黃家猛, 高 杰
(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)
十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,使當(dāng)時正在黑暗中尋求救國救民真理的中國先進(jìn)知識分子看到了曙光。當(dāng)馬克思主義在中國廣泛傳播時,他們將之與當(dāng)時各種流行思潮進(jìn)行反復(fù)比較和鑒別,最終選擇了將馬克思列寧主義作為改造舊中國的科學(xué)理論。青年方志敏就是中國先進(jìn)知識分子的一員,他堅(jiān)信馬克思主義所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律無比正確,完全相信“全世界的光明,只有待共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)”,甘愿為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義拋頭顱灑熱血,為當(dāng)代共產(chǎn)黨人樹立了光輝典范。今天,我們重溫方志敏烈士的英雄事跡和光輝著作,就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的理想信念、高尚的愛國主義情操和敢于自我革命的精神品格。這對當(dāng)前廣大黨員堅(jiān)定理想信念,樹立“四個自信”,培育“四個意識”,自覺做到“兩個維護(hù)”具有重要的意義。
不忘初心,方得始終。對馬克思主義堅(jiān)定不移的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義矢志不渝的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人能經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。只有理想信念堅(jiān)定的人,才能始終不渝、百折不撓,不論風(fēng)吹雨打,不怕千難萬險,堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而奮斗[1]6-7。中國共產(chǎn)黨自成立以來,便將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想作為本黨終生奮斗之目標(biāo),無數(shù)忠于革命理想的有志之士為了革命的早日成功而披荊斬棘、前仆后繼。方志敏是共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表,他將自己的一生獻(xiàn)給了黨,并甘愿為自己追求的理想和信念獻(xiàn)出寶貴的生命。在南偉烈讀書時,青年方志敏接觸到了社會主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》,他“非常佩服它的政治主張”,遂決心要加入社會主義青年團(tuán)。1922年8月,23歲的方志敏正式加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán),之后他以南昌為活動中心,創(chuàng)辦了南昌書社,把《青年聲》周報(bào)作為宣傳馬克思主義的陣地,并積極開展中國共產(chǎn)黨江西地方組織的創(chuàng)建工作。他于1923年先后成立了中國社會主義青年團(tuán)南昌地方組織、江西“民權(quán)運(yùn)動大同盟”和“馬克思學(xué)說研究會”等組織,在創(chuàng)建這些組織的過程中,他積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的崇高信仰,鍛煉了自身的領(lǐng)導(dǎo)能力。1924年3月,方志敏加入了中國共產(chǎn)黨,“共產(chǎn)黨員——這是一個極尊貴的名詞,我加入了共產(chǎn)黨,做了共產(chǎn)黨員,我是如何的引以為榮呵!”[2]24方志敏是堅(jiān)定的中國共產(chǎn)黨員,他毫不掩飾自己對黨組織的忠誠與贊美,并始終將黨的政治立場和主張當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)。因?yàn)樗麍?jiān)信共產(chǎn)黨是人類最進(jìn)步的階級,“它有完整的革命理論、革命政綱和最高尚的理想,它有嚴(yán)密的黨的組織與鐵的紀(jì)律,它有正確的戰(zhàn)略和策略,它有廣大的經(jīng)過選擇而忠誠于革命事業(yè)的黨員群眾,并且它還有得到全黨誠信愛戴的領(lǐng)袖;它與無產(chǎn)階級和一般勞苦群眾保持親密的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系;它對于無產(chǎn)階級以及全人類解放事業(yè)的努力、奮斗和犧牲精神,只要不是一匹瘋狗,都會對它表示敬意!”[2]23-24正是對共產(chǎn)主義理想信念的堅(jiān)信不疑和對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,鍛造了方志敏堅(jiān)貞不屈的革命意志和誓死忠于革命的英雄氣節(jié)。1935年1月29日,方志敏在江西玉山縣懷玉山區(qū)被俘。能抓住方志敏這樣的大官,敵人滿懷期待地想要從他身上搜出金銀錢財(cái),結(jié)果只能是落了個空,敵人哪會曉得,一個忠于理想信念的無產(chǎn)階級革命家,早已把自己獻(xiàn)給了黨和革命事業(yè),哪會為個人留有私產(chǎn)。