王 勇
關(guān)鍵詞:四庫(kù)全書(shū)總目;數(shù)字疑誤;集校
《四庫(kù)全書(shū)總目》中涉及數(shù)字方面錯(cuò)訛較多。除一些據(jù)史實(shí)、序言等不依靠版本即可明確的數(shù)字錯(cuò)訛外,尚有一些須經(jīng)版本??敝帯陌姹拘?倍?,糾正這些錯(cuò)誤,當(dāng)依據(jù)當(dāng)時(shí)所據(jù)四庫(kù)底本。但四庫(kù)底本出自鈔本很多,本身即可能有誤,即便刻本,亦可能産生錯(cuò)誤,且最主要問(wèn)題在於四庫(kù)底本存世極少。羅琳先生近纂《四庫(kù)全書(shū)底本叢書(shū)》(文物出版社,2019年1月),收録四庫(kù)底本亦不過(guò)314種。即便現(xiàn)在有人試圖依據(jù)當(dāng)時(shí)黃簽考證官王太嶽《四庫(kù)全書(shū)考證》中所著録版本信息加以復(fù)原四庫(kù)底本(1)可參琚小飛《〈四庫(kù)全書(shū)考證〉與四庫(kù)所據(jù)底本考索》一文,《歷史文獻(xiàn)研究》總第40輯。,但此舉前提之相關(guān)可參考古籍存世情況卻並不樂(lè)觀,因此,實(shí)際操作層面難度甚大。本文以所涉主要爲(wèi)存目書(shū),故在校勘時(shí),多依據(jù)杜澤遜先生《四庫(kù)存目標(biāo)注》及《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》,《四庫(kù)存目標(biāo)注》基本上囊括了存世所能見(jiàn)到的相關(guān)古籍,而《四庫(kù)全書(shū)存目從書(shū)》所收除一部分係四庫(kù)底本外,多是卷帙、序跋等方面最接近四庫(kù)底本的版本,在一定程度上能反應(yīng)四庫(kù)底本面貌。故本文所校內(nèi)容,嚴(yán)謹(jǐn)而言,有一部分乃校異同,非校是非,即便所校正確,目前暫無(wú)四庫(kù)底本可參。但希望爲(wèi)《四庫(kù)全書(shū)總目》深入辨誤、爲(wèi)日後發(fā)現(xiàn)底本,或發(fā)現(xiàn)新的佐證,提供一種考辨的基礎(chǔ)與視角。
明袁彬撰?!渌c《明史》異者,若喜寧等燒毀紫荊關(guān),殺都御史孫祥事,此書(shū)在正統(tǒng)十四年九月,而《明史》則在十月。彬日侍英宗左右,其見(jiàn)聞當(dāng)獨(dú)真,而所記與他書(shū)輒有異同。豈其書(shū)上於成化元年,距從征之年前後凡十有七載,諸所記憶,或有疑闕歟?(2)(清)永瑢等:《四庫(kù)全書(shū)總目》,北京:中華書(shū)局,1965年,第478頁(yè)。下皆隨文標(biāo)注頁(yè)碼。
按:據(jù)明《紀(jì)録彙編》本及《存目叢書(shū)》所收明嘉靖《金聲玉振集》本此書(shū),均載“十月……初五日,喜寧領(lǐng)前哨進(jìn)紫荊關(guān)北口。初九日,喜寧等燒毀紫荊關(guān),殺都御史孫祥?!笔潜疽鄷?shū)在十月。與《明史·景帝紀(jì)》所載“冬十月……丙辰,也先陷紫荊關(guān),孫祥死之”(3)(清)張廷玉等:《明史》,北京:中華書(shū)局,1974年,第142頁(yè)。合。則非袁彬記憶疑闕,疑館臣錯(cuò)看或所據(jù)之本有誤。
明商輅撰?!睹魇贰匪d景泰時(shí)請(qǐng)清理塞上軍田,招集開(kāi)封、鳳陽(yáng)諸處流民。成化時(shí)首陳八事及辯林誠(chéng)之誣,請(qǐng)皇太子視紀(jì)妃疾、弭災(zāi)八事、劾西廠太監(jiān)汪直諸疏,今皆在集中。惟劾汪直一疏,史載列直十一罪,而不言其目。此集所載乃止十條,或爲(wèi)傳寫(xiě)佚脫一條,抑或史文誤衍“一”字歟?(第497頁(yè))
