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基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)研究與探索

2020-12-06 08:56林翠紅
北方音樂(lè) 2020年23期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力音樂(lè)生活

林翠紅

(江蘇省徐州市徐莊實(shí)驗(yàn)小學(xué),江蘇 徐州 221122)

創(chuàng)新能力,是新時(shí)代人才必備的基本能力。因此,在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中,教師都應(yīng)該重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)與成才奠定良好的基礎(chǔ)。筆者以小學(xué)音樂(lè)教學(xué)為平臺(tái),嘗試通過(guò)“提供表達(dá)空間”“創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境”“開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng)”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”“引入本土資源”等途徑,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育在音樂(lè)課堂的融入與滲透。

一、提供表達(dá)空間,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新,往往源于“挑戰(zhàn)”,而非“接受”。因此,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師應(yīng)該改變“一言堂”的教學(xué)策略,從以下兩個(gè)方面努力,為學(xué)生提供表達(dá)的空間,使學(xué)生在表達(dá)的過(guò)程中挑戰(zhàn)權(quán)威,也挑戰(zhàn)自我。首先,提供質(zhì)疑的空間?!耙烧撸X(jué)悟之機(jī)也。”教師只有鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,才能使他們產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)和自己的主見(jiàn),從而促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的發(fā)展;其次,提供討論的空間。在合作探究中,學(xué)生不僅能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn),還能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn),并通過(guò)與他人的交流互動(dòng),產(chǎn)生新的想法與新的思考。這顯然對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是有益的。

例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)《平安夜》這一課的時(shí)候,教師可以通過(guò)以下教學(xué)設(shè)計(jì),為學(xué)生提供表達(dá)空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力:首先,鼓勵(lì)質(zhì)疑,抒發(fā)己見(jiàn)。為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑的膽量與熱情,教師可以采用“探討式”教學(xué)模式,即教師與學(xué)生通過(guò)互相探討來(lái)共同學(xué)習(xí)——在教師闡述的過(guò)程中,學(xué)生可以提出質(zhì)疑,在學(xué)生闡述的過(guò)程中,教師也可以提出疑問(wèn),通過(guò)師生之間的平等交流,共同完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如理解6/8拍的含義及其強(qiáng)弱關(guān)系,是本課教學(xué)的重點(diǎn)。在教師闡述6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律的時(shí)候,教師說(shuō)道:“6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律是,強(qiáng)弱弱 次強(qiáng)弱弱。大家在演唱的時(shí)候要注意控制力度,體現(xiàn)強(qiáng)弱規(guī)律?!苯處煹脑捯魟偮洌陀袑W(xué)生提出質(zhì)疑:“老師,節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律一定要通過(guò)力度體現(xiàn)嗎?”顯然,學(xué)生能夠提出這個(gè)問(wèn)題,是因?yàn)樗?jīng)過(guò)了思考與質(zhì)疑。于是,教師可以巧妙地借助學(xué)生的這個(gè)問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)關(guān)于“強(qiáng)弱規(guī)律”的更多的思考與嘗試。于是,在問(wèn)題的啟發(fā)下,學(xué)生通過(guò)親自試唱和相互交流,又發(fā)現(xiàn)了可以通過(guò)控制音量和節(jié)奏的方式來(lái)體現(xiàn)強(qiáng)弱規(guī)律。在這一過(guò)程中,教師通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)新;其次,合作探究,觀點(diǎn)融合。在演唱過(guò)程中,不僅要求演唱者具備技巧,更要求演唱者富有情感。于是,教師可以為學(xué)生播放不同歌唱家演唱的不同版本的《平安夜》。讓學(xué)生結(jié)合歌曲的旋律、歌詞及意境,討論應(yīng)該以哪種情感演唱這首歌曲。在討論的過(guò)程中,不同的學(xué)生對(duì)于這首歌會(huì)有不同的理解與感悟,這些不同的理解與感悟經(jīng)過(guò)相互“碰撞”與“融合”之后,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新的體驗(yàn)。這個(gè)過(guò)程,是討論的過(guò)程,探究的過(guò)程,也是創(chuàng)新的過(guò)程。

通過(guò)《平安夜》的教學(xué)案例可以發(fā)現(xiàn),在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師如果能夠?yàn)閷W(xué)生提供表達(dá)的空間,能夠激發(fā)他們質(zhì)疑、交流、思考與探究的熱情,從而促進(jìn)他們創(chuàng)新意識(shí)的形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

