孫欽飛 劉飛

摘要：基于在高校工作室運(yùn)行體制下的民間美術(shù)研究，探究民間美術(shù)在高校中的教育教學(xué)，促進(jìn)民間美術(shù)的傳承和保護(hù)，注重教育和實(shí)踐相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);工作室;研究

高校在社會發(fā)展中有起到非常重要作用和影響，有學(xué)者認(rèn)為教育在于使“個體我”轉(zhuǎn)化為“社會我”，培養(yǎng)社會人才。教育影響了社會結(jié)構(gòu)，進(jìn)而影響了社會的方方面面，包括傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，當(dāng)前，教育與社會深度融合，互相補(bǔ)充，高校工作室制模式產(chǎn)生就是教育與社會深度融合的形式之一，高校的工作室即服務(wù)學(xué)校又服務(wù)于社會，在教育上打破傳統(tǒng)課堂的單一的模式，使用教學(xué)內(nèi)容更加豐富、新穎，更好地培養(yǎng)傳承人，在科研上深度貼近社會熱點(diǎn)，學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐研究相結(jié)合，豐富了教育與科研模式，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

一、民間美術(shù)的發(fā)展與傳承

民間美術(shù)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型在兩難之間。一方面它面臨社會生活的急速轉(zhuǎn)變，作為生活應(yīng)用性的民間美術(shù)，就必須適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。另一方面，如何去變化，變化成什么樣子。民間美術(shù)的保護(hù)與發(fā)展基本方法是推行保護(hù)，重在措施，這是國際上保護(hù)傳統(tǒng)民間藝術(shù)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)中的基本經(jīng)驗(yàn)。許多國家都采取了有效的措施，建立了一些有效的機(jī)制，創(chuàng)造出了不少有效的方法。例如日本，在保護(hù)民間美術(shù)等藝術(shù)形式方面就尤為突出，形成了自己的特色，采取了科學(xué)的認(rèn)定程序，用來認(rèn)定“重要無形文化財產(chǎn)”的項(xiàng)目和“人間國寶”的命名，項(xiàng)目的認(rèn)定多屬于綜合認(rèn)定或持有團(tuán)體認(rèn)定。幾十年來，文化激勵機(jī)制的推行，已經(jīng)使日本的民間美術(shù)等方面都在強(qiáng)有力的保護(hù)措施下從瀕危到重生再走向新的繁榮。還有丹麥、羅馬尼亞、俄羅斯、津巴布韋、瑞士、斯洛文尼亞等國家采取了有效的措施，對國內(nèi)的民間美術(shù)搜集、記錄和整理，建立專門機(jī)構(gòu)開展研究;北歐、加拿大等國家和地區(qū)也建設(shè)生態(tài)博物館，開展對民間文化生態(tài)保護(hù);印度、埃及等國也采取措施設(shè)立專門場所，集中培養(yǎng)民間手工藝人。這些國家開展的措施，促進(jìn)了民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

當(dāng)下，我國隨著生活節(jié)奏的加快和西方強(qiáng)勢文化的影響，年輕人中很少有人愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝和費(fèi)時費(fèi)力的手工藝術(shù)，傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨后繼乏人乃至人絕藝亡的境地。近年來政府已經(jīng)開始高度重視包括民間美術(shù)在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，大多數(shù)有代表性的民間美術(shù)都已經(jīng)被列入國家或地方政府的保護(hù)名錄中，受到了關(guān)注和保護(hù)，在學(xué)校教育教學(xué)方面也開展了一些項(xiàng)目，例如建設(shè)大量民間藝術(shù)工作室，將很多民間藝人引入校園，交流、保護(hù)、傳承，由于民間美術(shù)的歷史局限，需要做出大量的工作才能更好的促進(jìn)傳承與創(chuàng)新，需要更多深入的研究。

二、工作室運(yùn)行體制下民間美術(shù)教學(xué)的價值和意義

不同的藝術(shù)形式和美術(shù)作品都各具特征，蘊(yùn)含了豐富的審美情趣，高校在對傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承的作用是不容置疑的，民間美術(shù)即具備了豐富的文化內(nèi)涵，又兼?zhèn)淞溯^高的審美價值，豐富了高校的教學(xué)、研究，在高校教育教學(xué)環(huán)境中，民間美術(shù)的傳承和發(fā)展有豐富的土壤，高校工作室既是一個民間美術(shù)教育教學(xué)的重要研究場所，又是一個交流、展示、宣傳的重要的平臺。

