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全媒體視域下紅色文化傳播路徑探索

2020-12-12 23:13:36戴佳進(jìn)葛飛宇汪祿應(yīng)
時代人物 2020年32期
關(guān)鍵詞:革命紅色受眾

戴佳進(jìn) 葛飛宇 汪祿應(yīng)*

(常州工學(xué)院 江蘇常州 213000)

全媒體視域下紅色文化的價值解讀

紅色文化這一孕育于革命戰(zhàn)爭時期,馬克思主義與中國實際相結(jié)合留下的歷史文化遺存和寶貴的精神財富,具有獨(dú)特的時代價值。全媒體視域下充分傳播紅色文化,是對其偉大革命精神的時代應(yīng)答。

“歷史記憶與現(xiàn)實動力”的政治價值。紅色文化是近代中國共產(chǎn)黨和人民群眾英勇抗?fàn)幍臍v史記憶,具有鮮明的政治屬性和強(qiáng)烈的意識形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會增添許多正能量?!敝販丶t色文化能使我們深刻體會到先輩們頑強(qiáng)抗?fàn)?、英勇不屈的革命精神和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在艱苦歲月中逐步站起來的光輝歷程,這都將成為涵養(yǎng)中國特色社會主義精神內(nèi)涵的重要源泉。與此同時,紅色文化本身為人民服務(wù)的宗旨,也將進(jìn)一步引領(lǐng)當(dāng)今時代的人民群眾向著偉大復(fù)興的中國夢不斷前進(jìn)。

“豐厚淵源與鮮明標(biāo)識”的文化價值。歷史文化遺存是歷史發(fā)展的一個側(cè)面。紅色文化作為一種特殊的歷史文化遺存,其形成與發(fā)展是中國共產(chǎn)黨發(fā)展史的一個側(cè)面。它真實記載了中國共產(chǎn)黨從弱小到逐步壯大、從幼稚到不斷成熟的發(fā)展歷程,見證了無數(shù)中華兒女為民族獨(dú)立、人民解放而前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、甘于奉獻(xiàn)的奮斗歷程。在革命斗爭中形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神等寶貴精神也深深印刻在紅色文化的靈魂深處,并成為與其他文化遺存最大的不同點,它鮮明的標(biāo)識是中國特色社會主義文化中不可或缺的一部分,且有著旺盛的生命力,隨著時代的進(jìn)步日益繁榮。

“旅游資源與文化素材”的經(jīng)濟(jì)價值。紅色文化承載著新民主主義革命的文化遺存和精神結(jié)晶,在促使人們追憶革命歷史、緬懷先烈的過程中得到精神上的滿足,消除現(xiàn)代社會帶給人們的焦慮、迷茫。“據(jù)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心統(tǒng)計,2019年全國紅色旅游人數(shù)達(dá)7億人次、旅游收入4800億元。越來越多的革命老區(qū)把革命文物資源作為地方發(fā)展的金名片,保護(hù)革命文物的社會基礎(chǔ)更加堅實。紅色文化不僅僅是簡單的旅游資源,還是人民創(chuàng)作的文化素材,如《那年那兔那些事》《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》等作品燃爆網(wǎng)絡(luò),取得了明顯的宣傳教育效果。

41%的學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)受環(huán)境影響大,自我監(jiān)控差,降低了學(xué)習(xí)效率;31.1%的學(xué)生認(rèn)為移動學(xué)習(xí)雖然抗干擾性差,但不能全盤否定,它將是未來課外學(xué)習(xí)的重要方式。移動學(xué)習(xí)目前與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式相比仍有欠缺,學(xué)習(xí)效果受學(xué)生認(rèn)知特點、行為習(xí)慣、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)環(huán)境、移動設(shè)備等因素影響。學(xué)生對于移動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果仍有疑慮。

