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深度學(xué)習(xí)視域下的初中道德與法治課堂教學(xué)

2020-12-14 04:00:25余慧華
天津教育·中 2020年8期
關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí)道德與法治初中

【摘要】深度學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)教學(xué),它直擊學(xué)科本質(zhì),以人為本,能有效地加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合,引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的批判思維與創(chuàng)造性思維,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。為此,本文將以初中道德與法治課堂教學(xué)為例,積極探索深度教學(xué)的模式,解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德與法治課的內(nèi)容進(jìn)行深度學(xué)習(xí),以提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;深度學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):0493-2099(2020)23-0026-02

Classroom Teaching of Morality and Rule of Law in Junior High Schools from the Perspective of Deep Learning

(Fujian Quanzhou Foreign Language School,China)YU Huihua

【Abstract】Deep learning is different from traditional teaching.It directly strikes the nature of the subject and puts people first.It can effectively strengthen the combination of theory and practice,guide and cultivate students'critical thinking and creative thinking,and enhance students'ability to apply knowledge and innovation.To this end,this article will take the junior middle school moral and rule of law classroom teaching as an example,active‐ly explore the model of in-depth teaching,solve the problems in the teaching,and guide students to conduct in-depth study of the content of the moral and rule of law course to improve the quality of teaching and promote stu‐dents'physical and mental healthy growth.

【Keywords】Junior high school;Morality and rule of law;Deep learning

在核心素養(yǎng)的要求下,初中道德與法治的教學(xué)應(yīng)走在時(shí)代的前沿,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深度學(xué)習(xí),教師既要掌握深度教學(xué)的本領(lǐng),又要結(jié)合實(shí)際,深挖課程教材的內(nèi)涵與素養(yǎng),探索更為有效的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生深入掌握基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的歷史文化和民族精神,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、明辨是非和解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)自己的情感,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、初中道德與法治深度學(xué)習(xí)面臨的問(wèn)題

1.教學(xué)內(nèi)容未能觸及核心。教學(xué)內(nèi)容是教與學(xué)的紐帶,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的橋梁。在核心素養(yǎng)的要求下,道德與法治的教學(xué)內(nèi)容更趨向于學(xué)生的實(shí)際生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,融入了更多有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,目的是從根本上豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐與感受,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操??墒牵?dāng)我們走進(jìn)課堂就會(huì)發(fā)現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容仍處于“淺表”層面,仍是對(duì)教材內(nèi)容照本宣科,并沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行深化,沒(méi)能觸及素養(yǎng)教學(xué)的核心,導(dǎo)致道德與法治的教學(xué)內(nèi)容不能得到有效的整合與優(yōu)化。

2.教學(xué)方式缺乏探究。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展中,市場(chǎng)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,不再停留在“滿腹經(jīng)綸”或者“技術(shù)能手”的層面上,還要求必須具備正確的價(jià)值觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作與社會(huì)主義核心素養(yǎng)等,而這些關(guān)鍵因素的形成與培養(yǎng)都離不開(kāi)教師的諄諄教誨與探究性的引導(dǎo)。在課堂上,教師確立學(xué)生的主體地位,自己則加強(qiáng)引導(dǎo)和組織,但事實(shí)上有些教師過(guò)于注重學(xué)生的興趣,內(nèi)容卻空泛,無(wú)重點(diǎn),也有部分教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,但卻沒(méi)能深入教學(xué)的實(shí)質(zhì),這種“點(diǎn)到即止”的教學(xué),并不能起到促進(jìn)學(xué)生“積極參與、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究”,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深度學(xué)習(xí)的作用。

3.教學(xué)目標(biāo)未能落實(shí)到位。教學(xué)目標(biāo)是道德與

法治教學(xué)的方向,引領(lǐng)著教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、方案的實(shí)施以及結(jié)果的評(píng)價(jià)等。隨著教育改革的深化,知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”成了新時(shí)期教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),這在很大程度上改變了教師的教學(xué)觀念,促進(jìn)了教學(xué)方式方法的創(chuàng)新,以及學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高。但是由于教師對(duì)“三維目標(biāo)”的理解不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)難以有效落實(shí)到位。由于有些教師僅僅從表面去理解,注重課程內(nèi)“知識(shí)與技能”的傳授,而忽略了知識(shí)的深化與拓寬,使教學(xué)過(guò)于僵化,無(wú)法形成舉一反三的教學(xué)效應(yīng)。而“三維目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),這就會(huì)產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng),導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程沒(méi)能突出深度學(xué)習(xí)的目標(biāo),沒(méi)能應(yīng)用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,這直接影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

