江蘇省蘇州高新區(qū)實驗初級中學 馬 聰

即興表演是指不依據(jù)劇本或事先未經排練而臨時進行的表演，多見于戲劇、舞蹈或音樂等領域。隨著課程改革的不斷推進，現(xiàn)階段初中歷史課堂教學形式多為課本劇表演，即事先依據(jù)歷史史實對教材中的內容進行編寫，然后讓學生排練，最后在歷史課堂上以表演的形式展示。然而值得關注的是，在事先有所準備的課本劇表演環(huán)節(jié)中常常會出現(xiàn)即興表演，或是由于突然間忘記臺詞動作，或是因為臨時有感而發(fā)，學生即興發(fā)揮了臺詞動作。其實這些表面看似“即興”的背后，實際上包含著“揣摩”，這往往來自于學生自身對該歷史事件的分析評判，直觀地體現(xiàn)了其歷史解釋這一歷史學科核心素養(yǎng)，而并非是教師或現(xiàn)成課本劇“強加”給學生的觀點看法。因此即興表演對初中學生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)方面具有重要的意義。

《普通高中歷史課程標準（2017 年版）》提出歷史學科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋和家國情懷，其中“歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力和方法”。本文以部編版教材七上第16 課《三國鼎立》為例，談一談即興表演在初中歷史教學中對歷史解釋素養(yǎng)培養(yǎng)的應用。

一、給足史料，創(chuàng)設情境

“學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成絕不是簡單地接受現(xiàn)成的答案和結論，而是需要老師通過引入典型的、有說服力的史料，創(chuàng)設歷史情境”。初中歷史課堂教學中的即興表演萬不可是無米之炊，一定要讓學生有“料”可依，有境可演，有話可說。除了學生自身的歷史知識和教材知識之外，教師可以借助多媒體的輔助盡可能地多給一些相關史料，來幫助學生創(chuàng)設歷史情形，讓學生更好地理解歷史史實，盡快進入當時情境。

《三國鼎立》一課中的官渡之戰(zhàn)，教科書簡單講述了曹操和袁紹作戰(zhàn)的經過，但學生對這場戰(zhàn)爭結局的原因不甚了解，即興表演無從下手，對白空洞。這就需要教師補充相關史料，還原當時的歷史情境。教師可以借助多媒體呈現(xiàn)《曹操赤腳迎許攸圖》、沮授對袁紹的多次勸諫、曹操和袁紹當時實力的對比等史料，做好戰(zhàn)爭前背景的鋪墊和戰(zhàn)爭中經過的補充，使得學生能夠更深入了解官渡之戰(zhàn)；再配以激昂壯烈的音樂、戰(zhàn)場上相互廝殺的激烈畫面，讓學生能夠身臨其境地感受到當時兩軍對弈的緊張場面，更快更好地進入角色，發(fā)揮起來更加游刃有余。

再如赤壁之戰(zhàn)，教科書描述精簡，談不上生動，這就造成學生的即興表演生硬干澀。教師可以借助多媒體增加羅貫中《三國演義》的章回體目錄配以相關的連環(huán)畫或影視劇片段，這樣既貼合學生的學習實際，符合初中生的認知規(guī)律，又拉近了學生和歷史的距離，激發(fā)了歷史學習的興趣，一下子學生就打開了話匣子，有部分同學對其中著名的經典對話更是信手拈來，侃侃而談，演得活靈活現(xiàn)。

二、即興表演，再述史實

即興表演的過程是學生根據(jù)自己的理解去再次描述和解釋歷史史實的過程。在即興表演的過程中學生會調動各種感官，根據(jù)獲得的相關史料，去琢磨內容，組織推敲語言動作進行表演，在這一過程中他們會帶入角色去體會當時人物的行為和情感，更加深入地去了解歷史事件真實的過程，形成理性的思考。同時在即興表演中同學之間相互配合，合作學習、共同進步，提升了語言表述能力和團隊協(xié)作能力。

在官渡之戰(zhàn)中學生塑造了曹操、袁紹、許攸和士兵等幾個角色，重現(xiàn)了當時袁紹剛愎自用，而曹操深夜迎許攸，聽取其意見火燒烏巢，最終取得勝利的歷史事件經過。又如在赤壁之戰(zhàn)中，學生扮演了曹操、周瑜、諸葛亮、劉備、關羽、張飛等一系列人物的形象，創(chuàng)作了三顧茅廬、草船借箭、借東風、火燒赤壁等一系列的環(huán)環(huán)相扣的即興表演。在即興表演的過程中同學們依據(jù)相關的史料，結合自己對角色的理解來設計對話和動作，相互默契配合，彼此之間通過眼神、肢體、語言等方式進行提示，簡單再現(xiàn)了當時歷史事件經過。