按:考明人所載均題“十罪”,如《存目叢書(shū)》所收明萬(wàn)曆博古堂刻明雷禮《皇明大政紀(jì)》卷十五載“大學(xué)士商輅等疏權(quán)竪汪直十罪”??肌睹魇贰犯灞?、《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》所收清鈔萬(wàn)斯同《明史·商輅傳》作“中官汪直督西廠,數(shù)興大獄,輅率同官條直十罪”(4)(清)萬(wàn)斯同:《明史》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第328冊(cè),上海:上海古籍出版社,1995年,第89頁(yè)。,尚不誤。《明史》後來(lái)乃誤作“十一”?!耙弧弊之?dāng)衍。
明王恕撰?!瓌⒉稇殷蝇嵦健贩Q(chēng)恕“歷仕四十五年,凡上三千餘疏”,則此猶汰而存之者矣。《明史》恕本傳稱(chēng)其“敭歷中外五十餘年,剛正清嚴(yán),始終一致”。(第497頁(yè))
按:《明史·王恕傳》殿本原作“恕敭歷中外五十餘年”,誤,中華書(shū)局本已據(jù)其生平校改爲(wèi)“恕敭歷中外四十餘年”(5)(清)張廷玉等:《明史》,第4850頁(yè)。,是,此《總目》沿《明史》之誤。
明吳文華撰。文華於萬(wàn)曆十五年任南京工部尚書(shū),十六年進(jìn)兵部尚書(shū),旋以病乞歸。此其兩年之中所上諸疏,凡十一首。謝恩者三,乞休者二,爲(wèi)人請(qǐng)蔭者一,其四皆營(yíng)伍常事。惟乞誅內(nèi)監(jiān)張?chǎng)L一疏,尚見(jiàn)風(fēng)力云。(第507頁(yè))
明顧九思撰?!蔷幗云錉?wèi)給事中時(shí)所上奏疏。在戶(hù)科者一,在禮科者十三,在兵科者二十。(第508頁(yè))
按:所上奏疏,非皆在給事中時(shí)。《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆二十九年(1601)自刻本《掖垣題稿》,據(jù)是刻,卷上載戶(hù)科、禮科,卷中、卷下載兵科,下卷兵科中尚有官太僕寺少卿、右通政時(shí)各一疏,《總目》漏計(jì)??芍墙栽诮o事中時(shí)所上。又,在兵科者奏疏有二十六,非二十。《總目》統(tǒng)計(jì)數(shù)字亦有誤。
明李化龍撰?!蔷幾嗍枘巳f(wàn)曆三十一年化龍以工部右侍郎總督河道時(shí)所上。時(shí)黃河橫決,化龍遍行淮徐,得泇河遺跡,乃奏請(qǐng)疏鑿。凡開(kāi)二百六十丈。(第508頁(yè))
按:所開(kāi)泇河爲(wèi)二百六十里,《總目》“里”誤作“丈”。《明史·河渠五》載此事甚詳,可參。
明楊天民撰。……其鄉(xiāng)人爲(wèi)梓先後疏稿共成四卷,後附贈(zèng)官制及諭祭文。贈(zèng)官在天啓二年九月,諭祭在三年十月。(第509頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有此書(shū)之明刻本,據(jù)卷後諭祭之文,題“天啓三年歲次癸亥閏十月”,則本年?duì)?wèi)閏年,有十月,有閏十月,《總目》言“十月”者不確。
明劉懋撰?!羌沧嗍枋??!镀娇苤尽酚州d懋崇禎三年論流寇二疏,於當(dāng)日情形極切,而此集佚之,則不知其何故也。(第510頁(yè))
按:“論流寇二疏”當(dāng)作“論流寇一疏”。檢《存目叢書(shū)》所收清康熙活字本《平寇志》,所載崇禎三年(1630)劉懋惟此一疏。
明呂元善撰?!忠灾T儒未入祀典者,別載擬祀三十五人。中如岳飛之精忠,不在乎闡明理學(xué);錢(qián)唐之直諫,亦未聞其詮釋聖經(jīng);乃欲例諸歷代儒林,擬議亦爲(wèi)失當(dāng)。(第533頁(yè))
