◎潘自發(fā) 陳文略
劇中“小學(xué)霸”顏?zhàn)佑频膵寢屘镉陯?,是一個(gè)不折不扣的“雞娃家長(zhǎng)”,子悠則是一個(gè)對(duì)媽媽言聽計(jì)從的“別人家的乖孩子”。當(dāng)孩子的爺爺奶奶問他想不想進(jìn)入金牌班的時(shí)候,還沒等孩子張口,她就一直給孩子使眼色甚至最后直接幫孩子回答“想上”。家長(zhǎng)為了孩子,把與其學(xué)習(xí)相關(guān)的所有事情都安排好,說得好聽點(diǎn),是“一切為了孩子”,殊不知,這是在一步步毀了孩子。家長(zhǎng)在做決定時(shí),不過問孩子的想法和意見,即便在孩子表達(dá)了想法之后,如果與自己對(duì)孩子的人生規(guī)劃有偏差,就使用“語(yǔ)言的藝術(shù)”對(duì)孩子進(jìn)行否定,把孩子拉回自己所謂的“正確軌道”。孩子從小失去了對(duì)自己人生的自主選擇權(quán)利,容易變得沒有主見,也慢慢地由于害怕被否定而不再敢說出自己的想法和觀點(diǎn)。
當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大時(shí),他會(huì)擁有自己的思想,有獨(dú)立的意識(shí),如果父母這個(gè)時(shí)候可以對(duì)孩子更耐心一些,給孩子一點(diǎn)時(shí)間,孩子會(huì)還你一個(gè)驚喜,這也是作為父母最希望看到的,孩子所帶給我們的獨(dú)特的驚喜。作為父母一定要切記,不要在孩子逐漸長(zhǎng)大的時(shí)候,以愛之名去掌控孩子的人生。
沒有不疼愛子女的父母,作為父母也希望孩子可以健康快樂地成長(zhǎng),所以很多父母總是以愛之名,去掌控孩子的人生,要上什么樣的興趣班,什么樣的培訓(xùn)課,報(bào)什么樣的專業(yè),這都是在父母的計(jì)劃和規(guī)劃中,父母說什么就必須是什么,而孩子如果稍有反抗,父母就會(huì)覺得“怎么這么大了還不知道體諒父母的苦心”,“為什么不能懂點(diǎn)事,讓父母少操點(diǎn)心”,孩子的人生逐漸變成了父母掌控之下的人生,所有的一切都是按照著父母預(yù)先設(shè)定好的軌道去走,孩子活成了父母想要的樣子,卻失去了屬于自己的人生。父母愛孩子是人之常情,但是要掌握好那個(gè)分寸,許多父母經(jīng)常以愛之名為孩子做合適的引導(dǎo),做正確的事情。但人生是孩子一步一步闖出來的,父母可以給孩子提一些合理的建議,來讓孩子自己學(xué)會(huì)辨別。孩子在成長(zhǎng)的過程中,并不只有學(xué)習(xí)這一件事情,他還要學(xué)會(huì)如何獨(dú)立生活,如何去分辨是非黑白,如何去處理朋友之間的人際關(guān)系,如何去與陌生人開口說話,這些都是孩子在成長(zhǎng)過程中必須掌握的生活本領(lǐng),當(dāng)然還需要有一定的私人空間和時(shí)間,去做屬于自己的事情,擁有自己的小秘密,一切都預(yù)示著孩子在逐漸地成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的人,擁有獨(dú)立的自我人格。
父母如果真正的愛孩子,就不要以愛之名掌控孩子的人生,在不違背規(guī)則和道德底線這個(gè)大原則的前提下,適當(dāng)?shù)胤攀郑尯⒆訉W(xué)會(huì)自我獨(dú)立,擁有自我獨(dú)立的時(shí)間和空間,去擁有屬于自己的精彩人生,這樣孩子感覺會(huì)為父母帶來獨(dú)特的驚喜。