在南昌國民黨駐贛綏靖公署軍法處看守所里,當(dāng)敵人妄圖通過威逼利誘的手段逼迫方志敏放棄自己的信仰時,他予以嚴(yán)詞駁斥:“朝三暮四,沒有氣節(jié)的人,我是不能做的!”[2]156在獄中,他著有《可愛的中國》《獄中紀(jì)實(shí)》《我從事革命斗爭的略述》等約30萬字的文稿,向黨表達(dá)了以死明志的決心。在《死——共產(chǎn)主義的殉道者的記述》中,他擲地有聲地寫道:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”[2]141哪怕身陷囹圄,共產(chǎn)黨人方志敏依然堅(jiān)守初心,不忘信仰。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,否則就會出大問題?!安煌跣?、牢記使命”主題教育,根本任務(wù)之一就是使共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,少了理想信念就容易得“軟骨病”。要堅(jiān)定理想信念就必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論。“堅(jiān)定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。”[3]35馬克思主義理論是共產(chǎn)黨人一貫遵循的科學(xué)世界觀和方法論,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的智慧源泉。方志敏是學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論的榜樣,他在獄中如此艱苦的條件下,仍然不忘學(xué)習(xí)和思考,寫下了《清貧》《可愛的中國》等不朽的名篇。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),在決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵期,我們面臨的困難和挑戰(zhàn)比以往更加嚴(yán)峻,全黨更要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不斷提高全體黨員干部的馬克思主義思想覺悟和理論水平,堅(jiān)定對馬克思主義的崇高信仰,堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義的必勝信念,磨礪共產(chǎn)黨人的政治靈魂,使共產(chǎn)黨人在任何時候都經(jīng)受得住嚴(yán)峻考驗(yàn),繼續(xù)保持對理想信念的不懈追求。
堅(jiān)定理想信念必須做到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。馬克思主義不是一潭死水,而是鮮活的、涌動的。在《共產(chǎn)黨宣言》的1872年德文版序言中,馬克思就曾說過:《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移[4]376。而中國特色社會主義正是馬克思主義在當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)形態(tài),是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人民不斷摸索出來的適合中國國情的馬克思主義。40多年來的偉大成就表明,中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國特色社會主義制度優(yōu)勢是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。新時代我們必須牢牢抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主線,推進(jìn)中國特色社會主義理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。
堅(jiān)定理想信念必須要做到對黨絕對忠誠。對黨是否忠誠,是衡量一個共產(chǎn)黨員能否堅(jiān)守理想信念的客觀標(biāo)準(zhǔn)。方志敏在獄中遭受磨難,仍堅(jiān)定地寫道:“我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè)。”[2]159-160直到生命的最后一刻,他都保持著對黨的赤子之心。習(xí)近平總書記指出:“我們挑選優(yōu)秀年輕干部,千條萬條,第一條就是看是否對黨忠誠;我們培養(yǎng)優(yōu)秀年輕干部,千條萬條,第一條就是教育他們對黨忠誠,堅(jiān)決防止政治上的兩面人?!盵5]28-29之所以強(qiáng)調(diào)忠誠,是因?yàn)槲覀凕h是一個具有廣泛群眾性基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級政黨,黨的基礎(chǔ)在于廣大無產(chǎn)階級黨員,黨的事業(yè)需要全體黨員共同來完成,如果缺乏忠誠的黨員,黨的事業(yè)就不可能一帆風(fēng)順,黨的社會基礎(chǔ)就得不到鞏固。我們黨在全黨開展“不忘初心,牢記使命”主題教育,根本任務(wù)之一就是錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。做一名忠誠的共產(chǎn)黨員,就要不斷增強(qiáng)“四個意識”,堅(jiān)定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的品格。
