“內(nèi)圣外王”是一種儒家思想觀點(diǎn),最早出現(xiàn)于道家典籍《莊子》:“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,以自為方?!焙髞聿疟蝗寮宜^承,指的是個(gè)人修養(yǎng)與政治主張。“內(nèi)圣”,就是將道藏于內(nèi)心,自然無為;“外王”,就是將道顯示于外,推行王道?!皟?nèi)圣外王”,指的是內(nèi)有圣人之德,外施王者之政,是人格理想及政治理想兩者的結(jié)合。其中,“內(nèi)圣”是基礎(chǔ),“外王”則是目的。“內(nèi)圣外王”作為一種人格理想和政治理想,其強(qiáng)調(diào)的是在既定社會(huì)體制下的自身修行,并不對(duì)外部社會(huì)制度有所訴求,要求制度的建設(shè)與改善,要求完善自己的精神層次,但不要求外部制度對(duì)自身的保障。在中國封建社會(huì),常常出現(xiàn)“內(nèi)圣不外王,外王不內(nèi)圣”的局面,是一種政道有余但治道不足的表現(xiàn)。