田 雪 顏祥林/南京大學(xué)信息管理學(xué)院

1 問題的提出

自1998年學(xué)者阿迪提出“檔案文化”[1]一詞至今，我國檔案學(xué)界從未停止對“檔案文化”概念、意義和功能等的討論，即已有的研究多數(shù)為理論形態(tài)的“檔案文化”，研究的是“檔案文化”本身，關(guān)注的重點是“檔案文化到底是何物”等問題。而各級各類檔案部門更多的是關(guān)注應(yīng)用形態(tài)的“檔案文化”，即以解決具體現(xiàn)實的“檔案文化”建設(shè)為價值取向，關(guān)注的是“檔案文化”建設(shè)的實施范圍和過程。已有的檔案文化理論研究雖層出不窮，但面向?qū)嵤┑臋n案文化建設(shè)內(nèi)容的研究還不太多見，檔案部門還處于“各自為政”的摸索階段。基于此，本文將研究視角轉(zhuǎn)到檔案業(yè)務(wù)實踐部門，針對我國31個省級檔案網(wǎng)站中的“檔案文化”專欄或相關(guān)欄目開展調(diào)查研究，試圖揭示應(yīng)用形態(tài)的“檔案文化”建設(shè)內(nèi)容及其特征，以期為我國檔案業(yè)務(wù)部門實施檔案文化建設(shè)提供一定的參考。

2 研究過程與結(jié)果

以我國31個省級檔案網(wǎng)站為調(diào)查對象，調(diào)研時間截至2020年5月30日，發(fā)現(xiàn)其中16個網(wǎng)站設(shè)有檔案文化專欄，15個網(wǎng)站未設(shè)有檔案文化專欄。

在調(diào)研的31個省級檔案網(wǎng)站首頁中，一級欄目的數(shù)量在5—12個之間，6—8個居多；在這些一級欄目中，出現(xiàn)頻次較多的欄目有政務(wù)信息、查詢利用、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、公眾互動、檔案文化、省館概況及法律法規(guī)。其中，政務(wù)信息欄目占比最多，可以方便用戶及時查詢了解最新公開的政府信息政策；檔案查詢利用欄目可以幫助用戶提前對所需檔案進行了解；業(yè)務(wù)指導(dǎo)和公眾互動欄目可以拉近用戶與檔案之間的距離；檔案文化欄目則是對館藏檔案資源的深入挖掘與傳播，以提高用戶對檔案的興趣?？傊?，上述欄目均為檔案網(wǎng)站基礎(chǔ)性欄目，檔案文化欄目與這些欄目并列，可見檔案文化在檔案網(wǎng)站中的重要性。

3 調(diào)研發(fā)現(xiàn)

3.1 總體概況

各省級檔案文化欄目下二級欄目的設(shè)置雖各有千秋，但其部分內(nèi)容卻大同小異，因此筆者根據(jù)二級欄目的內(nèi)容并參考其名稱，對相同或相似的二級類目進行歸納，并對歸納后的二級欄目進行數(shù)量統(tǒng)計和內(nèi)容分析。

一是網(wǎng)上展廳。網(wǎng)上展廳出現(xiàn)的頻次最多，主要以線上展覽和專題展覽為主，從形式上看主要以圖片展示及視頻展示為主，還有省份如浙江應(yīng)用了VR技術(shù)展示全景展廳，用戶可以根據(jù)習(xí)慣選擇不同的視角進行瀏覽，如正常視角、小行星視角等。從內(nèi)容上看，網(wǎng)上展廳主要以館藏資源及專題檔案展覽為主，用戶可以手動查看網(wǎng)站所提供的圖片，不可以根據(jù)自身需要進行選擇，用戶被動性較強。

二是編研成果。該欄目主要以出版物（書籍、期刊）為主，涉及各館所編纂的地方志、年鑒及大事記等，更新頻率較為頻繁。如浙江省和福建省的書籍與期刊可以在線翻閱，用戶可以根據(jù)自身需要選擇手動翻閱或自動翻閱，但不能自行下載；但四川等省份只有簡單介紹，需要用戶根據(jù)自身需求購買或到檔案館查閱。