按:此書(shū)《存目叢書(shū)》收有明崇禎刻本。據(jù)是刻卷二中,擬祀爲(wèi)三十八人,非三十五人。其中孔廟三十五人,孟廟三人。分別爲(wèi)孔門(mén)二人(懸亶、顔何)、漢儒一人(鄭玄)、唐儒一人(孔穎達(dá))、宋儒十七人(范仲淹、魏了翁、李侗、羅從彥、何基、王柏、金履祥、黃幹、輔廣、蘇軾、孫復(fù)、文天祥、岳飛、游酢、呂大臨、謝良佐、胡宏)、元儒二人(劉因、許謙)、明儒十七人(蔡清、陳真晟、羅倫、章懋、黃仲昭、吳與弼、鄒守益、王艮、羅欽順、羅洪先、呂楠、曹端)、孟廟擬配一人(韓愈)、孟廟擬祀三人(趙岐、孫奭、錢(qián)唐)。
明呂元善撰?!d孟廟事蹟,每卷之中又各分三子卷,凡二十一類(lèi)。(第533頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明天啓七年(1627)刻本,據(jù)此本,除卷四分上下二子卷外,其餘皆分上、中、下三子卷,《總目》言“每卷之中又各分三子卷”者不確。
不著撰人名氏。前有《自序》,亦不署年月?!缎颉贩Q(chēng)所採(cǎi)始於堯、舜,以爲(wèi)洙泗之源。終於顔、曾、思、孟,爲(wèi)洙泗之流。今考其書(shū),僅自唐、虞訖孔門(mén)弟子二十餘人至子思而止,未及孟子。蓋不全之本。(第535頁(yè))
按:此書(shū)今不可見(jiàn),然明《內(nèi)閣藏書(shū)目録》、清《千頃堂書(shū)目》均有《洙泗源流》八卷著録,前者云:“元至元間,金華時(shí)崇因孔氏弟子問(wèn)答見(jiàn)於魯《論》者止三十四人,餘多不載,乃采經(jīng)史傳記子集註疏,凡孔門(mén)事蹟以及從事釋奠諸儀聚集成編,凡八卷?!?6)(明)孫能傳:《內(nèi)閣藏書(shū)目録》,清遲雲(yún)樓鈔本。後者注:“至元間金華人,因孔子弟子見(jiàn)於《論語(yǔ)》者僅三十四人,餘多不著。乃采摭經(jīng)傳子史注疏,凡孔門(mén)弟子及釋奠諸儒事蹟聚爲(wèi)一編?!?7)(清)黃虞稷著,瞿鳳起、潘景鄭整理:《千頃堂書(shū)目》,上海:上海古籍出版社,2001年,第320頁(yè)。此書(shū)作者,《千頃堂書(shū)目》題名“時(shí)榮”著,“時(shí)崇”“時(shí)榮”,未詳孰是,“崇”“榮”二字形似,蓋必有一訛者。疑《總目》所見(jiàn)係此書(shū)或節(jié)本。若然,則《總目》云孔門(mén)弟子“二十餘人”當(dāng)作“三十餘人”。
明商汝頤編?!餐醌I(xiàn)所作《行實(shí)》一篇,尹直所作《墓志銘》一篇,楊子器所作《神道碑》一篇。(第540頁(yè))
按:《神道碑銘》乃謝遷所撰。《存目叢書(shū)》收有正德十六年(1521)刻本,據(jù)是刻,此書(shū)所録實(shí)王獻(xiàn)《行實(shí)》一篇、尹直《墓志銘》一篇,謝遷《神道碑銘》一篇,楊子器《商文毅公傳》一篇?!犊偰俊窓z閲不謹(jǐn),漏謝遷篇後題名,又併入下篇《商文毅公傳》,故誤題楊子器。
明范明泰撰?!蔷幖o(jì)米芾遺事,分《恩遇》《顛絶》《潔癖》《嗜好》《麈談》《書(shū)學(xué)》《畫(huà)學(xué)》《譽(yù)羨》《書(shū)評(píng)》《雜記》《考據(jù)》十二門(mén)。(第542頁(yè))
按:《總目》所列爲(wèi)十一門(mén)?!洞婺繀矔?shū)》收有明萬(wàn)曆三十二年(1604)范氏清宛堂刻舞蛟軒重修本,據(jù)是刻卷前目録題辭,實(shí)分十三門(mén),考卷前作者范明泰補(bǔ)識(shí)亦稱(chēng)“詮次爲(wèi)十三目”(8)(明)范明泰:《米襄陽(yáng)外紀(jì)》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》史部第84冊(cè),濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1996年,第405頁(yè)。。知《總目》脫二門(mén):“恩遇”上脫“世系”,“書(shū)評(píng)”下脫“畫(huà)評(píng)”。