在家庭聚會(huì)上,田雨嵐話里話外都在炫耀兒子的成績(jī),讓兒子背誦圓周率當(dāng)作“才藝展示”,并且還自豪地聲稱“即將突破兩千大關(guān)”,這一系列言行把餐桌上的氣氛降到了冰點(diǎn)。她就連吃水果的時(shí)候,也不忘考察孩子英文單詞,孩子意識(shí)到尷尬之后選擇不開口,她還自顧自地責(zé)怪孩子記性差。在家長(zhǎng)會(huì)之后,得知孩子沒有考進(jìn)班級(jí)前三,她急赤白臉地找原因、找老師理論,非要爭(zhēng)取所謂的“公道”。子悠也天天都扎在各種補(bǔ)習(xí)班的作業(yè)堆之中。
現(xiàn)實(shí)生活中的許多孩子,何嘗又不是如此呢?即便現(xiàn)在實(shí)行的教育改革已經(jīng)開始重視孩子的全方位素質(zhì)培養(yǎng)教育,但是居主導(dǎo)地位的仍然是“唯分?jǐn)?shù)論”。為了孩子的成績(jī),家長(zhǎng)們讓孩子奔波于各類補(bǔ)習(xí)班,試圖讓“學(xué)習(xí)”變成孩子唯一的興趣愛好,其他不以未來升學(xué)和就業(yè)為目的的才藝培訓(xùn)都是浪費(fèi)時(shí)間。即便是偶爾的娛樂活動(dòng),孩子也要瞞著家長(zhǎng)偷偷進(jìn)行,一旦被“抓了現(xiàn)行”,便會(huì)被家長(zhǎng)更加嚴(yán)格地監(jiān)管。但需要注意的是,一個(gè)心理健康、人格健全的孩子,其生活里,不應(yīng)僅僅只有為成才服務(wù)的知識(shí)學(xué)習(xí),還應(yīng)有為健全人格服務(wù)的豐富課余活動(dòng)。
營(yíng)造一個(gè)和諧、民主的家庭氛圍。民主就是“不含敵意的堅(jiān)決,不帶誘惑的深情?!比绻改冈诒磉_(dá)禁止或拒絕時(shí)帶有可能憤怒的嚴(yán)厲,可能使孩子對(duì)拒絕與禁止產(chǎn)生過分的恐懼和焦慮,以至于很長(zhǎng)時(shí)間會(huì)因?yàn)楸苊饩芙^而對(duì)外界停止創(chuàng)造性探索,如果父母在表達(dá)關(guān)愛與深情的同時(shí)過于帶有誘惑性,或許會(huì)使孩子對(duì)父母產(chǎn)生并不是成長(zhǎng)所需的那份依賴,反而在分離與個(gè)體化階段難以形成自己獨(dú)立的人格。
培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神。真正具有獨(dú)立精神的人對(duì)自我意識(shí)有一種強(qiáng)烈的需要,當(dāng)孩子獨(dú)立意識(shí)產(chǎn)生時(shí),他會(huì)優(yōu)先選擇自己先探索這件事情是否能夠獨(dú)立完成,而不是直接尋求家長(zhǎng)的幫助。
培養(yǎng)孩子的自信心。自信心是孩子在人生中能夠積極樂觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ),只有足夠自信,孩子才敢于挑戰(zhàn)自己面對(duì)的困難。
培養(yǎng)孩子的愛心??梢越?jīng)常帶孩子去參加一些公益活動(dòng),培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力、交際能力,待人接物的能力;還可以培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力,陽(yáng)光的性格,有利于孩子健全品質(zhì)人格的形成。
劇情的發(fā)展總是充滿戲劇性而又真實(shí)地源于生活:子悠在金牌班選拔考試中,與另一名同學(xué)并列第八,老師綜合考量?jī)蓚€(gè)學(xué)生的實(shí)力之后,決定不收子悠進(jìn)班。媽媽田雨嵐四處奔走找關(guān)系,而孩子的外婆更甚,居然在大庭廣眾之下放下尊嚴(yán),撒潑求老師多收一個(gè)學(xué)生。在種種方式受挫之后,田雨嵐甚至對(duì)天賦和成績(jī)最好但家庭條件拮據(jù)的孩子家長(zhǎng)旁敲側(cè)擊,讓其把金牌班名額讓出來。
