李淑梅

(平頂山學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 平頂山 467036)

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代黨和國家重要的指導(dǎo)思想，是人們一切行動(dòng)的指南。高校作為思想政治教育的主陣地，承擔(dān)著傳播黨和國家最新理論成果的戰(zhàn)略任務(wù)，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入高校思政教育是新形勢下提高青年學(xué)生政治意識、加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作的客觀要求，它為加強(qiáng)黨的建設(shè)營造良好的文化氛圍，提供強(qiáng)大的精神支撐，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大革命偉大事業(yè)提供理論引領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵及時(shí)代意義

(一)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵

新時(shí)期，要使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想全面融入高校思想政治教育，一個(gè)重要的前提便是對這一理論的基本內(nèi)涵進(jìn)行全面深刻的解讀，并為廣大群眾所認(rèn)知，推動(dòng)這一思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，全面地融入高校思想政治教育，真正達(dá)到入耳入腦入心。

黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，中國發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、新征程，中國社會(huì)在各個(gè)方面都發(fā)生了歷史性的變革。在這一特殊的時(shí)代背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和果敢之勇氣，在對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上[1]，創(chuàng)造性地提出了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想的基本內(nèi)涵包括“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”等豐富內(nèi)容[2]?！鞍藗€(gè)明確”主要從理論上回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義”。分別是從主題目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、總體方略、根本路徑、法治保障、國防保障、國際環(huán)境、政治保證等不同方面闡述堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”主要從實(shí)踐上回答“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。它為用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對統(tǒng)一全黨意志、堅(jiān)定四個(gè)自信、牢固樹立四個(gè)意識提供了強(qiáng)大的理論支撐和精神動(dòng)力，為我們決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南，為解決全人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

(二)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，植根于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，立足于新時(shí)代中國發(fā)展的新的歷史方位，指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向，具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。它是中國人民進(jìn)行偉大斗爭偉大事業(yè)的動(dòng)力源泉；是中國人民繼往開來、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的精神脊梁；是中國人民堅(jiān)持和平發(fā)展道路，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)指南。它激勵(lì)和鼓舞著中國共產(chǎn)黨人始終走在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢不懈奮斗。

在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南，這一思想有著更為深厚的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，其科學(xué)性、實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性、世界性、開放性的鮮明主題[3]，是統(tǒng)領(lǐng)我們一切行動(dòng)的指揮棒。它適應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)黨心民心，從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了一系列重大的根本性問題，是重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果，極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論，開辟了中國特色社會(huì)主義理論的新境界。這一思想的重大意義，在于它的形成、發(fā)展和廣泛實(shí)踐使中國成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的理論策源地、實(shí)踐創(chuàng)新地、發(fā)展引領(lǐng)地，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱；在于它是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合又一次歷史性飛躍的成果，是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義又一座耀眼高峰；在于它把中國特色社會(huì)主義帶進(jìn)一個(gè)新時(shí)代，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南；在于它給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國家和民族提供了全新的路徑選擇，為解決全人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案[3]。

站在新的歷史方位，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國各族人民的思想和行動(dòng)，匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的客觀必然性

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人持續(xù)開拓創(chuàng)新、永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的奮斗姿態(tài)。中國共產(chǎn)黨勇于在實(shí)踐中開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，將馬克思主義理論與中國具體實(shí)踐相結(jié)合，賦予了中國共產(chǎn)黨勇敢邁步向前的勇氣力量，使其在近百年風(fēng)雨歷程中永葆生機(jī)與活力，在探索新道路的過程中茁壯成長，始終作為全國人民的主心骨，帶領(lǐng)人民成就“敢叫日月?lián)Q新天”的偉大事業(yè)。

這一思想為中國未來的發(fā)展指明了方向，彰顯了中國共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想不懈奮斗的時(shí)代心聲。持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝廣大師生頭腦是當(dāng)前高校面臨的一項(xiàng)重要緊迫的政治任務(wù)。高校應(yīng)充分發(fā)揮其思想政治教育主陣地主渠道的作用，通過深度融合，向?qū)W生講清講透講深習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，使高校學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握、時(shí)刻牢記習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、重要價(jià)值、時(shí)代意義、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一于黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略部署上。

持續(xù)不斷地把黨的最新理論成果融入高校思想政治理論教育是高校意識形態(tài)教育工作的一條主線，是增強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治教育時(shí)效性的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想給高校思想政治理論教育帶來了新的課題和要求。盡管2015年修訂的思想政治理論課教材增加了關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等思想內(nèi)容，但是在教學(xué)過程中僅僅涉及這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如何將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深度融入當(dāng)前思想政治教育是高校思想政治課教師亟待研究和解決的重大課題。