元鄭濤撰?!仁?,綺六世孫龍灣稅課提領(lǐng)太和,爲(wèi)家規(guī)五十八則。七世孫欽及其弟鉉,增添九十二則。共一百五十則,勒之於石,至濤,復(fù)謂禮有當(dāng)隨時(shí)變通者,乃酌加增損爲(wèi)一百六十八則,列爲(wèi)上卷。又彙輯諸家傳記碑銘之文有關(guān)鄭氏事實(shí)者,列爲(wèi)下卷。(第548頁(yè))
按:此書(shū)《存目叢書(shū)》收有清同光間永康胡氏退補(bǔ)齋刻《金華叢書(shū)》本。前有宋濂引,言:“其持守之規(guī),前録五十八則,六世孫龍灣稅課提領(lǐng)太和所建。後録七十則、續(xù)録九十二則,七世孫青槤府君欽、浙江行省都事鉉所補(bǔ)?!庇盅浴敖癜耸缹O太常博士濤復(fù)爲(wèi)三規(guī)閲世頗久”(9)(元)鄭濤:《旌義編》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》史部第87冊(cè),第701頁(yè)。云云,其“三規(guī)”即指前録、後録、續(xù)録。此三録之總數(shù),當(dāng)合計(jì)之,爲(wèi)二百二十條?!犊偰俊返浨板h、續(xù)録,漏載後録,故得一百五十之?dāng)?shù)。且亦不得言“七世孫欽及其弟鉉,增添九十二則”,實(shí)則鄭欽補(bǔ)後録七十則,鄭鉉補(bǔ)續(xù)録九十二則。
明陳師撰?!瓡?shū)中……有稱(chēng)“更四百六十餘甲子”者。案《左傳》絳縣人四百四十五甲子爲(wèi)七十三年,則師之年合閏計(jì)之應(yīng)亦近八十。(第1099頁(yè))
按:“四百六十”當(dāng)作“四百五十”?!抖U寄筆談》十卷,《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆二十一年(1593)自刻本,卷十《鄉(xiāng)飲酒禮議》中稱(chēng)“予犬馬之齒今已歷四百五十甲子”(10)(明)陳師:《禪寄筆談》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第103冊(cè),第767頁(yè)。,檢書(shū)中別未有“更四百六十餘甲子”或類(lèi)似之記載??妓陌傥迨鬃樱说枚f(wàn)七千日,以一年三百六十日計(jì)之,凡七十五年,若以今之三百六十五日計(jì)之,則不足七十五?!犊偰俊氛`以“四百六十”甲子計(jì)之,約爲(wèi)七十七年,故言“近八十”,實(shí)則不確。
明羅鶴撰?!菚?shū)計(jì)二百四十四條。(第1100頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆刻本,據(jù)是刻,此書(shū)共二百五十二條。凡卷一15條,卷二11條,卷三27條,卷四29條,卷五13條,卷六24條,卷七13條,卷八8條,卷九24條,卷十15條,卷十一19條,卷十二19條,卷十三27條,卷十四8條。《總目》統(tǒng)計(jì)疑誤。
明余懋學(xué)撰?!菚?shū)凡三百五十二則。(第1101頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆三十六年(1608)直方堂刻本,據(jù)是刻,是書(shū)凡三百八十八則,非“三百五十二則”。
明葉秉敬撰?!菚?shū)乃其隨筆劄記,原分三卷。後烏程閔元衢爲(wèi)之重編,分十一類(lèi),併爲(wèi)上、下二卷,而仍載原次於卷首,以存其舊,即此本也。(第1104頁(yè))
