郭晨

（湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412000）

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[1]。當(dāng)前，隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育的重視與發(fā)展，其學(xué)生來(lái)源和個(gè)體素質(zhì)變得多樣化與層次不齊。面對(duì)這些背景不同、性格各異的學(xué)生，傳統(tǒng)的教師臺(tái)上講、學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)的教學(xué)模式似乎在效果上已不如從前，無(wú)法滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦感，更對(duì)教師產(chǎn)生了不信任感?；谶@種前提下，許多學(xué)生對(duì)課程不感興趣，成為“低頭族”，教師從一開(kāi)始的無(wú)力改變到最后無(wú)奈接受，最終只得“兩敗俱傷”。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)思政課的重視程度明顯提高，也對(duì)思政課教師提出了更高要求，“辦好思政課，關(guān)鍵在教師”，通過(guò)探索思政課教學(xué)改革，堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，改變“教師包講、學(xué)生包聽(tīng)”現(xiàn)狀，對(duì)于提高思政課教育的實(shí)效性和增強(qiáng)學(xué)生獲得感具有重要意義。

一、思政課教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)性的主要問(wèn)題

（一）教師自我獨(dú)白，課堂參與度不高

古人云“師者，傳道授業(yè)解惑也”，課堂教學(xué)應(yīng)該是由教師和學(xué)生的雙向互動(dòng)組合而成。在日常教學(xué)中，教師通常扮演者兩種角色——提問(wèn)者與回答者。通過(guò)觀察日常教學(xué)時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前高校教育中，教師扮演第二種角色即回答者的比重要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于提問(wèn)者，這使得啟發(fā)式教學(xué)逐漸演變成了填鴨式。

事實(shí)上，根據(jù)調(diào)查研究可以得知，學(xué)生的課堂參與度不高與課堂氛圍不滿意是息息相關(guān)的。一方面，當(dāng)填鴨式教學(xué)逐漸成為常態(tài)后，教師在日常教學(xué)中感覺(jué)像在演“獨(dú)角戲”。教師“抱怨”學(xué)生上課給予的回應(yīng)度不高，很難調(diào)動(dòng)起課堂的積極性；同時(shí)，學(xué)生也“埋怨”教師講得過(guò)多，有問(wèn)題不敢提、有想法不敢說(shuō)，減少了給他們展示的平臺(tái)。有些教師甚至在拋出問(wèn)題后，并未留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，而是直接將結(jié)論一同說(shuō)出，導(dǎo)致學(xué)生從“想思考”到“無(wú)法思考”到“不思考”，而老師在課上說(shuō)得越來(lái)越多，這樣的課堂效果明顯不佳。

另一方面，當(dāng)灌輸式教學(xué)成為習(xí)慣，教師對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題難以做到傾聽(tīng)與解答相結(jié)合，自顧自說(shuō)、敷衍了解，只希望學(xué)生能接受自己的理念，而忽略了學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體也擁有自己的想法，澆滅了他們的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的想法并不能受到應(yīng)有的重視，想解開(kāi)的疙瘩、想求解的問(wèn)題得不到有效解決，聽(tīng)不到令自己信服的答案，久而久之學(xué)生習(xí)慣于聽(tīng)、教師習(xí)慣于講的單向灌輸方式成為常態(tài)。

（二）學(xué)生收獲不多，理論與實(shí)際脫節(jié)

要想讓思政課入腦入心，了解學(xué)生、把握需求必不可少。

首先，當(dāng)前在校大學(xué)生以“00后”為主，他們從出生起就生活在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境中，因此被稱為“網(wǎng)絡(luò)原住民”。但在當(dāng)前信息化程度極高的社會(huì)中，學(xué)生們經(jīng)常會(huì)面對(duì)由于大量信息噴涌與自身認(rèn)識(shí)不足所帶來(lái)的思想沖擊，此時(shí)他們迫切的希望能通過(guò)提問(wèn)或者課上理論與實(shí)際相結(jié)合的講授，讓教師解開(kāi)他們內(nèi)心的疑問(wèn)，解答他們關(guān)心的問(wèn)題。但有些教師由于自身缺乏經(jīng)驗(yàn)，抑或是自己本來(lái)對(duì)于時(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注度和思考度不高，因而不能及時(shí)捕捉學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，并對(duì)此進(jìn)行符合當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)的解答。無(wú)論面對(duì)的學(xué)生群體如何，無(wú)論當(dāng)前社會(huì)上關(guān)心的時(shí)事熱點(diǎn)是什么，總是老生常談，無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生滿腔熱血的提問(wèn)卻發(fā)覺(jué)回答似乎與當(dāng)前實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，難以解決他們心中的疑惑，進(jìn)行有效引導(dǎo)。