全媒體時代的到來,將傳統(tǒng)媒體與新媒體有機(jī)的結(jié)合在一起,隨著而來的是信息的爆炸式增長,這給紅色文化的有效傳播帶來了新的困境。

紅色文化傳播創(chuàng)新力不足。傳播模式無創(chuàng)新。傳統(tǒng)媒體的傳播模式是以傳播者為核心,將傳播者所要表達(dá)的內(nèi)容自上而下地傳遞,大眾只是簡單的接收者,缺乏上下層之間的互動交流。雖然在全媒體覆蓋的今天,廣大受眾也通過互聯(lián)網(wǎng)成為新媒體傳播環(huán)節(jié)中的重要節(jié)點,連接著眾多平臺和受眾,形成了龐大的傳播圈。但在傳播平臺、APP軟件和相關(guān)視頻層出不窮的當(dāng)代,紅色文化的傳播工作大部分仍然是由官方來完成,官方的傳播專業(yè)與權(quán)威,卻始終不能離開以傳播者為主體的傳統(tǒng)模式,這也導(dǎo)致官方傳播不能根據(jù)受眾偏好來進(jìn)行調(diào)整,無法達(dá)到全民宣傳的效果。

全媒體視域下紅色文化的傳播困境

“培植精神與塑造人格”的教育價值。習(xí)近平總書記明確指出:“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量?!奔t色文化見證了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國廣大人民群眾反帝、反封建的的革命歷史,是我們打破時空屏障再一次領(lǐng)略先輩們強(qiáng)烈的愛國情懷與無私奉獻(xiàn)精神的生動載體。開展紅色文化教育,講解英雄事跡、革命故事,培植青少年熱愛祖國、不畏艱險的精神;參觀紅色紀(jì)念館,緬懷先烈、銘記歷史、傳承紅色基因,塑造頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的崇高人格。

要進(jìn)一步解放思想,深化文藝人才工作體制改革,堅持向用人主體放權(quán),為人才松綁,創(chuàng)新人才激勵機(jī)制,形成有利于各類人才脫穎而出的制度環(huán)境。

在全媒體視域下紅色文化傳播應(yīng)抓住機(jī)遇,遵循時代發(fā)展的客觀規(guī)律,揚(yáng)長避短,打破現(xiàn)實困境,提升紅色文化的時代價值,探索其背后隱藏的內(nèi)涵體系。

考慮到數(shù)據(jù)的可獲取性和有效性,以及中國房價問題主要出現(xiàn)在城市,本文選取中國35個大中城市2002—2016年的時間跨度數(shù)據(jù)進(jìn)行研究。選擇35個大中城市也是許多文獻(xiàn)常選的樣本,樣本選擇的一致性也便于實證發(fā)現(xiàn)的橫向比較[注]李永友:《房價上漲的需求驅(qū)動和漣漪效應(yīng)——兼論我國房價問題的應(yīng)對策略》,《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》2014年第2期,第443—462頁。。選取的變量及其數(shù)據(jù)來源情況見表3。

多元文化對紅色文化的沖擊。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的進(jìn)一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的信息量十分龐大,其種類紛雜,良莠不齊。其中新興的多元文化給中國的青少年們不僅帶來了視野的開闊,同時也導(dǎo)致了對中國傳統(tǒng)文化和特有紅色文化不感冒。以歐美文化為代表的西方文化借助強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)和先進(jìn)的傳播技術(shù),在全球悄無聲息地進(jìn)行文化競爭和文化擴(kuò)張,加之青少年對中國文化的不感冒,進(jìn)一步削弱了紅色文化的傳播效應(yīng),我國的核心價值觀和主流聲音遭受到了嚴(yán)重沖擊。

單倍體育種技術(shù)研究進(jìn)展…………………………………………… 王葆生,劉湘萍,廉 勇,扈 順,朱春俠,張穎力,王 永(44)