偉大的創(chuàng)造,通常是在不經(jīng)意間被發(fā)明出來(lái)的。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該通過(guò)以下途徑,組織學(xué)生開(kāi)展課堂活動(dòng),使學(xué)生在快樂(lè)而放松的氛圍中,“不經(jīng)意”的產(chǎn)生創(chuàng)新想法、開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)。首先,游戲類(lèi)活動(dòng)。教師可以組織音樂(lè)游戲,使學(xué)生在游戲中手眼并用,腦體齊動(dòng),全身心投入到教學(xué)情境當(dāng)中,從而激發(fā)靈感,深化體驗(yàn),促進(jìn)創(chuàng)新;其次,表演類(lèi)活動(dòng)。實(shí)踐,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳途徑。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行各類(lèi)表演活動(dòng),使學(xué)生在表演中開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

例如人教版四年級(jí)上冊(cè)《趕海的小姑娘》這首歌的節(jié)奏感和畫(huà)面感都比較強(qiáng),十分適合舞臺(tái)表演。于是,教師可以通過(guò)以下教學(xué)設(shè)計(jì),開(kāi)展表演類(lèi)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力:首先,獨(dú)唱表演。每個(gè)人演唱的過(guò)程,就是表達(dá)自己對(duì)于歌曲的理解與認(rèn)知的過(guò)程,是一個(gè)展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特體驗(yàn)的過(guò)程。教師可以隨機(jī)抽取若干同學(xué)進(jìn)行獨(dú)唱表演,并要求“聽(tīng)眾”注意聆聽(tīng),認(rèn)真點(diǎn)評(píng)。在“唱”與“評(píng)”的互動(dòng)中,學(xué)生以音樂(lè)為媒介,表達(dá)個(gè)人的音樂(lè)認(rèn)知,交流彼此的音樂(lè)感受,從而形成個(gè)性化的音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的發(fā)展;其次,小組表演?!囤s海的小姑娘》這首歌分為幾個(gè)段落,每個(gè)段落表達(dá)的意境和情感略有差異。教師可以要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作演出。不同的學(xué)生對(duì)于不同的段落有不同的解讀,當(dāng)這些千差萬(wàn)別的解讀被融合到一首歌當(dāng)中的時(shí)候,必然會(huì)產(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”,賦予這首歌曲獨(dú)特的韻味與色彩,使學(xué)生的演唱由“千篇一律”變成“百花齊放”,使學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)新的樂(lè)趣;最后,劇目表演。在學(xué)完這首歌以后,教師可以要求學(xué)生對(duì)于歌曲進(jìn)行改編,在歌曲中增加角色、劇情與旁白,使其變成一部歌舞劇。這樣一來(lái),學(xué)生在表演實(shí)踐中能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感,促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的發(fā)展。

教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,能夠?qū)握{(diào)的理論教學(xué)與聲樂(lè)訓(xùn)練變成生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐,使學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng)新的靈感,摸索創(chuàng)新的方法,培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

三、開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求教師培養(yǎng)學(xué)生的即興編創(chuàng)能力,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力,并以此為契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力,組織編創(chuàng)活動(dòng),鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)新。首先,樂(lè)器替換下的伴奏編創(chuàng)。同樣一首歌曲,用不同的樂(lè)器伴奏,會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。因此,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)伴奏樂(lè)器的替換,來(lái)完成編創(chuàng)任務(wù),使他們發(fā)現(xiàn)音樂(lè)中的更多可能;其次,詞曲改編下的音樂(lè)編創(chuàng)。對(duì)于詞曲進(jìn)行適當(dāng)改變,使其呈現(xiàn)不同的風(fēng)格,表達(dá)不同的意境,傳遞不同的意思,是小學(xué)階段最常見(jiàn)的音樂(lè)編創(chuàng)方式。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在詞曲改編的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,拓展音樂(lè)學(xué)習(xí)的思維,使學(xué)生的頭腦變得更加靈活,思維變得更加開(kāi)闊,為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ);最后,學(xué)科融合下的綜合性編創(chuàng)。綜合性編創(chuàng)能夠最大限度解放學(xué)生的思想,挖掘?qū)W生的潛能,使他們進(jìn)行“顛覆性”的編創(chuàng),從而充分激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力。因此,教師可以適當(dāng)組織綜合性編創(chuàng)活動(dòng),使學(xué)生將不同學(xué)科的內(nèi)容都應(yīng)用于編創(chuàng)活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)全方位的創(chuàng)新。

