馬輝芬

（北方民族大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，寧夏 銀川750021）

目前，學(xué)界對(duì)“把”字句的定義并沒(méi)有統(tǒng)一。黃伯榮、廖旭東認(rèn)為，“‘把’字句是指在謂語(yǔ)中心語(yǔ)前頭用介詞‘把’或‘將’組成介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)的一種主謂句，意義上多表示對(duì)事物加以處置”［1]（254）。蘭賓漢、邢向東認(rèn)為，“把”字句是“用介詞‘把’或‘將’將受處置的語(yǔ)義成分置于謂語(yǔ)動(dòng)詞之前的句子”［2]（138）。胡裕樹(shù)認(rèn)為，“‘把’是將動(dòng)詞支配的對(duì)象提到動(dòng)詞前面，旨在強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的結(jié)果”[3]（264）。張斌認(rèn)為，“‘把’字句是將謂語(yǔ)動(dòng)詞涉及的事物放置在動(dòng)詞前面作狀語(yǔ)的一種句式”，同時(shí)還提出“‘把’字句主要表示‘處置’意義，‘處置’可以解釋為‘把’句中謂語(yǔ)動(dòng)詞所代表的動(dòng)作行為對(duì)把字的賓語(yǔ)施加一定的影響，使賓語(yǔ)發(fā)生某種變化，產(chǎn)生某種結(jié)果，處于某種狀態(tài)，遭受某種遭遇”[4]（169～171）。以上定義，各有側(cè)重。本文的“把”字句是指將動(dòng)詞處置或影響的對(duì)象放置在動(dòng)詞前的句子。

本文首先從共時(shí)角度入手，以現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話作為比較對(duì)象，厘清東干語(yǔ)與普通話相似的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，其次從歷時(shí)角度切入，分析東干語(yǔ)與普通話不同的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，最終勾勒出東干語(yǔ)文學(xué)作品譯文中“把”字句句法結(jié)構(gòu)的全貌。需要說(shuō)明的是，東干語(yǔ)是漢語(yǔ)西北方言在域外發(fā)展而成的變體，但東干文是以斯拉夫字母形式出現(xiàn)的拼音文字，“譯文”一詞并不是指把非漢語(yǔ)譯為漢語(yǔ)，而是指用漢字轉(zhuǎn)寫(xiě)以斯拉夫字母拼寫(xiě)的東干語(yǔ)。下文論述中，NP1表示主語(yǔ)，NP2表示“把”字賓語(yǔ)，V表示“把”字句基本動(dòng)詞，P表示動(dòng)詞前后的附加成分，O為動(dòng)詞后賓語(yǔ)，C為補(bǔ)語(yǔ)，ADV為狀語(yǔ)。

一、與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話相似的結(jié)構(gòu)類(lèi)型

在這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型中，V和P都出現(xiàn)。根據(jù)附加成分P所代表成分的不同，可進(jìn)一步劃分為以下三種類(lèi)型。

（一）P為賓語(yǔ)：NP1+把+NP2+V+O

根據(jù)賓語(yǔ)的不同，還可細(xì)化為三個(gè)小類(lèi)。

1.NP1+把+NP2+V+O（O為結(jié)果賓語(yǔ)）。例1：“福地把爛舊東西賣(mài)成錢(qián)，賣(mài)哩些兒口糧上哩路哩?！盵5]（105）例2：“就這個(gè)空子呢阿伯提哩個(gè)棒把拉迪奧拉打成渣渣兒哩?！盵6]（93）例3：“大眾把她調(diào)養(yǎng)成好學(xué)生哩?！盵7]（84）該類(lèi)為雙及物“把”字句，動(dòng)詞會(huì)涉及兩個(gè)題元成分，因此進(jìn)入該類(lèi)“把”字句的動(dòng)詞應(yīng)為三價(jià)動(dòng)詞，但在語(yǔ)料庫(kù)中，多是在二價(jià)動(dòng)詞后加上表示[+完成]的“成”，再接結(jié)果賓語(yǔ)，如例1至例3。