從目前高校自身情況看，對于將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育的客觀必然性與現(xiàn)實(shí)可能性，部分教師還不甚了解，抑或缺乏行之有效的融入手段。客觀必然性是事物得以產(chǎn)生、延續(xù)、發(fā)展的內(nèi)在理據(jù)。將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育不僅需要廣大師生在情感上認(rèn)同，同時(shí)也需要在理論上對其內(nèi)在依據(jù)進(jìn)行剖析。通過對其客觀必然性的探討，可以明晰推進(jìn)高校思政教育深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在根據(jù)，從而更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，主動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在思想政治教育中全員全過程全方位地融入。

用黨的最新理論成果武裝當(dāng)代大學(xué)生頭腦就是通過對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行持久地學(xué)習(xí)宣傳教育，使之真正進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦，使大學(xué)生切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真會(huì)、真用。高校的思想政治教育中應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)和依托，使學(xué)生明確新時(shí)期發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，明確我國社會(huì)當(dāng)前主要矛盾，明確“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，牢固樹立“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，為當(dāng)代大學(xué)生成為合格的“追夢人”奠定思想前提和基礎(chǔ)。作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的繼承者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生迫切需要學(xué)深弄懂這一最新理論成果，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

當(dāng)前我國的意識形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)狀是一元主導(dǎo)，多樣并存。雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，取得了壓倒性的優(yōu)勢，但網(wǎng)絡(luò)輿論、社交媒體上仍然存在著新自由主義、老“左”派思潮、民主社會(huì)主義、歷史虛無主義、文化復(fù)古主義、民粹主義、消費(fèi)主義、泛娛樂主義等一些偏離主旋律的聲音。多樣化思潮的存在迫切需要依靠黨的最新理論成果加大對主流意識形態(tài)的宣傳教育，消除破解不良社會(huì)思潮的影響。所以，當(dāng)前高校思想政治教育的要旨就是大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本方略、核心要義、豐富內(nèi)涵，堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義理想信念，踐行中國特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)上的政策主張，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)其抵御各種非馬克思主義錯(cuò)誤思潮的影響，從而能夠堅(jiān)定信念，旗幟鮮明地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)致力奉獻(xiàn)、前赴后繼。

高校是我們黨政治安全和意識形態(tài)安全工作的重要基礎(chǔ)、前沿陣地和獨(dú)特戰(zhàn)線。高校思想政治工作務(wù)必要從政治上與黨中央保持高度一致，當(dāng)代大學(xué)生要想應(yīng)對多元化社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)，就必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的路徑

(一)發(fā)揮主體作用，深化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鑄魂育人功能

古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德在《范疇篇》中論道：主體是表示某種特性、狀態(tài)和作用的承擔(dān)者[4]。從概念層面上講，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的主體是該項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要組織者和參與者，即教師和學(xué)生。教學(xué)活動(dòng)不是教和學(xué)的簡單疊加，而是一個(gè)完整統(tǒng)一體，它們相輔相成、緊密結(jié)合。教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生獲得知識、掌握方法、發(fā)展能力、養(yǎng)成品格，從這一點(diǎn)來看，學(xué)生無疑是教學(xué)活動(dòng)的主體。但在學(xué)習(xí)的過程中，見識淺、閱歷少、“聞道后”“術(shù)業(yè)尚無專攻”的學(xué)生需要知識淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、“聞道先”“術(shù)業(yè)有專攻”的教師的引導(dǎo)和幫助。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生同處主體地位，都發(fā)揮著重要作用。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴于師生的互動(dòng)，依賴于師生主觀能動(dòng)性的共同發(fā)揮。

思想政治理論課是完成立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其作用不可替代，教師隊(duì)伍責(zé)任重大。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入當(dāng)前思想政治教育的過程中，要充分發(fā)揮教師的主體作用，確保教師具有過硬的素質(zhì)和能力，要對這一新思想真正做到內(nèi)化于心、外化于行，對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的背景、意義、核心內(nèi)涵、實(shí)施路徑等有深入的研究，憑借端正的個(gè)人修為，高超的理論駕馭能力，嫻熟的科技信息手段，努力成為“金課”教師，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深度融入課程及教學(xué)中，增加學(xué)生的“獲得感”。

對另一教學(xué)主體學(xué)生而言，作為思想的接受者，其面臨的主要問題是認(rèn)識程度不到位，對理論成果的指導(dǎo)作用沒有深切領(lǐng)悟，其精力大部分放在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，忽視思想政治理論課程學(xué)習(xí)，不能積極主動(dòng)地投入到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)中去。要改變這一現(xiàn)狀，就要從根本上沖出這一思想誤區(qū)，厘清弄懂思想政治理論的哲學(xué)價(jià)值和人生指導(dǎo)作用，使自身的主觀能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng)，進(jìn)而在思想政治理論的接受上更具主動(dòng)性。要讓其充分明白，作為大學(xué)生，必須通過思想政治課程來提高政治覺悟和理論素養(yǎng)，通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來堅(jiān)定自己的理想信念，使之活用于社會(huì)。

