唐姝
(邵陽學(xué)院,湖南 邵陽 422000)
前言:醫(yī)學(xué)院校不但要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生掌握相應(yīng)的醫(yī)學(xué)技能,同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)道德和思想政治素質(zhì)。因此將這些思想政治教育落實(shí)到實(shí)處,在日常的專業(yè)知識(shí)教學(xué)中滲透思想政治教育顯得至關(guān)重要。
預(yù)防醫(yī)學(xué)是在研究人群健康與疾病的規(guī)律的基礎(chǔ)上,闡明疾病與健康的影響因素,尤其是環(huán)境因素對(duì)健康的影響,進(jìn)而探討如何利用對(duì)健康有利因素,消除或減少不利因素,以達(dá)到預(yù)防疾病、促進(jìn)健康的目的。它廣泛交叉滲透著臨床醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等學(xué)科,同時(shí),也是臨床醫(yī)學(xué)類專業(yè)、護(hù)理專業(yè)學(xué)生的主干課程之一。
預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生在掌握一定的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)的基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,接受衛(wèi)生檢測(cè)技術(shù)和疾病控制的基本訓(xùn)練,形成具有衛(wèi)生防疫、控制傳染病與職業(yè)病、改進(jìn)人類居住環(huán)境衛(wèi)生條件、實(shí)施食品衛(wèi)生監(jiān)督等方面的能力。通過本專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生在具有一定的預(yù)防醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和衛(wèi)生檢測(cè)技術(shù),能夠在一些衛(wèi)生防疫、環(huán)境衛(wèi)生和食品監(jiān)測(cè)等機(jī)構(gòu)從事預(yù)防醫(yī)學(xué)或科學(xué)研究工作。
在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中推行思想政治教育體現(xiàn)了現(xiàn)代教育體系的要求,也實(shí)現(xiàn)了從多角度來培養(yǎng)人才。對(duì)大部分的醫(yī)學(xué)生來說,他們可能會(huì)對(duì)在本科學(xué)習(xí)階段中仍進(jìn)行思想政治教育存在一定的偏見,認(rèn)為這些思想政治課程對(duì)自己以后的工作起不到什么作用,所以就會(huì)出現(xiàn)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在其他醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和臨床技能的學(xué)習(xí)中,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣做才是作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)該具備的能力,這在很大程度上就對(duì)思想政治教育沒有足夠的重視。而為了解決學(xué)生思想政治素質(zhì)缺乏的現(xiàn)象,可以通過對(duì)學(xué)生在日常的預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行思想政治教育來實(shí)現(xiàn)。
知識(shí)的傳承主體主要依靠大學(xué)的教師,教師如果在日常的預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中將思想政治教育內(nèi)容滲入其中,很大程度上不僅達(dá)到教學(xué)的目的,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的思想政治素養(yǎng),從而為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀提供良好基礎(chǔ)。如果再加上專業(yè)課程教師的共同教育下,就會(huì)產(chǎn)生更好的效果。
就目前的預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生來說,普遍都是90后,并且獨(dú)生子女偏多,由于心智還發(fā)育的不成熟,情緒變化也比較大,所以也是塑造他們思想品質(zhì)的關(guān)鍵期。處于這一階段的學(xué)生接受新事物的能力比較強(qiáng),單品容易被表面現(xiàn)象所迷惑,并且本身醫(yī)學(xué)的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重,容易產(chǎn)生厭倦心理,因此,在預(yù)防醫(yī)學(xué)的教學(xué)中,根據(jù)適當(dāng)?shù)恼n程將思想政治教育內(nèi)容融入進(jìn)去,能夠幫助學(xué)生樹立正確的三觀。
隨著醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)療模式的轉(zhuǎn)變,也改變了人民群眾對(duì)健康的看法,從而對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的素養(yǎng)要求越來越高。醫(yī)生再給病人看病時(shí),要根據(jù)病人的實(shí)際情況來給予最適合他們的治療方案。預(yù)防醫(yī)學(xué)作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的橋梁,將思想品質(zhì)的素養(yǎng)融入到平時(shí)的教學(xué)中,逐漸引導(dǎo)他們向現(xiàn)代醫(yī)療所需要的方向發(fā)展,進(jìn)而培養(yǎng)出具有職業(yè)素養(yǎng)和醫(yī)學(xué)能力兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
預(yù)防醫(yī)學(xué)和臨床以及日常的生活有著緊密的聯(lián)系,在日常的預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中,以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ),融入社會(huì)上出現(xiàn)的與預(yù)防醫(yī)學(xué)有關(guān)的醫(yī)療事件以及熱點(diǎn)問題中滲透的思想政治元素,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從而幫助他們形成良好的思想品質(zhì)。
防醫(yī)學(xué)的教學(xué)在某種意義上來講,不僅僅要靠單純的理論教材來開展教學(xué),要將理論與生活緊密的結(jié)合起來,通過預(yù)防醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),將道德教育有針對(duì)性的滲透當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生感受到美德的力量。將思想道德教育融入到預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)中,能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好理解相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容,對(duì)于提高學(xué)生的耐心和樹立正確的自信心都起到積極作用,對(duì)以后的工作和生活也保持良好的態(tài)度。
為了更好的落實(shí)課程思政的教學(xué)觀點(diǎn),相關(guān)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系,不但要考核學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的掌握情況,同時(shí)也要將學(xué)生的思想態(tài)度和生活作風(fēng)也列如到評(píng)價(jià)學(xué)生的機(jī)制當(dāng)中去。
進(jìn)行預(yù)防醫(yī)學(xué)教學(xué)的教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),即只重視專業(yè)知識(shí)的傳授,而忽視培養(yǎng)學(xué)生的思想政治教育。首先教師要提高在教學(xué)中滲透思想政治內(nèi)容的意識(shí),同時(shí)學(xué)校也要加強(qiáng)教師對(duì)這方面的引導(dǎo)和培訓(xùn)可以通過一些教研活動(dòng)、集體備課或是外出進(jìn)修等方式來提升教師的課程思政教學(xué)能力。教師自己本身也可以通過博覽群書,擴(kuò)大自己的知識(shí)面等方式來使自己在專業(yè)教學(xué)中與思想政治教育結(jié)合的更加靈巧。
課堂是一個(gè)主要傳播知識(shí)的載體。無論是專業(yè)理論課程還是實(shí)踐課程,如果利用好在課堂上將思想、道德和品格教育融入進(jìn)去,都會(huì)有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。根據(jù)專業(yè)和課程的不同,可以采用當(dāng)下的熱點(diǎn)問題,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,深度挖掘思想政治元素,結(jié)合人文精神,培養(yǎng)學(xué)生的仁愛精神。
綜上所述,課程思政講究的是“潤物細(xì)無聲”,在傳授專業(yè)知識(shí)的過程中“無聲”的將思想政治教育滲透進(jìn)去,讓學(xué)生掌握專業(yè)的理論知識(shí)的同時(shí),也要讓學(xué)生得到思想政治方面的教育,將“教書”與“育人”完美結(jié)合。因此,預(yù)防醫(yī)學(xué)的教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,采用合適的方法將思想政治教育滲透到教學(xué)中,以此來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。