黃 堯 （江蘇海安市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)東校區(qū)開發(fā)區(qū)實(shí)?。?/p>

幾千年來，中華傳統(tǒng)儒家文化中的“仁、義、禮、智、信”（即“五常”）一直被人們作為處理與和諧人與人之間關(guān)系的倫理原則。其中，“仁”，就是以人為本，富有愛心，所謂“仁者愛人”，其核心就是以人為本，一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使人與人之間的關(guān)系達(dá)到和諧的狀態(tài)。

作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分的仁愛思想，它對(duì)我們今天的學(xué)校管理仍有重要的借鑒和指導(dǎo)作用。所以，在學(xué)校教師管理文化建設(shè)中，我們要遵照習(xí)近平總書記的教導(dǎo)，堅(jiān)持高度文化自信，借鑒應(yīng)用仁愛思想，優(yōu)化教師管理方法，有效促進(jìn)教師發(fā)展。

一、培養(yǎng)高尚道德情操

堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)教師發(fā)展，首先要從關(guān)心、愛護(hù)他們的角度出發(fā)，從幫助其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀入手，培養(yǎng)他們高尚的道德情操。

人生觀是指人對(duì)人生的看法，也就是人對(duì)于人類自身生存的目的、價(jià)值和意義的看法。價(jià)值觀是人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。世界觀則是人們對(duì)世界的基本觀點(diǎn)和看法。人的社會(huì)性決定了人的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人貢獻(xiàn)越大，其社會(huì)價(jià)值也就越大；反之，其社會(huì)價(jià)值就越小。

作為教師，他們對(duì)此都有著充分的認(rèn)識(shí)。但由于社會(huì)上一些不良思想的影響，教師隊(duì)伍中的一些人漸漸對(duì)此產(chǎn)生了懷疑，以致迷失了人生前進(jìn)的方向。對(duì)此，一方面，學(xué)校應(yīng)加大思想政治工作的開展力度，提高他們的政治覺悟，引導(dǎo)他們以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把總書記對(duì)教師“時(shí)刻銘記教書育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門”的囑托落實(shí)到自己的工作實(shí)踐中；另一方面，學(xué)校要主動(dòng)在生活上關(guān)心他們，在工作上指導(dǎo)他們，在學(xué)習(xí)上鼓勵(lì)他們，讓他們切實(shí)感受到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和集體的溫暖，從而為他們的工作提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、構(gòu)建民主管理模式

人本主義管理思想高度重視人的因素。它在重視人性的同時(shí)，更重視人的作用；在尊重人的作用同時(shí)，更重視人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校管理中，我們應(yīng)以此為指導(dǎo)，努力構(gòu)建民主的管理模式，在尊重教師的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以更好地調(diào)動(dòng)他們工作的積極性。

教師是一個(gè)高素質(zhì)的群體，他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展和知識(shí)傳承中承擔(dān)著承前啟后、繼往開來的歷史重任。良好的政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)為他們更好地參與學(xué)校民主管理奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們可通過建立學(xué)校民主管理委員會(huì)、召開教代會(huì)或教職工大會(huì)以及定期不定期與教師交流、座談等形式，積極引導(dǎo)他們參與學(xué)校管理，鼓勵(lì)他們?yōu)閷W(xué)校發(fā)展積極進(jìn)言獻(xiàn)策。學(xué)校的重大決策，包括考核獎(jiǎng)懲細(xì)則的制定和教師職稱晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先及入黨提干等都要廣泛征求群眾意見，以爭(zhēng)取絕大多數(shù)教師的理解和支持。對(duì)教師的批評(píng)、意見和建議，學(xué)校管理者要本著“有則改之，無則加勉”的原則虛心接受。這樣做，不僅能激發(fā)和強(qiáng)化教師的主人翁意識(shí)，更能增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感，促使他們更加積極主動(dòng)地參與學(xué)校民主管理，使他們真正成為學(xué)校的主人。

三、營造和諧工作氛圍

1.堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向

輿論導(dǎo)向，又稱輿論引導(dǎo)，是一種運(yùn)用輿論操縱人們的意識(shí)，引導(dǎo)人們的意向，從而控制人們的行為，使他們按照社會(huì)管理者制定的路線、方針、規(guī)章從事社會(huì)活動(dòng)的傳播行為。

要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，就必須以黨和國家的教育方針政策特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來教育、引導(dǎo)廣大教師，武裝他們的頭腦，以提高他們的思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其明辨是非的能力，使他們?cè)诖笫谴蠓堑膯栴}面前堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，在自身的工作中牢固樹立大局意識(shí)，在自身的學(xué)習(xí)中不斷發(fā)揚(yáng)進(jìn)取精神。

2.建立和諧的人際關(guān)系

人際關(guān)系是人們?cè)诮煌行睦砩系闹苯雨P(guān)系或距離，它反映了個(gè)人尋求滿足其社會(huì)需求的心理狀態(tài)。和諧的人際關(guān)系表現(xiàn)為人的樂于相互理解、相互善意對(duì)待的融洽的周邊氛圍。對(duì)一個(gè)集體而言，建立和諧的人際關(guān)系極為重要。如果人際關(guān)系緊張，集體中的每一個(gè)成員就會(huì)互不信任、互相提防甚至鉤心斗角。試想，在這樣的集體中，人們又怎能安心工作、積極向上？這樣的集體，又怎么能形成凝聚力和戰(zhàn)斗力？