如果確實(shí)是孩子受到不公平對(duì)待,就理應(yīng)積極地不卑不亢進(jìn)行爭(zhēng)?。坏绻呛⒆釉诟?jìng)爭(zhēng)過程中確實(shí)不如其他孩子,家長(zhǎng)低聲下氣、不擇手段地解決問題是不可取的,會(huì)給孩子以錯(cuò)誤示范。這時(shí)作為家長(zhǎng)就應(yīng)該接受既定事實(shí),并且對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo),一切都要憑自己的實(shí)力說話,無捷徑可走。教育優(yōu)質(zhì)資源對(duì)家長(zhǎng)來說固然是“香餑餑”,但有舍才有得,有時(shí)候教育所需要的,恰恰是家長(zhǎng)而非孩子學(xué)會(huì)放下遺憾向前看,家長(zhǎng)也應(yīng)該相信自己的孩子,只要是金子總有發(fā)光的機(jī)會(huì)。
電視劇《小舍得》里,一個(gè)虎媽,一個(gè)貓媽,究竟什么樣的教育才是為孩子好?媽媽們都想給予孩子最好的,但什么才是最好的呢?孩子會(huì)認(rèn)同會(huì)理解父母的良苦用心嗎?會(huì)懂得感恩嗎?對(duì)于父母來說,教育就是一種智慧,父母應(yīng)該給孩子一些規(guī)則和人道主義關(guān)懷,教給他們正直、善良、勇敢。
小學(xué)階段,應(yīng)該是快樂的童年,考一百分有獎(jiǎng)勵(lì),考得不好一起來總結(jié)分析原因。課外活動(dòng)豐富多彩,寓教于樂,每天生活充實(shí),健康快樂地成長(zhǎng)。
中學(xué)階段,孩子可能離開父母,融入學(xué)校集體生活,更獨(dú)立了,學(xué)習(xí)環(huán)境和同伴影響很重要。對(duì)于一些問題,也有了自己的批判思維,價(jià)值觀的培育是父母能給予孩子的,可以給孩子講講社會(huì)新聞,一些觀點(diǎn)評(píng)論,怎么合理地分析問題,有哪些解決方法,最后把問題和選擇權(quán)留給孩子自己去處理。
大學(xué)階段,是為未來職業(yè)做準(zhǔn)備,父母可以和孩子一起選擇一個(gè)方向,確定是學(xué)專業(yè)還是搞學(xué)術(shù),學(xué)習(xí)是自己的事了,社會(huì)關(guān)系自己開始處理。然后工作、成家,父母能給的越來越少,父母和子女之間的關(guān)系,慢慢地變成了一種普通的社會(huì)關(guān)系,禮尚往來,孩子希望父母健康平安,父母希望孩子生活幸福,遙望著彼此的生活。孩子大了,做父母的就要看著孩子離去的背影,舍得他們的離開,難過且深情。
父母愛孩子的同時(shí),必須尊重孩子的人格,保護(hù)孩子的自尊心和自信心,還要相信孩子都有上進(jìn)心和發(fā)展?jié)撃?,給孩子以積極的期望。父母幾乎每天都在與孩子進(jìn)行著心靈的接觸,只有父母全身心地關(guān)注孩子的精神生活,關(guān)注他們的內(nèi)心世界,給予他們最平等而又博大無私的愛,才能真正走進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)生活中,得到孩子的信任和尊敬,才能贏得最強(qiáng)有力的教育力量。
愛是鼓勵(lì),也是教育,讓最“饑渴”的心靈得到應(yīng)有的呵護(hù)和撫慰,父母才會(huì)得到意想不到的喜悅和收獲。
