蘇欣欣 劉天超

摘 要：隨著社會的進步，新時代的人們愈加重視美育的作用，對美的向往已成為廣大人民、特別是青年一代的強烈要求。面對社會發(fā)展的需要和人們對美好生活的向往，中職學校必須跟上時代的步伐，準確把握美育的涵義，以立德樹人為出發(fā)點，不斷更新教育手段，探索更加多元化且符合學生身心發(fā)展規(guī)律的美育方法，引導學生主動學習中國民族文化，傳承中華美育精神，全面提高學生的核心素養(yǎng)，積極開創(chuàng)新時代中職美育工作新局面。

關鍵詞：美育;中職學校;重要意義;途徑

中國進入特色社會主義新時代，物質文明的高速發(fā)展致使人們更加渴望擺脫束縛，實現(xiàn)心靈的解放，這主要源于人們對自我實現(xiàn)的需要和對未來美好生活的向往。黑格爾曾說“審美帶有令人解放的性質，他讓對象保持它的自由和無限?！毙睦韺W家馬斯洛也曾指出審美需要處于尊重需要和自我實現(xiàn)需要之間，是人類更高層次的需要?？梢姡非竺朗侨祟惖奶煨院捅灸?，尤其在當今物質生活得到充分滿足之后，美變得越來越重要，美育也逐漸出現(xiàn)在大眾的視野里，成為近幾年比較熱門的研究課題。

什么是美育？（每當我給學生上第一節(jié)課時，總會有學生發(fā)出這樣的疑問。）

美育作為提高審美的最佳途徑，有著獨特的育人方式，能夠幫助人們實現(xiàn)人格塑造，滿足人們的精神需求，對培養(yǎng)全面和諧的現(xiàn)代人具有十分重要的作用。但是，它卻長期被人們所忽視，甚至有許多人認為，美育屬于邊緣學科，在教育過程中可有可無。尤其對于以培養(yǎng)技術型人才為己任的中職學校而言，美育更顯得無足輕重。中職學校需要實施美育嗎？答案是肯定的，用席勒的話說：“人們的活動局限在某一個領城，這樣人們就等于把自己交給了一個支配者，他往往把人們其余的素質都壓制下去。不是這一邊旺盛的想象力毀壞了知性辛勤得來的果實，就是那一邊抽象精神熄滅了那種溫暖過我們心靈并點燃過想象力的火焰。”如果我們給社會輸送的人才，僅僅只能活動在一個局限的領域內，那跟機器又有什么區(qū)別呢？

一、中職學校實施美育的重要意義

人們追求美的迫切程度是衡量社會文明進步的重要標志?？梢哉f，美是推動人類發(fā)展的原動力，是世界進步的催化劑。因此，作為公共基礎必修課程的美育業(yè)已成為提高民族文明、增強全民素質極其重要的課題，在人類的發(fā)展中同樣負有十分重要的責任。然而，基于本地區(qū)的調查分析，中等職業(yè)學校的美育建設不容樂觀，完善和加強美育建設有著現(xiàn)實性和迫切性的一面。

1、促進國家發(fā)展和提高全民素質的需要

“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！币粋€國家對美育的重視往往與其經濟狀況有關。改革開放以來，中國的經濟實力大幅提升。黨和國家越來越重視美育工作，并制定了相關政策，為美育的全面實施提供了良好的社會環(huán)境。1993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出“要提高認識，發(fā)揮美育在教育教學中的作用，根據各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動”。2015年，《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》不僅對美育工作提出了總體要求，并在構建科學的美育課程體系、大力改進美育教育教學、統(tǒng)籌整合學校與社會美育資源、保障學校美育健康發(fā)展方面給出具體建議。2018年，習近平總書記在給中央美院8位老教授的回信中指出：“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用”。2020年，在全國教育工作會議上，教育部部長陳寶生表示，“要對準短板，劃出美育硬杠杠，把學校美育納入督導評估考核體系，讓“軟任務”成為“硬指標”。這些都充分肯定了美育在教育中有著不可忽視的價值?？梢?，中職學校落實美育工作不僅是國家政策制度的要求，業(yè)已成為關乎國家發(fā)展和全民素質的大事。

