王小彬

（中共中央黨校 北京100089）

昌都戰(zhàn)役是一場(chǎng)“政治軍事仗”，昌都戰(zhàn)役的勝利打開(kāi)了西藏和談的大門。對(duì)于昌都戰(zhàn)役，綜觀目前的歷史著述、國(guó)務(wù)院白皮書、紀(jì)念館展陳內(nèi)容以及涉藏影視片，對(duì)人民解放軍進(jìn)軍昌都、解放西藏的內(nèi)需——即藏族人民群眾要求解放的呼聲以及藏族同胞對(duì)解放西藏的態(tài)度等方面的描述主要停留在十世班禪、熱振活佛和青海喜繞加措大師三方面的電文和呼吁上。事實(shí)上，昌都戰(zhàn)役的勝利是藏族各階層同胞廣泛支援和貢獻(xiàn)的結(jié)果。四川甘孜白利寺格達(dá)活佛入藏勸和被害后，中央決定發(fā)動(dòng)昌都戰(zhàn)役“以打促和”。昌都戰(zhàn)役之前，解放軍的軍事行動(dòng)即獲得了康藏大商人邦達(dá)多吉、頭人夏克刀登和女土司降央白姆等藏族上層人物的支持和援助。昌都戰(zhàn)役進(jìn)行過(guò)程中，藏軍第九代本格桑旺堆深明大義舉行起義，甲本次成聽(tīng)說(shuō)解放軍來(lái)了，冒著被砍頭的危險(xiǎn)，來(lái)迎接解放軍。普通群眾曲美巴珍加入支援解放軍進(jìn)軍昌都的運(yùn)輸行列。昌都總管阿沛·阿旺晉美在昌都戰(zhàn)役前后都力主同解放軍和談，十一世帕巴拉活佛派人迎接解放軍進(jìn)入昌都等等，這些不同階層的僧俗藏族同胞呼吁昌都解放，并做出了力所能及的不可替代的巨大貢獻(xiàn)和犧牲。對(duì)此，劉少奇同志評(píng)價(jià)指出：昌都戰(zhàn)役相當(dāng)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的淮海戰(zhàn)役，高度贊揚(yáng)了康藏地區(qū)藏族人民的支援，認(rèn)為昌都戰(zhàn)役的勝利是藏族人民用牦牛馱出來(lái)的。在昌都解放70 周年之際，筆者認(rèn)為有必要將藏族同胞支援昌都解放的事跡進(jìn)行總結(jié)梳理，以期讓更多人了解昌都解放是得到各階層藏族同胞支援和支持的，是順應(yīng)藏族人民民心的，昌都戰(zhàn)役的勝利離不開(kāi)藏族各界同胞的貢獻(xiàn)和犧牲。本文從昌都戰(zhàn)役前、昌都戰(zhàn)役中、昌都戰(zhàn)役后三個(gè)階段進(jìn)行相關(guān)論述，以此立體化重現(xiàn)這一事件的歷史場(chǎng)景。

一、昌都戰(zhàn)役前藏族同胞對(duì)人民解放軍進(jìn)軍西藏的支持和貢獻(xiàn)

和平解放西藏的決策，是中央政府在充分考量國(guó)內(nèi)外因素，從西藏實(shí)際出發(fā)，著眼全局，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，因時(shí)、因地、因勢(shì)做出的偉大決策。昌都解放前，早在1950 年2 月，昌都地區(qū)寧?kù)o宗（即芒康）巨商邦達(dá)多吉、德格玉龍頭人夏格刀登、甘孜白利寺活佛格達(dá)商議派蔡良、汪嘉和伯志到北京，要求解放軍早日解放西藏。

（一）格達(dá)活佛自請(qǐng)入藏勸和

為實(shí)現(xiàn)解放西藏的目標(biāo)，西康省甘孜白利寺五世格達(dá)活佛自請(qǐng)入藏勸和。中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，甘孜白利寺格達(dá)活佛即開(kāi)始同中國(guó)共產(chǎn)黨友好交流，并同朱德建立了深厚的友誼。

