◎高曙光
高中古詩(shī)文教學(xué)和寫作訓(xùn)練是高中語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,不僅在考試中占據(jù)著重要地位,還深深影響著學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的提升。教師要特別注重古詩(shī)文的教學(xué),探索古詩(shī)文教學(xué)與寫作訓(xùn)練相互融合、相輔相成的策略。
任何古詩(shī)文的教學(xué)都應(yīng)基于學(xué)生對(duì)作者和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的了解上,這樣才能結(jié)合作者心境和寫作時(shí)的背景更好地理解古詩(shī)文想要表達(dá)的情感。比如,在學(xué)習(xí)人教版高一語(yǔ)文必修二中陶淵明的《歸園田居(其一)》時(shí),教師需要先向?qū)W生介紹陶淵明是一個(gè)熱愛(ài)自由,不甘于被官場(chǎng)束縛的正直的人。而當(dāng)時(shí)官場(chǎng)黑暗,現(xiàn)實(shí)與理想相距甚遠(yuǎn),于是陶淵明決心辭官隱居,在鄉(xiāng)野過(guò)田園生活。對(duì)陶淵明的心性和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有了了解之后,再去理解詩(shī)文所要表達(dá)的感情就容易許多。
深入剖析古詩(shī)文的內(nèi)容是古詩(shī)文教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。一方面,要理解每個(gè)字、每個(gè)詞要怎么解釋,代表著什么意思;另一方面,要知道怎么對(duì)古詩(shī)文大意進(jìn)行解讀。仍以《歸園田居(其一)》為例,在這一步教學(xué)時(shí),首先要讓學(xué)生知道詩(shī)文中重點(diǎn)詞的含義和用法,如“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”這一句,要知道“野”是“一畝”的意思,“際”代表“間”,“守拙”指的是“不隨波逐流,固守節(jié)操”。這一句的意思是“我愿在南野之間開(kāi)墾荒地,保持著本來(lái)的節(jié)操歸耕田園”。除了要理解文章大意,還要對(duì)古詩(shī)文的用詞和行文進(jìn)行賞析,從中發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文的美。
對(duì)文章的意思有了整體把握之后就要深入地感知作者想要表達(dá)的情感。在了解陶淵明的《歸園田居(其一)》字面上的意思之后,要深入挖掘這首詩(shī)的思想內(nèi)涵。它始于對(duì)落入塵網(wǎng)三十年的無(wú)奈與追悔,以對(duì)歸隱田園的悠然自得結(jié)束。字里行間表達(dá)了陶淵明對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和對(duì)寧?kù)o的歸隱生活的喜愛(ài)。
中華詩(shī)詞文化博大精深,涉及各個(gè)方面的題材,有表達(dá)送別時(shí)對(duì)友人的不舍之情,有表達(dá)一心為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)之情,有表達(dá)對(duì)壯美河山的贊美之情,還有表達(dá)對(duì)悠然自得的歸隱生活的喜愛(ài)之情。在寫作時(shí),教師可以根據(jù)作文的立意,鼓勵(lì)學(xué)生在寫作時(shí)加入古詩(shī)文,為自己的文章增添文采,豐富文章的素材,使文章顯得更有文化水平,避免全文都是空洞單調(diào)的敘述。
例如,遇到作文的論點(diǎn)是注重堅(jiān)持、注重積累時(shí),學(xué)生可以引用人教版高一語(yǔ)文必修三中《勸學(xué)》的內(nèi)容,可以引用“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”來(lái)論證積累的重要性,用“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”來(lái)表達(dá)堅(jiān)持的可貴。這樣引用古詩(shī)文比單純地強(qiáng)調(diào)人要善于堅(jiān)持善于積累更加有說(shuō)服力,也使得文章更具文采。
要想提升學(xué)生的寫作水平,只在作文課講些寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)學(xué)生的寫作訓(xùn)練要與日常教學(xué)相結(jié)合,在進(jìn)行古文的教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生基于對(duì)古詩(shī)文的理解,圍繞作者想表達(dá)的思想情感進(jìn)行寫作,在寫作過(guò)程中將古詩(shī)文當(dāng)做素材加以運(yùn)用。如進(jìn)行高一語(yǔ)文必修三中《勸學(xué)》一課的學(xué)習(xí)后,教師可以讓學(xué)生以學(xué)習(xí)方法為主題進(jìn)行寫作,用上文章的經(jīng)典名句,一方面能夠加深學(xué)生對(duì)《勸學(xué)》一文的理解,另一方面能夠?yàn)閷W(xué)生的寫作積累更多的素材和論據(jù),提升學(xué)生的寫作能力,為學(xué)生寫作水平的提高奠定基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的古詩(shī)文之所以能夠流傳至今,是因?yàn)樗趯懽魃?、用詞上有著獨(dú)特之處,值得流傳千古,也值得我們學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)要求培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力,所以教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)詞中的美,將其運(yùn)用到自己的寫作上來(lái)。古人在寫作時(shí)用過(guò)多種寫作技法,比如杜甫的《春望》運(yùn)擬人的手法,寓情于景,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”將花鳥擬人化,長(zhǎng)安的花鳥都為破敗的山河驚心落淚,以此表達(dá)亡國(guó)之痛,離別之悲。再如,《岳陽(yáng)樓記》中,范仲淹用“浮光躍金,靜影沉璧”,采用動(dòng)靜結(jié)合的方式襯托了洞庭湖的月夜美景,繪聲繪色,獨(dú)具文采。
教師應(yīng)當(dāng)研究更加有效的古詩(shī)文教學(xué)方法,幫助學(xué)生更好地掌握古詩(shī)文知識(shí)點(diǎn),更要促使學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)古詩(shī)文中提升文學(xué)鑒賞能力,積極地把從古詩(shī)文中學(xué)到寫作技巧應(yīng)用于寫作訓(xùn)練。在寫作中加入古詩(shī)文能夠?yàn)槲恼麓蟠筇聿剩處熥⒁夤旁?shī)文教學(xué)和寫作訓(xùn)練的相互滲透,尋找更好的教學(xué)方法。