按:“十一類(lèi)”當(dāng)作“十二類(lèi)”?!洞婺繀矔?shū)》收有明萬(wàn)曆刻《類(lèi)次書(shū)肆説鈴》二卷,與《總目》説合。前有烏程閔元衢《類(lèi)次書(shū)肆説鈴》,稱(chēng):“爲(wèi)類(lèi)凡十二,爲(wèi)卷凡二?!?11)(明)葉秉敬:《書(shū)肆説鈴》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第110冊(cè),第235頁(yè)。原書(shū)次目後著録類(lèi)次目録,分:論《毛詩(shī)》、論《春秋》、論《爾雅》、論《道德經(jīng)》、論《莊子》、論《國(guó)語(yǔ)》、論《文選》、論古詩(shī)、論天文、論時(shí)令、論道學(xué)、論韻,總十二類(lèi)。
明宋鳳翔撰?!溆浱珎}(cāng)王千戶(hù)入海見(jiàn)龍抱石事,則又涉於神怪矣。(第1104頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有商務(wù)印書(shū)館影印晁氏木活字《學(xué)海類(lèi)編》本,據(jù)是刻,此條本作:“太倉(cāng)王萬(wàn)戶(hù)蒼野,爲(wèi)相國(guó)宗人。領(lǐng)兵巡海,泊舟一山下,閑過(guò)山寺,有僧出迓,作駭狀曰:‘此非泊舟所,得無(wú)懼乎?’王疑僧厭客,又其地爲(wèi)港口,可避風(fēng)。而是夜安寢,益謂僧言虛也。旋登山巔,見(jiàn)古廟無(wú)人。廟後臺(tái)際石長(zhǎng)二丈有半,闊厚皆尺餘。明瑩如水晶,照見(jiàn)內(nèi)趺坐金觀音。大奇之,曰:‘此異寶也?!蛳聦?wèn)前所遇僧,問(wèn)石誰(shuí)主,可售乎?僧曰:‘此名龍枕石?!?12)(明)宋鳳翔:《秋涇筆乘》,《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第110冊(cè),第664頁(yè)。云云??芍扒?hù)”當(dāng)作“萬(wàn)戶(hù)”,“龍抱石”當(dāng)作“龍枕石”。
明姚旅撰?!鋾?shū)分《核篇》二,《韻篇》三,《華篇》《雜篇》《跡篇》《風(fēng)篇》《錯(cuò)篇》《人篇》《政篇》《籟篇》《諧篇》《規(guī)篇》《枝篇》《異篇》各一。(第1105頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明天啓刻本,據(jù)是刻,“枝篇”當(dāng)作“技篇”,其內(nèi)容爲(wèi)古代方技之類(lèi),作“枝”顯誤。其中,《核篇》分上下,即“核篇二”?!绊嵠狈稚现邢?,即“韻篇三”。其餘華篇、雜篇、跡篇、政篇、籟篇、諧篇、規(guī)篇、技篇各一篇。依《總目》統(tǒng)計(jì)之例,風(fēng)篇、異篇分上中下,當(dāng)爲(wèi)三篇。錯(cuò)篇、人篇各分上下,當(dāng)爲(wèi)二篇?!犊偰俊窢?wèi)例不謹(jǐn),描述有誤。
明陳繼儒撰。僅寥寥數(shù)條。(第1105頁(yè))
按:“數(shù)條”當(dāng)作“數(shù)十條”?!洞婺繀矔?shū)》收有明刻本,據(jù)是刻,正文收録凡六十一條。
明詹景鳳撰?!琢小蹲髡弑妗?,以發(fā)明周子《太極圖》至蔡氏《範(fàn)極》十書(shū)之旨。(第1105頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆刻本,核以是刻卷目、正文,自周子《太極圖》至蔡氏《範(fàn)極》當(dāng)爲(wèi)十一書(shū)。即:太極圖、纘圖新説、通書(shū)説零、發(fā)蹤至論、西銘一吷、正蒙一吷、經(jīng)世略意、易學(xué)本生、家禮從宜、新書(shū)義測(cè)、範(fàn)極存雄。