1950年3月，十八軍到達(dá)甘孜后，老紅軍戰(zhàn)士、中共西藏工委委員天寶（桑吉悅西）等人向格達(dá)活佛講述了和平解放西藏的方針政策，尤其是“十項(xiàng)政策”，使格達(dá)活佛深感中國(guó)共產(chǎn)黨和平解放西藏的誠(chéng)意，當(dāng)即表示愿意入藏勸和。格達(dá)活佛認(rèn)為，“西藏地處邊疆，首當(dāng)國(guó)防要沖，百年來(lái)即為帝國(guó)主義所垂涎，值當(dāng)中國(guó)全部解放，為建設(shè)國(guó)防，完成統(tǒng)一富強(qiáng)之新中國(guó)，則西藏問(wèn)題之解決，實(shí)為當(dāng)前刻不容緩之急務(wù)。竊意西藏解放應(yīng)以和平為主，為此，我請(qǐng)求前往拉薩?！盵1](P106)7 月10 日，格達(dá)活佛一行出發(fā)，沿途宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的十項(xiàng)政策，以親身經(jīng)歷宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨和平解放西藏的政策。7 月24日，格達(dá)活佛拜見(jiàn)昌都總管拉魯，表達(dá)了前往拉薩的愿望，被西藏地方政府噶廈軟禁于昌都。在昌都期間，格達(dá)活佛先后致信達(dá)賴的副經(jīng)師赤江活佛和原噶倫噶雪巴·曲吉尼瑪，同時(shí)用昌都電臺(tái)向拉薩發(fā)送電報(bào)，積極倡導(dǎo)進(jìn)行和談，這引起了帝國(guó)主義和西藏當(dāng)局的強(qiáng)烈不滿。8月22日，格達(dá)活佛在昌都遇害身亡。

格達(dá)活佛遇害后，中共中央和西南局為之震驚。期間噶廈還加強(qiáng)了昌都的軍事部署，大力進(jìn)行擴(kuò)軍備戰(zhàn)。中央深刻認(rèn)識(shí)到，由于西藏地方政府自恃昌都天險(xiǎn)，同時(shí)寄希望于“國(guó)際干預(yù)”，在沒(méi)有軍事壓力的情況下，很難取得和談進(jìn)展。格達(dá)活佛遇害后的第三天（1950 年8 月25 日），中央軍委批準(zhǔn)了昌都戰(zhàn)役計(jì)劃。毛澤東樂(lè)觀估計(jì)，“如我軍能于十月占領(lǐng)昌都，有可能促使西藏代表團(tuán)來(lái)京談判，求得和平解決”[2](P23)。

（二）康區(qū)實(shí)力派人士與昌都解放事業(yè)

對(duì)解放昌都的歷史重任，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了兩線進(jìn)軍的戰(zhàn)略決策。其中，一路是北路經(jīng)過(guò)夏克刀登所屬玉隆地區(qū)渡金沙江，一路是南路經(jīng)過(guò)邦達(dá)多吉的基地——巴安（巴塘）地區(qū)渡金沙江。兩位藏族實(shí)力派人物分據(jù)西康金沙江東岸南北兩地要害，掌握著當(dāng)?shù)氐娜?、槍、牲畜、糧食等各類資源，昌都解放的順利實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)夏克刀登和邦達(dá)多吉等康區(qū)實(shí)力派人物的支持與幫助。早在紅軍長(zhǎng)征時(shí)，夏克刀登和邦達(dá)多吉都曾于藏人博巴政府擔(dān)任部長(zhǎng)，對(duì)中國(guó)人民解放軍和中國(guó)共產(chǎn)黨有一定程度的了解。在此基礎(chǔ)上，十八軍對(duì)以夏克刀登和邦達(dá)多吉為代表的康區(qū)實(shí)力派人物開(kāi)展了切實(shí)有效的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

1950年7月2日，張國(guó)華同志邀請(qǐng)康區(qū)藏族上層人士舉行座談會(huì)，夏克刀登受邀參加。“他主動(dòng)表示將忠于共產(chǎn)黨，愿意同他從前的主人——女土司降央白姆團(tuán)結(jié)起來(lái)，愿意在北路替我們購(gòu)買糧食支援解放西藏”[3]。夏克刀登的基地在甘孜和金沙江之間的玉隆，對(duì)夏克刀登的爭(zhēng)取能夠有效解除十八軍北路進(jìn)軍昌都的后顧之憂。在解放昌都過(guò)程中，康北土司降央白姆、頭人夏克刀登和石渠的牧民等支援了解放軍14400多頭牦牛，除5100頭牦牛到鄧科隨部隊(duì)前行外，9300 頭牦牛編成5 支運(yùn)輸大隊(duì)，從中路經(jīng)過(guò)崗?fù)?、江達(dá)直奔昌都，保證了先前部隊(duì)的供應(yīng)。