2.NP1+把+NP2+V+O（O為與事賓語(yǔ)）。例1：“老漢把信掏出來(lái)，給給穆薩的媳婦兒，叫念哩！”[7]（18）例2：“把懷呢抱的個(gè)心疼啦啦兒的兒娃子拿來(lái)給給老漢哩！”[6]（26）例3：“但是把那個(gè)頭發(fā)給給過(guò)路的窮人，榆樹(shù)一下就開(kāi)花結(jié)棗兒呢！”[5]（58）在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，該結(jié)構(gòu)中動(dòng)詞V一般為單音節(jié)動(dòng)詞，動(dòng)詞后要加介詞“給”，如動(dòng)詞為三價(jià)動(dòng)詞，“給”出現(xiàn)與否可自由選擇，若動(dòng)詞為二價(jià)則“給”必須出現(xiàn)。但在以上例1至例3中，與事賓語(yǔ)之前出現(xiàn)了兩個(gè)“給”。這一現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在東干語(yǔ)中，還出現(xiàn)在蘭銀官話之中。劉丹青曾探討了寧夏中寧方言的“給給”，認(rèn)為“給給”是由動(dòng)詞屬性的“給”和介詞屬性的“給”緊密結(jié)合而成的一種復(fù)合詞式，介詞詞性的“給”后接與事賓語(yǔ)[8]。同時(shí)，“給”作動(dòng)詞時(shí)為三價(jià)動(dòng)詞，也就是說(shuō)可以將第二個(gè)“給”省略，但是在東干語(yǔ)中“給給”更符合表述習(xí)慣。還有需要說(shuō)明的一點(diǎn)是，東干語(yǔ)“把”字句的主語(yǔ)NP1常常承前省略或隱含在上下文之中，并不一定直接出現(xiàn)在“把”字之前，如例3中，將“頭發(fā)”給“窮人”的應(yīng)該是故事的主人公“吳成”，這一信息沒(méi)有直接出現(xiàn)在“把”字句中，而是隱藏在上下文中。

3.NP1+把+NP2+V+止事賓語(yǔ)（O為止事賓語(yǔ)）。例1：“他把自己的軍人們，泛常稱(chēng)呼的好個(gè)兒弟兄們?！盵7]（101）例2：“英臺(tái)泛常把梁山伯稱(chēng)呼的叫的是梁兄?！盵5]（124）例3：“皇上把他轉(zhuǎn)哩進(jìn)寶狀元哩?！盵5]（107）在以上三例中，動(dòng)詞的賓語(yǔ)均為止事賓語(yǔ)。這一類(lèi)型的特點(diǎn)是，主語(yǔ)NP1在主觀上將“把”字句的賓語(yǔ)NP2和動(dòng)詞的賓語(yǔ)O認(rèn)定為等同關(guān)系，在東干語(yǔ)中，這一用法十分常見(jiàn)，如例1“軍人們”“好哥兒弟兄們”分別為賓語(yǔ)和動(dòng)詞后的止事賓語(yǔ)。例2連用“稱(chēng)呼”和“叫”，意思仍然是“英臺(tái)”稱(chēng)呼“梁山伯”為“梁兄”。“把”的賓語(yǔ)和動(dòng)詞的止事賓語(yǔ)均為同一性質(zhì)或同一范疇。例3中的“轉(zhuǎn)”這里的意思是“封”，該句意為“皇上封他為進(jìn)寶狀元”。此外，劉培玉認(rèn)為，“認(rèn)、稱(chēng)、稱(chēng)呼、叫、選、封”等動(dòng)詞均可在這一結(jié)構(gòu)中使用[9]（55）。但在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，這些動(dòng)詞后一般還要加“為、是、做、作”等表示等同關(guān)系的動(dòng)詞，東干語(yǔ)中則沒(méi)有這一要求。

（二）P為補(bǔ)語(yǔ)：NP1+把+NP2+V+C

根據(jù)補(bǔ)語(yǔ)的不同，還可細(xì)化為五個(gè)小類(lèi)。

1.NP1+把+NP2+V+C（C為結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)）。例1：“就朝這么，他們把火激死哩。”[5]（15）例2：“就打那天，把宰尼白的‘病’看好哩?！盵7]（84）例3：“把老漢兒帶老婆兒說(shuō)害怕鍋兒漏的話也聽(tīng)見(jiàn)哩?！盵5]（167）東干語(yǔ)文學(xué)作品中，常用助詞“哩”表示動(dòng)作的完成，如例1、例2中，動(dòng)詞“激”“看”的結(jié)果分別是“死哩”“好哩”?！耙?jiàn)”常用作“聽(tīng)”“看”等動(dòng)詞的補(bǔ)語(yǔ)，表示“聽(tīng)”或“看”的結(jié)果，如例3。用謂語(yǔ)動(dòng)詞后都加結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)的形式來(lái)表示動(dòng)作、行為所產(chǎn)生的結(jié)果的用法，在東干語(yǔ)文學(xué)作品中較為常見(jiàn)。