在學(xué)校構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，必須做到四點(diǎn)：第一，校長(zhǎng)自身應(yīng)為大家做出表率，對(duì)教師一視同仁，不抱偏見，不存親疏；第二，學(xué)校應(yīng)通過開展一些集體性活動(dòng)，強(qiáng)化教師互相配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)和能力；第三，對(duì)在工作、學(xué)習(xí)中團(tuán)結(jié)互助、成績(jī)顯著的年級(jí)組、教研組等群體予以表揚(yáng)，以彰顯其示范引領(lǐng)作用；第四，校長(zhǎng)要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并化解教師之間出現(xiàn)的矛盾。

四、制定明確奮斗目標(biāo)

在學(xué)校管理中幫助教師和部門制定發(fā)展目標(biāo)，可以幫助他們有計(jì)劃地、系統(tǒng)地發(fā)展自己。這也是應(yīng)用傳統(tǒng)仁愛思想的重要體現(xiàn)。所謂目標(biāo)，就是人們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)要達(dá)到的具有一定規(guī)模的期望標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人缺乏明確的奮斗目標(biāo)，他就會(huì)安于現(xiàn)狀，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，碌碌無為。明確的奮斗目標(biāo)可以使人清楚自己今后的努力方向，可為人們的工作注入極大的精神動(dòng)力。所以，在教師管理中，校長(zhǎng)一定要幫助他們制定明確的奮斗目標(biāo)。這種目標(biāo)，從時(shí)間上來說，可分為近期目標(biāo)、中期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)；從實(shí)施主體上來說，可分為教師個(gè)人目標(biāo)、班級(jí)（年級(jí)）目標(biāo)、教研組（部門）目標(biāo)和學(xué)校整體目標(biāo)。

就教師個(gè)體而言，最重要的是其個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。校長(zhǎng)要從教師實(shí)際出發(fā)，量體裁衣，因人而定，為他們制定切實(shí)可行的工作目標(biāo)。如林老師是一位綜合素質(zhì)很強(qiáng)的教師。在她取得了中級(jí)職稱后，學(xué)校便幫助她確定了數(shù)年內(nèi)晉升高級(jí)職稱的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)她根據(jù)文件要求，從論文發(fā)表、公開課開設(shè)及課題研究等方面制定了幾項(xiàng)分目標(biāo)，讓她有計(jì)劃、有步驟地予以實(shí)施。這幾年中，她自己也很努力，專業(yè)水平提升很快。后來，林老師順利獲得高級(jí)職稱。

林老師的成功，不僅使她本人享受到了成功的樂趣，也使其他教師進(jìn)一步明確了努力的方向，增強(qiáng)了成功的信心，加快了前進(jìn)的步伐。

五、建立科學(xué)考核制度

基于仁愛思想關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)，科學(xué)合理的考核制度應(yīng)具有全面性、總結(jié)性、中繼性、導(dǎo)向性和激勵(lì)性。所謂全面性，就是考核的內(nèi)容要涵蓋教師的政治思想、教學(xué)及教科研工作表現(xiàn)和工作實(shí)績(jī)等方方面面，要力求全面、系統(tǒng)地進(jìn)行考核。所謂總結(jié)性，就是考核工作要以預(yù)先設(shè)定的工作目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教師一段時(shí)期的工作做出客觀、公正的評(píng)價(jià)，既要看到成績(jī)，也要找出不足。所謂中繼性，是指就教師而言，上一個(gè)工作階段的結(jié)束，就意味著下一個(gè)工作階段的開始，考核工作在其中起著承前啟后、繼往開來的作用。所以，考核工作一定要有利于這種作用的發(fā)揮，以促進(jìn)教師的發(fā)展。所謂導(dǎo)向性，就是在考核中不能回避存在的問題，要實(shí)事求是地讓教師認(rèn)識(shí)到自身的不足，使他們明確今后努力的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。所謂激勵(lì)性，就是考核工作要以正面肯定為主，要充分總結(jié)教師所取得的成績(jī)，委婉地指出其不足，讓他們?cè)谙硎艿匠晒啡さ耐瑫r(shí)，進(jìn)一步明確前進(jìn)的方向，產(chǎn)生新的工作熱情，更加積極、主動(dòng)地投入到新的工作之中。

仁愛思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國傳統(tǒng)價(jià)值觀的精華，具有強(qiáng)大的內(nèi)生力量。在學(xué)校教師管理文化建設(shè)中，借鑒應(yīng)用仁愛思想，堅(jiān)持以人為本原則，創(chuàng)新教師管理思路，通過培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)、構(gòu)建民主管理模式、營造和諧工作氛圍、制定明確奮斗目標(biāo)和建立科學(xué)考核制度等舉措，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，一定能更有效地促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。