二、促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的教學(xué)建議

1.強(qiáng)化專業(yè)素養(yǎng),落實(shí)深度教學(xué)理念。教與學(xué)互相作用,相輔相成,要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、勤學(xué)、善學(xué),首先需要教師“會(huì)教”,教師是學(xué)生成長(zhǎng)成才的指路人。在道德與法治的教學(xué)中,教師應(yīng)加大對(duì)自己的要求,不僅要積極學(xué)習(xí)黨的育人精神,學(xué)習(xí)學(xué)科的理論知識(shí),還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化與學(xué)科的結(jié)合。教師自身的魅力也是教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景線,這種力量無(wú)形無(wú)息,卻能內(nèi)化于學(xué)生的心中,促使學(xué)生自覺(jué)努力地學(xué)習(xí)。身教、言教并施,不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng),同時(shí)也影響著學(xué)生,既可培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí),也可培養(yǎng)學(xué)生探究與創(chuàng)新的思維能力。

2.豐富教材內(nèi)容,建構(gòu)新認(rèn)知。深度學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的信息加工過(guò)程,是學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)新知識(shí)進(jìn)行深度的加工,獲得批判思維以及明辨是非的能力,從而建構(gòu)新的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果學(xué)生的知識(shí)是以孤立、零散、碎片的形式儲(chǔ)存于腦海中,那么當(dāng)遇到新問(wèn)題時(shí),學(xué)生就會(huì)手足無(wú)措,這是教學(xué)的一種缺失。道德與法治與其他學(xué)科不同,其更注重學(xué)生思想道德、價(jià)值觀、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷等的培養(yǎng),如果教師不能深挖教材的內(nèi)涵,并整合學(xué)科之間以及課外的資源,那么教學(xué)效果可想而知。比如在教學(xué)《活出生命的精彩》時(shí),如果僅從教材內(nèi)容學(xué)習(xí),學(xué)生則不能正確認(rèn)識(shí)生命是一個(gè)逐漸豐富的過(guò)程,也體會(huì)不出生命的平凡與偉大。這時(shí)教師應(yīng)以教材為基礎(chǔ),深挖其內(nèi)涵,并整合課外資源,使教學(xué)具體化、生動(dòng)化。

3.創(chuàng)設(shè)探究情境,引導(dǎo)體驗(yàn)。在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師不僅要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平,指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)間建立有機(jī)的聯(lián)系,還要引導(dǎo)學(xué)生在情境中展開(kāi)探究,在批判和反思的過(guò)程中掌握知識(shí),培養(yǎng)核心素養(yǎng)與應(yīng)用能力,構(gòu)建屬于自己新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。比如在學(xué)習(xí)《誠(chéng)實(shí)守信》這一課時(shí),這個(gè)內(nèi)容學(xué)生并不陌生,但是有的學(xué)生并不重視,不懂得“誠(chéng)信是立身之本?!蹦敲慈绾握归_(kāi)深度學(xué)習(xí)呢?可以播放相關(guān)內(nèi)容的視頻,一邊觀看,一邊引導(dǎo)學(xué)生去思考。教是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)以及自學(xué)。教師創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是生動(dòng)、簡(jiǎn)單易懂的,才能有效地改變學(xué)生膚淺理解、機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生逐步形成明辨是非和舉一反三的能力,深度把握道德與法治的內(nèi)涵與核心素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、創(chuàng)新能力、審美情趣和勞動(dòng)精神。

4.確立深度學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生深度思維。面對(duì)多元發(fā)展的新時(shí)代,學(xué)校的教育教學(xué)面臨著更高的要求和挑戰(zhàn),在這樣的背景下,教師應(yīng)全面落實(shí)黨的教育方針和立德樹(shù)人的根本任務(wù),在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。當(dāng)前大多數(shù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)仍停留在“死記硬背“”粗略理解“”簡(jiǎn)單應(yīng)用”的層面上。這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)按圖索驥,并不能成為符合時(shí)代發(fā)展需求的人才。因此,教師應(yīng)該將學(xué)生的深度學(xué)習(xí)植入道德與法治的課堂教學(xué)中,關(guān)注學(xué)科的育人價(jià)值、學(xué)生的思維發(fā)展以及學(xué)科的核心素養(yǎng),從“應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)及創(chuàng)造”的層面上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

三、結(jié)語(yǔ)

道德與法治是一門極具時(shí)代氣息的人文學(xué)科,在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的終身品質(zhì)中發(fā)揮著積極的作用。為此,教師應(yīng)充分結(jié)合實(shí)際,整合資源,深刻把握,增強(qiáng)道德與法治學(xué)科的魅力。

參考文獻(xiàn):

[1]劉波.基于深度學(xué)習(xí),開(kāi)展道德與法治合作教學(xué)[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2019(10).

作者簡(jiǎn)介:余慧華(1980.10-),女,漢族,福建漳州人,高級(jí)教師,本科,研究方向:中學(xué)政治教學(xué)。

(責(zé)任編輯 范娛艷)

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