2.NP1+把+NP2+V+C（C為趨向補(bǔ)語(yǔ)）。例1：“打桌子底下把一個(gè)大紙棒棒子拿出來(lái)?！盵7]（15）例2：“早起把法令掛出去，按晌午斷?！盵5]（111）例3：“把她干下的不公道的事情就思量起來(lái)哩?！盵6]（18）以上例句與普通話的表述基本一致，在謂語(yǔ)動(dòng)詞“拿”“掛”“抽”后加上表示趨向的“出來(lái)”“出去”“起來(lái)”，以表示人或事物運(yùn)動(dòng)的方向。其中“拿”和“掛”的動(dòng)作都是形象可見(jiàn)的，我們可以明顯看出NP2位移的具體方向。相較于前兩個(gè)有實(shí)質(zhì)性動(dòng)作的動(dòng)詞，“思量”這一動(dòng)作則較為抽象，其位移方向也是肉眼無(wú)法識(shí)別的，可以理解為一種從無(wú)到有的抽象的變化趨向。這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型在東干語(yǔ)文學(xué)作品中極為常見(jiàn)。

3.NP1+把+NP2+V+C（C為程度補(bǔ)語(yǔ)）。例1：“戶(hù)家們看的杜修把伙計(jì)們壓迫的太歹毒的很，他就像是成哩精的人一樣，想把懷窩兒一下活吃上呢?！盵5]（79）例2：“英臺(tái)正思量的心呢說(shuō)是，山伯實(shí)打?qū)崈喊阉矏?ài)的很?！盵5]（129）例3：“我把你太稀罕的很?！盵6]（169）例1由“太歹毒的很”充任程度補(bǔ)語(yǔ)，也是表現(xiàn)出了“杜修”對(duì)“伙計(jì)們”壓迫的嚴(yán)重程度。例2、例3謂語(yǔ)動(dòng)詞是“喜愛(ài)”“稀罕”，后都跟有程度副詞“很”。這兩個(gè)動(dòng)詞均為抽象動(dòng)詞，本身就帶有“程度”屬性，因此可以直接帶程度補(bǔ)語(yǔ)。這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型在東干語(yǔ)文學(xué)作品中較為多見(jiàn)。

4.NP1+把+NP2+V+C（C為狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)）。例1：“山伯的回答把英臺(tái)氣的都笑出來(lái)哩?！盵5]（127）例2：“就像是炸雷響哩一下，把他震的暈過(guò)去哩?！盵5]（105）例3：“把他嚇的拿兩把手把臉捂住哩?！盵6]（209）狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)補(bǔ)充說(shuō)明的是動(dòng)作或行為所呈現(xiàn)出的狀態(tài)。上述三個(gè)例句，謂語(yǔ)動(dòng)詞“氣”“震”“嚇”與后面對(duì)具體狀態(tài)的描寫(xiě)說(shuō)明之間，一般都會(huì)加上助詞“的”。

5.NP1+把+NP2+V+C（C為數(shù)量補(bǔ)語(yǔ)）。例1：“把薄底靴子彈三下?！盵5]（15）例2：“男人把婆姨打給哩一頓，婆姨端端兒的跑到衙門(mén)呢，把自己的男人告下哩?！盵7]（41）例3：“海徹娘把兒子連媳婦兒等哩這就很幾天哩?！盵7]（32）數(shù)量補(bǔ)語(yǔ)包括描述動(dòng)作數(shù)量的動(dòng)量補(bǔ)語(yǔ)，常見(jiàn)量詞有“下”“頓”等等，如例1、例2；表示動(dòng)作或者活動(dòng)所持續(xù)的時(shí)間的時(shí)量補(bǔ)語(yǔ)，常見(jiàn)量詞有“天”等，如例3。上述例句數(shù)量補(bǔ)語(yǔ)的使用與普通話并無(wú)差異。

（三）P為狀語(yǔ)：NP1+把+NP2+ADV+V

例1：“把一切娃們往學(xué)堂呢拉連開(kāi)哩?！盵7]（108）例2：“把剁下的老笤帚節(jié)節(jié)子往火上撇的燒脫哩?！盵5]（74）例3：“貓娃子把每一個(gè)兒都問(wèn)候哩。”[7]（30）例1“往學(xué)堂呢”是“把”字句的狀語(yǔ)，這個(gè)狀語(yǔ)指向NP2“一切娃們”。NP1對(duì)NP2發(fā)出“拉”的處置后，NP2有了一個(gè)處所/位置上的變化。例2同理。例3副詞“都”作狀語(yǔ)，對(duì)謂語(yǔ)動(dòng)詞“問(wèn)候”的范圍進(jìn)行修飾限定。

