支利峰

（山西大同大學(xué)文學(xué)院，山西 大同 037009）

遼代是契丹族所建立的國家，而遼代后妃主要出于回鶻族的述律氏、契丹族的承天氏以及述律系的欽哀氏，是由契丹族、回鶻族和漢族等民族成員構(gòu)成?！哆|史·后妃傳》記載：“后族唯乙室拔里氏，而世任其國事，太祖慕漢高皇帝，故耶律兼稱劉氏；以乙室，拔里氏比蕭相國，遂為蕭氏?！盵1]（卷71，P1198）《遼史·后妃傳》共記錄了20 位后妃，分別是：肅祖昭烈皇后蕭氏，小字卓真；懿祖莊敬皇后蕭氏，小字牙里辛；玄祖簡獻(xiàn)皇后蕭氏，小字月里朵；德祖宣簡皇后蕭氏，小字巖母斤；太祖淳欽皇后述律氏，小字月理朵；太宗靖安皇后蕭氏，小字溫；世宗懷節(jié)皇后蕭氏，小字撒葛只；世宗妃甄氏；穆宗皇后蕭氏；景宗睿智皇后蕭氏，小字燕燕；圣宗仁德皇后蕭氏，小字菩薩哥；圣宗欽哀皇后蕭氏，小字耨斤；興宗仁懿皇后蕭氏，小字撻里；興宗貴妃蕭氏，三?；道宗宣懿皇后蕭氏，小字觀音；道宗惠妃蕭氏，小字坦思；天祚皇后蕭氏，小字奪里懶；天祚德妃蕭氏，小字師姑；天祚文妃蕭氏，小字瑟瑟；天祚元妃蕭氏，小字貴哥。她們憑借自己的素養(yǎng)、智慧和謀略對遼代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面產(chǎn)生了巨大的影響，在遼代歷史上占據(jù)一席之地，對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、騎射一流， 果敢勇武

契丹人屬于游牧民族，大都出生并生長在遼闊的草原，他們驍勇善戰(zhàn)，彪悍強(qiáng)健。契丹立國前后，社會經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，打獵和游牧是其最具特色的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而馬是他們在日常生產(chǎn)、生活過程中最普遍的交通工具。在遼闊寬廣的大草原上，由于有了馬，契丹人能縱橫草原，擴(kuò)大了生存和發(fā)展的空間?！捌醯づf俗，其富以馬，其強(qiáng)以兵，縱馬于野，馳兵于民，有事而戰(zhàn)，引騎介夫，卯命辰集。馬逐水草，人仰撞酪，挽強(qiáng)射生，以給日用，模糧當(dāng)艾，道在事矣?！盵1]（卷59，P723）黃鳳岐在《契丹捺缽文化探論》說道：“契丹人最初活動(dòng)于苦寒多風(fēng)的松漠地區(qū)，惡劣的自然環(huán)境使他們形成了強(qiáng)悍善斗的性格，騎射技藝更是不可缺少的謀生手段。在其歷史發(fā)展過程中，整個(gè)民族形成了趨武尚勇的精神。”[2]契丹民族以武立國，這種不廢鞍馬、崇尚勇武、所向無敵的戰(zhàn)斗精神同樣體現(xiàn)在契丹女性身上，正如《遼史·后妃傳》所論：“遼以鞍馬為家，后妃往往長于射御，軍旅田獵，未嘗不從。如應(yīng)天之奮擊室韋，承天之御戎擅淵，仁懿之親破重元，古所未有，亦其俗也。”[1]（卷71，P1207）

契丹人也沒有“男女授受不親”的中原傳統(tǒng)觀念，遼初“儀法疏闊，知古援據(jù)故典，參酌國俗，與漢儀雜就之，使國人易知而行?！盵1]（卷74，P1233）所以契丹女性生活自由，約束很少，可以同男性一樣練騎射，如靖安皇后蕭氏，小字溫，“雖軍旅、田獵必與”；[1]（卷71，P1200）可以習(xí)武藝，和男性一起出征作戰(zhàn)，如《遼史·后妃傳》記載：“太宗崩，世宗即位于鎮(zhèn)陽，太后怒，遣李胡以兵逆擊。李胡敗，太后親率師遇于潢河之橫渡……。”[1]（卷71，P1200）《契丹國志·后妃傳》也這樣記載述律平：“統(tǒng)和年間，舉國南征，后親跨馬行陣，與幼帝初趣威虜軍、順安軍，東趣保州。又與幼帝及統(tǒng)軍順國王撻覽合勢以攻定州，余眾直抵深、祁以東?！盵3]（卷13，P162)《契丹國志》還記載懿德皇后蕭觀音：“魯王宗元（重元）之亂，道宗與同射獵，內(nèi)外震恐……”[3](卷13，P165）在男子征戰(zhàn)沙場的過程中，這些貴族女性也緊緊地追隨在東征西討的大軍里，她們習(xí)武術(shù)、練騎射，縱馬挎箭，馳騁疆場，練就了同男子一樣出色的騎射技術(shù)。