其次，個(gè)別教師由于思想觀念未及時(shí)更新，不能很好地把握高職院校學(xué)生的職業(yè)定位，在解答問(wèn)題過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)理性，忽略了理論的實(shí)際可操作性。作為高職院校學(xué)生而言，是國(guó)家在轉(zhuǎn)型期所需的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的后備力量，這一特點(diǎn)要求教師們必須要及時(shí)更新思想觀念和教學(xué)手法。特別是對(duì)于理論性本來(lái)就較強(qiáng)的思政課而言，如不能做到這些，很容易使得理論僅僅停留在表面，不僅給學(xué)生留下“假大空”、“高大上”的不好印象，同時(shí)也有悖于國(guó)家提出的培養(yǎng)“高素質(zhì)”技能型人才的要求，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、知識(shí)掌握程度不強(qiáng)、綜合素質(zhì)提升不明顯，將來(lái)難以適應(yīng)社會(huì)的需要。

二、思政課教學(xué)激發(fā)學(xué)生主體性的主要方式

（一）頭腦風(fēng)暴，提高思維能力——“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”

馬克思指出“就單個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的行動(dòng)的一切動(dòng)力，都一定要通過(guò)他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗庵镜膭?dòng)機(jī)，才能使他行動(dòng)起來(lái)”[2]。這句話足以說(shuō)明調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維，在課堂教學(xué)中的重要意義。

人是有意識(shí)的一種生物，具有思想性。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是接受者和參與者，教師是設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者。對(duì)于當(dāng)前高校在校生“00后”群體而言，思維活躍、視野開(kāi)闊、思想跳躍是時(shí)代賦予他們的標(biāo)簽，也是這一群體最顯著的特點(diǎn)。在面對(duì)這一新的授課群體時(shí)，思政課教師首先要更新理念，去除陳舊過(guò)時(shí)的思想，改變以往認(rèn)為學(xué)生只需要被動(dòng)接受的思想，主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握學(xué)生的思維動(dòng)向。在回答學(xué)生訴求的同時(shí)，通過(guò)問(wèn)題延伸、反向思考、拓展聯(lián)想等方式，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主思考，提高他們作為問(wèn)題主導(dǎo)者的積極性和創(chuàng)造性，真正做到學(xué)生思想的引路人，從而實(shí)現(xiàn)點(diǎn)到線再到面的立體的思考問(wèn)題方式，讓學(xué)生養(yǎng)成自主思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，作為新時(shí)代的思政課教師，要能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，特別要提高運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的能力。當(dāng)前，學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴程度與日俱增，教師們應(yīng)該要在認(rèn)識(shí)到手機(jī)對(duì)于課堂教學(xué)管理的難度提高的同時(shí)很好的利用這一點(diǎn)，無(wú)論是課上還是課下，可以通過(guò)APP發(fā)布搶答、主題討論、學(xué)生反饋等活動(dòng)，拓展師生的互動(dòng)交流場(chǎng)所。學(xué)生在非面對(duì)面提問(wèn)時(shí)，可能會(huì)更利于他們獨(dú)立思考、暢所欲言，教師要在把握原則性的前提下，分別站在教師和學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，通過(guò)回復(fù)學(xué)生的問(wèn)答對(duì)正確的思想進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，對(duì)錯(cuò)誤的想法及時(shí)糾正和梳理，在一來(lái)一往的互動(dòng)溝通中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得感，也有利于教師根據(jù)學(xué)生的思維拓展和問(wèn)題導(dǎo)向反作用于以后的教學(xué)。

（二）身體力行，增強(qiáng)動(dòng)手能力——“坐著學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白咧鴮W(xué)”

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”。當(dāng)前，若思政課還僅僅只是停留在理論學(xué)習(xí)階段，不能從課堂延伸到課下，即通常所說(shuō)的“講講理論”、“耍耍嘴皮子”，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很難產(chǎn)生思想和情感的認(rèn)同。