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。一個偉大的革命者,必定是忠誠的愛國者。在半殖民地半封建社會的舊中國,投身于反帝反封建的革命就是愛國主義的最高體現(xiàn)。方志敏的愛國情懷首先體現(xiàn)在他對祖國所遭受的苦難而痛心不已。在《可愛的中國》一文中,方志敏痛訴了他在青年時期的所見所聞:在中日條約簽訂后悲憤地捶打課桌的青年教師,在長江上肆意游弋的外國兵艦和輪船……帝國主義對中國的壓迫和欺凌深深刺痛著青年方志敏的神經(jīng)。“中國人真是一個劣等民族嗎?真該受他們的藐視嗎?我不服的,決不服的?!盵2]122在方志敏心里,中國是生育我們的母親!懷有赤子之心的方志敏將中國比作自己的母親,字里行間流露著對祖國的贊美之情,他將中國比喻成“天資玉質(zhì)的美人”,一山一水,一丘一壑都足以美得令他沉醉??墒钱?dāng)“美麗的母親,可愛的母親”在帝國主義的踐踏下蒙塵受辱,當(dāng)“天生的麗人”變成了“叫化的婆子”,他悲憤地寫道:“難道我四萬萬的孩子,都是白生了嗎?難道他們真像著了魔的獅子,一天到晚地睡著不醒嗎?難道他們不知道自己偉大的團(tuán)結(jié)力量,去與殘害母親、剝削母親的敵人斗爭嗎?”難道他們不想將母親從敵人手里救出來,把母親也裝飾起來,成為世界上一個最出色、最美麗、最令人尊敬的母親嗎?”[2]130一連串直擊靈魂的發(fā)問喊出了他渴望驅(qū)除外辱、拯救中國的革命理想。他希望全國民眾能團(tuán)結(jié)起來,“手執(zhí)武器”將帝國主義趕出中國去,并且他堅(jiān)信“這才是中國唯一的出路”。方志敏的愛國情懷還體現(xiàn)在他對祖國的光明前途充滿希望?!爸袊媸菬o力自救嗎?我絕不是那樣想的,我認(rèn)為中國是有自救的力量的?!盵2]134他相信,在中華民族處在生死存亡之際,凡是有骨氣的中國人絕不會坐以待斃,他們都會奮勇反抗,向著那些壓迫人民的敵人作殊死搏斗。方志敏堅(jiān)信“可愛的中國”“一定有個可贊美的光明前途”,“我相信,到那時,到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替悲嘆,笑臉代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,健康將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛將代替了仇殺,生之歡樂將代替了死之悲哀,明媚的花園將代替了凄涼的荒地!這時,我們民族可以無愧色地立在人類的面前,而生育我們的母親,也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地?cái)y手了。”[2]138方志敏對中國的光明前途充滿信心和滿懷期待,這不僅緣于他對共產(chǎn)主義必將勝利的自信心,同時也是因?yàn)樗麑ψ鎳鴳延凶钌畛恋膼蹜?。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。哪怕最后粉身碎骨,他也盼望著能化作一朵花,繼續(xù)為革命吶喊助威,其愛國熱忱,蒼天可鑒!
人民是歷史的創(chuàng)造者,一個忠誠的愛國者也必定是人民解放事業(yè)的踐行者。生活在半殖民地半封建社會的中國人民,長期遭受著帝國主義和本國封建勢力的殘酷壓迫,盡管近代以來各階級的抗?fàn)帍奈撮g斷,但是由于他們或是缺乏先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級,或是無法提出科學(xué)的救國綱領(lǐng),因而無法真正喚醒和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾參與到反帝反封建的抗?fàn)幹腥?,無不以失敗而告終。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》鮮明地指出:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。”[4]411只有中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命才是向著人民解放的目標(biāo)而奮斗的,它將為人民服務(wù)作為本黨之宗旨,以先進(jìn)的無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)力量,以占全國絕大多數(shù)受壓迫的農(nóng)民為同盟軍,建立了一支聲勢浩大的革命武裝。方志敏始終站在歷史唯物主義立場上來認(rèn)識人民的主體作用。他痛恨那些“不勞動專坐食的寄生階級”,痛斥他們霸占了人民的勞動果實(shí)。他對勤勞樸實(shí)的勞動人民表達(dá)了崇高的敬意,認(rèn)為社會的財(cái)富“都是在工人的鐵錘和農(nóng)民的錘頭跟鐮刀之下創(chuàng)造出來的”。