第一，學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以促進(jìn)文化的融合和發(fā)展，特別是特定區(qū)域的多方面的融合和發(fā)展，在高校的教育教學(xué)環(huán)境中使學(xué)生們感受民間美術(shù)的文化魅力，提升學(xué)生們對我國民族文化的認(rèn)同感。民間美術(shù)不僅僅是單一的美術(shù)形態(tài)，雖然其色彩、結(jié)構(gòu)與造型都具有一定的中國元素，但也蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化的思想，尤其是少數(shù)民族美術(shù)中的紋飾圖案，對圖騰的崇拜、對和諧的探索更充滿文化思考，例如我國農(nóng)村地區(qū)民間的剪窗花，通過簡單的動植物的形象刻畫，來寄予對生活的美好期盼，可見，民間美術(shù)的意識形態(tài)蘊(yùn)藏了無盡的知識，同時也傳達(dá)了無數(shù)的信息，找到區(qū)域性的共性，可以深入挖掘出這一區(qū)域的文化優(yōu)勢。在工作室運(yùn)行體制下針對性的細(xì)致入微的深入研究，能幫助挖掘出民間美術(shù)閃光點(diǎn)，這些閃光點(diǎn)在教育教學(xué)過程中應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計、包裝、宣傳等等方面的文化影響力也是巨大的，特別是區(qū)域間能達(dá)到共鳴的民間美術(shù)能很好的促進(jìn)交流和融合。

第二，學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以提升藝術(shù)創(chuàng)造力，豐富高校設(shè)計類專業(yè)技能課程的教育教學(xué)，保護(hù)和傳承了民間美術(shù)。世上任何一門藝術(shù)都離不開創(chuàng)造，創(chuàng)造是藝術(shù)生命的動力。民間美術(shù)的發(fā)展其實(shí)就是藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展，在教學(xué)實(shí)踐中它又反哺于對人才的培養(yǎng)。藝術(shù)創(chuàng)造離不開創(chuàng)造思維的拓展，民間美術(shù)是汲取了傳統(tǒng)文化精髓的產(chǎn)物，在研究中挖掘民間美術(shù)情感元素，借助高校工作室的平臺激發(fā)多方面創(chuàng)作激情，鼓勵民間藝人、教師團(tuán)隊(duì)、學(xué)生群體、社會人士等全領(lǐng)域自信的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的探索，這無疑是對民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)造力的開拓。特別要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)，學(xué)校有龐大的學(xué)生群體，發(fā)揮出高校工作室的平臺的優(yōu)勢，通過展覽、活動、教學(xué)課程等多方面可以極大促進(jìn)民間美術(shù)的傳承，提高民間美術(shù)課程的教育水平，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，民間美術(shù)在高校教育教學(xué)的傳承與發(fā)展也必然會融合到生活和生產(chǎn)中的方方面面。

第三，民間美術(shù)在高校工作室運(yùn)行體制下能發(fā)揮出了教育的實(shí)際意義，民間美術(shù)的教育教學(xué)在潛移默化中加強(qiáng)了教師、科研人員、學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)了民間美術(shù)的傳承和發(fā)展。當(dāng)下，民間美術(shù)教育已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)的口傳心授的教育方式，高校的民間美術(shù)教學(xué)要契合現(xiàn)代的教學(xué)理念進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)開展?，F(xiàn)代的美術(shù)教育理念認(rèn)為實(shí)踐能力與基礎(chǔ)技能同等重要，這樣才能實(shí)現(xiàn)全面人才的培養(yǎng)目的。由于民間美術(shù)形式的內(nèi)涵是豐富的，藝術(shù)形態(tài)只是其中的一部分，還蘊(yùn)藏著豐富的人文知識需要。這樣一來，民間美術(shù)的研究不僅通過雙手來體驗(yàn)了不同藝術(shù)種類的差別，而且還需要進(jìn)行觀察與思考，來豐富和體驗(yàn)藝術(shù)內(nèi)涵，不斷的進(jìn)行實(shí)踐的探索，呈現(xiàn)民間美術(shù)寶貴的藝術(shù)價值。

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課題項(xiàng)目：

工作室運(yùn)行體制下設(shè)計類專業(yè)技能課程教學(xué)模式研究與應(yīng)用[課題編號：JG201804]

傳統(tǒng)文化背景下民間美術(shù)在高職院校教育教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[課題編號：2018JXY3045]