紅色文化傳播內(nèi)容分化嚴(yán)重。作為與社會主義核心價值體系同出一脈的紅色文化,最重要的是在堅持核心精神內(nèi)涵的同時與時俱進(jìn),不斷豐富其時代價值。傳播內(nèi)容是傳播行為的主體與核心,優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才能吸引大眾的目光,達(dá)到傳播的效果。全媒體環(huán)境下,紅色文化的傳播雖然已經(jīng)運(yùn)用新技術(shù)、新手段不斷創(chuàng)新傳播方式,但大多傳播內(nèi)容仍浮于表面,往往避免不了的只是單純地講述一段歷史故事、介紹一位英雄人物,對深藏其中的精神內(nèi)涵與時代價值并沒有完全挖掘出來,也沒有將其背后豐富的革命思想與時代背景相結(jié)合,缺乏對紅色文化感染力和生命力的充分展示,導(dǎo)致人們與紅色文化的距離始終無法縮短,在情感上一直處于若有若無狀態(tài)。其次不斷涌現(xiàn)的新媒體平臺和日益增長的網(wǎng)民群體也自發(fā)加入紅色文化的傳播,雖有意地將新技術(shù)加入傳播內(nèi)容中以達(dá)到創(chuàng)新的目的,但這只能吸引大眾的眼球,無法進(jìn)一步引導(dǎo)大眾對紅色文化內(nèi)涵的理解,甚至有些為了賺取流量將紅色文化進(jìn)行虛假化、低俗化創(chuàng)作,沖擊了社會主義核心價值觀,對廣大受眾尤其是世界觀、價值觀尚未完全的青少年造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)。

傳播話語無時代性。在短視頻、微傳播的全媒體時代,紅色文化的傳播依然有一種明顯教科書式的“說教”,在其表現(xiàn)方式上并沒有與時俱進(jìn)。現(xiàn)在的青少年不再認(rèn)可填鴨式的教育,針對這一廣大群體,紅色文化應(yīng)帶有啟發(fā)性、趣味性的傳播,真正做到吸引和感染受眾。

全媒體視域下紅色文化的傳播路徑

人類天生有表達(dá)的欲望,現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和全媒體時代的到來,為龐大的網(wǎng)絡(luò)用戶提供了眾多表達(dá)的平臺和機(jī)會。網(wǎng)紅便是全媒體時代下的產(chǎn)物,現(xiàn)在的青少年不崇拜科學(xué)家、人民英雄,反而爭先恐后地想去當(dāng)網(wǎng)紅,這一畸形的思想如病毒一樣傳播快速,無法剔除。加之網(wǎng)絡(luò)的匿名性和自由性,在一定程度上不受法律的約束,一些思想激進(jìn)人在網(wǎng)絡(luò)上隨意留下他們的言論和作品,這樣的情況在各大論壇、手機(jī)APP等平臺都會有發(fā)生,隨著不斷有人學(xué)習(xí)和模仿成為一種特殊的文化即為灰色文化。它的存在不僅阻礙了紅色文化等主流文化價值觀的傳播,同時也引誘意志薄弱的用戶誤入歧途,成為一個逃避現(xiàn)實、價值觀扭曲的人。

IEET工程教育認(rèn)證由美國、英國等6個國家在1989年發(fā)起和簽署了《華盛頓協(xié)議》,協(xié)議詳細(xì)規(guī)定了達(dá)到各層級工程師標(biāo)準(zhǔn)所應(yīng)具備的能力與知識標(biāo)準(zhǔn)[2-3],以科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)彌合各國工程教育過程的差別,但卻要在培養(yǎng)結(jié)果上達(dá)到的統(tǒng)一指標(biāo),從而實現(xiàn)工程師資格的國際互認(rèn)[4]。

紅色文化傳播的增值。深入挖掘紅色文化的時代價值。紅色文化具有鮮明的時代特色,它見證了中國共產(chǎn)黨從弱小到逐步壯大、中華民族由被欺壓到站起來的歷史,蘊(yùn)含著無數(shù)革命先輩堅定的理想信念、崇高的價值追求。當(dāng)今整個社會浮躁,人人都在追求短平快,缺少應(yīng)有的沉淀,而紅色文化是經(jīng)歷時間考驗留下的精華,深入挖掘其價值,有利于彌補(bǔ)人們內(nèi)心的空白?!懊恳粋€時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內(nèi)容。”因此,挖掘紅色文化的時代價值,不能偏離其精神內(nèi)核和核心價值。在全媒體時代,紅色文化不能只是簡單地反映歷史,更要成為先進(jìn)文化的核心,緊密與時代結(jié)合,挖掘新時代里新活的事實和任務(wù),使紅色文化在新時代中綻放出新的榮光。