三是珍品博覽。主要以本館檔案珍品展示為主，如陜西省展示了明清時代珍貴歷史檔案，河南省則展示了鎮(zhèn)館之寶——紀念中國共產(chǎn)黨誕生二十八周年郵票（孤品郵票），內(nèi)蒙古自治區(qū)則將檔案珍品編纂成報刊進行傳播。但還有許多省份只是對館藏進行了介紹，并沒有突出本館的特色館藏，這一點還有待加強。

四是檔案與歷史。大多數(shù)以檔案的視角講述歷史故事，或追溯歷史，或揭秘歷史，或通過歷史展望今朝。江蘇省會定期更新“歷史上的今天”，并結(jié)合歷史講述檔案故事。天津市則通過城市樣貌、風俗民情、市民生活、市政建設(shè)等展示檔案與歷史的聯(lián)系，形式上主要以文字和圖片為主，更新頻率快，內(nèi)容新穎有趣，瀏覽量較大。

五是地方特色檔案。這一欄目雖占比較小，但卻是各省級網(wǎng)站的建設(shè)亮點。如甘肅省推出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等專題檔案，里面介紹了安平手工藝剪紙、醫(yī)學(xué)瑰寶靈臺縣皇甫謐針灸術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；浙江省設(shè)置了浙江方言、鄉(xiāng)音的呼喚等欄目，通過政策號召、出版書籍、視頻展示等方式喚起公眾對家的思念，以及對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的共鳴。

事實上，實踐中的檔案文化遠不止于上述五大類。浙江省檔案部門從全面實施浙江記憶工程、推進檔案文化精品創(chuàng)作、推進檔案文化陣地工程、強化檔案文化建設(shè)組織保障等方面出發(fā)，要求各市、縣（市、區(qū)）檔案局結(jié)合本地實際，制定檔案文化實施方案[2]。受其啟發(fā)，我們可以從檔案文化資源的建設(shè)、開發(fā)與傳播三個角度出發(fā)，將檔案文化建設(shè)范圍簡化歸類為：檔案文化記憶項目（檔案文化資源的開發(fā)）、檔案文化精品（檔案文化資源的建設(shè)）、檔案文化陣地（檔案文化資源的傳播與利用）。如浙江檔案文化欄目下16個二級欄目中，杰出人才、記憶浙江、浙江方言、檔案文獻遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬檔案文化資源的開發(fā)范疇，可歸類為檔案文化記憶項目；檔案公布、歷史追蹤、珍品博覽、檔案故事、浙江之最、歷史聚焦、編研成果、電子書刊、視頻薈萃則和檔案文化資源建設(shè)有關(guān)，可歸類為檔案文化精品的創(chuàng)作；網(wǎng)上展廳、鄉(xiāng)音的呼喚則是對檔案文化的傳播，可歸類為檔案文化的傳播陣地。

3.2 建設(shè)內(nèi)容

一是文化記憶項目。在檔案學(xué)界和業(yè)界的通常認識中，檔案的文化應(yīng)該構(gòu)成社會記憶的有機部分[3]。參與社會記憶的項目，不僅是對檔案本身的一次整合，更是一種“演練”，而“整合”“演練”不僅是社會記憶的要旨，還是檔案文化的精髓[4]。在上述省級檔案網(wǎng)站中，有許多省份都有自己文化項目，如浙江省檔案網(wǎng)站中的浙江方言、記憶浙江、檔案非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；甘肅省檔案網(wǎng)站中的絲路風情、甘肅記憶和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等。檔案文化資源的挖掘與開發(fā)離不開項目的依托，檔案文化記憶項目不僅能夠挖掘、開發(fā)檔案文化資源，同時起到社會記憶保存、傳承文明的作用。

二是文化精品創(chuàng)作。檔案文化精品是對檔案資源進行精心加工而來的。在設(shè)有檔案文化專欄的省級檔案網(wǎng)站中，編研成果欄目最為常見，檔案編研成品的傳播是檔案文化輸出的重要方式。檔案文化精品不僅包括優(yōu)秀的檔案編研成品，也包括檔案部門利用大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將檔案文化隱性的價值內(nèi)涵挖掘出來，建立檔案文化專題資源庫。如江蘇省在“文化精品”欄目中推出國內(nèi)首套青少年檔案類書籍《我是檔案迷》、疫情期間推出“精神化‘疫’春山可望”系列線上專題展覽；云南省結(jié)合節(jié)日舉辦主題黨日活動。這些都是以豐富的線上與線下活動來充實檔案文化精品。