對(duì)孩子的教育不應(yīng)該只注重成績(jī),更重要的是要培養(yǎng)孩子健全的人格以及陽(yáng)光的性格。如何在孩子的身心健康和成績(jī)之間做到平衡呢,在教育中該如何舍、如何得呢?我們需要做到以下幾點(diǎn):
父母是孩子的第一任老師,不同的成長(zhǎng)環(huán)境和人生認(rèn)知造就了不同的人生。
雖然父母內(nèi)心深處的初衷,都希望做一個(gè)合格的家長(zhǎng)??晌覀兠鎸?duì)孩子沒有按照自己的期望值去做的時(shí)候,還是會(huì)經(jīng)常生氣、憤怒。在《真正的接納就是愛上不完美的自己》一書中,作者審視自己的情緒,接納自己的不完美。教導(dǎo)孩子、陪伴孩子不專業(yè)是很正常的,人遇到不滿意的事情,會(huì)憤怒會(huì)挫敗也是正常的現(xiàn)象。父母在接納自己的同時(shí),也是在給孩子樹立一個(gè)積極的榜樣,這樣孩子才會(huì)更加接受自己、相信自己。
孩子不是父母炫耀的工具,更不是自己投射的影子。鄭爽的媽媽曾說:“我從小的夢(mèng)想就是當(dāng)一個(gè)明星,奈何我與這個(gè)夢(mèng)想失之交臂。明星體面、掙得又多,將來孩子就要替我完成這個(gè)夢(mèng)想,所以形體和藝術(shù)基礎(chǔ)一定要從小學(xué)。”鄭爽媽媽的這種行為反映了大多數(shù)父母的想法,自己當(dāng)初沒實(shí)現(xiàn)的理想和愿望就希望寄托于孩子身上,但孩子并不一定都能夠按照父母的意愿發(fā)展。望子成龍、望女成鳳,就算是現(xiàn)實(shí)生活中的父母,也都是有這樣的想法,尤其是自己生活得很艱辛,這樣的父母更容易將希望寄托在孩子身上。甚至有些父母,打著為了孩子未來負(fù)責(zé),打著為孩子鋪路的說法,實(shí)際上她們想實(shí)現(xiàn)的,是自己的夢(mèng)想。所以孩子未來的人生,應(yīng)該由他們自己說了算,父母所充當(dāng)?shù)闹皇且粋€(gè)推手以及在關(guān)鍵時(shí)刻的正確引導(dǎo)者。成長(zhǎng)的路上,小孩遠(yuǎn)比我們更了解他自己。
劇中,夏君山用一個(gè)“劇場(chǎng)理論”說出了很多人內(nèi)心的矛盾。“在劇場(chǎng)里,大家都在看演出,突然有一個(gè)觀眾站起來了,其他觀眾,為了能看到演出,也不得不站起來,都從坐著看戲,變成站著看戲。有人還站在椅子上,有人把梯子架了起來,結(jié)果所有人都付出了很高的成本,只能得到更差的體驗(yàn)。更悲劇的是,雖然大家都更累了,但沒人敢坐下來!”學(xué)會(huì)做一個(gè)敢于坐下的人。在這個(gè)習(xí)慣性焦慮的社會(huì)中,我們需要做的是更要明辨是非,而非隨波逐流。不被大環(huán)境牽著鼻子走,如此才能給予孩子足夠的呵護(hù)。
其實(shí)生活中沒有極端,有的只是平淡與遺憾。不屬于你的東西,你用什么方式得到了,又會(huì)以什么方式失去。在最后的劇情中,一家人在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又一次吃上了團(tuán)圓飯。洗白了的南儷和田雨嵐也有了大徹大悟的感慨,孩子們也都選擇了自己喜歡的學(xué)校。所以在教育焦慮面前,愿每一位父母都能保持一份清醒。畢竟在教育子女上,我們都只有一次機(jī)會(huì)。
“好的教育”,就是要順應(yīng)孩子的天性和特長(zhǎng),并做好陪伴和支持。而這其中孰輕孰重,有所舍,便有所得。每一個(gè)家庭對(duì)于孩子教育的探索任重而道遠(yuǎn),不妨通過《小舍得》這部電視劇,對(duì)自身的教育方式、教育理念有所反思、有所取舍。