張知祺 耿植榮

摘要：本文從鎮(zhèn)江市“城市山林”的傳承標(biāo)簽入手，展開(kāi)城區(qū)南山綠道景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性和人文性研究。注重南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)此公益綠道的本質(zhì)，進(jìn)行前瞻性研討，探討綠道景觀的設(shè)計(jì)原則和生態(tài)功能性景觀建設(shè)布局，并著重研究南山綠道實(shí)施以來(lái)的效果呈現(xiàn)，以小見(jiàn)大，論鎮(zhèn)江市“城市山林”的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì);“城市山林”;綠道建設(shè);便民工程

中圖分類號(hào)：TU986.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2020）21-0-02

1 鎮(zhèn)江“城市山林”的塑造內(nèi)涵

“城市山林”是北宋著名畫(huà)家米芾根據(jù)鎮(zhèn)江界域當(dāng)時(shí)的生態(tài)骨架題寫(xiě)的雅號(hào)。（圖1）以現(xiàn)今狹義來(lái)說(shuō)，是于山林生態(tài)系統(tǒng)格局下呈現(xiàn)生態(tài)綠色的城市風(fēng)貌，并轉(zhuǎn)變山林受城市管轄的思維定式，重新構(gòu)造城市在山林之中傳承的現(xiàn)代化理念。

鎮(zhèn)江地處寧鎮(zhèn)丘陵，城市在“真山真水”基底中發(fā)育形成。近年來(lái)，“城市山林”標(biāo)簽被重新喚醒，淡化居民休養(yǎng)生息的現(xiàn)代化區(qū)域邊界。它指與自然格局有機(jī)融合，注重生態(tài)區(qū)域人文觀賞型規(guī)劃設(shè)計(jì)[1]，再經(jīng)人為細(xì)微調(diào)試，逐步構(gòu)成城市與環(huán)境一體發(fā)展的發(fā)展模式。具體措施是將城市內(nèi)部多層次自然環(huán)境進(jìn)行景觀再設(shè)計(jì)，使之具有生態(tài)涵養(yǎng)功能和人文文化內(nèi)涵。

在鎮(zhèn)江界域“連崗三面，一江橫陳”自然格局大體形成的背景下，根據(jù)城市生態(tài)設(shè)計(jì)改造環(huán)境的大趨勢(shì)，選取南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)這一規(guī)模較大的生態(tài)節(jié)點(diǎn)，構(gòu)造貫通城郊與城區(qū)的南山綠道大型公益景觀設(shè)計(jì)，即是在人為打造一條城南人造廊道，旨在為鎮(zhèn)江“城市山林”現(xiàn)代化再塑造傳承助力。

2 南山綠道設(shè)計(jì)發(fā)展概述

鎮(zhèn)江城南南山生態(tài)風(fēng)景區(qū)是一個(gè)滲透著景觀再設(shè)計(jì)的綜合體選擇，經(jīng)多年歷史積淀已有極具美感的生態(tài)景觀，以為民謀福出發(fā)，緊密串聯(lián)片區(qū)內(nèi)的城市和山林。南山綠道一期工程于2012年動(dòng)議、規(guī)劃，2013年10月正式使用，近年來(lái)，市民反響好，南山綠道二期已建設(shè)完成并使用。首段一期工程于南山西入口綿延5.1千米，途徑古道、水庫(kù)等生態(tài)景點(diǎn)。二期工程全長(zhǎng)2.5千米，包含茶園、果林、濱水濕地等多個(gè)景觀觀賞體驗(yàn)片區(qū)，綠道建設(shè)工程與南山景區(qū)景點(diǎn)互通銜接得當(dāng)。（圖2）

該項(xiàng)目以官方專項(xiàng)課題支持為起始點(diǎn)，由經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)心理推動(dòng)，滿足市民個(gè)體放松和心靈慰藉的需求，繼而產(chǎn)生生態(tài)文化認(rèn)同。此舉體現(xiàn)了城市和山林生態(tài)和諧發(fā)展具有良好的前景[2]，它以極強(qiáng)的公益性延續(xù)至今，不僅把市民與城南的生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，而且以景觀設(shè)計(jì)為紐帶串聯(lián)起了城市與自然。景觀中還衍生出了鍛煉身體的路段，項(xiàng)目在得民心、合民意之余，也使人居環(huán)境和文化效益最大限度地得到了改善，形成了“山林在城中，城中有山林”連片性大格局生態(tài)系統(tǒng)。

3 南山綠道的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)