二、與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話不同的結(jié)構(gòu)類(lèi)型

東干語(yǔ)文學(xué)作品譯文中的“把”字句有六種較為特殊的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，其中與近代漢語(yǔ)相似的結(jié)構(gòu)類(lèi)型有：否定式“把”字句、零謂語(yǔ)式“把”字句、光桿動(dòng)詞型“把”字句，與近代漢語(yǔ)不相同的有：“把”為焦點(diǎn)標(biāo)記的“把”字句、謂語(yǔ)動(dòng)詞后加可能補(bǔ)語(yǔ)否定式的“把”字句、連動(dòng)式“把”字句。

（一）與普通話不同，與近代漢語(yǔ)相似

1.否定式“把”字句（NP1+把+NP2+否定副詞+VP）。王力認(rèn)為，“處置式又專(zhuān)為積極處置而設(shè)”[10]（83），因此“把”字后面不能出現(xiàn)否定語(yǔ)。但在東干語(yǔ)文學(xué)作品中，“把”字句否定形式的最大特點(diǎn)就是否定副詞位于“把”構(gòu)成的介詞短語(yǔ)之后，緊靠謂語(yǔ)動(dòng)詞，結(jié)構(gòu)一般為NP1+把+NP2+否定副詞+VP。這與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的語(yǔ)序差異較大。普通話中的否定式“把”字句，否定詞一般置于介詞短語(yǔ)之前。用于東干語(yǔ)“把”字句的否定副詞有“沒(méi)”“不”“叵”這三個(gè)，其中“沒(méi)”一般表示客觀性的傾向，“不”“叵”則表示主觀性?xún)A向。

NP1+把+NP2+沒(méi)+VP。這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型主要用于陳述客觀事實(shí)。例1：“民人把蘭叫瓜子也沒(méi)叫錯(cuò)。”[5]（35）例2：“彭金蓮兒把身上的衣裳都沒(méi)換，她穿的一個(gè)半新子紅綢衫子就跟上要的吃的走脫哩?！盵5]（46）例3：“娃們把穆哈米干辦沒(méi)看上?！盵7]（82）

NP1+把+NP2+不/叵+VP。這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型則用于表達(dá)主觀意愿，為祈使義。例1：“明兒個(gè)，你把派給你的活叵做?！盵7]（27）例2：“你把你的娃叵放羊子哩?！盵7]（9）例3：“那個(gè)時(shí)候兒他把你不使用哩。”[5]（107）

有學(xué)者認(rèn)為，這種將否定詞放置在“把”字之后、緊靠謂語(yǔ)動(dòng)詞的現(xiàn)象可能是對(duì)近代漢語(yǔ)“把”字句否定式的保留及延續(xù)，如《金瓶梅》第14回中有“于是把花子虛一下也沒(méi)打”[11]（232），第47回中有“把原與王六的不動(dòng)”[11]（232），等等。張蕾指出，否定式“把”字句出現(xiàn)的時(shí)間最早“可以追溯到唐代”[12]，而否定后置的“把”字句出現(xiàn)于宋代，發(fā)展至明清，其使用頻率變得很高，又因語(yǔ)法化的發(fā)展、“把”字的虛化，逐漸被否定詞置于“把”前的形式取代，僅保留在現(xiàn)代漢語(yǔ)西北方言之中。在現(xiàn)代漢語(yǔ)西北方言中，的確存在“把”字句否定后置的形式，如寧夏同心方言“你把大話不咧說(shuō)”[13]（256），甘肅蘭州方言“把這么價(jià)的事可不敢”[14]（15），青海西寧方言“你阿門(mén)把書(shū)不念”[15]，新疆烏魯木齊方言“我根本把他不爾視”[16]，陜西西安方言“我屋把個(gè)老母雞沒(méi)丟”[11]（232）。作為漢語(yǔ)西北方言域外的一個(gè)“方言島”，東干語(yǔ)將西北方言的這一用法保留了下來(lái)。

此外，中亞?wèn)|干人居住地區(qū)和中國(guó)西北地區(qū)也可能都受到了阿爾泰語(yǔ)系的影響。海峰認(rèn)為，在阿爾泰語(yǔ)中“動(dòng)詞關(guān)聯(lián)成分傾向前置”，處置句的語(yǔ)序與阿爾泰語(yǔ)言的語(yǔ)序一致。同時(shí)，無(wú)論語(yǔ)句成分的多少，阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族中的語(yǔ)言都將否定詞和動(dòng)詞放置在一起。受此影響，東干語(yǔ)中無(wú)論是“把”字句還是其他句式，否定詞都與動(dòng)詞黏著在一起。如上文所說(shuō)，漢語(yǔ)的處置式隨著“把”字的虛化而逐漸減少，很多句子不再用“把”字句來(lái)表述，例如東干語(yǔ)中“我把你不放開(kāi)”，用普通話來(lái)表述則是“我不放開(kāi)你”。這樣就避免了“把”字句和否定副詞的同時(shí)出現(xiàn)。總而言之，這一語(yǔ)言現(xiàn)象可能是受到了阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的影響。