大漠獨(dú)特的環(huán)境，培養(yǎng)了她們的軍事才能和政治才能，造就了她們奔放不羈的性格，同時(shí)也讓她們擁有開闊的胸懷。這種特殊的生活方式，使契丹后妃們始終保持著勇往直前的斗志和勇武善戰(zhàn)的精神。

二、博學(xué)于文，憂國憂君

由于漢族文化深入傳播，遼代貴族女性可以與男子在一起接受系統(tǒng)的文化教育，一起學(xué)習(xí)漢文詩歌辭賦，一起研習(xí)儒家經(jīng)典，所以她們不但在習(xí)武方面不遜于男性，甚至在文學(xué)造詣上勝過于當(dāng)時(shí)的男子。

懿德皇后蕭觀音，《遼史·后妃傳》云其：“姿容冠絕，工詩，善談?wù)?。自制歌詞，尤善琵琶。”[1]（卷71，P1205）《契丹國志》則說她“性恬淡寡欲。魯王宗元（重元）之亂，道宗與同射獵，內(nèi)外震恐，未知音耗，后勤兵鎮(zhèn)貼中外，甚有聲稱。”[1](卷13，P165）可見蕭觀音是一位有著較高文學(xué)素養(yǎng)，射獵技藝精湛，性情恬淡，文武雙全的杰出女性。遼道宗都稱她是“女中才子”。她常常以詩歌形式對道宗行獵不已的行為進(jìn)行勸諫，道宗雖然當(dāng)時(shí)接受了，但是也逐漸厭惡她，最終被道宗冷落，為了讓皇帝回心轉(zhuǎn)意，寫了《回心院》詞10 首，抒發(fā)幽怨悵惘之情，結(jié)果被人誣告與樂師趙惟一有染，最終被賜死。

天祚帝文妃蕭瑟瑟，是國舅大父房之女。乾統(tǒng)初年，天祚帝在耶律撻葛家中偶然與蕭瑟瑟相遇，一見鐘情，便將蕭瑟瑟帶回宮中，藏匿數(shù)月，直到乾統(tǒng)三年才立為文妃，后下生蜀國公主和晉王敖盧斡，受到天祚寵幸。蕭瑟瑟善于寫詩，同樣通過詩文勸諫君王。“女真作亂，日漸傾迫”，[1]（卷71，P1206）時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣被斥，天祚依然畋游不恤，于是她寫下《諷諫歌》，直言不諱，勸諫皇帝：“勿嗟塞上兮暗紅塵，勿傷多難兮畏夷人；不如塞奸邪之路兮選取賢臣。直須臥薪嘗膽兮，激壯士之捐身。可以朝清漠北兮夕枕燕云?！盵1]（卷71，P1206）還有一首《詠史》：“丞相來朝兮劍佩鳴，千官側(cè)目兮寂無聲，養(yǎng)成外患兮嗟何及，禍盡忠臣兮罰不明。親戚并居兮藩屏位，私門潛畜兮爪牙兵?？蓱z往代兮秦天子，猶向?qū)m中兮望太平?！盵1]（卷71，P1207）鋒芒畢露，指摘時(shí)弊。這位才貌雙全的妃子因以歌詩諷刺時(shí)政，被人編造冤獄，羅織罪名，終被賜死。

懿德皇后蕭觀音、天祚帝文妃蕭瑟瑟因以詩諷諫而遭到帝王疏遠(yuǎn)。她們作文以述時(shí)政， 作詩以諫君主，這些文學(xué)作品豐富了遼代詩詞內(nèi)容。

三、參政議政，出謀劃策

遼代后妃大多參與國家政事，《遼史·后妃傳》記載的執(zhí)掌國家大權(quán)的后妃有太祖淳欽皇后述律平，“太祖崩，后稱制，攝軍國事”；[1]（卷71，P1200）睿智皇后蕭燕燕，“景宗崩，尊為皇太后，攝國政”；[1]（卷71，P1202）圣宗欽哀皇后蕭褥斤，“圣宗崩，……自立為皇太后，攝政，以生辰為應(yīng)圣節(jié)”。[1]（卷71，P1203）最典型的就是太祖皇后述律平和景宗皇后蕭燕燕，她們同遼代皇帝一樣，握有國家大權(quán)，表現(xiàn)出卓越的政治才能。