1950年6月5日，十八軍派藏族人士張西郎吉和汪應(yīng)龍前往巴安（現(xiàn)稱為巴塘）爭(zhēng)取康南實(shí)力派人士邦達(dá)多吉。邦達(dá)家族在整個(gè)康藏地區(qū)享有盛名，與此同時(shí)，巴塘是康藏高原唯一一個(gè)具有一定革命基礎(chǔ)的地區(qū)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以平措旺階等為代表的進(jìn)步青年就已在巴塘開(kāi)展抗日救亡活動(dòng)，取得了良好影響和效果。解放軍進(jìn)入巴塘后的作為也給邦達(dá)多吉留下了良好印象。在此情況下，8月12 日，邦達(dá)多吉赴康定就任軍管會(huì)副主任職務(wù)。他認(rèn)為“過(guò)去舊省政府的大門是不能進(jìn)的，相比之下，共產(chǎn)黨說(shuō)話算數(shù)。看得起藏族人。過(guò)去還有叫他們是蠻子的，現(xiàn)在提到還非常反感”[3]。邦達(dá)多吉還多次向其所屬百姓捎信，告以在解放軍渡江時(shí)不得對(duì)抗。同時(shí)，他還表示愿意隨軍進(jìn)藏做解放西藏的工作，認(rèn)為先政治后軍事較妥。邦達(dá)多吉還積極為解放事業(yè)出謀劃策，建議對(duì)藏族民兵做宣傳爭(zhēng)取工作，不要與之發(fā)生武裝沖突，如果民兵被打散，會(huì)變成小股打游擊，這對(duì)解放西藏不利。對(duì)此，西南局9 月8 日復(fù)電張國(guó)華指出：“轉(zhuǎn)來(lái)邦達(dá)多吉意見(jiàn)閱悉，其中注意民兵的爭(zhēng)取工作，盡可能避免對(duì)民兵作戰(zhàn)，以免打散后難以收拾這一點(diǎn)是很正確的，請(qǐng)加注意?！盵3]邦達(dá)多吉還委托自己的哥哥邦達(dá)饒干于8月下旬到達(dá)昌都，將和平談判十條政策交給昌都總管府。總管府通過(guò)昌都的電臺(tái)將這十大政策報(bào)告給拉薩噶廈。