2.零謂語(yǔ)式“把”字句（NP1+把+NP2+P）。所謂零謂語(yǔ)式“把”字句，即缺失了謂語(yǔ)動(dòng)詞的“把”字句。這一特殊結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中是沒(méi)有的。例1：“哎咦，我把你們個(gè)韶子！”[7]（135）例2：“我把你個(gè)畜牲！”[6]（209）例3：“哼，我把你個(gè)沒(méi)良心的！”[6]（223）這一結(jié)構(gòu)類(lèi)型沒(méi)有謂語(yǔ)動(dòng)詞或謂語(yǔ)動(dòng)詞被省略，并且謂語(yǔ)動(dòng)詞無(wú)法補(bǔ)出。王森曾提到，“這種句式在近代漢語(yǔ)白話文作品中很常見(jiàn)，例如《金瓶梅詞話》：‘我把你這個(gè)奴才！你……在外邊壞我的事……’”[17]（305）。他認(rèn)為這一句式源自近代漢語(yǔ)，多表示咒罵、訓(xùn)斥、嘲諷等?！鞍选焙蟮慕橐煞质乔昂髲?fù)指的同位短語(yǔ)，同位短語(yǔ)的是由第二人稱(chēng)“你”和具有貶斥義的詞語(yǔ)共同構(gòu)成的，如例1至例3中的“韶子”“畜生”“沒(méi)良心的”。觀察現(xiàn)有語(yǔ)料后我們發(fā)現(xiàn)，這樣的句式全部出現(xiàn)在對(duì)話語(yǔ)言里。也就是說(shuō)，“把”字句的謂語(yǔ)很可能是在說(shuō)話人NP1表達(dá)對(duì)NP2的不滿時(shí)被無(wú)意識(shí)省略了，本想作出某種處置，卻由于情緒激動(dòng)沒(méi)能表達(dá)完整。王力也曾提到，罵人的時(shí)候往往并不會(huì)將處置的辦法直接罵出來(lái)，話只說(shuō)出一半，這樣的句式結(jié)構(gòu)更能突出說(shuō)話人的憤怒[10]（85）。

3.光桿動(dòng)詞型“把”字句（NP1+把+NP2+V）。一般來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，“把”字句的謂語(yǔ)動(dòng)詞不能是“光桿”形式，黃伯榮還曾強(qiáng)調(diào)“尤其不能單獨(dú)出現(xiàn)單音節(jié)動(dòng)詞”[1]（90）。張伯江指出，這是因?yàn)椤肮鈼U動(dòng)詞表示無(wú)界行為，無(wú)變化性可言”[18]（70）。劉培玉則認(rèn)為，能夠進(jìn)入NP1+把+NP2+V結(jié)構(gòu)“把”字句的動(dòng)詞本身應(yīng)具備“[+動(dòng)力，+結(jié)果]”的語(yǔ)義特征[9]（58）。然而，在東干語(yǔ)中完全沒(méi)有這樣的限制，謂語(yǔ)動(dòng)詞可以由光桿動(dòng)詞甚至單音節(jié)動(dòng)詞來(lái)充當(dāng)。

光桿動(dòng)詞指不帶任何賓語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或助詞等附加補(bǔ)充成分的謂語(yǔ)動(dòng)詞。太田辰夫曾說(shuō)道：“用‘把’的處置句，早先動(dòng)詞多單用。這多數(shù)在韻文中，但恐怕在口語(yǔ)中動(dòng)詞也能單用?！盵19]（243）的確，光桿動(dòng)詞在“把”字句中的使用可能出于押韻或?qū)φ痰男枰?，但A.貝羅貝認(rèn)為，雖然最早的“把”字句多出現(xiàn)在詩(shī)文之中，但其“最普遍的形式都是以光桿動(dòng)詞為結(jié)束”[20]，極少出現(xiàn)別的附加成分，因此光桿動(dòng)詞進(jìn)入“把”字句可能并不僅僅是押韻的需要。從歷時(shí)角度來(lái)看，直至南宋，以動(dòng)詞結(jié)尾的“把”字句才開(kāi)始逐漸少于動(dòng)詞后有其他附加成分的“把”字句。這種形式的“把”字句直到《水滸傳》中仍然有所保留，如“故意不把船開(kāi)”，據(jù)向熹統(tǒng)計(jì)，《水滸傳》中使用光桿動(dòng)詞的“把”字句“雖然并不十分普遍，但也出現(xiàn)了二十余次”[21]（88）。直至近代漢語(yǔ)，相關(guān)限制又有所增加，進(jìn)入“把”字句的光桿動(dòng)詞必須是[＋結(jié)果]語(yǔ)義的雙音節(jié)動(dòng)詞。該限制一直延續(xù)至今，適用于現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話。