他誓言不會再讓這種不公平的剝削持續(xù)下去,在開創(chuàng)和鞏固贛東北蘇區(qū)的過程中,他大力推行土地革命,為農(nóng)民爭取土地權(quán)益;他積極籌辦紅色俱樂部,并推行免費(fèi)的義務(wù)教育,來提高蘇區(qū)民眾的文化素養(yǎng);針對當(dāng)時農(nóng)村盛行的男尊女卑的封建思想,他還大力提倡男女平等和女性自由,為女性爭取民主權(quán)益。在根據(jù)地政權(quán)的民主政治建設(shè)方面,提出選舉產(chǎn)生的蘇維埃政府及其工作人員必須對人民負(fù)責(zé),并接受人民群眾的監(jiān)督,人民有權(quán)對他們提出批評、指正和罷免,為實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)人民當(dāng)家作主提供了制度保障。方志敏時刻把人民群眾放在心上,蘇區(qū)民眾才會在他的領(lǐng)導(dǎo)下積極參加革命,贛東北蘇區(qū)的革命事業(yè)才呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。
方志敏忠于祖國和人民的精神品質(zhì)對新時代黨員干部如何守初心、擔(dān)使命具有重要的啟示意義。首先,每一個公民必須弘揚(yáng)愛國主義精神。青年時期的方志敏看到中國大地處于一片黑暗之中,便激發(fā)了的心中的愛國主義情懷,立志為改變這種狀況而奮斗。五四運(yùn)動爆發(fā)后,他積極組織學(xué)生上街游行,帶頭抵制日貨,并親手銷毀了自己那些價格不菲的東洋貨。后來他在《可愛的中國》中談道:“在我幼稚的腦筋中,做了不少可笑的幻夢?!盵2]121盡管當(dāng)時的方志敏還處在年少氣盛的沖動之中,但是如果在國破家亡之際,連這點(diǎn)熱血的沖動都沒有,青年方志敏又怎么去表達(dá)內(nèi)心的憤慨之情呢。在之后的革命斗爭中,他一步步走向成熟,逐漸成長為一位理性的愛國者。盛世不忘昔日殤,居安猶記今不易。如今的中國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍,并向著強(qiáng)起來的目標(biāo)不斷邁進(jìn),但是我們面對的國際環(huán)境仍然復(fù)雜,猖獗的反華勢力妄圖故技重施,運(yùn)用和平演變的手段來對付中國。堅(jiān)守初心,忠貞愛國,處在和平時期的我們要接過先輩們手中的旗幟,將愛國主義精神發(fā)揚(yáng)光大,將對祖國和人民的愛融入血液中去。
其次,要將愛國主義精神落實(shí)到具體的實(shí)踐中去。習(xí)近平總書記多次告誡全黨“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,愛國主義不是抽象的,而是具體的,只有把愛國主義精神變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的行動,才能體現(xiàn)出一個人的愛國情懷。當(dāng)大革命失敗后,黨內(nèi)的投機(jī)分子紛紛脫黨另攀高枝,怯懦分子懾于白色恐怖紛紛隱退。面對革命的低潮,方志敏毫無悲觀失望情緒,他堅(jiān)信中國革命的復(fù)興,革命新的高潮必將很快到來。于是,他深入鄉(xiāng)村,發(fā)動武裝暴動,開辟革命根據(jù)地,走上了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路。當(dāng)中央電令方志敏率領(lǐng)抗日先遣隊(duì)北上抗日時,他毅然決然踏上了北上抗日的征程。生活在當(dāng)下的我們,雖不能像先輩那樣為革命沖鋒陷陣,但“莫以善小而不為”,將愛國行動落實(shí)到生活的方方面面,在工作中發(fā)揚(yáng)先輩們艱苦奮斗的精神,就是當(dāng)代愛國主義的具體表現(xiàn)。
最后,要堅(jiān)持貫徹執(zhí)行好群眾路線方針政策。在革命和建設(shè)時期,群眾路線方針是我們黨奪取新民主主義革命與社會主義革命偉大勝利的重要法寶。進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),在滿足人民對美好生活的需要上提出了更高層次的要求。他在十八屆一中全會上的講話中指出:“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱,人民群眾始終是我們黨的堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無往而不勝。”[6]7將群眾路線方針作為我們黨確保執(zhí)政地位、帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難并取得一個又一個輝煌成就的重要保障。在貫徹執(zhí)行群眾路線方針方面,方志敏給我們作出了表率。在蘇維埃建設(shè)時期,他時時刻刻想著如何改善群眾的生活,使其日漸向上。與群眾一起,把群眾生活和革命戰(zhàn)爭聯(lián)系起來,既做革命戰(zhàn)爭的良好組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,又做群眾生活的良好組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,得到了群眾的信仰和擁護(hù)。新時期,我們要把維護(hù)群眾的利益放在第一位,不斷增強(qiáng)做好群眾工作的本領(lǐng)。我們要牢記習(xí)近平總書記的囑托,時刻要把群眾的利益放在首位,切實(shí)維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,在如何看待群眾的問題上,要始終做到與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。在具體的工作中,要做到人民群眾期盼什么就努力實(shí)現(xiàn)什么,人民群眾擁護(hù)什么就始終堅(jiān)持什么,人民群眾反對什么就堅(jiān)決改進(jìn)什么。無論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來時的路,要將鞏固和發(fā)展群眾路線作為黨最重要的工作方法長期堅(jiān)持,進(jìn)一步夯實(shí)我們黨長期穩(wěn)定執(zhí)政的根基。