至此，中國(guó)共產(chǎn)黨得到了夏克刀登、邦達(dá)多吉、降央白姆等康區(qū)地方主要實(shí)力派人物的擁護(hù)和支持。

二、昌都戰(zhàn)役中藏族同胞對(duì)人民解放軍的大力支援

1950年10月，昌都戰(zhàn)役打響，藏軍第九代本宣布起義，解放軍所到之處，得到許多藏族同胞的歡迎和支持。

（一）藏軍第九代本德格·格桑旺堆起義、甲本次成歡迎解放軍

在解放昌都過(guò)程中，爭(zhēng)取昌都地區(qū)藏軍領(lǐng)導(dǎo)人的支持是這一時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要方面。德格·格桑旺堆是藏軍第九代本，駐守寧?kù)o。1950 年8 月1日，苗丕一、平措旺階和陳競(jìng)波率領(lǐng)的南路工作隊(duì)進(jìn)入巴塘，通過(guò)來(lái)往行人、商販將《十大政策》和《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等藏文傳單帶到金沙江西邊。平措旺階曾給藏軍九代本寫信，宣傳黨中央解放西藏的方針政策。與此同時(shí)，邦達(dá)多吉、夏克刀登等人也致信格桑旺堆。在此情況下，格桑旺堆積極派人前往康定、雅安等地了解情況，深刻體會(huì)到解放軍對(duì)藏族人的良好態(tài)度和黨的民族政策的正確性。與此同時(shí)，格桑旺堆也深切體會(huì)到藏軍的戰(zhàn)斗力根本無(wú)法與解放軍抗衡，認(rèn)為只有停戰(zhàn)議和才是出路。1950 年8 月，昌都戰(zhàn)役打響，中國(guó)人民解放軍南路軍隊(duì)兵至寧?kù)o。格桑旺堆召集軍政官員緊急開(kāi)會(huì)，認(rèn)為打不可能取勝，逃也無(wú)法逃掉，唯一的辦法就是議和，得到了與會(huì)官員的一致肯定。格桑旺堆主動(dòng)派人尋找解放軍投誠(chéng)。8月11日下午，十八軍157 團(tuán)政委冉憲生同格桑旺堆進(jìn)行了友好交流。格桑旺堆說(shuō)：“我是藏軍第九代本，駐防寧?kù)o地區(qū)。眼下貴軍已渡過(guò)金沙江進(jìn)入這一帶，我本人只是奉命駐防，既沒(méi)有同國(guó)家開(kāi)戰(zhàn)的能力，也沒(méi)有與貴軍較量的念頭。因此今天特來(lái)商議和解。在此之前曾發(fā)生過(guò)部下向你們開(kāi)槍抵抗的事件，責(zé)任全在我身上。現(xiàn)在我已經(jīng)下令部隊(duì)放下武器，打開(kāi)大門，請(qǐng)貴軍進(jìn)入我部駐地寧?kù)o?！盵4](P75)冉憲生高度贊揚(yáng)了格桑旺堆的大義之舉，經(jīng)過(guò)商議，十八軍對(duì)格桑旺堆按起義對(duì)待，并動(dòng)員他派人到貢覺(jué)、察雅，號(hào)召藏軍、民兵、土司、頭人學(xué)習(xí)他們與人民解放軍合作。格桑旺堆是起義的決策者和領(lǐng)導(dǎo)人，昌都戰(zhàn)役后先后擔(dān)任昌都解放委員會(huì)副主任和中國(guó)人民解放軍昌都警備司令部副司令員、昌都軍分區(qū)副司令員等軍政重要職務(wù)。

在此過(guò)程中，人民解放軍還獲得了地方頭人和藏族群眾的大力支持。11 月10 日，解放軍到達(dá)瓦合塘，洛隆宗堪布朗夏土司及群眾悄悄派代表歡迎我軍。同日，解放軍奪取進(jìn)藏咽喉怒江天險(xiǎn)——加玉橋，洛隆宗宗本秘書派代表來(lái)歡迎我軍。1950年10 月16 日，擔(dān)負(fù)昌都戰(zhàn)役左翼集團(tuán)中路部隊(duì)前鋒的十八軍52師155團(tuán)3營(yíng)，被扎曲河檔在了洞洞竹卡（冬中日哇），獲得了5 位藏胞的幫助。其中，為首的是甲本次成（是昌都18 位百戶頭人（甲本）之一）。次成向解放軍控訴了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷壓迫和剝削，特別是藏軍橫征暴斂及搶奪奸淫的罪行和昌都電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)英國(guó)人福特對(duì)其家人的殘害，同時(shí)表達(dá)了對(duì)人民解放軍解放昌都的歡迎。次成接受了幫助解放軍向藏族群眾宣傳解放政策的任務(wù)。10月中旬，解放軍進(jìn)入昌都城區(qū)，次成率村民迎接解放軍戰(zhàn)士，把僅有的元根和糌粑擺在路上。部隊(duì)進(jìn)入昌都后，給養(yǎng)未到，次成如及時(shí)雨，為入城部隊(duì)趕來(lái)5頭牦牛，20只羊。[5](P91)

（二）藏族干部、普通群眾對(duì)昌都解放的態(tài)度和貢獻(xiàn)