例1：“那個(gè)娃娃拉的哭聲說(shuō)的：‘對(duì)，我再不瞞乎哩，你們把我放赦?！盵7]（81）例2：“把你的壞秉性改掉，把書(shū)好好念?！盵7]（38）例3：“把駱駝（別拉普流迪）話，他們不知道?！盵7]（78）例1中的謂語(yǔ)動(dòng)詞“放赦”在語(yǔ)義上具備[＋結(jié)果]的特征，例2中的“念”則是單音節(jié)光桿動(dòng)詞。例3謂語(yǔ)動(dòng)詞“知道”在普通話中是不能進(jìn)入“把”字句的，因?yàn)檫@一類(lèi)感知性動(dòng)詞沒(méi)有程度上的變化，僅能表示NP1的主觀感受，無(wú)法對(duì)NP2產(chǎn)生影響，“把”字句不能成立。然而，在東干語(yǔ)中，“知道”等感知性動(dòng)詞不僅能進(jìn)入“把”字句，還常常以光桿動(dòng)詞的形式出現(xiàn)。

（二）與普通話、近代漢語(yǔ)均不相同

在東干語(yǔ)文學(xué)作品譯文中，還有三種特殊的“把”字句，不僅與普通話用法不同，在近代漢語(yǔ)中也沒(méi)有類(lèi)似的用法。一種是“把”在這類(lèi)句子中沒(méi)有實(shí)際意義，也沒(méi)有引出對(duì)賓語(yǔ)造成任何處置，而是作焦點(diǎn)標(biāo)記，“表示對(duì)后面焦點(diǎn)成分的標(biāo)示和突顯”[17]（307）；一種是動(dòng)詞后接可能補(bǔ)語(yǔ)的否定式；還有一種是連動(dòng)式“把字句”。

1.“把”為焦點(diǎn)標(biāo)記（把+NP1+V+NP2）。例1：“把那是個(gè)啥姑娘唦？”[7]（85）例2：“把那是個(gè)功勞嗎？”[5]（15）石毓智曾提出，判斷該詞是否為焦點(diǎn)標(biāo)記的方法就是將其去掉，如果去掉之后句子仍然能夠成立，則該詞為焦點(diǎn)標(biāo)記[22]。方梅也曾提出過(guò)確認(rèn)焦點(diǎn)標(biāo)記詞的三個(gè)原則：首先，焦點(diǎn)標(biāo)記詞本身不具有任何實(shí)質(zhì)性意義；其次，焦點(diǎn)標(biāo)記詞后面的成分為焦點(diǎn)；最后，標(biāo)記詞被省略后不影響句子的成立[23]。以上兩個(gè)例句“把”本身沒(méi)有實(shí)在意義，去掉“把”后變成了一般的主謂句，“把”所突出的是“把”字后的主語(yǔ)，謂語(yǔ)或褒揚(yáng)或中性或貶斥，指向?qū)ο鬄橹髡Z(yǔ)。除此之外，例1和例2謂語(yǔ)動(dòng)詞為“是”，在普通話中，判斷動(dòng)詞“是”不能進(jìn)入“把”字句，在東干語(yǔ)中則沒(méi)有這一限制。

包金曼也提到，蘭州方言有一種“把”冗余型的“把”字句[14]（36），即“把”沒(méi)有實(shí)際意義，省略后全句仍然成立，因此將“把”視為冗余部分。她認(rèn)為這種“把”的使用是由語(yǔ)義重心和說(shuō)話人的個(gè)人風(fēng)格所決定的。金道榮在維吾爾族學(xué)生“把”字句使用偏誤研究中認(rèn)為，來(lái)自阿爾泰語(yǔ)言地區(qū)的學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中普遍會(huì)泛化“把”字句的使用，容易將“把”字句的“把”當(dāng)作他們母語(yǔ)中的賓格助詞，將介詞“把”理解成“非一般語(yǔ)序的標(biāo)記”[24]（36），造成“把”的冗余。綜上，東干語(yǔ)中出現(xiàn)這種“把”作焦點(diǎn)標(biāo)記的“把”字句，可能是對(duì)其西北源方言的保留，同時(shí)還可能是受阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣的影響。

