【摘要】本文論述廣西瑤族“非遺”花棍舞進(jìn)入校園的途徑，提出引導(dǎo)學(xué)生了解花棍舞、將花棍舞引入課堂、組建校園“非遺”舞蹈團(tuán)、完善“非遺”舞蹈資料的數(shù)字化和信息化管理等教學(xué)建議，以豐富學(xué)生的校園文化生活，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

【關(guān)鍵詞】花棍舞 “非遺”舞蹈 校園

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）37-0154-02

花棍舞主要流傳于廣西瑤族地區(qū)（集中在河池市東蘭縣三弄鄉(xiāng)一帶），瑤族語(yǔ)言稱(chēng)之為“儂阿吉”?；ü魑枰话銥槎嗳吮硌?，主要的伴奏樂(lè)器是銅鼓、皮鼓以及花棍鈴鐺，最初是瑤族群眾在農(nóng)作時(shí)用棍子擊打身體，用于消滅害蟲(chóng)，而后演變?yōu)樵跉g慶節(jié)日“祝著節(jié)”及春節(jié)中表演，意為祈愿五谷豐登。在三弄鄉(xiāng)流傳下來(lái)的花棍舞仍有五種傳統(tǒng)套路打法，分別為：打肋、打肩、打腰、打腳、雙人對(duì)打，動(dòng)作原始古樸、頓挫有力?；ü魑杞?jīng)歷了時(shí)間的沉淀，成為珍貴的民族文化特色產(chǎn)物。我校近年來(lái)致力于“非遺”花棍舞的傳承和保護(hù)，并從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)做法，以期為推動(dòng)花棍舞進(jìn)校園提供新的思路。

一、認(rèn)識(shí)“非遺”花棍舞

“非遺”民族舞蹈的傳承與保護(hù)工作，已被多所學(xué)校納入教學(xué)任務(wù)。我校充分利用本地區(qū)的“非遺”舞蹈作為教學(xué)資源，教師采用面授教學(xué)法、微課教學(xué)法、同伴互助教學(xué)法等，向?qū)W生詳細(xì)介紹花棍舞及其特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，授課教師向?qū)W生講述瑤族花棍舞的來(lái)源及傳說(shuō)，一一講解動(dòng)作的名稱(chēng)及規(guī)范的位置;每次排練時(shí)，教師精心備課，認(rèn)真講解、示范花棍舞的每一個(gè)動(dòng)作，播放一些有關(guān)花棍舞的小視頻，讓學(xué)生通過(guò)觀察、模仿參與學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)花棍舞的舞蹈精髓。當(dāng)學(xué)生熟悉基本的動(dòng)作以后，教師還會(huì)告知學(xué)生打花棍時(shí)的唱詞，讓學(xué)生跟著教師邊唱邊打花棍，體會(huì)民間群眾打花棍舞承載的激情。學(xué)校還邀請(qǐng)花棍舞傳承人走進(jìn)小學(xué)校園，為學(xué)生與教師講述“非遺”花棍舞的特點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)“非遺”花棍舞的了解，學(xué)生學(xué)習(xí)花棍舞的過(guò)程由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而更加積極主動(dòng)地探索花棍舞的文化內(nèi)涵。

二、將花棍舞引入課堂

我校創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”舞蹈的環(huán)境，形成更適合學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”的模式，開(kāi)展以“西南地區(qū)小學(xué)非遺舞蹈文化傳承的行動(dòng)研究——以花棍舞走進(jìn)南寧市錦華小學(xué)為例”的課題研究，讓師生深入“非遺”舞蹈的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)花棍舞的相關(guān)文化認(rèn)識(shí)更深刻，既豐富學(xué)生的課余生活，又傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一方面，我校通過(guò)編排“非遺”花棍舞隊(duì)形、花樣、動(dòng)作等，把“非遺”花棍舞文化帶入課堂，開(kāi)展豐富的校園文化實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和協(xié)調(diào)能力，提高師生的審美能力。另一方面，教師采用多示范、多實(shí)踐、多糾錯(cuò)、“我來(lái)當(dāng)小老師”的方法，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美、舞美等綜合能力培養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的團(tuán)隊(duì)精神和共同進(jìn)步的集體榮譽(yù)感;通過(guò)了解歷史走向、生活的積淀和文化的理解，領(lǐng)會(huì)“非遺”花棍舞文化的“根”，同時(shí)以多種教學(xué)手段讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生建立美好、健康的審美情趣，提升文化自信。最后，在課題研究過(guò)程中，教師由專(zhuān)業(yè)型轉(zhuǎn)向研究型，在研究中提升、在提升中積淀，有效促進(jìn)“非遺”花棍舞文化的挖掘、整理、研究、保護(hù)及合理開(kāi)發(fā)運(yùn)用，例如采用展演或比賽等形式，檢測(cè)舞蹈教學(xué)的效果;實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，深入挖掘“非遺”花棍舞的文化底蘊(yùn)，形成教案、微視頻、教學(xué)反思、圖片等資料，填補(bǔ)理論學(xué)習(xí)的空缺。我校將“非遺”花棍舞文化深入學(xué)校特色辦學(xué)建設(shè)過(guò)程中，不斷豐富校園文化形式，對(duì)傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的“非遺”舞蹈文化有一定的促進(jìn)作用。