真正的革命者要準(zhǔn)確地把握國際與國內(nèi)形勢的變化,始終走在時代和人民的前列。辛亥革命沒能徹底改變中國的社會面貌,很大程度上是因?yàn)楹鲆暳藦V大人民群眾的力量,也沒能看到帝國主義壓迫下的無產(chǎn)階級正在覺醒。1917年,俄國爆發(fā)了震驚世界的十月革命,無產(chǎn)階級成功建立了世界上第一個社會主義國家。中國最早的馬克思主義者李大釗當(dāng)即指出,十月革命“是二十世紀(jì)中世界革命的先聲”,他高喊道:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”[7]367在十月革命的影響下,中國爆發(fā)了五四運(yùn)動,促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,中國革命自此迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)世界無產(chǎn)階級社會主義革命時代已然到來,是繼續(xù)走西方資本主義的老路,還是像俄國一樣走社會主義現(xiàn)代化的康莊大道,這是時代留給中國知識分子亟待做出選擇的問題。青年方志敏一開始就把準(zhǔn)了時代的脈搏,選擇與時代同行,“只有蘇聯(lián),因?yàn)闊o產(chǎn)階級革命成功,實(shí)行了無產(chǎn)階級專政,才把全國農(nóng)村,不是改良而是徹底地改造了,千千萬萬的農(nóng)民都得到完全的解放,這是我們應(yīng)該走的一條正確路線?!盵2]12方志敏親眼看見了辛亥革命后的中國仍逃脫不了被蠶食鯨吞的命運(yùn),看清了資產(chǎn)階級民主和社會改良主張的局限性。之后在成長為馬克思主義者的過程中,方志敏通過對馬克思主義與改良主義的正反對比,認(rèn)為不徹底的改良主張無法拯救處于水深火熱之中的中國,只有徹底的革命才能挽救中國,而革命前途只能是無產(chǎn)階級專政。
方志敏之所以能走在人民的前列,在于他認(rèn)識到中國革命的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的民主革命。第一次國共合作時期,在大革命浪潮的席卷下,中國的農(nóng)民運(yùn)動蓬勃興起。方志敏敏銳地察覺到農(nóng)民身上蘊(yùn)含著強(qiáng)大的革命力量。1924年,他在《反左運(yùn)動與吾人》一文中寫道:“農(nóng)民運(yùn)動所以占中國國民革命中極重要的地位,因?yàn)橹袊性谵r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代,農(nóng)民生產(chǎn)占全生產(chǎn)百分之九十,其人數(shù)占百分之八十以上。故中國之革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命,因農(nóng)民茍得解放,即國民革命大部之完成。”[2]2821924年11月,在方志敏等人的籌備下,江西成立最早的農(nóng)協(xié)組織——揚(yáng)子洲農(nóng)民協(xié)會。1927年2月,方志敏還當(dāng)選了江西省農(nóng)民協(xié)會第一屆執(zhí)行委員兼秘書長。之后在他的領(lǐng)導(dǎo)下,江西農(nóng)民運(yùn)動蓬勃發(fā)展,到了1927年6月,江西農(nóng)民協(xié)會會員發(fā)展到了38萬人。此外,方志敏也懂得如何去爭取農(nóng)民力量,農(nóng)民出身的他很清楚要解決農(nóng)民問題,首先就要解決土地問題,他是黨內(nèi)較早就領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展“打土豪”“減租減息”運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者。大革命失敗后,方志敏開始領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行武裝斗爭,在創(chuàng)建革命根據(jù)地的初期,他把時間都用來開會、演說、做群眾工作?!俺圆坏每?,革不得命,苦算什么,愈苦愈要干,愈苦我愈快樂?!盵2]98在他看來,只要是為了革命,為了群眾,再苦再累也心甘情愿。在工作中,方志敏還形成了“三不”“三要”的風(fēng)格:“不向困難投降,而要戰(zhàn)勝困難;不怕生活艱苦,而要忍受一切的艱苦;不怕工農(nóng)群眾文化知識的低下,而要不憚煩的去說服,去教育”[2]55。就這樣,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,贛東北蘇維埃獲得了“蘇維埃模范省”稱號。