在昌都戰(zhàn)役中，十八軍中的藏族干部發(fā)揮了重要作用，做出了巨大貢獻(xiàn)。十八軍52師155、156團(tuán)渡過(guò)金沙江，做出了從北面進(jìn)攻昌都的戰(zhàn)略部署。在此過(guò)程中，藏族干部同漢族干部戰(zhàn)友一樣爬高山、涉冰河，風(fēng)餐露宿，不畏艱險(xiǎn)。155團(tuán)小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，曾作為巴塘到康定的藏族青年領(lǐng)隊(duì)者之一的洛桑達(dá)娃，工作勤勤懇懇，任勞任怨，獲得團(tuán)里一致好評(píng)。156團(tuán)藏族干部曾追朗杰，原在巴塘師范學(xué)校讀書，后于北京蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)，解放不久參加中央民委的藏民研究班，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1950年9月分配到156團(tuán)擔(dān)任藏文干事，即隨部隊(duì)參加北線行動(dòng)。10月16日，曾追朗杰和偵查參謀隨團(tuán)騎兵偵察班追擊敵軍，在小烏拉遭到敵軍第三代本伏擊。他和全班戰(zhàn)士一起奮勇作戰(zhàn)，不斷用藏語(yǔ)向藏軍喊話，宣傳解放西藏的方針和解放軍的政策，直到最后犧牲，年僅19 歲，成為為解放西藏而獻(xiàn)身的第一位藏族干部。[6](P222)在進(jìn)軍南線，157團(tuán)藏族干部格桑平措主動(dòng)參加格桑旺堆與冉憲生關(guān)于起義談判的翻譯工作，后又擔(dān)任第九代本思政學(xué)習(xí)中的翻譯工作。

在解放昌都的過(guò)程中，基本實(shí)現(xiàn)了每個(gè)兵站都配有藏族翻譯，當(dāng)?shù)芈杂形幕牟刈迩嗄晔遣刈宸g的重要來(lái)源。藏族干部昂旺平措、土登朗杰、阿旺吉村、洛格扎西等人積極參與各地兵站工作。他們不僅承擔(dān)了在接待來(lái)人、清點(diǎn)物資、發(fā)放錢物、解決糾紛過(guò)程中的藏漢語(yǔ)翻譯任務(wù)，同時(shí)，還積極參加站崗放哨、搬運(yùn)物資、上下馱子、牦牛運(yùn)輸?shù)裙ぷ鳌２紤?zhàn)役結(jié)束后，部隊(duì)準(zhǔn)備繼續(xù)向拉薩等地進(jìn)軍，所需的物資數(shù)量很大，于是陸續(xù)在馬尼干戈、金通、昌都、索宗組織了四個(gè)辦事處，下轄39個(gè)兵站，形成一條長(zhǎng)達(dá)數(shù)千公里的運(yùn)輸線。大批藏族干部為轉(zhuǎn)運(yùn)糧食等物資進(jìn)行了大量工作，做出了顯著成績(jī)。

昌都戰(zhàn)役期間，藏族普通群眾對(duì)解放事業(yè)的大力支持也尤為突出。解放軍經(jīng)過(guò)德格時(shí)，德格縣龔埡村群眾曲美巴珍帶著兩頭牛、一匹馬和鄰居積極參與昌都解放事業(yè)，曲美巴珍認(rèn)為：“解放軍遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母，千辛萬(wàn)苦到這里來(lái)，是為了我們藏族人民求解放、謀幸福，我們不能叫解放軍挨餓。”[7](P134-135)曲美巴珍等支援群眾非常重視對(duì)物資的保護(hù)，每遇雨雪天氣，曲美巴珍帶頭用自己的氈子搭在牛身上，把衣服蓋在馱子上，保護(hù)運(yùn)送的物資。從柯鹿洞到光通河60公里的路段崎嶇險(xiǎn)惡，她們?cè)谶@條路上來(lái)回跋涉，順利完成了一百多次運(yùn)輸任務(wù)，有效支援了解放工作，是著名的“支前模范”。出生在康定的牧民旺堆扎巴，參軍前曾以自己家里兩匹馬參加康定至乾寧的運(yùn)輸，也立了功。一個(gè)戰(zhàn)士宋茂之，在雅礱江中放木排，不慎把借用排長(zhǎng)的卡賓槍掉進(jìn)了江里。半個(gè)月后，藏族同胞葛洛在下游的河灘發(fā)現(xiàn)了它，愛(ài)不釋手。但當(dāng)他判定這槍是解放軍部隊(duì)掉的，便徑直把槍送來(lái)指揮部。52 師師長(zhǎng)吳忠親自接待了他。葛洛滿懷激情地說(shuō)：“槍再可愛(ài)，也沒(méi)有解放軍可愛(ài)?！盵6](P58)還有很多藏族同胞撿到空投物資、銀圓都立即送還解放軍。許許多多感人的事例讓解放軍知道藏族人民是非?？捎H的，他們盼望著解放，從而堅(jiān)定了為解放康藏人民而奮斗的決心，更加自覺(jué)地增進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)，積極為藏族群眾做好事。

