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。黨的十八大以來,政府采取了一系列有針對(duì)性的扶貧政策。中國(guó)農(nóng)村人口眾多,由于地理位置的不同,形成了不同的自然和人文景觀。近年來鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展,肯定了鄉(xiāng)村旅游在旅游扶貧、提升文化自覺、改善鄉(xiāng)村生態(tài)和人居環(huán)境等方面的積極作用。

1 鄉(xiāng)村旅游文化的現(xiàn)狀

一直以來民俗文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂,地方文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心。如何創(chuàng)造自己的特色,創(chuàng)造不同的品牌,是困擾每個(gè)村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游文化的重要問題。我國(guó)地大物博,鄉(xiāng)村旅游資源豐富,不同地區(qū)的村落形成了不同的文化,而自然景觀較差的村落則以人文景觀或文化為主,如龍舟、獵歌、潑水節(jié)等。鄉(xiāng)村旅游的文化資源不僅包括鄉(xiāng)村景觀、建筑文化、飲食文化等物質(zhì)文化形式,還包括傳統(tǒng)儀式、民俗民風(fēng)等非物質(zhì)文化資源。

農(nóng)村人口快速外流和農(nóng)村文化建設(shè)中的不合理行為,以及現(xiàn)代城市建設(shè)的價(jià)值觀,都對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。在一定程度上削弱了鄉(xiāng)村文化資源,延緩了鄉(xiāng)村發(fā)展的進(jìn)程。它對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。

2 鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)存在的問題

目前,鄉(xiāng)村旅游的流行原因之一是鄉(xiāng)村文化的建設(shè),文化資源既是一種懷舊文化象征,也是鄉(xiāng)村價(jià)值的重要體現(xiàn)。但是由于一些地方政府對(duì)文化資源的創(chuàng)造重視不夠,導(dǎo)致千篇一律的農(nóng)家樂出現(xiàn)。這些地方的文化建設(shè)既沒有突顯地方特色,也沒有促進(jìn)文化差異。

在鄉(xiāng)村旅游文化資源開發(fā)中還存在一些不合理、不規(guī)范的操作,破壞了鄉(xiāng)村旅游文化資源。雖然許多貧困地區(qū)都有豐富的旅游資源,但想要通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有針對(duì)性地扶貧,仍然存在實(shí)際問題。

2.1 居民比較保守,參與意愿不強(qiáng)

農(nóng)村貧困地區(qū)的大多數(shù)居民一直享受著國(guó)家的扶貧補(bǔ)助。許多貧困家庭之所以貧窮,主要是因?yàn)樗麄兊慕逃胶艿蜎]有技能,擺脫不了思想的束縛。習(xí)慣了等待和依賴于國(guó)家扶貧補(bǔ)助生活。盡管他們知道勞動(dòng)能致富,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游及地方民俗文化可以創(chuàng)造許多商機(jī),拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)效益,幫助減少農(nóng)村貧困,但他們也不愿意參與進(jìn)來。

2.2 旅游產(chǎn)品質(zhì)量不高,同質(zhì)化嚴(yán)重

中國(guó)的貧困地區(qū)大部分是山區(qū),封閉落后,很容易盲目跟風(fēng)開發(fā)旅游產(chǎn)品。隨著其他地區(qū)的建設(shè),旅游產(chǎn)品變得單一。由于貧困地區(qū)發(fā)展程度不高,旅游資源開發(fā)難度大,缺乏旅游景點(diǎn)的建設(shè),周邊設(shè)施建設(shè)不完善,影響了旅游者的二次體驗(yàn)。

2.3 旅游開發(fā)本身缺乏資金

旅游項(xiàng)目的開發(fā)往往包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景觀建設(shè)、形象工程建設(shè)、配套設(shè)施建設(shè)、旅游景區(qū)運(yùn)營(yíng)等。雖然貧困地區(qū)旅游資源相對(duì)豐富,但對(duì)地方政府來說,由于長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)落后,欠缺創(chuàng)新的文化理念,想要發(fā)展旅游項(xiàng)目難度較大,對(duì)于貧困地區(qū)的農(nóng)民來說,要改變以往的生活習(xí)慣,投身于從未嘗試的旅游建設(shè)中也難上加難。

2.4 農(nóng)民手中的資源有限,很難實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)增值

大多數(shù)貧困居民文化水平較低,缺乏相應(yīng)的技術(shù)和能力從事更高價(jià)值的旅游服務(wù),而且資源有限,沒有相對(duì)應(yīng)可支持資金,也缺乏對(duì)各種利用的土地等資源的規(guī)劃。因此,很難實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村居民資產(chǎn)的增值。在農(nóng)村,大多數(shù)居民只能靠出售廉價(jià)勞動(dòng)力獲得收入,而無法通過實(shí)現(xiàn)發(fā)展民俗文化及周邊產(chǎn)業(yè)來獲得較高利潤(rùn),并且大規(guī)模的城市化建設(shè)使文化遺產(chǎn)的保護(hù)被忽視,導(dǎo)致農(nóng)村文化的衰落。