在課內(nèi)實(shí)踐方面，思政課教師要一改傳統(tǒng)的簡(jiǎn)答、論述、論文等作業(yè)形式，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)布置廣播稿、微電影、微話劇等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓學(xué)生在產(chǎn)生思想內(nèi)化的同時(shí)更提高了互動(dòng)參與性，讓學(xué)生們?cè)诨?dòng)中建構(gòu)“存在感”，在參與中體現(xiàn)“價(jià)值感”，在表達(dá)中爭(zhēng)取“獲得感”[3]，這也契合了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、渴望展示、塑造自我的要求。

在課外實(shí)踐方面，要以校園文化、社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)為抓手，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、主題研究、專題討論等方式，發(fā)掘身邊的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展和時(shí)政熱點(diǎn)，強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。打造“行走的思政課”，不限制在方式、不拘泥于場(chǎng)所，將思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，通過(guò)親身經(jīng)歷，從思維上到行動(dòng)上給學(xué)生更深刻、更直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

實(shí)踐是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的有效途徑，不浮光掠影、流于形式，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人意向和興趣方向來(lái)自主的選擇實(shí)踐方向。無(wú)論是理論研究型實(shí)踐還是調(diào)查走訪型實(shí)踐，都可以在升華理論知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，讓學(xué)生從實(shí)踐中領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨乐?。?duì)于教師而言要在實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行指導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤、指引方向，特別要做好價(jià)值觀引領(lǐng)，做學(xué)生實(shí)踐過(guò)程的掌舵人，讓思政課教學(xué)能貼近時(shí)代、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生。

（三）知行合一，共筑職業(yè)精神——“局外人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬謨?nèi)人”

高職院校是職業(yè)技能人才培養(yǎng)的搖籃，有別于本科教育的“通”，職業(yè)教育有著“?！钡娘@著特點(diǎn)。隨著“工匠精神”寫(xiě)入2016年的政府工作報(bào)告，對(duì)于思政教育與職業(yè)精神有機(jī)融合也逐漸成為焦點(diǎn)。

當(dāng)前，職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不同程度地存在“功利性”，即將學(xué)習(xí)內(nèi)容簡(jiǎn)單劃分為將來(lái)在工作上對(duì)自己有用還是無(wú)用，因此，作為把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思政課自然而然的被學(xué)生劃分到對(duì)工作“無(wú)用”的行列中。事實(shí)上，思政課教學(xué)并不是與專業(yè)完全無(wú)關(guān)的，家國(guó)情懷、愛(ài)崗敬業(yè)，職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)等都是將思政教學(xué)與職業(yè)教育有機(jī)融合的元素。就業(yè)壓力大是每個(gè)即將走上社會(huì)的學(xué)生都要面臨的問(wèn)題，在日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中，德才兼?zhèn)涫蔷蜆I(yè)單位更為青睞的目標(biāo)人選。在突出學(xué)生主體性的教學(xué)改革中，要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到作為一名專業(yè)型人才不僅僅在于具備職業(yè)技能，職業(yè)精神同樣重要。同時(shí)，對(duì)于專業(yè)不同的授課對(duì)象，可以在思政課教學(xué)中有意識(shí)的融入具有其職業(yè)特點(diǎn)的內(nèi)容與案例，學(xué)習(xí)行業(yè)先進(jìn)典范、挖掘榜樣先進(jìn)事跡、發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)學(xué)生從了解到認(rèn)同再到自我踐行，將思政教育與職業(yè)精神有機(jī)結(jié)合，做到內(nèi)化于心、外化于行，發(fā)揮1+1大于2的作用，幫助學(xué)生盡早地建立對(duì)于專業(yè)的認(rèn)可和將來(lái)職業(yè)的認(rèn)同，與就業(yè)相通、與職業(yè)相融。

三、總結(jié)

主導(dǎo)性是教師作為教學(xué)主體的能動(dòng)性彰顯，主體性是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的體現(xiàn)，這二者對(duì)于提升思政課教學(xué)的實(shí)效性都至關(guān)重要[4]。面對(duì)當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展的新趨勢(shì)，尊重和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在嚴(yán)謹(jǐn)、活躍的學(xué)習(xí)氛圍之中，教學(xué)相長(zhǎng)，培養(yǎng)一批勤思、能動(dòng)、悟理的新時(shí)代大學(xué)生，真正把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。