在藏族同胞解放昌都的過(guò)程中，丁青39 族積極主動(dòng)聯(lián)系解放軍，爭(zhēng)取自身解放的早日實(shí)現(xiàn)。歷史上，39 族與中央政府關(guān)系密切[8](P21)。辛亥革命后，噶廈在藏北設(shè)宗統(tǒng)治39族，加強(qiáng)了對(duì)39族的剝削和壓迫，39 族時(shí)有反抗。1950 年昌都戰(zhàn)役進(jìn)行過(guò)程中，39 族地區(qū)噶光百戶與寺院代理負(fù)責(zé)人派兩位代表赴昌都投誠(chéng)，邀請(qǐng)人民解放軍開(kāi)往39 族地區(qū)，以解放當(dāng)?shù)厝嗣瘛?9 族比如宗彭盼部落的群眾對(duì)酋長(zhǎng)說(shuō)：“眼下藏政府的高壓政策，不堪重負(fù)的烏拉差役，我們不能再忍受了，找漢族去！你是我們的頭人，你去找?！盵9]在群眾的要求下，宗彭盼部落頭人親赴昌都尋找解放軍，主動(dòng)尋求解放途徑。波密地區(qū)群眾也積極主動(dòng)歡迎解放軍進(jìn)駐。1950年11月19日，52師報(bào)告：“據(jù)洛隆宗幫我買糧食的藏族群眾報(bào)告，已在曲宗購(gòu)糧5 萬(wàn)斤，波密為藏軍糧源地，蔬菜亦豐，該地人民擬將藏軍趕走，要我派人聯(lián)絡(luò)?！盵10](P332)11 月24 日，“波密派人到154 團(tuán)報(bào)告，波密有藏方公糧8000克，約20萬(wàn)斤。愿交解放軍取用，請(qǐng)求解放軍進(jìn)駐波密?！盵10](P336)藏族群眾的支持和援助推動(dòng)了解放軍的昌都解放事業(yè)。

三、昌都戰(zhàn)役后藏族同胞對(duì)西藏和平解放的貢獻(xiàn)

昌都戰(zhàn)役的勝利有效實(shí)現(xiàn)了“以打促和”的目的，藏族群眾的翻身解放進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，一批在昌都戰(zhàn)役發(fā)起前以及戰(zhàn)役過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的藏族優(yōu)秀代表人士為昌都戰(zhàn)役后黨的西藏和平解放事業(yè)繼續(xù)發(fā)揮著顯著的作用，阿沛·阿旺晉美與帕巴拉活佛是其中的典型代表。

1950 年6 月，人民解放軍進(jìn)抵金沙江東岸，在此情勢(shì)下，阿沛被西藏噶廈晉升為增額噶倫，并派往昌都接任總管一職。阿沛是西藏政府官員中少有的開(kāi)明人士，對(duì)和平解放西藏的歷史大勢(shì)有著清晰認(rèn)識(shí)。昌都戰(zhàn)役前阿沛就提出不能和解放軍打仗：“針能過(guò)去的，線也能過(guò)去……，至于同共產(chǎn)黨打，那簡(jiǎn)直是自我嘲弄。據(jù)說(shuō)國(guó)民黨有八百萬(wàn)軍隊(duì)，還有美國(guó)的精良武器，同共產(chǎn)黨打了十幾年，非但沒(méi)打贏，反而被共產(chǎn)黨消滅了。西藏男女老少全上陣也不過(guò)一百萬(wàn)，更沒(méi)有精良武器，怎么打？我看只能和談，不能打。”[11](P7)噶廈要阿沛率軍進(jìn)攻玉樹(shù)，阿沛在給噶廈的答復(fù)中稱：“因時(shí)世混濁，民不堪命，這里有的宗（縣）內(nèi)僅有七八戶人家還有糌粑，其余全以食元根為生，乞丐成群，景象凄涼。在此情況下，不要說(shuō)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，即按目前這樣備戰(zhàn)下去，就是沒(méi)有共軍進(jìn)攻，其局面也維持不了一年。”因此，建議停止進(jìn)攻，“漢藏雙方最好和談解決”[12](P157)。但這一正確建議西藏當(dāng)局并未采納。