2、全面深化中職教育教學改革的需要

據教育部在“落實全教會 奮進迎華誕”“1+1”系列發(fā)布時的美育課程開設統(tǒng)計：“義務教育階段，93.5%的?。▍^(qū)、市）的音樂、美術課程總量達到了國家規(guī)定9%的課時數;高中教育階段，全國92.1%的學校能夠開設6個學分的藝術類必修課程;全國75.7%的中等職業(yè)教育學校將藝術課程納入公共基礎必修課，并保證72學時;全國84.6%的高校面向全體學生開設公共藝術課程?！币源丝煽闯?，中職學校的美育建設仍相對比較薄弱，以發(fā)展操作性技能為己任和過度專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式，導致中職教育教學工作“一切圍繞專業(yè)訓練服務”。但任何教育都是具體社會中的教育，教育不僅要讓學生掌握專業(yè)知識和獲得能力，更根本的是，教育要適應社會發(fā)展變化、滿足人們對美好生活的向往。近幾年，中職學校逐漸開始實施美育建設，這既是普遍深人的重視素質教育的結果，也深刻地反映了中職教育發(fā)展的內在需求。因此，中職學校只有堅持以文培元，以美鑄魂，構架科學的教育體系，才能加快推進中職教育現(xiàn)代化、科學化，辦好人民滿意的教育。

3、培養(yǎng)學生成為時代新人的需要

科學技術的進步和信息社會的不斷發(fā)展，給不同的文化和價值觀念帶來了前所未有的沖擊，許多不良文化和錯誤審美也以網絡為溫床不斷醞釀發(fā)酵。中職學生正處于人生發(fā)展和價值觀念形成的關鍵時期，他們感性認識比較發(fā)達，理性認識尚未健全，很容易受到網絡有害信息的侵蝕，形成不良審美觀。例如：審美庸俗，盲目追趕潮流，只注重外在，缺乏對美的內在追求，缺乏高雅情操及藝術修養(yǎng)，以獵奇為美等等。

梁啟超先生曾指出：“人生在幼年青年期，趣味是最濃的，成天亂碰亂追，若不引他到高等趣味的路上，他們便非流入下等趣味不可”?？档略裕骸皩徝朗钦媾c善的橋梁”，我們可以理解為審美是聯(lián)結知識與道德、導向真與善的橋梁。美學家蔣勛有一段話說得好：“一個人審美水平的高低，決定了他的競爭力水平，因為審美不僅代表著整體思維，也代表著細節(jié)思維。給孩子最好的禮物，就是培養(yǎng)他的審美力?！笨梢?，美育對學生的身心發(fā)展和社會生活具有至關重要的作用。想要培養(yǎng)學生形成高雅、健康的審美情趣和審美理想，就需要中職學校借助美育在教育過程中的“統(tǒng)整”與“滲透”的獨特功能，不斷提升教育的品味與質量，才能切實促進學生健康平衡的發(fā)展，成為能夠擔當民族復興大任的時代新人。

二、準確把握美育的涵義

時代的發(fā)展變化，生活水平的不斷提高，人們的對美的需求越來越迫切，加強美育工作已迫在眉睫?！爸谐Ｏ囗殻缒繜o足不行，足無目不見?！敝新毭烙ㄔO只有以更加務實的態(tài)度了解美育的涵義和基本內容，才能將美育工作落到實處，見到實效。

美育的涵義

美育，又稱美感教育，通常以生動、直觀的形象和浸潤、感化、滋養(yǎng)的方式提高人的審美能力，具有服務于完整人格塑造和素質教育的人文性和應用性，對促進人的全面發(fā)展中有著不可替代的作用。美學大家蔡元培先生就認為美育目的不僅是認識美丑，還能陶養(yǎng)人的感情、培養(yǎng)高尚的興趣和積極進取的人生態(tài)度。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》更是明確指出美育對培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有十分重要的作用。

