王利萍
(邯鄲冀南新區(qū)徐莊小學(xué),河北 邯鄲 056046)
在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科學(xué)習(xí)中,價(jià)值觀反映出學(xué)生對(duì)人對(duì)事的態(tài)度,而態(tài)度一般會(huì)伴隨著情感,在教學(xué)中教師可以通過(guò)情境教學(xué)來(lái)創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn)思想認(rèn)識(shí)的具體情境,這樣可以更好地促進(jìn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題有更深刻的理解和體會(huì)。 如《母雞》一課,教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者“討厭—不敢再討厭;母雞—雞媽媽—母親英雄”的情感經(jīng)歷后,再播放一組體現(xiàn)母愛情深的照片,舒緩柔和的背景音樂(lè)慢慢流淌,學(xué)生們的心慢慢融化,當(dāng)畫面定格在那把傾斜的傘,那個(gè)濕透了背的母親時(shí),“愛”這個(gè)美好的字眼和愛的價(jià)值觀便悄然滲透進(jìn)心中。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以利用辨析環(huán)節(jié),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行辯論,在辯論過(guò)程中引起學(xué)生的思考,讓學(xué)生可以通過(guò)思考辨認(rèn)正確的價(jià)值觀念。如學(xué)生閱讀《西游記》之后,教師可以以唐僧為話題,讓學(xué)生根據(jù)唐僧的性格特征進(jìn)行辯論。 在辯論過(guò)程中,有的學(xué)生指出:“唐僧不明是非,十分執(zhí)拗,自己明明不會(huì)法力,卻不停孫悟空的勸告,還經(jīng)常誤會(huì)悟空,不算合格的師傅。 ”有的學(xué)生替孫悟空打抱不平:“孫悟空一路不辭辛苦,保護(hù)師傅西天取經(jīng),從來(lái)不抱怨辛苦,盡力驅(qū)趕妖怪,但是重要關(guān)頭,唐僧卻一點(diǎn)不信任他,還把他趕走,真是不值得。 ”然后教師幫助學(xué)生梳理思路:“唐僧為什么會(huì)把孫悟空趕走? ”學(xué)生回答:“因?yàn)閷O悟空把妖怪給打死了。 ”教師再引導(dǎo):“唐僧作為一個(gè)佛家弟子,不忍看見孫悟空殺生,指責(zé)孫悟空不對(duì)嗎? ”學(xué)生答:“對(duì),但是唐僧是個(gè)凡人,他不能辨認(rèn)妖怪,可以責(zé)怪孫悟空殺生,不能痛恨孫悟空。 ”教師再引導(dǎo):“唐僧懷有一顆善心, 他并不知道打死的是妖怪, 看到孫悟空殺生所以產(chǎn)生責(zé)怪,這是他對(duì)生命的珍惜。 ”在辯論之后,學(xué)生可以更加理性去看待唐僧,能夠從不同角度看待一個(gè)事物,從而能夠讓辯證的價(jià)值觀念植入學(xué)生的大腦中。
小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容不僅要緊密貼合教材的具體要求,實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)在教學(xué)的方式上要更多地融入現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際案例和場(chǎng)景。 這樣的教學(xué)方法和內(nèi)容安排才能更好地帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,幫助學(xué)生理解,而且能夠?qū)⑸钪袑W(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)融合進(jìn)來(lái)。 尤其在價(jià)值觀的教育過(guò)程中,學(xué)生有了真實(shí)的感受或有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),教師在講解的過(guò)程中學(xué)生就能夠參與進(jìn)去。 一堂語(yǔ)文課變成培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)聯(lián)系自己的生活,很容易找到自己與課文的相似之處,再經(jīng)教師的適當(dāng)引導(dǎo),他們的價(jià)值觀、人生觀可能就模模糊糊地建立起來(lái)。 雖然他們還不明白什么是價(jià)值觀,但知道怎樣做事情,這對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生很重要。所以,結(jié)合生活中的具體事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行價(jià)值觀的教育和引導(dǎo),重點(diǎn)讓學(xué)生感受到自己在日常生活中應(yīng)該做些什么,哪些事情是不可以做的,讓學(xué)生明確是非觀念,能分清善惡,這樣的教育才是比較成功的價(jià)值觀的教育。 比如在關(guān)于誠(chéng)實(shí)的話題分享中,小學(xué)生都可以聯(lián)想到自己以往有沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊話,當(dāng)時(shí)為什么會(huì)說(shuō)謊話,以及在生活中說(shuō)謊可能會(huì)帶來(lái)的影響。從心理學(xué)的角度分析, 小學(xué)生經(jīng)常會(huì)因?yàn)槠扔趬毫Χf(shuō)一些謊話, 這樣的情況也反映出父母的教養(yǎng)方式可能出現(xiàn)了一些問(wèn)題。 如果是一個(gè)民主自由能得到充分尊重的家庭教育環(huán)境中,小學(xué)生就能非常坦誠(chéng)地向父母提出一些要求,尋求一些幫助,這些都是很自然地發(fā)生在家庭環(huán)境之內(nèi)的。 這也說(shuō)明,小學(xué)語(yǔ)文教師正是要抓住語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和生活相聯(lián)系的契合點(diǎn),從這些契合點(diǎn)深入探究進(jìn)去,從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)價(jià)值觀,并用科學(xué)正確的核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)自己的言行。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中, 擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量能夠豐富學(xué)生的見識(shí),有效的提升學(xué)生的認(rèn)知能力。 在教學(xué)中使用哪些閱讀材料需要得到周全的考量,需要從學(xué)生理解能力出發(fā),根據(jù)存在曲解價(jià)值性質(zhì)的材料,選擇相應(yīng)的材料。 這些材料需要能夠?qū)r(jià)值取向進(jìn)行補(bǔ)充,還要盡量選擇有價(jià)值的故事性文章。 學(xué)生在閱讀過(guò)程中,能夠逐漸提高自身的認(rèn)知水平。例如:教師每學(xué)期可以給學(xué)生列書單,讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。 同時(shí)每月進(jìn)行一次閱讀班會(huì),對(duì)這個(gè)月閱讀的書籍進(jìn)行討論,通過(guò)分享讀書體會(huì),能夠有效的加深認(rèn)知。 如教師要求學(xué)生一個(gè)月讀完《好兵帥克》、《鋼鐵是怎樣煉成的》, 在班會(huì)上讓每個(gè)學(xué)生分享自己的感受, 然后以小組為單位討論自己在閱讀過(guò)程中遇到的問(wèn)題,從而能夠提高價(jià)值認(rèn)知。 在優(yōu)秀閱讀作品的熏陶下,學(xué)生逐漸得到優(yōu)良道德品質(zhì)的滲透,提高道德素養(yǎng)。
總而言之, 對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育和引導(dǎo)是非常必要的。在這樣的一個(gè)關(guān)鍵期和敏感期,小學(xué)生的思想價(jià)值觀念的認(rèn)識(shí)很容易出現(xiàn)一些偏差, 小學(xué)語(yǔ)文教師要積極發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢(shì),努力拓寬教學(xué)的渠道,創(chuàng)新教學(xué)的具體方法, 讓小學(xué)語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科成為提高小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)度的重要途徑。