昌都戰(zhàn)役打響后，解放軍迅速阻斷了昌都官員的西去道路。對(duì)此，阿沛認(rèn)為抵擋已經(jīng)不可能，后退也沒(méi)路，不如同解放軍和談，他的意見(jiàn)得到大多數(shù)人的贊同。阿沛一行回到昌都后，王其梅設(shè)宴款待阿沛等主要官員，并盛贊阿沛深明大義，在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確選擇。阿沛原本就主張和平協(xié)商解決問(wèn)題，但這個(gè)意見(jiàn)在藏政府內(nèi)得不到支持，通過(guò)這幾天的接觸，更加堅(jiān)信中央關(guān)于和平解放西藏方針政策，他表示愿意為此做出最大努力。通過(guò)在昌都與王其梅、吳忠的深入交談后，更加對(duì)于共產(chǎn)黨和平解放西藏的政策有了深入了解，尤其是在昌都他仍然和之前的總管待遇一樣，并且從老朋友的口中了解了解放后的情況，更加認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨和解放軍言行一致，為西藏人民著想，表示要為和平解放西藏，促進(jìn)藏漢民族團(tuán)結(jié)做出努力。

昌都戰(zhàn)役后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的邀請(qǐng)下，阿沛就任昌都地區(qū)解放委員會(huì)副主任和昌都地區(qū)僧俗人民爭(zhēng)取和平解放西藏工作委員會(huì)主任委員。他與昌都的四十余名官員聯(lián)名給噶廈政府寫信，希望與共產(chǎn)黨和平談判。阿沛希望以和平方式解決西藏問(wèn)題的動(dòng)機(jī)是基于當(dāng)時(shí)西藏的社會(huì)條件和環(huán)境以及他的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)做出的正確考量。這在他給拉薩噶廈的信件中體現(xiàn)得非常明確。他在信中詳細(xì)介紹了自己的親見(jiàn)親歷，闡述了中共中央和平解放西藏的政策，認(rèn)為西藏應(yīng)該迅速派代表進(jìn)京和談。并派金中·堅(jiān)贊平措等人親自送信，親口告訴噶廈的官員“他們（中國(guó)人民解放軍）的軍紀(jì)嚴(yán)明，不住民房，不要老百姓支差，還為群眾做好事，受到群眾的贊揚(yáng)。噶廈官員聽(tīng)后發(fā)出一片‘嘖嘖’之聲?！盵13](P10-11)后來(lái)，阿沛被任命為和談代表，力促和談成功，簽訂了“十七條協(xié)議”，西藏和平解放。人民解放軍入藏后，阿沛成為中國(guó)共產(chǎn)黨親密的合作戰(zhàn)友，有關(guān)西藏的具體事務(wù)，西藏工委經(jīng)常向阿沛進(jìn)行咨詢。

昌都解放過(guò)程中，昌都第一大活佛——帕巴拉做出了重大貢獻(xiàn)。帕巴拉系統(tǒng)是康區(qū)歷史最早、地位最高的格魯派活佛系統(tǒng)。第十一世帕巴拉活佛帕巴拉·格列朗杰1938 年4 月生于西康理化，3 歲入強(qiáng)巴林寺。昌都戰(zhàn)役發(fā)生后，年僅12 歲的帕巴拉活佛拒絕了外出暫避的建議，主動(dòng)派出大管家澤呷、仁青頓珠與解放軍接洽，表示擁護(hù)昌都解放。10月18日夜，十八軍部隊(duì)抵達(dá)強(qiáng)巴林寺，帕巴拉派人向解放軍敬獻(xiàn)了哈達(dá)。19 日，帕巴拉親率寺廟負(fù)責(zé)人到扎曲河邊歡迎52 師師長(zhǎng)吳忠。幾天之后，又到云南壩歡迎十八軍副政委王其梅。帕巴拉還把王其梅請(qǐng)到強(qiáng)巴林寺，在貢堆活佛的院子里，王其梅做了關(guān)于民族宗教政策的講話，并表?yè)P(yáng)了帕巴拉和強(qiáng)巴林寺全體僧侶在昌都戰(zhàn)役中的正確選擇。十八軍軍長(zhǎng)張國(guó)華也告訴帕巴拉，毛主席和朱總司令對(duì)他沒(méi)有參加對(duì)解放軍的抵抗，也沒(méi)有出走，而無(wú)限欣慰，來(lái)電嘉獎(jiǎng)。