美育有狹義和和廣義之分。狹義的美育專指“藝術教育”;廣義的美育是一門綜合類教育，包括“審美教育”“美感教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。美育是一種獨特的教育形態(tài)，有著自己的特殊性和規(guī)律性，這也是它作為一門學科的立足點。美育的特殊性是區(qū)別于其他教育形態(tài)的關鍵，除具有促進人全面發(fā)展的一般屬性外，又以獨特的審美眼光去發(fā)現(xiàn)、認識、理解和評價世界，同時按照美的規(guī)律去美化自身、完善人格，提高整體素養(yǎng)，實現(xiàn)精神的升華。美育的規(guī)律性主要在于遵循客觀事物的真實性，例如，促進學生的審美發(fā)展就必須以生動、直觀的形象來引導他們積極、主動地參與到美育活動中來;師生之間必須以真誠的情感交流才能實現(xiàn)心靈的共鳴等等。

新時代美育是為建設中國特色社會主義精神文明和促進廣大人民、特別是青年一代的全面發(fā)展服務的。習近平在給中央美術學院8位老教授回信中指出，“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！币虼?，新時代美育要以提高全民素質為宗旨，充分發(fā)揮美育獨特的育人功能，以美育人，以文化人，以情動人，培養(yǎng)學生形成高尚的審美素養(yǎng)和精神境界，幫助學生塑造美好心靈，健全健康人格，厚植中華民族情感，增進文化認同，堅定文化自信，造就“四有”的全面發(fā)展的的高素質人才。

三、中職學校實施美育的途徑

美育作為一門交叉學科，具有潛移默化的浸潤作用，往往在不知不覺中對人產生影響。它的這一特點也決定了美育工作不能一蹴而就，應當徐徐圖之。因此，新時代中職美育工作應緊緊抓住美育的特點和本質，不斷深化教育教學改革，為學生終身發(fā)展鋪路、引航;努力構建多元化、高質量的工作體系，為學生欣賞美、表現(xiàn)美創(chuàng)造條件;通過耳濡目染、潛移默化的美育滲透，實施全方位以美育人。

1.以美育教學改革推動學校高質量發(fā)展

美育課是中職學校實施美育的主要陣地、主要渠道，也是改進美育教學改革最直接的抓手。落實美育工作必須確保開齊開足美育課。課程開設還應結合學校育人方案、學校特色和地域文化，科學定位課程計劃、目標和內容，充分挖掘美育課程中的民族精神、文化信念和價值觀念，實現(xiàn)更深層次的育人作用。不斷創(chuàng)新和改進美育教學工作。充分利用社會資源，打破室內教學的局限性;借助信息手段，實現(xiàn)全景立體教學;培根鑄魂、突破教學時空，將美育全過程、全方面的貫穿到學校教育教學工作。加強美育師資隊伍建設。持續(xù)推進深化教師培訓的內容和形式，不斷提升教師隊伍的審美水平和綜合素養(yǎng)，加強教師的使命感和責任感?！叭f物并育而不相害，道并行而不相悖”，積極促進美育與其他課程的融合，創(chuàng)建多元化的美育教學體系，倡導各學科教師之間集體研討、集體備課等多種形式的交流，持續(xù)探索實現(xiàn)美育與其他學科的“統(tǒng)整”與“融合”，提升教育的品味與質量，開創(chuàng)更高層次和更高境界的美育新格局。

2.以“線上線下同心圓”營造美育氛圍

新時代美育應該是一種全身心投入、全感官發(fā)動的浸潤式體驗，這就要求中職學?！熬€上線下”雙管齊下營造美育氛圍。

把好“線上”方向盤，創(chuàng)造清朗美育環(huán)境。習近平總書記指出：“誰掌握了互聯(lián)網，誰就把握住了時代主動權;誰輕視互聯(lián)網，誰就會被時代所拋棄”?；ヂ?lián)網的發(fā)展推動社會發(fā)生巨大的變化，在它的影響下，美育將以一種新的形式呈現(xiàn)在世人面前。無論是千里之外的藝術館、博物館，還是世界各地的江河名山，甚至恢弘的藝術杰作細部之精微都可以一覽無余，那些被個人收藏的珍品也得以走進大眾的視線?；ヂ?lián)網有助于拓展美育的格局，但也制約著美育的功能，可以說是一把雙刃劍。特別是青春期的中職學生，更容易被“劍”所傷。如何用好互聯(lián)網，發(fā)揮 “空中”美育作用，就需要中職學校把好正確審美的方向盤，引導學生運用歷史的、人民的、藝術的、美學的觀點去評判，逐漸形成有品味、有格調的審美觀念。同時，充分利用微信、QQ、微博等網絡媒體在學生中的輿論作用，有目標、有計劃的向學生推送具有時代精神的、健康的美育知識，持續(xù)加強正面引導力度，努力創(chuàng)造清朗的審美輿論環(huán)境。