(二)深化課程建設(shè)，挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵

高校思想政治理論教育課程是加強(qiáng)大學(xué)生道德修養(yǎng)、提高大學(xué)生政治素養(yǎng)的主要平臺，是以立德樹人為核心的教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是高校思想政治教育的重要資源和政治優(yōu)勢，是新時(shí)代我們黨最大的一筆精神財(cái)富。在講解《馬克思主義基本原理概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢與政策》等思想政治理論課程時(shí)，要注重結(jié)合不同課程的特點(diǎn)，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵滲透到教學(xué)內(nèi)容中、融入教學(xué)過程中。如講授《馬克思主義基本原理概論》課程時(shí)，可以從哲學(xué)視角深入分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，對其哲學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)底蘊(yùn)進(jìn)行講授；講授《中國近現(xiàn)代史綱要》課程時(shí)，重點(diǎn)講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的歷史背景、發(fā)展經(jīng)過，從歷史及現(xiàn)實(shí)的角度去分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的當(dāng)代價(jià)值和深遠(yuǎn)意義；講授《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程時(shí)，深入挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代內(nèi)涵，從時(shí)代背景下理解馬克思主義的核心要義與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯關(guān)系；講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程時(shí)，要加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的愛國情懷和責(zé)任意識教育，正如鄧小平同志所言：“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一大批闖將,我們就無法擺脫貧窮落后的狀況,就無法趕上更談不到超過國際先進(jìn)水平?！盵5]因此要培養(yǎng)學(xué)生有顆獅子般的進(jìn)取心，朝受命、夕飲冰，晝無為、夜難寐，勇于排雷、善除荊棘；講授《形勢與政策》課程時(shí)，重點(diǎn)結(jié)合國際和國內(nèi)形勢發(fā)展，發(fā)掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想與中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在聯(lián)系，著重將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為我國當(dāng)前最大的政治來進(jìn)行講解。新時(shí)代思想政治理論課程的開設(shè)，重點(diǎn)是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生頭腦，引導(dǎo)其在學(xué)習(xí)和生活中樹立堅(jiān)定的理想信念，提升思想覺悟和精神境界。

(三)營造校園文化，加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳教育

校園文化是大學(xué)生學(xué)校生活的重要組成部分，對大學(xué)生的思想觀念有著潛移默化的作用。加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳教育，開展形式多樣的主題活動(dòng)，營造良好和諧的校園文化，有利于更好地弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。一方面，可以結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，開展相關(guān)的主題講座、紅色競賽、征文演講、匯報(bào)表演等[6]。另一方面，可以在學(xué)校的網(wǎng)站上建立相關(guān)主題網(wǎng)站、開展學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的黨團(tuán)活動(dòng)，加大對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的宣傳力度，努力打造旗幟自信、人民至上、無畏擔(dān)當(dāng)?shù)妮浾摥h(huán)境，提升校園文化的整體氛圍。

(四)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代價(jià)值

在社區(qū)服務(wù)、志愿活動(dòng)、公益教育中踐行這一思想，發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從群眾中來、到群眾中去，一切依靠群眾、一切為了群眾。通過在社會(huì)實(shí)踐中力行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化大學(xué)生的服務(wù)意識和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)人民意識和社會(huì)責(zé)任，在實(shí)際生活中強(qiáng)化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的感悟和認(rèn)知，在為人民服務(wù)的過程中精神得到洗禮、心靈受到凈化，增強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)隊(duì)交流能力、增進(jìn)互幫互助意識，養(yǎng)成不畏艱辛、不辭勞苦的品質(zhì)，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)“立黨為公、忠誠為民”的奉獻(xiàn)精神。今天，我們處在新的歷史方位上，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)在現(xiàn)實(shí)生活中踐行先進(jìn)理論的優(yōu)良傳統(tǒng)，沿著中國特色社會(huì)主義正確道路，在黨的指引下不斷開拓創(chuàng)新、奮斗進(jìn)取，為那份初心、使命勇敢前行。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代特色、濃厚的民族意蘊(yùn)和高瞻的世界眼光，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在新時(shí)代追夢中華民族偉大復(fù)興的重要政治資源和寶貴精神財(cái)富。當(dāng)祖國越來越強(qiáng)大時(shí)，更要重視習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生思想政治教育中的作用，使青年學(xué)生明白要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義中汲取精神營養(yǎng)，培養(yǎng)忠于祖國、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷肫犯?，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、奮斗精神和樂于奉獻(xiàn)的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和人類命運(yùn)共同體建設(shè)艱苦奮斗，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。