昌都戰(zhàn)役結(jié)束后，在昌都工委的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)昌都地區(qū)人民解放委員會(huì)成立。十一世帕巴拉被推舉為昌都解放委員會(huì)第一副主任。在“昌解”的會(huì)議上，帕巴拉提議向毛主席通電，與會(huì)人員一致贊成。帕巴拉活佛認(rèn)為，毛澤東是“漢藏人民的大救星，今天到了昌都，使我們抬起頭來(lái)了，也團(tuán)結(jié)起來(lái)了”[5](P111)。

除藏族上層代表阿沛和帕巴拉之外，昌都戰(zhàn)役后，很多藏族同胞對(duì)解放軍的了解日益加深，對(duì)解放軍的認(rèn)同感也大大增強(qiáng)。很多放下武器的藏軍跪地叩頭流著淚說(shuō)：“你們是菩薩軍，是救命恩人，我們回家后再不替藏政府賣命了！”被釋放的俘虜，爭(zhēng)要宣傳品，好拿回家給親人看。飽受帝國(guó)主義和西藏上層反動(dòng)集團(tuán)壓迫的藏族同胞，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到解放軍是他們自己的隊(duì)伍，給予解放軍熱情的支援?！按筌娝街?，藏胞傾力相助，群眾的支援，大大減少了我們進(jìn)軍中的困難?！盵6](P150)先遣部隊(duì)偵察員楊尊燕外出執(zhí)行任務(wù)迷了路，藏族群眾發(fā)現(xiàn)了他，用牛奶、酥油茶進(jìn)行招待，并親自護(hù)送返回部隊(duì)。52師154團(tuán)1營(yíng)3連副指導(dǎo)員金壽泉帶著六七個(gè)人到恩達(dá)西南山區(qū)堵截?cái)橙?，一?duì)牧民夫婦主動(dòng)向他們報(bào)告敵情，使他們及早準(zhǔn)備，一下活捉了215 名逃跑的藏兵。就連拉薩的桑林·次仁央珍回憶說(shuō)，丈夫從昌都回來(lái)后，“給我們講了許多在昌都親眼見(jiàn)到的共產(chǎn)黨和解放軍為藏族百姓做的感人的事，我聽(tīng)了以后，對(duì)解放軍的所作所為感到稀奇，因此，很想早日見(jiàn)到解放軍”[14](P130)。藏族同胞支持昌都解放的事跡不勝枚舉，這些鮮活的事例說(shuō)明昌都戰(zhàn)役是符合藏胞的心意的，順應(yīng)民心的，是西藏和平解放的內(nèi)需。

綜上可以看出，藏族同胞與昌都解放事業(yè)息息相關(guān)，藏族各階層是真心實(shí)意地支持和擁護(hù)人民解放軍解放昌都的，他們也盡自己所能為昌都解放做出了可歌可泣的貢獻(xiàn)，正是因?yàn)樗麄兊闹г拓暙I(xiàn)，更讓解放軍堅(jiān)定了自己必須為解放藏族人民而奮斗的決心。昌都解放后，阿沛等人爭(zhēng)做噶廈工作，最終促成了西藏地方政府派出和平談判代表團(tuán)等赴北京進(jìn)行和談，簽訂了“十七條協(xié)議”。協(xié)議簽訂后，整個(gè)50年代，昌都地區(qū)成為運(yùn)輸支前的重要后方基地、西藏革命和建設(shè)的根據(jù)地，昌都地區(qū)的軍民在保障糧食、物資、人員的運(yùn)輸上發(fā)揮無(wú)可替代的作用。