拓展“線下”資源，營造濃厚美育氛圍。利用學校廣播、報紙、宣傳欄等線下宣傳構建全方位、立體化、多維度的宣傳平臺;充分整合社會美育資源，協(xié)同各類學校實現(xiàn)互聯(lián)互通，資源共享?！叭胫ヌm之室，久而不聞其香”，線下資源中最容易被忽視，卻最能充分發(fā)揮美育浸潤式特點的場所是校園環(huán)境本身。無論是花草樹木、建筑、雕塑等都是美的形態(tài)，都在烘托美育的氛圍。因此中職學校一定要用好校園環(huán)境的美育作用，努力實現(xiàn)人與自然的共鳴。同時要抓住機遇，依托國家政策的支持，不斷豐富自身美育資源，積極創(chuàng)造濃厚的美育氛圍，促使學生的文化自信和愛國精神在線上線下全方位的美育中生根發(fā)芽。

3.以優(yōu)秀文藝作品熏陶審美情操

文藝是鑄造靈魂的工程，優(yōu)秀的文藝作品，就像藍天上的陽光和春日的清風，可以啟迪思想，滋潤心靈，陶冶人生，消除頹廢之風。文藝作品包括文學作品和藝術作品，而優(yōu)秀的文藝作品是體現(xiàn)中國人文精神，反映審美追求，集藝術性、觀賞性和思想性為一體的優(yōu)秀作品。文藝作品的種類繁多，例如：詩歌、小說、戲曲、歌劇、繪畫、建筑、景觀等都屬于文藝作品。不同的文藝作品有不同的表現(xiàn)形式，但他們所要傳達的“意境”都是相通的。例如：王維用詩句“江流天地外，山色有無中”描寫漢江的壯闊之美，北宋王希孟用國畫《千里江山圖》描繪江南山水的美妙，而自然景觀本身又何嘗不是美的一種形式。

美學家喬治·桑塔亞納說，“美感教育就在于訓練我們去觀賞最大限度的美”。文藝作品的多樣性、豐富的表現(xiàn)形式，以及潛移默化、潤物無聲的特點，正是美感教育最好的介質。它可以使人的心靈進入一個無障礙的、自由和諧的境界，有助于培養(yǎng)學生去觀賞最大限度的美，為實現(xiàn)完整的人創(chuàng)造條件。而且，人類很早就認識到了文藝作品對于自身發(fā)展乃至治國興邦的重要價值?？鬃釉凇抖Y記》中說：“其為人也，溫柔敦厚，詩教也”。荀子《樂論》曾指出“夫聲樂之人人也深，其化人也速?！鼻濉ま刻镣耸恐V云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。這即體現(xiàn)文藝作品對塑造人格和熏陶情操具有直接作用。因此，中職學校的美育建設一定要利用好文藝作品的熏陶與化育作用，多向學生展示優(yōu)秀的文藝作品。“蓬生麻中，不扶自直”。只有將優(yōu)秀文藝作品融入學生日常生活，以文化人、以美育人，充分發(fā)揮文藝作品潤物無聲、潛移默化的作用，才能不斷提高他們的審美情操和審美閾值，才能構筑新時代中職美育建設的新高地。

4.以自我學習平臺促進審美養(yǎng)成

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，在美育實施中，不僅要改進教育方法、營造輿論環(huán)境、展現(xiàn)文藝作品，更重要是為學生搭建更多更好的自主學習平臺，激發(fā)和滿足他們的興趣愛好，引導他們懂得實踐的重要性。研究表明，在審美實踐中，學生不僅能愉悅身心，而且還能提高他們的想象力、創(chuàng)造力、注意力、自控力、認知判斷能力和團隊合作能力?？梢?，單純的理論知識是蒼白無力的，唯有付諸實踐中才能綻放美麗之花，點亮多彩人生。