2.NP1+把+NP2+V+可能補(bǔ)語(yǔ)的否定式。例1：“勸小伙兒轉(zhuǎn)回，人把神仙一輩子都找不著?！盵5]（94）例2：“把紅的連白的分不開(kāi)，給你定下的卸頭的罪。”[5]（108）例3：“我，耽怕，把這一年活不出去?！盵6]（8）例4：“它思量的這個(gè)虎能把它領(lǐng)到樹(shù)上?！盵5]（150）從形式上看，這一類(lèi)從屬于基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型NP1+把+NP2+VP，P為可能補(bǔ)語(yǔ)的否定式?？赡苎a(bǔ)語(yǔ)一般結(jié)構(gòu)是動(dòng)詞V+“得/不”+結(jié)果/趨向補(bǔ)語(yǔ)，表示動(dòng)作的結(jié)果、趨向有無(wú)可能實(shí)現(xiàn)或進(jìn)行?？赡苎a(bǔ)語(yǔ)有僅表示動(dòng)作發(fā)生的可能性，動(dòng)作并未完成。此外，與其他類(lèi)型的補(bǔ)語(yǔ)不同，可能補(bǔ)語(yǔ)有否定式，即在動(dòng)詞后加“不”，表示動(dòng)作的結(jié)果或趨向不能實(shí)現(xiàn)或無(wú)法進(jìn)行。值得注意的是，普通話中“把”字句動(dòng)詞后不能加可能補(bǔ)語(yǔ)，因?yàn)橐话闱闆r下，“把”字句表達(dá)的是“已然”，而可能補(bǔ)語(yǔ)表達(dá)的是一種“未然”，二者不能同時(shí)出現(xiàn)。在東干語(yǔ)中則是可能補(bǔ)語(yǔ)的否定式可以置于動(dòng)詞后，如例1至例3。表示肯定可能時(shí)，要在“把”前加“能”，其結(jié)構(gòu)為NP1+能＋把+NP2+V+結(jié)果/趨向補(bǔ)語(yǔ)，這與普通話的用法是一致的，如例4。從句法結(jié)構(gòu)上來(lái)講，東干語(yǔ)“把”字句動(dòng)詞后接可能補(bǔ)語(yǔ)的否定式與接其他述補(bǔ)結(jié)構(gòu)沒(méi)有任何差別。金道榮在研究中還發(fā)現(xiàn)，可能補(bǔ)語(yǔ)在維吾爾語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)表達(dá)是“V＋助動(dòng)詞（Aux）——V＋almad?（維）”[24]（144），而現(xiàn)代漢語(yǔ)中規(guī)定“把”字句的謂語(yǔ)必須附加其他成分，不能以光桿形式出現(xiàn)，又誤以為所有述補(bǔ)結(jié)構(gòu)都能用于“把”字句，所以出現(xiàn)了將可能補(bǔ)語(yǔ)應(yīng)用在“把”字句中的偏誤。同理，我們認(rèn)為東干語(yǔ)中出現(xiàn)這樣的用法很可能同樣受到來(lái)自阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的影響。

3.連動(dòng)式“把”字句（NP1+把+NP2+VP1+VP2）。例1：“大媽把你給下的錢(qián)拿上買(mǎi)哩俊衫子?！盵6]（136）例2：“再是啥話沒(méi)說(shuō)，把種子拿上走哩。”[5]（161）例3：“老婆坐哩一陣子，出去把果子拿上回哩家哩。”[7]（35）例1第一個(gè)動(dòng)作是“拿”，第二個(gè)動(dòng)作是“買(mǎi)”，例2和例3第一個(gè)動(dòng)作都是“拿”，第二個(gè)動(dòng)作分別為“走”和“回”，一前一后兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者都是主語(yǔ)，但對(duì)賓語(yǔ)有處置作用的只有第一個(gè)動(dòng)作，賓語(yǔ)是第一個(gè)動(dòng)詞的受事，同時(shí)也是第二個(gè)動(dòng)詞的憑事，即動(dòng)作的憑借者。因動(dòng)作先后有序，我們認(rèn)為其語(yǔ)義重心在第一個(gè)動(dòng)作上。