國(guó)朝蔡含生撰?!菚?shū)雜取經(jīng)史事蹟人物各著論一篇,凡二百二十一首。(第1111頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有清康熙刻本,據(jù)是刻卷目,此書(shū)所收實(shí)一百九十六篇,中有一題分上下或上中下者,計(jì)之亦不過(guò)二百一十九篇?!犊偰俊芳妊浴案髦摗保瑒t當(dāng)以題爲(wèi)標(biāo),而作“二百二十一”,是混入分篇者,且又混計(jì)其數(shù)。
明都穆撰?!菚?shū)……第七卷內(nèi)“鶴鵲”一條,又忽標(biāo)《爾雅》二字之目,皆不可解。(第1113頁(yè))
按:“第七卷”當(dāng)作“第八卷”?!洞婺繀矔?shū)》收有清乾隆二十三年(1758)刻本,第八卷有“爾雅”一條,言“鶴以聲交,鵲以意交”云云,即《總目》所論。
明屠隆撰?!菚?shū)雜論文房清玩之事。一卷言書(shū)版碑帖,二卷評(píng)書(shū)畫(huà)琴紙,三卷、四卷則筆硯爐瓶,以至一切器用服御之物皆詳載之,列目頗爲(wèi)瑣碎。(第1114頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆綉水沈氏刻《寶顔堂秘笈》本,據(jù)是刻,筆、硯實(shí)在卷二內(nèi),卷三收筆床、筆屏、筆筒、筆洗等與筆硯所關(guān)之物。
明安世鳳撰?!藭?shū)以所見(jiàn)古器、古刻、古書(shū)畫(huà)各爲(wèi)跋語(yǔ),凡六百九十五則,多涉議論,頗乏考據(jù)之功。(第1114頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有清鈔本,據(jù)卷前目録下所列條數(shù),一卷五十條,二卷六十條,三卷六十九條,四卷六十條,五卷五十七條,六卷五十一條,七卷六十二條,八卷七十條,九卷五十四條,十卷五十三條,十一卷四十三條,十二卷六十二條,合之爲(wèi)六百九十一條,非“六百九十五”條。然細(xì)核諸卷,二卷實(shí)六十四條,十二卷實(shí)六十六條,較總數(shù)多八條,則總數(shù)實(shí)爲(wèi)六百九十九條也。
明馬順孫撰?!肚ы曁脮?shū)目》載此書(shū)作六十卷,今考《永樂(lè)大典》所載,實(shí)止三卷。雖編録時(shí)或有合併,不應(yīng)懸絶至此,殆黃虞稷未見(jiàn)原書(shū)也。(第1118頁(yè))
按:《千頃堂書(shū)目》卷十一儒家類(lèi)載“馬順孫《帝王寶範(fàn)》六十二卷”(13)(清)黃虞稷著,瞿鳳起、潘景鄭整理:《千頃堂書(shū)目》,第321頁(yè)。。焦竑《國(guó)史經(jīng)籍志》卷四子類(lèi)儒家亦著録“《帝王寶範(fàn)》六十二卷,馬順孫”(14)(明)焦竑:《國(guó)史經(jīng)籍志》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第916冊(cè),第383頁(yè)。。則《千頃堂書(shū)目》未嘗所載爲(wèi)“六十二卷”,《總目》誤作“六十”。
明王達(dá)撰。……是書(shū)一名《尚論篇》,取古人可爲(wèi)師法者凡五十二事。(第1118頁(yè))
按:“五十二”當(dāng)作“五十三”。《存目叢書(shū)》收有明刻本,據(jù)是刻數(shù)之,其中所論凡五十三事。明高儒《百川書(shū)志》卷四:“《尚論編》一卷,即《景仰撮書(shū)》,皇明翰林學(xué)士錫山天游子王達(dá)善撰。論周秦以下五十三事?!?15)(明)高儒等:《百川書(shū)志 古今書(shū)刻》,上海:古典文學(xué)出版社,1957年,第59頁(yè)。所載論事數(shù)目亦同。
宋方鳳撰。……是書(shū)載水異、火異、眚異、木異、金石異、人異、蟲(chóng)異凡七條。歷代災(zāi)異見(jiàn)於正史、雜史者不可勝紀(jì),鳳於每條舉二三事,真所謂掛一漏萬(wàn)矣。(第1119頁(yè))