一是知人善任，任人唯賢。開平三年（909），幽州劉守光掌握大權(quán)后連年征戰(zhàn)，實(shí)力逐漸衰弱，在攻打其兄劉守文時(shí)，遣韓延徽向遼太祖耶魯阿保機(jī)求援，韓延徽見太祖不行跪拜禮，太祖大怒，留之使牧馬于野。此時(shí)，太祖皇后述律平建議道：“守節(jié)不屈，賢者也，宜禮用之?！盵1]（卷71，P1200）太祖欣然采納建議，立即召見韓延徽，并與之交談，讓韓延徽參與軍事謀劃。最終韓延微成為阿保機(jī)的主要謀士，這充分說明述律平有識人之能。

景宗皇后蕭燕燕同樣重視人才，求賢若渴。承天太后“聞善必從，故群臣咸竭其忠”。[1]（卷71，P1202）在她掌權(quán)期間，重用的大臣有韓德讓、耶律斜輪、室防、耶律休哥、邢抱樸、馬得臣、王繼忠和劉景等，這些漢族知名人士先后被提到將相的重要位置。為鞏固遼朝的統(tǒng)治，安排最大限度地籠絡(luò)漢族人才，景宗皇后下令在全國范圍開科取士，也顯示出她在處理民族關(guān)系方面的謀略。

二是出謀劃策，穩(wěn)定時(shí)局。在阿保機(jī)建立政權(quán)和平反叛亂的過程中，述律平為阿保機(jī)出謀劃策，立下了汗馬功勞。阿保機(jī)平定渤海，皇后同樣功不可沒。太祖為試“猛火油”，欲攻幽州，述律后勸諫道：“無皮可以生乎……幽州之有土有民，亦猶是耳。吾以三千騎掠其四野，不過數(shù)年，困而歸我矣，何必為此？萬一不勝，為中國笑，吾部落不亦解體乎！”[1]（卷71，P1200）幫助太祖謀劃誅殺諸部大人，發(fā)動(dòng)“鹽池之變”，助耶律阿保機(jī)稱帝建國。在耶律阿保機(jī)開創(chuàng)偉業(yè)的過程中，述律平憑借自己的大智大勇，一次次挽救危機(jī)，輔佐太祖。太宗皇帝即位后，述律太后仍然參與政事，在朝中擁有極大的威信和權(quán)勢。

承天太后在力革弊政、整頓吏治方面取得巨大成效。統(tǒng)和元年（983），“下詔諭三京左右相、左右平章事、副留守判官、諸道節(jié)度使判官、諸軍事判官、銀事參軍等，當(dāng)執(zhí)公方，毋得阿順。諸縣令佐如遇州官及朝使非理征求，毋或畏詢。恒加采聽，以為殿最?！盵1]（卷10，P112）統(tǒng)和七年（989），“以太師拓母迎合，撾之二十?！盵1]（卷12，P135）統(tǒng)和九年（991）秋，再次“詔諸道舉才行，察貪酷，撫高年，禁奢借，有段于王事者官其子孫”。[1]（卷13，P141）統(tǒng)和十一年（993），韓德讓“表請任賢去邪”，太后喜曰：“‘進(jìn)賢輔政，真大臣之職。’優(yōu)加賜賚，服闋，加守太保、兼政事令。”[1]（卷82，P1290）正是由于承天太后精明強(qiáng)干，善用人才，遼代出現(xiàn)了許多清廉善政的官吏，對遼代政治和軍事的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

四、臨危不懼，指揮戰(zhàn)事

遼代后妃勇武果敢，有謀有略，在穩(wěn)定國家大局的各種軍事戰(zhàn)爭中，她們策馬揚(yáng)鞭，征戰(zhàn)沙場，從容自若，表現(xiàn)出突出的軍事才能和戰(zhàn)斗勇氣。她們把握國家形勢，順勢而為，推動(dòng)了遼代社會不斷向前發(fā)展。

述律皇后親征沙場，勇氣可嘉。《遼史·后妃傳》記載：“太祖嘗渡擊黨項(xiàng)，黃頭、臭泊二室韋乘虛襲擊之。后知，勒兵以待，奮擊，大破之，名震諸夷。”[1]（卷71，P1199）她跟隨太祖阿保機(jī)東征渤海：“太祖開拓四方，平渤海，后有力焉?！盵1]（卷37，P446）她幫助太祖皇帝平定弟弟剌葛叛亂，并親自指揮軍隊(duì)，奪回剌葛掠走的旗鼓。在太祖建國的過程中，述律皇后功不可沒。