紅色文化的品牌價值。打造紅色文化的品牌價值。全媒體時代,一個特有的品牌更能得到人們的認(rèn)可。在傳播紅色文化的進(jìn)程中,可以對其精神進(jìn)行創(chuàng)意和賦型,以紅色旅游、紅色物件、紅色周邊為載體,傳達(dá)出紅色文化的豐富內(nèi)涵。紅色文化是革命先輩們給我們留下的寶貴財富,其中包含遺跡遺物、照片視頻、書籍資料、革命精神、革命金句等,這些都向我們傳遞著那個艱苦時代頑強(qiáng)不屈、英勇抗?fàn)幍木瘢@些精神正是紅色文化特有的品牌價值。塑造紅色文化品牌價值的過程中,利用全媒體的傳播方式,將其蘊(yùn)含的價值內(nèi)涵融入大眾的愛國教育和紅色革命教育中,不斷擴(kuò)大品牌價值,點燃人民大眾的愛國情懷,引發(fā)群眾積極傳播紅色文化,從而提升紅色文化整體的傳播效率,擴(kuò)大影響力。

紅色文化傳播體系的構(gòu)建。新媒體的應(yīng)用改變了陳舊的信息傳遞方式,新媒體環(huán)境下培育了一大批受眾,這些受眾在接收信息的同時也是也是傳播者,傳播主體的改變是紅色文化網(wǎng)絡(luò)空間傳播優(yōu)勢的一個重要體現(xiàn)。紅色文化應(yīng)該利用此優(yōu)勢,以培養(yǎng)優(yōu)秀的自媒體傳播者為首要目的,選擇正確的內(nèi)容營銷團(tuán)隊,以達(dá)到對紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新性的提煉并二次創(chuàng)作,傳作符合大眾情感的紅色文化作品。不同職業(yè)、不同年齡段的受眾獲取信息渠道和內(nèi)容完全不相同,對于不同需求受眾提供不同的服務(wù)類型,推送符合他們喜好的內(nèi)容,將傳播效果進(jìn)行最大優(yōu)化,傳播主體對受眾反饋的調(diào)查能夠及時了解受眾的喜好,從而針對性的對作品內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,以達(dá)到閱讀量的提升。VR等虛擬沉浸技術(shù)應(yīng)用于各大紅色文化宣傳基地和紅色文化成陳列館,這種強(qiáng)交互性的體驗?zāi)苁箙⒂^者的感官得到最大的刺激,讓參觀者身臨其境般地了解歷史事件以及歷史人物,對于革命事件、革命物品的數(shù)據(jù)化展示,一改其枯燥乏味的特征。2016年,中國江蘇網(wǎng)制作了“追尋--銘記,傳承中國共產(chǎn)黨在江蘇”3D虛擬展館;2017年,制作了“華中抗戰(zhàn)的長城一一新四軍在江蘇”網(wǎng)上展館、“砥礪奮進(jìn)的江蘇”大型主題圖片展網(wǎng)上展館、“全景祭憶追思同胞”--侵華日軍南京大屠殺死難者VR紀(jì)念館等。利用新媒體傳播技術(shù)使紅色陣地、紅色文物、紅色故事的傳播打破現(xiàn)實的壁壘,讓其能夠穿越時空,讓大眾感受不一樣的紅色文化。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)站、微博、微信、短視頻平臺讓紅色文化傳播擁有了更多的可能性。數(shù)字化的發(fā)展讓人們改變原有的閱讀習(xí)慣,各式各樣的新媒體已經(jīng)成為信息的主要傳播載體。充分利用新媒體是紅色文化與時俱進(jìn)的重要手段之一,在新媒體平臺中,圖片、文字、音頻、視頻等多種傳播符號相互融合,與傳統(tǒng)紙媒傳播形式添加了傳播內(nèi)容本身的趣味性,同時擴(kuò)大紅色文化的受眾群體,讓更多的年輕受眾了解紅色文化喜愛紅色文化。

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