按:《叢書(shū)集成新編》收有排印《寶顔堂秘笈本》,據(jù)是本,《水異》載魯襄公、秦武王、漢安帝、苻堅(jiān)時(shí)、南宋紹興中五事?!痘甬悺份d惠帝元康中、天順中、齊武帝永明中三事。《眚異》載哲宗政和中、宣和中、哀帝建平中、和帝建和中、魏公孫淵時(shí)、吳將登喜、晉武帝太康中、劉聰建興中、天寶中、李林甫家、建炎中新城縣等十一事?!赌井悺份d哀帝建平中、靈帝時(shí)、劉曜時(shí)三事?!督鹗悺份d元帝永昌中、後唐天成中、成帝鴻嘉中、魏明帝青龍中、唐垂拱中、熙寧中六事。《人異》載春秋文公時(shí)、秦始皇時(shí)、漢景帝時(shí)、魏襄王時(shí)、哀帝建平中、平帝元始中、靈帝時(shí)、元康中、惠帝時(shí)、元帝大興中、安帝義熙中、儀鳳中、淳熙中等十三事?!断x(chóng)異》載長(zhǎng)慶中、漢文帝時(shí)、靈帝和光中、惠帝大安中、周建德中、成帝咸和中、隋開(kāi)皇末、開(kāi)皇中、成帝和平中、吳諸葛恪、後主時(shí)、天寶中、惠帝永康中、安帝雍熙中、魏齊王正始中、慶元中等十六事。(16)(宋)方鳳:《物異考》,《叢書(shū)集成新編》第82冊(cè),臺(tái)北:新文豐出版公司,1985年,第547—548頁(yè)。《總目》謂“每條舉二三事”,其説不確。
不著撰人名氏,書(shū)前亦無(wú)序例。據(jù)高儒《百川書(shū)志》云,九沙山人萬(wàn)表灼艾時(shí)所集也?!蔷幏卜终?、續(xù)、餘、別四集,每集各分上、下卷。採(cǎi)輯唐、宋以來(lái)説部,每書(shū)只載一二條,或四五條。(第1121頁(yè))
按:《總目》稱(chēng)“每書(shū)只載一二條,或四五條”,不確。據(jù)《存目叢書(shū)》收有明嘉靖刻本,其中正集所引《鶴林玉露》即已至二十條。
明王國(guó)賓編?!鋾?shū)仿庾仲容《子鈔》、馬總《意林》之例,摘取《家語(yǔ)》以下至明張時(shí)徹《説林》三十二種,附以兵書(shū)七種。(第1122頁(yè))
按:“兵書(shū)七種”疑當(dāng)作“兵書(shū)六種”?!洞婺繀矔?shū)》收有明萬(wàn)曆刻本,據(jù)是刻本,張時(shí)徹《説林》之後所附爲(wèi)《六韜》《司馬子》《孫子》《吳子》《尉繚子》《孔明心書(shū)》凡六種。
明楊起元編?!蔷巹h纂道、釋二家之書(shū)。道家凡《陰符經(jīng)》《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》《太元經(jīng)》《文始經(jīng)》《洞古經(jīng)》《大通經(jīng)》《定觀經(jīng)》《玉樞經(jīng)》《心印經(jīng)》《五廚經(jīng)》《護(hù)命經(jīng)》《胎息經(jīng)》《龍虎經(jīng)》《洞靈經(jīng)》《黃庭經(jīng)》十六種。(第1122頁(yè))
按:《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆刻本,據(jù)是刻,《太玄經(jīng)》之後脫“清凈經(jīng)”,則凡“十七種”,非“十六種”。
明王圻撰?!菚?shū)搜採(cǎi)説部,分類(lèi)編次。爲(wèi)綱者二十八,爲(wèi)目者三百二十,所載引用書(shū)目凡八百八種,而輾轉(zhuǎn)裨販,虛列其名者居多。(第1124頁(yè))
按:“八百八”當(dāng)作“八百九”。《存目叢書(shū)》收有明萬(wàn)曆刻本,前有作者自序,稱(chēng)“無(wú)慮七百餘種”?!犊偰俊肺疵孕徘靶颍藫?jù)《引書(shū)目録》統(tǒng)計(jì),惜計(jì)數(shù)不免小疵,此目實(shí)著録八百零九種。