在早期漢語(yǔ)中，“把”本身是具有“拿、持”等意思的動(dòng)詞，這是學(xué)界早已達(dá)成共識(shí)的，無(wú)論是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話還是東干語(yǔ)中都保留了這種用法。王力、A.貝羅貝等人認(rèn)為，處置式“把”字句正是連動(dòng)式“把”字句語(yǔ)法化的結(jié)果，即V1（把）＋O＋V2，V1通過(guò)語(yǔ)法化變?yōu)榻樵~。本文所說(shuō)的連動(dòng)式“把”字句不同于這一概念，除了“把”之外，句中還有兩個(gè)動(dòng)詞，二者均為謂語(yǔ)，互相不作成分，但在語(yǔ)義上存在先后的邏輯順序。包金曼等人均發(fā)現(xiàn)在蘭州方言中也有同樣的句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型，其中前一個(gè)動(dòng)詞為單音節(jié)動(dòng)詞加上完成義助詞“上”，在此基礎(chǔ)上才能兩個(gè)動(dòng)詞連用，兩個(gè)動(dòng)作的發(fā)出者都是主語(yǔ)，但對(duì)賓語(yǔ)有處置作用的只有第一個(gè)動(dòng)作。包金曼稱(chēng)，此類(lèi)型相當(dāng)于“一V1就V2”。因此東干語(yǔ)連動(dòng)式“把”字句可能是繼承自漢語(yǔ)西北方言。同時(shí)，近代漢語(yǔ)“把”字句也有出現(xiàn)兩個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞的情況，但其中兩個(gè)動(dòng)作都是作用于賓語(yǔ)的，即賓語(yǔ)受到了兩次處置，從語(yǔ)義角度來(lái)講是雙重受事，與東干語(yǔ)中的情況并不相同。

三、結(jié) 語(yǔ)

本文對(duì)東干語(yǔ)“把”字句的句法結(jié)構(gòu)類(lèi)型進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和歸納，并通過(guò)與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中“把”字句的對(duì)比分析，比較二者的異同，從而總結(jié)其獨(dú)特之處。對(duì)于其與普通話不同的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，還與近代漢語(yǔ)文學(xué)作品中的“把”字句進(jìn)行比對(duì)。由上所述，東干語(yǔ)文學(xué)作品譯文中的“把”字句基本結(jié)構(gòu)類(lèi)型有六種：NP1+把+NP2+VP，NP1+把+NP2+否定副詞+VP（否定式），NP1+把+NP2+P（零謂語(yǔ)式），NP1+把+NP2+V（光桿動(dòng)詞），把（焦點(diǎn)標(biāo)記）+NP1+V+NP2，NP1+把+NP2+VP1+VP2（連動(dòng)式）。其中，NP1+把+NP2+VP結(jié)構(gòu)類(lèi)型與普通話較為相似，謂語(yǔ)動(dòng)詞后一般接賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或狀語(yǔ)。賓語(yǔ)包括結(jié)果賓語(yǔ)、與事賓語(yǔ)、止事賓語(yǔ)，補(bǔ)語(yǔ)包括結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)、趨向補(bǔ)語(yǔ)、程度補(bǔ)語(yǔ)、狀態(tài)補(bǔ)語(yǔ)、時(shí)量補(bǔ)語(yǔ)、動(dòng)量補(bǔ)語(yǔ)，以及不能進(jìn)入普通話“把”字句的可能補(bǔ)語(yǔ)（否定式）。NP1+把+NP2+P（零謂語(yǔ)）、NP1+把+NP2+否定副詞+VP（否定式）、把（焦點(diǎn)標(biāo)記）+NP1+V+NP2、NP1+把+NP2+VP1+VP2（連動(dòng)式）和NP1+把+NP2+V（光桿動(dòng)詞）這五種則是現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中沒(méi)有的結(jié)構(gòu)類(lèi)型。追根溯源，缺失了謂語(yǔ)動(dòng)詞、多表示咒罵、訓(xùn)斥、嘲諷的零謂語(yǔ)式“把”字句，有兩個(gè)互不作成分但在語(yǔ)義上存在先后邏輯順序的謂語(yǔ)動(dòng)詞的連動(dòng)式“把”字句，由光桿動(dòng)詞作謂語(yǔ)動(dòng)詞的“把”字句，謂語(yǔ)后可接表否定的可能補(bǔ)語(yǔ)這幾種形式都來(lái)自東干語(yǔ)的源方言——西北漢語(yǔ)方言，同時(shí)也是對(duì)近代漢的繼承和保留，而否定副詞“沒(méi)”“不”“叵”放置在“把”之后的否定式，以及“把”作焦點(diǎn)標(biāo)記的“把”字句很可能還受到了阿爾泰語(yǔ)系的影響。