審美實踐作為人類欣賞美、創(chuàng)造美的實踐活動，具有較廣的范圍。藝術社團、興趣小組、藝術節(jié)、文藝演出等都是開展審美實踐活動的自我學習平臺，都可以將美育知識與生活實踐相融合，內化于心，外化于形，實現(xiàn)內在美與外在美的結合。但從長期性、持續(xù)性和規(guī)律性看，藝術節(jié)和文藝演出一般舉辦時間間隔較長，藝術社團對于培育學生審美素養(yǎng)更具有實效性，是美育課程不足的有益補充。中職學?？蓮奶剿魉囆g類社團建設的新途徑、新方法著手、努力為學生搭建生動有效的素質拓展平臺，既滿足職業(yè)學校應用型人才的培養(yǎng)，又能促進學生全方面健康成長。

5.以教育評價制度反饋和改進美育工作

教育評價不是美育的最終目的，但卻是美育中重要的促進工具。一方面，教育評價體系可以促進學生情操的培養(yǎng)，提高學生的個人修養(yǎng)，明確學生的學習目標，樹立學生的生活自信心，擴大學生的興趣愛好。另一方面，評價工作也是對教師教學水平的檢驗，有助于教師提高教學水平和從事美育的積極性。2015年，教育部印發(fā)了《中小學生藝術測評辦法》《中小學校藝術教育工作自評辦法》《中小學校藝術教育發(fā)展年度報告辦法》等三個文件，進一步說明了藝術評價制度的重要性和可行性。中等美育建設應在國家文件的基礎上，探索本校學習情況和美育規(guī)律的評價體系，既關注學生美育課程的學習水平，也關注學生參加審美實踐活動的履歷;既關注學生的學習成果，也關注學生的學習態(tài)度;既關注對學生的基本要求也關注對學生的特長激勵，實現(xiàn)對學生審美素質的多維度、全方位、立體化評價。通過對教育評價制度的建設和完善，推進學校美育教學改革，提高美育的育人質量，不斷提高學生的綜合素質，最終實現(xiàn)學生的健康成長和全面發(fā)展。

四、總結

“食必常飽，然后求美?！闭珩R斯洛提出的需求層次理論，在生理需求（食物、水、空氣等）得到滿足之后，人們才會追求更高層次的需求（包括真善美至高人生境界獲得的需求），可以說，要求內在價值和內在潛能的實現(xiàn)乃是人的本性。眾所周知，自2001年中國加入WTO以來，經濟出現(xiàn)了飛躍式的增長。據國家統(tǒng)計局最新公布（1月17日）的數據顯示，2019年中國經濟增速為6.1%，再次奪得對全球經濟貢獻率第一的寶座。這意味著，我國人民對更高層次的需求會越來越強，美育的重要性也必將越來越大。

在二十一世紀多元文化、價值激蕩并存的時代中，中職學校的教育正面臨著前所未有的競爭和挑戰(zhàn)，而最重要的挑戰(zhàn)可能在于學生正確價值觀的培養(yǎng)與建立。中職學校是培育和奠定學生價值觀念的教化場所。中職教育不能是純粹知識的灌輸或技術的訓練，而是對于學生生命的喚醒和心靈的覺醒。中職學校之所以需要落實美育工作，是因為美育可以直接觸及學生價值觀、完美人格和關鍵能力的培養(yǎng)，可以在更高境界、更高層次上促進學生全面而健康的發(fā)展?！叭鄙倜烙慕逃皇乾F(xiàn)代的完整的教育，沒有接受過審美熏陶的人不可能成為現(xiàn)代的、高素質的、全面發(fā)展的人?！边@既是專家、學者的共識，又是時代與現(xiàn)實的呼喚，人類的呼喚！

中職美育唯有響應時代號召，堅持圍繞立德樹人的根本任務，不斷完善、改革教育教學方法和內容，積極拓展和豐富美育的內涵，充分發(fā)揮美育的實效性，結合專業(yè)人才培養(yǎng)方案，地方資源、學校特色、教師特長以及學生實際等情況，逐步將美育工作落在實處，才能不斷喚醒學生心靈之覺醒，才能增進文化認同，堅定文化自信，厚植民族情感，才能培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質勞動者和技能型人才。

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（作者單位：山東省青島衛(wèi)生學校，山東 青島 266071）