3.1 綠道生態(tài)景觀設(shè)計(jì)“道法自然”前瞻性研討

鎮(zhèn)江作為一座山林之中的城市，“城市山林”一體化改造需時(shí)刻謹(jǐn)記“道法自然”的原則。其中，“道法”的內(nèi)涵是將生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展作為常態(tài)化建設(shè)中心，關(guān)注人與自然山林雙方的平衡自持，保持人為意趣添加的設(shè)計(jì)主旨時(shí)刻居于山林有機(jī)整體的基礎(chǔ)之上，并依附在其自然運(yùn)作原則規(guī)劃的區(qū)域內(nèi)。根據(jù)規(guī)律發(fā)揮山林生態(tài)持續(xù)理論，適當(dāng)衍生、因地制宜。

在對(duì)綠道周邊進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，“城市山林”區(qū)域內(nèi)的公益工程除了便民之外，還要包含山林護(hù)持、水庫(kù)保養(yǎng)、植被培育、城市休憩等方面。不僅需把控山林景觀的審美程度，而且得為山林生態(tài)系統(tǒng)預(yù)留可供其長(zhǎng)期內(nèi)部消化的調(diào)節(jié)范圍。

因此，主體道路的建設(shè)需選擇綠色環(huán)保、舒適度高的材質(zhì)[3]。另外，在長(zhǎng)江中下游地區(qū)，梅雨季節(jié)雨量難控，此便民工程也需響應(yīng)鎮(zhèn)江海綿城市建設(shè)，做好海綿工程基礎(chǔ)設(shè)施。再者，要根據(jù)山林的承載度選擇本地適宜的樹(shù)種，人為加持構(gòu)造植物群落的多樣性，保證人類活動(dòng)頻繁時(shí)山林區(qū)仍然能主觀調(diào)度自身系統(tǒng)。

3.2 南山綠道生態(tài)景觀設(shè)計(jì)效果的呈現(xiàn)

第一，維護(hù)丘陵地區(qū)山林系統(tǒng)格局。維護(hù)項(xiàng)目所在地的生態(tài)系統(tǒng)是設(shè)計(jì)效果呈現(xiàn)的首要前提，要通過(guò)片區(qū)規(guī)范劃分功能性植物群落，在自然人文之間建設(shè)彈性程度高的生態(tài)服務(wù)基建。不僅要符合生態(tài)美學(xué)，還要最大限度地適應(yīng)城南環(huán)境的變化，實(shí)現(xiàn)山林系統(tǒng)格局的最大化保護(hù)與利用。

綠道周圍應(yīng)多栽本地適宜樹(shù)種，如桂花、絡(luò)石藤等，選取根部適宜斜坡、山丘地區(qū)土壤供給的儲(chǔ)蓄植物。遠(yuǎn)處，步道周圍、南山景區(qū)內(nèi)部野林交織融洽，起到相輔相成的作用;近處，則要緩和人文觀賞步道區(qū)對(duì)生態(tài)自然交界區(qū)的沖擊，增強(qiáng)交錯(cuò)地區(qū)的自我消化能力（圖3）。

此外，為調(diào)動(dòng)市民參與“城市山林”設(shè)計(jì)建設(shè)的積極性，公益綠道特意為市民劃分了一片地帶，供市民認(rèn)養(yǎng)、栽種本地適宜樹(shù)木，并掛配認(rèn)養(yǎng)人設(shè)計(jì)的牌子。既為樹(shù)木找到了歸宿，又穩(wěn)定了綠道片區(qū)的生態(tài)格局，在一定程度上調(diào)動(dòng)了市民參與鎮(zhèn)江“城市山林”傳承的熱情。

第二，注重景觀修復(fù)的生態(tài)美感?，F(xiàn)代化都市的景觀設(shè)計(jì)逐步走進(jìn)人們的視野，其舒暢身心、利于修養(yǎng)的好處已為人們所熟知，但其全面性功能亟待挖掘，自然之物傳達(dá)的美學(xué)功能引起了人們的多重思考。

綠道左側(cè)矮丘綿延，老林繁茂，常年郁郁蔥蔥，為與南山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)，也為增強(qiáng)市民的視覺(jué)感受，道旁野薔薇、金銀花、桂花錯(cuò)位而栽。栽樹(shù)遵循高矮遞推規(guī)律，構(gòu)造自然的視覺(jué)階梯，最后延伸至綠丘。步道有時(shí)還被別處引來(lái)的水流環(huán)繞，流水潺潺，步于其旁，甚是風(fēng)雅。在不破壞原有丘陵山林的基礎(chǔ)上，東西長(zhǎng)段綠道邊還設(shè)計(jì)出藝術(shù)性的留白效果，即綠道旁部分地區(qū)空留大片綠地緩坡。此舉既可為丘陵地區(qū)遠(yuǎn)處連綿的山丘預(yù)留視覺(jué)遠(yuǎn)眺的緩沖地帶，又提升了山林生態(tài)板塊的豐富度。

4 南山綠道的人文景觀設(shè)計(jì)