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自我革命精神是我們黨始終走在時代前列的最大優(yōu)勢。2018年6月,習(xí)近平總書記在山東考察時曾指出:我們黨要永遠(yuǎn)立于不敗之地,就要不斷推進(jìn)自我革命,教育引導(dǎo)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上正本清源、固本培元,筑牢思想道德防線,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,時刻保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在其革命歷程中,方志敏非常注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),主動查找不足,以便改進(jìn)?!对讵z致全體同志書》中,他就贛東北蘇區(qū)的各項(xiàng)工作進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié)和反思,誠懇地指出了過去工作中的錯誤和不足。作為一個具有近百年歷史的無產(chǎn)階級政黨,我們黨之所以在革命、建設(shè)和改革中永葆青春活力,始終受人民的擁護(hù)和愛戴,很大程度上得益于中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進(jìn)的偉大政黨,它的偉大不在于不犯錯誤,而在于敢于正視自我,勇于自我革命。我們黨有信心、有底氣進(jìn)行自我革命,這是因?yàn)槲覀凕h的無產(chǎn)階級性質(zhì),它的宗旨在于為全體人民的根本利益服務(wù),而不是為個人、少數(shù)人的特殊利益服務(wù)。同時,我們的底氣還緣于黨具有自我革命的歷史傳統(tǒng),從延安整風(fēng)到新中國成立后的歷次整黨整風(fēng)運(yùn)動[8],再到“不忘初心、牢記使命”主題教育,我們黨無不是在自我革命中擔(dān)負(fù)起時代賦予的歷史使命。進(jìn)入新時代,我們既取得了舉世矚目的成就,也面臨著更為嚴(yán)峻的“四大考驗(yàn)”和“四種危險”,官僚主義、形式主義等不良風(fēng)氣仍然存在。風(fēng)險考驗(yàn)越大,我們黨進(jìn)行自我革命的決心就更加堅(jiān)定。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”,推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,針對黨內(nèi)存在的影響黨的先進(jìn)性、純潔性的腐敗現(xiàn)象,要做好長期進(jìn)行反腐敗斗爭的準(zhǔn)備。通過加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),凈化黨內(nèi)政治生活,把黨打造成一個始終走在時代前列的無產(chǎn)階級政黨。
繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。在長期的革命實(shí)踐中,我們黨之所以能站在群眾前面領(lǐng)導(dǎo)他們,正是因?yàn)槲覀凕h來自人民群眾,與群眾同甘共苦、同向而行,在制定黨的政策時始終以維護(hù)人民的根本利益為旨?xì)w。方志敏在《清貧》一文中寫道:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”[2]164我們黨把在革命實(shí)踐中形成的艱苦奮斗的精神作為“傳家寶”,來凝聚黨心、軍心、民心,使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成了一支無堅(jiān)不摧的人民武裝,真正做到了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要賡續(xù)艱苦奮斗精神,告誡黨員干部要牢牢樹立過“緊日子”的思想。在前進(jìn)征程上,廣大黨員干部要大力弘揚(yáng)艱苦樸素、埋頭苦干的精神。一是要打牢思想根基。深入學(xué)習(xí)黨在特殊時期形成的革命精神,從中汲取精神養(yǎng)料,補(bǔ)足精神之“鈣”。二是要在行動上落細(xì)、落小、落實(shí)。不能只是把艱苦奮斗寫在紙上,貼在墻上,而是要實(shí)實(shí)在在落到實(shí)處,做到嚴(yán)以律己、勤儉修身,在工作上不搞形式主義,在生活中不貪圖享樂,自覺抵制不良作風(fēng)的侵蝕。三是要做到久久為功。凡事貴在堅(jiān)持,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)是我們黨的重要法寶,要長久地傳承下去,要時時講、處處講,讓每一位黨員干部終身受教。
方志敏永葆初心,貫徹始終,樹立了偉岸的豐碑。今天,黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾踏著革命先烈的足跡奮勇前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。我們要自覺肩負(fù)起“守初心,擔(dān)使命”的歷史重任,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程中,以方志敏為榜樣,弘揚(yáng)方志敏精神,像他那樣一心向黨,一心為民,一心干事業(yè),不屈不撓,奮斗到底!