三是文化傳播陣地。實體檔案館作為傳統(tǒng)的檔案文化陣地，有著愛國主義教育基地、城市文化與檔案文化宣傳的重要作用。檔案網(wǎng)站能使民眾足不出戶便可以查詢與瀏覽檔案文化內(nèi)容。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，檔案網(wǎng)站可以以更多的方式呈現(xiàn)檔案文化。其中，網(wǎng)上展廳的運用使得檔案文化的展示與傳播更加方便快捷。網(wǎng)上展廳從形式上看主要以圖片展示及視頻展示為主，從內(nèi)容上看主要以館藏資源及專題檔案展覽為主，如浙江檔案網(wǎng)站利用VR技術(shù)為用戶展示館藏，使用戶在線上也可以近距離感受檔案。

3.3 建設(shè)內(nèi)容的特征

一是豐富性。這是各檔案館豐富的館藏特點和不斷增長的用戶需求環(huán)境共同作用的結(jié)果。多數(shù)網(wǎng)站既包括本館所擁有的豐富館藏，也有基于館藏的編研成果，還有反映地域特色的資料，文化的內(nèi)容要遠遠大于本館檔案資源內(nèi)容。檔案文化表現(xiàn)形式多樣，有圖片、文字、視頻、期刊出版物等。檔案文化在歷史的發(fā)展上存在著不同層次，每一層次都反映著不同時期由各種文化要素所連接起來的平面分布特征。而在不同時期、地域的文化生態(tài)環(huán)境中，也表現(xiàn)出各自不同地區(qū)和民族以及時代的文化特征。

二是趨同性。各省級網(wǎng)站檔案文化在不斷豐富的過程中，出現(xiàn)很多相似的地方。首先，名人化現(xiàn)象普遍，很多網(wǎng)站會推出名人專題等展覽內(nèi)容，如浙江檔案網(wǎng)中的杰出人才欄目中推出的杭州名人篇等，使其更具說服力及教育意義；其次，親民性更強，如浙江省讓檔案文化走進農(nóng)村文化禮堂、社區(qū)文化家園、企業(yè)文化俱樂部和校園學(xué)生活動室等，檔案文化不再束之高閣，而是積極主動走進民眾生活，貼近民眾并服務(wù)民眾；再次，公益性更強，如浙江省檔案館推出檔案館開放日、檔案主題展、館藏檔案精品賞析、家庭檔案建檔指導(dǎo)等一系列公益性的活動，讓檔案文化更加貼近公眾，讓更多公眾了解檔案、認識檔案、利用檔案。

三是獨特性。具體表現(xiàn)在其地域特色與時代特色上。如甘肅省推出絲路風情、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等專題檔案展示欄目，浙江省設(shè)置浙江方言、記憶浙江、鄉(xiāng)音的呼喚等欄目，富有地方特色。多數(shù)網(wǎng)站能夠傾聽時代的聲音，順應(yīng)時代的發(fā)展，反映時代的脈搏。檔案文化已不止步于對歷史的記載和固化，更增添了“建構(gòu)”意義，并且這種對過去的建構(gòu)，受控于現(xiàn)在而影響卻在未來，因為所涉因素更復(fù)雜，所具有的意義更深遠[5]，現(xiàn)階段檔案文化在不斷加強其教育功能，為人民與社會服務(wù)，正是當今時代性最好的見證。

總而言之，檔案文化建設(shè)內(nèi)容既有趨同的一面，又不失自己獨特的一面；檔案文化內(nèi)容的相似性正是“檔案文化”建設(shè)內(nèi)在邏輯的自然結(jié)果，而差異性則是各檔案館適應(yīng)不同館藏環(huán)境和地區(qū)文化需求的產(chǎn)物。上述三個特征共同構(gòu)成了我國檔案文化建設(shè)外在表現(xiàn)和未來發(fā)展的基礎(chǔ)。