例如在人教版四年級(jí)下冊(cè)《茉莉花》這一課的教學(xué)中,教師可以從以下方式中選擇一種,組織學(xué)生開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng)。首先,樂(lè)器替換下的伴奏編創(chuàng)。《茉莉花》是一首充滿民族特色的經(jīng)典歌曲。那么,可不可以通過(guò)替換伴奏樂(lè)器的方式,賦予這首歌不一樣的味道呢?教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)嘗試,使學(xué)生用鋼琴、吉他、小提琴等西方樂(lè)器來(lái)進(jìn)行伴奏,讓他們體會(huì)不一樣的《茉莉花》,也體會(huì)不一樣的民族音樂(lè),從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)中的創(chuàng)新;其次,詞曲改編下的音樂(lè)編創(chuàng)?!盾岳蚧ā返那{(diào)婉轉(zhuǎn)而柔和,適合表達(dá)細(xì)膩的情感和靜謐的意境。根據(jù)《茉莉花》的曲調(diào)特點(diǎn),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于我國(guó)的“婉約派”古詩(shī)詞進(jìn)行“加工”之后,給這首歌重新填詞。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“加工”后的古詩(shī)詞與《茉莉花》的曲調(diào)完美契合的時(shí)候,他們仿佛發(fā)現(xiàn)了音樂(lè)的“新大陸”,思路變得更開(kāi)闊,思維也變得更敏捷;最后,學(xué)科融合下的綜合性編創(chuàng)。除了上述兩種編創(chuàng)方式之外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生將音樂(lè)與文學(xué)、舞蹈、體育等其他學(xué)科加以融合,對(duì)于《茉莉花》這首歌進(jìn)行綜合性編創(chuàng),形成全新的《茉莉花》舞臺(tái)作品,進(jìn)而從不同角度促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新。

教師通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng),能夠使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到啟發(fā),創(chuàng)新思維得到鍛煉,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的全面發(fā)展。

四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

生活,是藝術(shù)的來(lái)源,也是創(chuàng)新的來(lái)源。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該從以下幾個(gè)方面努力,使音樂(lè)與生活建立聯(lián)系,并在此過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。首先,聯(lián)想生活現(xiàn)象,從生活視角欣賞音樂(lè)。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活現(xiàn)象,鼓勵(lì)學(xué)生從生活的視角欣賞音樂(lè)。這樣,能夠開(kāi)闊學(xué)生的音樂(lè)視野,提升學(xué)生的音樂(lè)審美,使學(xué)生以更廣博的胸襟與更深沉的思想來(lái)欣賞音樂(lè),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)鑒賞視角的創(chuàng)新;其次,還原生活場(chǎng)景,從生活視角表達(dá)音樂(lè)。音樂(lè)中表達(dá)的場(chǎng)景,通常都能夠在生活中找到原型。然而,在不同的人的生活中,這一“原型”又是不一樣的。因此,如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生還原生活場(chǎng)景,從生活視角表達(dá)音樂(lè),則能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的不同的內(nèi)在感悟,使學(xué)生形成不同的音樂(lè)表達(dá)與演繹方式,從而促使學(xué)生在音樂(lè)表達(dá)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新;最后,利用生活物品,從生活視角創(chuàng)造音樂(lè)。音樂(lè),并非只存在于舞臺(tái)之上,也并非只流轉(zhuǎn)在歌唱家的歌喉和專(zhuān)業(yè)的樂(lè)器之間。相反,生活中萬(wàn)事萬(wàn)物的聲音都能夠?yàn)槿藗兊囊魳?lè)創(chuàng)造提供素材和靈感。只有立足于生活,學(xué)生創(chuàng)造出來(lái)的音樂(lè)才會(huì)有無(wú)限新意和無(wú)窮創(chuàng)意,才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