世宗皇后蕭撒葛只，同樣能親自督戰(zhàn)，勇氣可嘉。“在蓐，察割作亂……后乘步輦，直指察割?！盵1]（卷71，P1210）

景宗皇后蕭燕燕勇敢不屈，驍勇善戰(zhàn)。在統(tǒng)和四年（986）到統(tǒng)和二十二年（1104）期間，遼圣宗年紀(jì)尚小，太后蕭燕燕攝政，遼朝此時(shí)正面臨“母寡子弱”的局面，宋太宗遣三路大軍攻打遼國，目的要收復(fù)燕云失地。面對北宋強(qiáng)大的軍事攻擊，蕭綽從容自若，臨危不亂，親自到前線督戰(zhàn)，經(jīng)過三次激烈的征戰(zhàn)，熄滅了宋軍的囂張氣焰，讓北宋在此次北伐中遭到重創(chuàng)。尤其是在第三次宋遼戰(zhàn)爭中，也即澶淵之戰(zhàn)，蕭燕燕同圣宗“親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命”，[1]（卷71，P1202）直入宋境，到達(dá)澶州，與宋軍交鋒，最終迫使宋真宗退兵，簽定停戰(zhàn)協(xié)議，獲得大量歲幣。

興宗仁懿皇后蕭撻里平定叛亂，果敢有為。遼道宗清寧九年（1063），皇太叔耶律重元與其子耶律涅魯古密謀作亂，蕭撻里將他們的謀劃告訴道宗。道宗心中疑惑，蕭撻里卻洞若觀火。在叛亂發(fā)生后，“太后親督衛(wèi)士，破逆黨”。[1]（卷71，P1204）這就是歷史上有名的“重元之亂”。在平定這次叛亂中，顯示了遼代后妃臨危不懼的軍事才能。

五、組建軍隊(duì)，保家御敵

述律平和蕭燕燕組建精銳的軍隊(duì)，這些軍隊(duì)在關(guān)鍵時(shí)刻起著至關(guān)重要的作用，是國家軍隊(duì)的重要力量。

太祖皇后述律平“摘蕃漢精銳為屬珊軍”，[1]（卷35，P401）軍 隊(duì)名字由珊瑚而來，“應(yīng)天皇太后置，軍二十萬。選蕃漢精兵，珍美如珊瑚，故名。”[1]（卷46，P738）屬珊軍曾多至二萬騎，遼帝常抽調(diào)三五千騎從征。述律后去世后，屬珊軍之名不復(fù)見。述律平組建的屬珊軍是遼初禁軍的重要組成部分。在耶律阿保機(jī)統(tǒng)兵外出征伐、后方大帳遭到敵人突然襲擊時(shí)，述律平因?yàn)橛凶约航y(tǒng)率的軍隊(duì)，冷靜而果斷地率領(lǐng)軍隊(duì)保家御敵，取得輝煌戰(zhàn)績。

蕭燕燕在崇德宮有騎軍一萬，“國中所管幽州，漢兵謂之神武、控鶴、羽林、驍武等， 皆后自統(tǒng)之；其將有南北皮室、當(dāng)直舍利等。”[2]（卷13，P162）神武為禁軍之一，控鶴為皇帝的近幸或親兵，羽林軍是重要的軍事力量，皮室軍自太祖時(shí)已有，是皇帝心腹。蕭燕燕掌管國家軍政大權(quán)，在戰(zhàn)爭中可以隨意調(diào)遣軍隊(duì)。在宋遼之戰(zhàn)，奪取燕云十六州時(shí)，“蕭太后和大臣耶律漢寧、南北皮室以及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬，復(fù)取寰州，擒宋楊業(yè)?！盵3]（卷7，P72）。

遼代后妃建立軍隊(duì)，親自作戰(zhàn)，督軍指揮，躍馬橫刀，沖鋒陷陣，是真正的巾幗英雄?！哆|史·后妃傳》稱贊：“應(yīng)天之奮擊室韋，承天之御戎澶淵，仁懿之親破重元，古所未有?！盵1]（卷71，P1207）贊頌“簡憲的艱危保孤”“懷節(jié)的從容就義”，[1]（卷71，P1207）是烈丈夫也不及的；贊嘆述律后“簡重果斷，有雄略”；[1]（卷71，P1199）稱承天后“明達(dá)治道，聞善必從，故群臣咸竭其忠”；[1]（卷71，P1202）“圣宗稱遼盛主，后教訓(xùn)為多?！盵1]（卷71，P1202）

綜上所述，遼代后妃一流的騎射，勇武果敢的品質(zhì)，博學(xué)多才文學(xué)素養(yǎng)，忠君愛國的情操，參政議政、指揮戰(zhàn)事的優(yōu)秀才能等，堪稱巾幗英雄，她們的所作所為都受到后人的稱頌。蕭觀音、蕭瑟瑟滿腹才華，在遼代文壇獨(dú)樹一幟；述律平、蕭燕燕、蕭撻里和蕭德妃擁有掌管國家大事的自主權(quán)，在政治上十分活躍，并取得卓越成就。遼代后妃在遼代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都作出了重要的貢獻(xiàn)，對遼朝的建立和發(fā)展產(chǎn)生重大影響，在中國歷史上也大放異彩。