4.1 提升綠道人文觀賞性功能

自古以來(lái)，山林就是文人寄托情感意趣的載體。山林用其自然的生態(tài)環(huán)境療愈出仕者的創(chuàng)傷，出仕者受山林恩澤隱居多年。當(dāng)年戴颙拒宋武帝劉裕招用，隱居于此，南山群山中的主山因此改名為招隱山。后又有多位文人以眾多詩(shī)篇文章回饋山林，人文可見(jiàn)一斑。

現(xiàn)代人對(duì)景致的景觀設(shè)計(jì)以保護(hù)傳承為主，設(shè)計(jì)者為增添野趣，在步道兩旁設(shè)仿古亭廊（圖4）。筆者認(rèn)為，可在休息長(zhǎng)廊處多添置歌詠南山的詩(shī)詞篇章，游人玩味，可增涵養(yǎng)。同時(shí)，南山山林深處尚存較多文物遺跡待人賞看，綠道的設(shè)計(jì)可偏頗意旨于山林古跡，形成古今的強(qiáng)烈對(duì)比。

4.2 探尋地域文化特色再設(shè)計(jì)

鎮(zhèn)江“城市山林”的美譽(yù)來(lái)自于米芾，“城市山林”自此成為鎮(zhèn)江的名片。南山綠道的設(shè)計(jì)遵循了“城市山林”一體化的整體規(guī)劃要求[4]，將城市的活力氣息與山林的靈動(dòng)姿態(tài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。為使此舉能長(zhǎng)期為民謀利，需著意添加能體現(xiàn)鎮(zhèn)江地域特色的人文性設(shè)計(jì)，以此明確鎮(zhèn)江的發(fā)展定位。

綠道的東西走向淡化了城市與山林的邊界，可于綠道、景區(qū)交錯(cuò)處，選址建設(shè)城市山林博物館。此設(shè)計(jì)同時(shí)承接了景區(qū)衍生、標(biāo)志引導(dǎo)及景致轉(zhuǎn)換功能，呼應(yīng)了綠道“城市山林”的景觀改造。以下略述設(shè)計(jì)理論。

公共建筑的環(huán)境打造需遵循山林整體的和諧統(tǒng)一[5]。內(nèi)部構(gòu)造可設(shè)藻井形制，以加強(qiáng)與外部山林的交流[6]。同時(shí)，室內(nèi)綠化生態(tài)調(diào)節(jié)與內(nèi)部現(xiàn)代化陳設(shè)呼應(yīng)，渲染公共空間的環(huán)境，從而改變單一、冷漠的建筑內(nèi)在[7]。在基本展廳陳列原籍或臨本文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，按需擺置與南山山林淵源深厚的文人作品。也可再設(shè)多功能展廳，如民俗體驗(yàn)廳、文物修復(fù)中心。公共空間擺設(shè)融入城市元素的新媒體交互設(shè)計(jì)，以較強(qiáng)的科技感體現(xiàn)城市現(xiàn)代化與自然山林的碰撞交融。另設(shè)米芾作品視覺(jué)動(dòng)態(tài)化再現(xiàn)、招隱山因戴颙改名緣由的大數(shù)據(jù)處理重現(xiàn)、VI（視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)）模擬訪客體驗(yàn)性模仿書(shū)法創(chuàng)作等。還可設(shè)部分室內(nèi)生態(tài)健身設(shè)施，在優(yōu)化市民體驗(yàn)的同時(shí)，也可以激發(fā)游客對(duì)“城市山林”的興趣，極具發(fā)展前景，可供參考。

5 結(jié)語(yǔ)

山林是支撐現(xiàn)代化進(jìn)程的“城市之肺”，健康山林的景觀設(shè)計(jì)也是城市發(fā)展的動(dòng)力支持。南山綠道的設(shè)計(jì)以南山風(fēng)景區(qū)為中心，發(fā)散出一系列現(xiàn)代城市生態(tài)改造，多年經(jīng)營(yíng)成就了良好的效果。此項(xiàng)目不僅是便民生態(tài)工程，而且對(duì)城市修復(fù)和山林修養(yǎng)大有裨益。生態(tài)與人文底蘊(yùn)交織，飛速發(fā)展的城市、生態(tài)盎然的山林共同組成了現(xiàn)代化的“城市山林”?！俺鞘猩搅帧币惑w化舉措建設(shè)的發(fā)展性不容小覷，此可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)日后或?qū)⒊蔀楸姸喱F(xiàn)代化都市景觀設(shè)計(jì)探索的大方向。

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作者簡(jiǎn)介：張知祺（2001—），女，江蘇鎮(zhèn)江人，本科在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

耿植榮（1989—），男，安徽馬鞍山人，博士，講師，系本文通訊作者，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)。