例如在學(xué)習(xí)人教版四年級(jí)下冊(cè)的《百鳥(niǎo)朝鳳》的時(shí)候,教師可以通過(guò)以下教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生從生活視角欣賞音樂(lè)、表達(dá)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。首先,聯(lián)想生活現(xiàn)象,從生活視角欣賞音樂(lè)。在教學(xué)的初始環(huán)節(jié),教師可以為學(xué)生播放《百鳥(niǎo)朝鳳》,并讓學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng),辨認(rèn)樂(lè)曲中有哪些鳥(niǎo)鳴聲;其次,還原生活場(chǎng)景,從生活視角表達(dá)音樂(lè)?!栋嬴B(niǎo)朝鳳》包括“山雀啼曉”“春回大地”“鶯歌燕舞”等八個(gè)部分,教師可以讓學(xué)生回想生活中或影視劇中見(jiàn)到的類(lèi)似場(chǎng)景,并以模仿鳥(niǎo)鳴的方式,跟老師的音樂(lè)“和聲”,共同表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)涵與意境;最后,利用生活物品,從生活視角創(chuàng)造音樂(lè)。在《百鳥(niǎo)朝鳳》中,運(yùn)用到了竹笛、嗩吶等樂(lè)器,那么,這些樂(lè)器是不是不可替代呢?教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用生活中的風(fēng)鈴、口哨、格尺等另類(lèi)的“樂(lè)器”來(lái)取代原來(lái)樂(lè)曲中的樂(lè)器,進(jìn)行聲音模仿與配樂(lè)演奏,從而創(chuàng)造新的《百鳥(niǎo)朝鳳》。

在上述案例中,教師通過(guò)音樂(lè)與生活的結(jié)合,使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中的思路變得更加活躍和開(kāi)闊,思維變得更加敏捷和靈活,這些都為學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

五、引入本土資源,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

著名指揮大師小澤征爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的語(yǔ)言?!币虼耍谝魳?lè)教學(xué)中,教師可以適當(dāng)引入不同民族、不同地域、不同國(guó)家的藝術(shù)與文化資源,使音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容更加豐富、形式更加靈活。在眾多資源中,本土資源最貼近學(xué)生的生活,最容易激發(fā)學(xué)生的興趣與創(chuàng)意。出于這一原因,筆者建議教師在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中引入以下本土資源,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力:首先,民俗資源。在很多時(shí)候,不同的民俗文化會(huì)締造不同的音樂(lè)風(fēng)格。因此,教師可以嘗試在音樂(lè)教學(xué)中引入民俗資源,使學(xué)生從民俗這個(gè)創(chuàng)新性的視角來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)、理解音樂(lè);其次,歌舞資源。教師可以將富有民族或地域特色的歌舞資源引入到音樂(lè)教學(xué)中,使學(xué)生參照不同類(lèi)型的歌舞作品,發(fā)現(xiàn)不同音樂(lè)的特點(diǎn)與美感,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成奠定基礎(chǔ);最后,自然資源。不同民族或地區(qū)有著不同的自然資源和人文資源。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)需求,將這些資源引入到課堂上,使學(xué)生從更加新奇與獨(dú)特的視角來(lái)欣賞音樂(lè)、表達(dá)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

例如在學(xué)習(xí)人教版五年級(jí)上冊(cè)的《拉薩謠》的時(shí)候,為了讓學(xué)生更好的理解歌詞并體會(huì)曲意,教師可以為學(xué)生介紹以下內(nèi)容。首先,西藏的民俗資源。學(xué)生在了解哈達(dá)、酥油茶、青稞酒的過(guò)程中,能夠感受到藏區(qū)人民豪邁熱情的性格;其次,西藏的歌舞資源。學(xué)生在跟隨教師共同唱起藏歌,跳起藏族舞蹈的時(shí)候,能夠感受到藏族人民豁達(dá)而淳樸的品質(zhì);最后,西藏的自然資源。學(xué)生在了解布達(dá)拉宮、雅魯藏布江等名勝古跡和自然景觀的時(shí)候,能感受到西藏的神秘與廣袤,體會(huì)到藏區(qū)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。在學(xué)生了解了西藏的文化之后,自然就了解了《拉薩謠》蘊(yùn)含的情感與意境,這為學(xué)生的音樂(lè)欣賞、表達(dá)與創(chuàng)造奠定了思想基礎(chǔ)與知識(shí)基礎(chǔ)。

教師在音樂(lè)教學(xué)中引入本土資源,能夠啟發(fā)學(xué)生變換不同視角來(lái)解讀音樂(lè)和感知音樂(lè),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著重要意義。

綜上所述,音樂(lè)教學(xué)不僅肩負(fù)開(kāi)展創(chuàng)新教育的使命,也蘊(yùn)含開(kāi)展創(chuàng)新教育的元素。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該通過(guò)“提供表達(dá)空間”“創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境”“開(kāi)展編創(chuàng)活動(dòng)”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活”“引入本土資源”等途徑,挖掘音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育元素,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育在音樂(lè)課堂的融入與滲透。

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