3 鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)策略

文化資源是鄉(xiāng)村旅游的核心和靈魂,旅游扶貧是一種手段和目標(biāo),通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村居民收入的不斷增長(zhǎng)是旅游扶貧的重點(diǎn),也是未來發(fā)展中農(nóng)村居民實(shí)行富足的一種手段。因此,想要促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧的可持續(xù)性發(fā)展,就要大力開發(fā)鄉(xiāng)村旅游文化資源,要促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)揮村民自身力量,整合資源,利用當(dāng)?shù)匚幕厣拓S富的文化資源作為吸引游客的重要手段,豐富當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵,激發(fā)鄉(xiāng)村民俗的活力,創(chuàng)造具有特色產(chǎn)品的品牌,使鄉(xiāng)村居民獲得多種收入,讓貧困農(nóng)民享受到旅游開發(fā)的好處。

3.1 加強(qiáng)思想教育

一些地方急于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,缺乏全面科學(xué)的規(guī)劃,在實(shí)施過程中無法挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源的核心價(jià)值。要改變舊思想,培養(yǎng)新的思維方式,提高地方政府對(duì)旅游扶貧的認(rèn)識(shí),促進(jìn)、制定和實(shí)踐鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展策略,根據(jù)自身民俗文化特點(diǎn)調(diào)整政策,認(rèn)識(shí)到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)解決就業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平問題的重要性,改變以往給錢給物的傳統(tǒng)扶貧理念。

3.2 讓貧困人口參與到旅游發(fā)展中

在政府大力促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游文化的同時(shí),積極提高當(dāng)?shù)刎毨Ь用駥?duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的認(rèn)識(shí),了解發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)脫貧重要性的認(rèn)識(shí),通過知識(shí)普及,動(dòng)員人們積極參與到鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中來,特別是貧困地區(qū),他們?nèi)鄙侔l(fā)展資源的規(guī)劃和建設(shè)投資,可以建立一個(gè)以地方政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游合作社,并將利潤(rùn)合理分配,形成一個(gè)官民合作的發(fā)展業(yè)態(tài)。促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)厝丝谑杖搿?/p>

3.3 采取“一村一品”等差異化服務(wù)

許多農(nóng)村試圖克服鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化的現(xiàn)象,但效果并不明顯。在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)中,集體合作模式可以充分調(diào)動(dòng)人們的參與,發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?,促進(jìn)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)副產(chǎn)品的開發(fā),完善旅游景點(diǎn)及周邊服務(wù),給予旅游者一個(gè)服務(wù)正宗,富含特色的鄉(xiāng)村旅游文化體驗(yàn)。將周邊成熟景區(qū)與本地鄉(xiāng)村旅游文化聯(lián)系在一起,通過特色產(chǎn)品和景區(qū)的輻射效應(yīng),帶動(dòng)周邊旅游資源群,促進(jìn)貧困村和貧困人口的全面發(fā)展。

4 小結(jié)

農(nóng)村貧困居民是農(nóng)村的扶貧對(duì)象,是農(nóng)村旅游發(fā)展的主體,文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資本和優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)和利用有助于形成獨(dú)特的地方特色,有利于保護(hù)和發(fā)展原生態(tài)的鄉(xiāng)村文化,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦男麄骱献?,延續(xù)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的奮斗目標(biāo),努力邁進(jìn)全面小康的和諧社會(huì)。

[1]林從華,鄭春贊.文創(chuàng)理念下的鄉(xiāng)村保護(hù)與發(fā)展研究[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2020(03):76-77.

[2]邊恒然.澳門社團(tuán)組織文化發(fā)展研究[J].中國(guó)民族博覽,2017(07):63-65.

[3]馮曉兵,韓雯茜.國(guó)內(nèi)民宿業(yè)發(fā)展研究知識(shí)圖譜分析[J].旅游研究,2020,12(2):49-60.

[4]陳占強(qiáng).我國(guó)貧困地區(qū)公共文化服務(wù)發(fā)展研究綜述[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟(jì),2019(23):104-106+108.

[5]胡艦,謝海林.秭歸飲食文化與旅游業(yè)融合發(fā)展研究[J].江蘇調(diào)味副食品,2017(03):40-41.

陳微微(1981- ),女,河南漯河人,碩士,講師,研究方向:旅游文化、旅游市場(chǎng)。

G249.2

A

2095-1205(2020)01-52-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2020.01.32

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