黃大同

內(nèi)容提要:以“兩條腿走路”來表述劇目工作方針的首提者不是周揚(yáng),不是劉芝明,而是時(shí)任文化部藝術(shù)事業(yè)管理局局長(zhǎng)兼中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席的田漢。這是他在1958年5月19日,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)于北京辦公地召開的戲劇界座談會(huì)上,對(duì)1958年4月27日周揚(yáng)與在京演出的杭州越劇團(tuán)以及浙江紹劇團(tuán)演員們談話內(nèi)容的概括,并正式見諸同年5月31日《戲劇報(bào)》刊登的座談會(huì)紀(jì)要《用兩條腿邁向戲劇的新階段》。從對(duì)這一方針首提者的確認(rèn)過程中,可窺探到當(dāng)時(shí)的浙江戲曲工作者在1949年以來戲曲政策出臺(tái)以及演出歷史發(fā)展方面的重要貢獻(xiàn)。

“兩條腿走路”是一種我國(guó)普遍采用的、以哲學(xué)辯證法思維把握事物兩面關(guān)系的形象表述,在20世紀(jì)50年代末至60年代初被引入文藝界,成為指導(dǎo)戲劇傳統(tǒng)題材與現(xiàn)實(shí)題材劇目關(guān)系的工作方針,在中國(guó)當(dāng)代戲劇與曲藝發(fā)展史上具有深遠(yuǎn)影響。但該方針由何人、何時(shí)最早提出,當(dāng)代戲劇戲曲史的三部重要著作卻有著三種不同的觀點(diǎn)。

《當(dāng)代中國(guó)戲曲》認(rèn)為是周揚(yáng)于1958年4月提出:“為了使戲曲劇目得到充分的均衡的發(fā)展和繁榮,1958年4月,周揚(yáng)根據(jù)毛澤東的哲學(xué)思想,提出了‘兩條腿走路’的劇目政策。周揚(yáng)在對(duì)杭州市越劇團(tuán)和浙江紹劇團(tuán)演員的談話中,提出要用‘兩條腿走路’,既要明確重點(diǎn),又要克服片面性;既要表現(xiàn)現(xiàn)代生活,又要繼承傳統(tǒng)?！雹?/p>

《新中國(guó)戲劇史》認(rèn)為是劉芝明在1958年戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會(huì)的總結(jié)發(fā)言中提出:“以‘兩條腿走路’比喻在發(fā)展現(xiàn)代戲的同時(shí)不可偏廢傳統(tǒng)劇目的劇目方針,最早出于劉芝明在戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會(huì)上的總結(jié)發(fā)言,劉芝明指出‘所謂兩條腿,一是現(xiàn)代劇目,另外一條就是傳統(tǒng)劇目’?！雹?/p>

《中國(guó)當(dāng)代戲曲史》則認(rèn)為是周揚(yáng)在1958年4月與浙江劇團(tuán)的談話中,以及田漢發(fā)表于1959年1月的文章中提出。如:“同月,周揚(yáng)在中國(guó)劇協(xié)與杭州越劇團(tuán)、浙江紹劇團(tuán)的人員談話,在表示贊揚(yáng)的同時(shí),提出既要表現(xiàn)現(xiàn)代生活,又要繼承傳統(tǒng)的‘兩條腿走路’的方針?！雹墼摃终f:“1959年1月,文化部在黨組擴(kuò)大會(huì)議上檢查1958年文化工作中忽視傳統(tǒng)劇目的問題?！稇騽?bào)》發(fā)表田漢《從首都新年演出看兩條腿走路》針對(duì)只重視現(xiàn)代劇目,忽視傳統(tǒng)劇目的偏向,指出:‘我們不能一條腿走路,或一條半腿走路,必須用兩條腿?！雹?/p>

迄今為止,涉及“兩條腿走路”方針的一些著作或論文都沿用上述三種觀點(diǎn)中的一種。哪一種與事實(shí)情況相符? 筆者認(rèn)為,從不同角度、不同層次的角度著眼,這三種觀點(diǎn)似乎都可成立,但在涉及具體的人與時(shí)間問題上,它們也都與當(dāng)時(shí)實(shí)際發(fā)生的情況有一定的出入。這一問題需從1958年4月浙江劇團(tuán)赴京演出談起。

