◎于小妮
隨著技術(shù)發(fā)展,電子信息技術(shù)日益深入生活,社會(huì)傳播信息的方式也在日益多元化。過(guò)去,教師致力于宣講美術(shù)有關(guān)歷史給學(xué)生,但他們很少描述當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容或?qū)?dāng)代藝術(shù)作品以上課的方式呈現(xiàn)出來(lái)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生分析現(xiàn)代藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)教育中的價(jià)值,關(guān)于藝術(shù)的含義,促進(jìn)學(xué)生理解復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)狀。至于教育目的是要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,使學(xué)生學(xué)會(huì)借鑒、創(chuàng)新和自我思考,形成獨(dú)立的個(gè)性。
目前在中學(xué)美術(shù)教育中有一些誤解,主要體現(xiàn)在教師過(guò)于重視行使自己課堂教學(xué)的指導(dǎo)作用,但很少將當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)涵結(jié)合在一起,來(lái)激發(fā)學(xué)生積極探索藝術(shù)知識(shí)的興趣。興趣產(chǎn)生于一種需求,這種需求不是功利主義的,而是一種可取的、積極的心理趨勢(shì),表現(xiàn)為通過(guò)智力和好奇心進(jìn)行學(xué)習(xí),即通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心。在這種好奇心的影響下,學(xué)生可以積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程。這種好奇心是如何產(chǎn)生的?根據(jù)心理學(xué)家的說(shuō)法,人們之所以有“認(rèn)知好奇心”,是因?yàn)樗麄兯龅降男轮R(shí)和原始知識(shí)之間存在思想沖突。心理學(xué)理論被應(yīng)用于教師的教學(xué)活動(dòng)中,以激發(fā)學(xué)生的興趣。如學(xué)習(xí)內(nèi)容新奇,它將激起學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代藝術(shù)作品的過(guò)程中思考問(wèn)題,并能激發(fā)學(xué)生深入探索藝術(shù)的審美價(jià)值。因此,為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,教師必須提出一個(gè)合理的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)家所表達(dá)的主題和內(nèi)涵,以啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,并指導(dǎo)他們深入學(xué)習(xí)。
“在文化背景下理解藝術(shù)”是藝術(shù)課程改革中提出的一個(gè)重要理念?,F(xiàn)代生活中充滿了各種與以往不同的神奇事物,并與人們的生活緊密結(jié)合在一起,包括人類的意識(shí)、物質(zhì)、系統(tǒng)、習(xí)俗和一系列的文化變化。當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值主要在于它的“現(xiàn)代性”,它根植于我們這個(gè)時(shí)代的文化中,反映了我們這個(gè)時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)。將當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)容融入學(xué)校美術(shù)教學(xué),也將有助于學(xué)生探索整個(gè)現(xiàn)代文化。同時(shí),當(dāng)代藝術(shù)雖然不需要時(shí)間去檢驗(yàn),與古典藝術(shù)比較,也正是 因?yàn)檫@個(gè)原因,當(dāng)代藝術(shù)展示和傳播價(jià)值觀的生活事件或更接近我們的生活。
相比之下,由于傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容匹配傳統(tǒng)教育性質(zhì),它更容易為人們理解其主題、風(fēng)格和形式,它想要表達(dá)的也包括藝術(shù)家的故事,這些經(jīng)典作品與當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的經(jīng)歷和情感是密不可分的,但與現(xiàn)在的時(shí)代特征已經(jīng)脫離。在教學(xué)中,教師很容易片面地關(guān)注時(shí)代背景的敘述,忽視時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的個(gè)人感受。雖然傳統(tǒng)藝術(shù)作品是經(jīng)典的,但也會(huì)讓他們感到奇怪。
每個(gè)學(xué)生的思維方式是不一樣的,而且在思考問(wèn)題的時(shí)候有不同的切入點(diǎn),思考的細(xì)節(jié)過(guò)程也不一樣。這就要求教師在教學(xué)生識(shí)別和欣賞藝術(shù)作品時(shí),要以當(dāng)代藝術(shù)為基礎(chǔ),有意識(shí)地形成對(duì)藝術(shù)作品的判斷,使學(xué)生逐漸形成批判和辯證的思維方式。在課堂上,教師可以給學(xué)生留下足夠的空間去欣賞和評(píng)判藝術(shù)作品。然后,老師應(yīng)該讓學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),也可以表達(dá)他們?cè)谛蕾p的過(guò)程中對(duì)作品中的人物的感覺(jué),這樣教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品時(shí),能了解學(xué)生不同的藝術(shù)審美和藝術(shù)追求。教師在將當(dāng)代藝術(shù)融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí),應(yīng)改變?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過(guò)程中過(guò)于注重技法和技巧的講解的現(xiàn)狀。要積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,以藝術(shù)創(chuàng)作的形式向觀眾傳達(dá)自己對(duì)事物的想法和態(tài)度。例如,教師可以讓學(xué)生從生活中尋找有藝術(shù)處理價(jià)值的題材,或者通過(guò)主題創(chuàng)作來(lái)闡述社會(huì)熱點(diǎn)話題,也可以選擇一些貼近生活的題材作為創(chuàng)作素材和主題。同時(shí),教師應(yīng)給學(xué)生具體的藝術(shù)指導(dǎo),了解基本的藝術(shù)元素,如形狀、顏色、身體和材料,以及藝術(shù)構(gòu)圖技巧,這樣學(xué)生可以加深對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的概念理解和表達(dá)的過(guò)程。
當(dāng)代藝術(shù)更能適應(yīng)中學(xué)美術(shù)教學(xué)模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要。隨著文化藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,中學(xué)美術(shù)教師也應(yīng)及時(shí)更新教育理念、方法和模式,積極推動(dòng)課堂教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)型,自覺(jué)結(jié)合社會(huì)需求,大力培養(yǎng)具有個(gè)性化、獨(dú)立自主的審美意識(shí)的,從而積極推動(dòng)藝術(shù)教育價(jià)值的現(xiàn)代化。