三、組建“非遺”舞蹈團(tuán)隊(duì)

將“非遺”民間舞蹈引入小學(xué)校園，可以有效增進(jìn)師生、生生的情感溝通，增強(qiáng)綜合文化素養(yǎng)，使得學(xué)生身心健康得到全面的發(fā)展。為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解花棍舞，我校選派4名教師到廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)“非遺”舞蹈，回校后于2019年9月創(chuàng)建了由100名學(xué)生組成的“非遺”舞蹈團(tuán)隊(duì)。根據(jù)學(xué)校排練的方案，“非遺”舞蹈成員積極參與排練，不怕苦、不怕累，一次又一次、一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作跟著教師做練習(xí)。期間，學(xué)生提高了手腳協(xié)調(diào)能力，養(yǎng)成活潑開(kāi)朗、吃苦耐勞的性格，樹(shù)立團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)花棍舞期間，學(xué)生掌握了花棍打肋、打肩、打腰、打腳、雙人對(duì)打等動(dòng)作。很快，我校的百人舞蹈團(tuán)成員增加到了300人，參加了由廣西藝術(shù)學(xué)院主辦的“千人娃娃跳廣西非遺舞蹈——廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈?jìng)髁?xí)成果展演”，300名舞蹈團(tuán)員在教師的組織下排著整齊方陣，以銅鼓擊打聲以及花棍鈴鐺聲為伴奏，時(shí)而跟著鼓聲打肋，時(shí)而完美轉(zhuǎn)身打肩，時(shí)而整齊有序地打腰，時(shí)而頓挫有力打腳，此外還有默契的雙人對(duì)打，動(dòng)作原始古樸、隊(duì)形變化無(wú)窮。歡樂(lè)的舞蹈場(chǎng)面，讓師生和家長(zhǎng)近距離體驗(yàn)到了“非遺”舞蹈的魅力。

我校通過(guò)“非遺”舞蹈進(jìn)校園這一藝術(shù)方式，讓學(xué)生在課余時(shí)間也能接受“非遺”傳統(tǒng)文化的熏陶，得到了全體師生的普遍認(rèn)可，這將讓更多的學(xué)生親近“非遺”、了解“非遺”、傳承“非遺”，切身感受民族傳統(tǒng)文化的魅力。

四、完善“非遺”花棍舞資料的數(shù)字化和信息化管理

我校利用多媒體信息技術(shù)將“非遺”花棍舞的圖片、錄像等資料，與教學(xué)過(guò)程研究的教案、教學(xué)反思等資料整理成冊(cè)，在學(xué)校文化長(zhǎng)廊進(jìn)行循環(huán)播放，讓更多學(xué)生直觀認(rèn)識(shí)和初步了解“非遺”花棍舞。例如播放學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”花棍舞由被動(dòng)變主動(dòng)的過(guò)程;播放學(xué)生互相指導(dǎo)、探究“非遺”花棍舞的過(guò)程;播放學(xué)生的單個(gè)動(dòng)作和組合、展演視頻片段等。在完善“非遺”花棍舞資料的數(shù)字化和信息化的過(guò)程中，我校尊重“非遺”花棍舞的地域性和傳承性，利用信息技術(shù)之“云”教學(xué)協(xié)助“非遺”花棍舞的有效傳承，實(shí)現(xiàn)“非遺”花棍舞的線上教學(xué)和展演，讓更多的學(xué)生可以在線上學(xué)習(xí)舞蹈，提高教學(xué)的有效性。此外，我校還運(yùn)用數(shù)字和信息化的方法，將所有的資料進(jìn)行有效保管，使“非遺”花棍舞以更為先進(jìn)的方式流傳下去。

“非遺”花棍舞進(jìn)入小學(xué)校園，讓學(xué)生學(xué)習(xí)花棍舞的表演形式、舞蹈動(dòng)作、文化等內(nèi)容，并初步了解瑤族的歷史內(nèi)涵、勞動(dòng)生活、民俗民風(fēng)等知識(shí)，豐富了學(xué)生的校園文化生活，促進(jìn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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注：本文系2019年度廣西壯族自治區(qū)高等教育改革工程項(xiàng)目“本土音樂(lè)文化資源在地方高校聲樂(lè)課程中的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：2019JGA328）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：黃麗艷（1985— ），女，壯族，廣西武鳴人，一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，南寧市教學(xué)骨干，研究方向?yàn)樾W(xué)音樂(lè)與舞蹈教育。

（責(zé)編 楊 春）