值得注意的是，兩次戰(zhàn)爭之中學生塑造了截然不同的曹操的形象。官渡之戰(zhàn)中曹操的扮演者展現(xiàn)給大家的是一副求賢若渴、足智多謀的“正面”面孔，然而在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的扮演者所呈現(xiàn)出來的卻是一個驕傲自負、求勝心切，最后落荒而逃的“落魄”形象。對同一個歷史人物在前后不同歷史事件中的人物形象塑造截然不同，由此可見“歷史學科的一個關鍵特點即在于不能局限于純粹和精確的記述，而必須賦予事件以一種意義，并對事件的前因后果予以解釋說明”。

這兩個正反不同的形象正是學生在即興表演的過程中將歷史人物帶入當時的歷史情境下進行理性客觀地分析所呈現(xiàn)出來的。

三、理性分析，客觀評判

即興表演是歷史教學的形式之一，它能夠激發(fā)學生歷史學習的興趣，活躍課堂氛圍，有效地推動歷史教學的進展，但是它始終是手段，而并非是目的。歷史課堂在即興表演后留下的不能只是熱熱鬧鬧的表演氛圍，即興表演在初中歷史教學中應用的目的是提升學生的歷史學科核心素養(yǎng)，因此即興表演除了需要演之外，更需要悟和評，也就是對歷史人物和事件進行理性分析，客觀評判。歷史課堂教學中即興表演的主體是學生無疑，然而初中生由于自身知識水平的有限、學習紀律的自覺性不高、以形象性思維為主等局限性的限制，在整個即興 表演的過程中就需要教師的引領和指導。

在赤壁之戰(zhàn)的即興表演中，由于學生對羅貫中的《三國演義》很熟悉，如果一一呈現(xiàn)，時間不夠用，也會造成敘事太多情節(jié)混亂，這時教師需要引導同學們進行適當?shù)膭h減，來突出重點，使得整個的即興表演故事連貫，主線突出。另外受《三國演義》小說或是電視劇的影響，同學們演的赤壁之戰(zhàn)的相關情節(jié)生動有趣，整個過程表演精彩，看客開心，氛圍熱烈，但是這只是歷史課堂教學中的空熱鬧，教師需要在表演后及時點評：剛才同學們的部分即興表演是否是真實客觀存在的歷史史實？其實學生們即興表演的反間計、苦肉計、連環(huán)計、借東風等相關內容均未見正式史書的記載，其真實性是存在質疑的。歷史解釋是以史料為依據(jù)的，而且一定是要建立在客觀真實的史料中的理性分析，客觀評價，因此教師要著重點明區(qū)分傳記、影視、小說等史料的價值，引導同學們形成正確的歷史解釋。

又如對曹操這個歷史人物的評價，在兩次即興表演中學生塑造了不同形象的曹操，在這一過程之中學生的心中已經粗略有了一些想法觀點，再結合之前同學們接觸的相關小說或者影視作品，深入探討：曹操到底是一個什么樣的人？教師需要合理引導學生對歷史人物進行理性評價，將歷史人物放到當時的歷史事件中去，運用一分為二的觀點來進行客觀的評價，提升學生歷史素養(yǎng)能力。

四、結合實際，科學應用

即興表演這種歷史教學形式相較于課本劇表演而言更加的靈活輕松，它彌補了課本劇表演前期準備時間長、師生任務重、表演痕跡重等不足，更能夠直觀展現(xiàn)學生對相關歷史知識的掌握情況，提升語言表達能力、團隊協(xié)作能力和歷史解釋素養(yǎng)等能力。但是這一教學形式相較于課本劇表演這一主流成熟的歷史教學形式而言，目前還不太成熟，對師生的能力要求高，尤其是學生。初中生正處于形象思維向理性思維逐步過渡的重要階段，需要耗費大量的時間和精力，這就要求教師在今后的歷史教學過程中，以史料為基礎，創(chuàng)設歷史情境，深入挖掘即興表演等多種歷史教學形式，再述歷史，以期對歷史人物和事件理性分析，客觀評價。因此教師在選擇即興表演這一教學手段時需要結合實際的教學情況，遵從以下的原則，科學地應用。

（一）科學性原則

在即興表演的過程中難免會出現(xiàn)學生不了解相關史實而錯誤地演繹歷史事件或者為了演出的效果而故意歪曲歷史事實的現(xiàn)象，這需要教師及時糾正，遵從歷史學科的科學性原則。同時在即興表演的過程中，教師也應該提升學生鑒別史料的能力，正確區(qū)分正史和影視小說，在真實的史料基礎之上進行科學的歷史解釋。

（二）適度性原則

教師應結合具體學情，考慮實際的教學狀況，具體問題具體分析，在適合的歷史課堂教學環(huán)境中選取合適的歷史事件采用即興表演的教學形式，整節(jié)歷史課中一到兩次為宜，時間控制在5 分鐘之內，既不要拖得又亂又長，又不要只是形式主義的一演而過。

（三）可操作性原則

即興表演的過程中存在著諸多不確定的狀況，教師應該做好充分的預設，給出的即興表演課題要具有可操作性。在整個過程中，教師應給足相關的史料，及時地給予指導，進行表揚和指出問題，完善每一個環(huán)節(jié)，做到心中有數(shù)，掌控全局，使得即興表演能夠順利進行，以促進歷史課堂教學的有效開展。