1958年4月15日,以杭州越劇團(tuán)為主,杭州話劇團(tuán)參與的赴京演出團(tuán)攜帶歌頌“大躍進(jìn)”的越劇小戲、小話劇與歌舞節(jié)目,以及《沈清傳》《雙貴圖》《拾玉鐲》等傳統(tǒng)越劇劇目到達(dá)北京。17日晚向首都文藝界作首場(chǎng)匯報(bào)演出,周恩來總理在中宣部副部長(zhǎng)周揚(yáng)、文化部副部長(zhǎng)劉芝明等陪同下出席觀看,并在演出結(jié)束后與演員進(jìn)行親切交談與合影。第二天(18日)下午,該團(tuán)在天安門廣場(chǎng)與前門火車站廣場(chǎng),舉行了兩場(chǎng)街頭演出,上演了本省劇作家最新創(chuàng)作的《關(guān)不住的姑娘》(胡小孩、沈祖安編劇)、《一日千里》(顧錫東編劇)與《十分鐘》(湯學(xué)楚編劇)等越劇現(xiàn)代小戲,以及《不要隨地吐痰》(房子編劇)、《滿堂紅》(辛弘編劇)以及《喜報(bào)》《除四害》(浙江省文藝大躍進(jìn)大會(huì)舞蹈組集體創(chuàng)作)等街頭小話劇與音樂舞蹈節(jié)目。兩場(chǎng)廣場(chǎng)演出深受北京市民的歡迎,演出現(xiàn)場(chǎng)被人群里三層外三層地包圍住,每個(gè)小節(jié)目剛一結(jié)束就響起熱烈而持續(xù)的掌聲。一位老人家大聲稱贊說:“你們演得好,謝謝你們!”⑤由于街頭、廣場(chǎng)演出現(xiàn)實(shí)題材作品是革命文藝的傳統(tǒng),如抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作的《放下你的鞭子》《兄妹開荒》等街頭劇和廣場(chǎng)秧歌劇曾在人民群眾中產(chǎn)生過巨大的影響,而當(dāng)時(shí)的北京舞臺(tái)上很少有反映當(dāng)下新人新事的小型劇作,更無專業(yè)劇團(tuán)在大街演出的先例,因此該演出活動(dòng)立即被敏銳的新聞?dòng)浾咚P(guān)注。《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《北京日?qǐng)?bào)》與《北京晚報(bào)》等各首都報(bào)刊對(duì)此作了報(bào)道與評(píng)論。因有宣傳助力與現(xiàn)場(chǎng)效果,該團(tuán)這兩場(chǎng)廣場(chǎng)演出在北京產(chǎn)生了轟動(dòng)效益,人民日?qǐng)?bào)的一位記者說,這個(gè)反映當(dāng)下生活的街頭演出活動(dòng)“對(duì)首都舞臺(tái)沖擊很大”。⑥這一街頭演出活動(dòng)也受到中共中央宣傳部、文化部與人民日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)的重視。4月26日《人民日?qǐng)?bào)》為此刊發(fā)社論《要?jiǎng)?chuàng)作更多短小的文藝作品》。該社論既高度評(píng)價(jià)杭州越劇團(tuán)“在迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活,熱情地為當(dāng)前政治運(yùn)動(dòng)服務(wù)上,為文藝界做出了榜樣”;也表?yè)P(yáng)了浙江省的專業(yè)作者、業(yè)余作者和演員們,“在參加浙江文藝界創(chuàng)作大躍進(jìn)的誓師大會(huì)以后,在三天當(dāng)中,就創(chuàng)作了幾十個(gè)節(jié)目,其中包括了此次演出的一些新鮮活潑的作品,便是整個(gè)文藝界大躍進(jìn)中的一個(gè)很好的例子”⑦。此外,《人民日?qǐng)?bào)》還約請(qǐng)中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)機(jī)關(guān)刊物《戲劇報(bào)》副主編戴不凡,為家鄉(xiāng)人通宵趕稿,在該報(bào)發(fā)表了《看杭州越劇團(tuán)的演出》的評(píng)論文章。⑧該報(bào)另還刊登對(duì)杭州越劇團(tuán)在北京兩個(gè)廣場(chǎng)演出給予充分肯定與鼓勵(lì)的評(píng)論文章《下繡樓出花園走上街頭》。⑨中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)伊兵也在《戲劇報(bào)》上撰文《喜聞東海潮聲》一篇,對(duì)這些來自家鄉(xiāng)的演出與創(chuàng)作劇目給予了高度評(píng)價(jià)。⑩4月29日,文化部又將杭州越劇團(tuán)作為典型,向全國(guó)發(fā)出《關(guān)于專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體應(yīng)在城市街頭進(jìn)行演出活動(dòng)的通知》。通知指出:“杭州越劇團(tuán)作為一個(gè)戲曲劇團(tuán),能夠與話劇工作者合作,及時(shí)編排配合政治運(yùn)動(dòng)的新劇目,在街頭演出,應(yīng)該引起各地的注意和重視。我們認(rèn)為全國(guó)的所有專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體,在這方面應(yīng)該向杭州越劇團(tuán)學(xué)習(xí),如本身的條件有可能,應(yīng)該多多創(chuàng)作一些短小精悍、多種多樣,為人民所喜愛的反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的新節(jié)目,抽出一定的時(shí)間,有計(jì)劃地在城市街頭進(jìn)行演出活動(dòng),使革命藝術(shù)更多、更快地和工人、農(nóng)民和廣大的勞動(dòng)人民見面,對(duì)他們及時(shí)地進(jìn)行社會(huì)主義思想教育,進(jìn)一步發(fā)揮街頭劇的戰(zhàn)斗作用?！?于是,全國(guó)文藝界展開了以城市街頭上演小節(jié)目的形式,來宣傳1958年年初中共中央提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線,以及“大躍進(jìn)”和“人民公社”的活動(dòng)。

因中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)伊兵向周揚(yáng)電話匯報(bào)了杭州越劇團(tuán)來京演出并且影響很大的情況,4月27日星期天,中央宣傳部副部長(zhǎng)周揚(yáng)邀請(qǐng)杭州越劇團(tuán)與同時(shí)也在北京公演紹劇《龍虎斗》《孫悟空大破平頂山》《賣后宰門》等傳統(tǒng)劇目與《挑戰(zhàn)書》等現(xiàn)代劇的浙江紹劇團(tuán)演員,以及浙江省委宣傳部部長(zhǎng)陳冰、浙江省文化局局長(zhǎng)丁九和杭州市文化局副局長(zhǎng)唐向青等,在中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)見面座談。周揚(yáng)首先在交談的插話中表?yè)P(yáng)杭州越劇團(tuán)的現(xiàn)代小戲和浙江紹劇團(tuán)的傳統(tǒng)大戲演得好,應(yīng)該好好宣傳和評(píng)論,最后在長(zhǎng)篇發(fā)言中再一次肯定了杭州越劇團(tuán)反映大躍進(jìn)新人新事的小戲創(chuàng)作與在街頭演出的重要意義。他說:“這些迅速反映現(xiàn)實(shí)生活的小戲,它的政治性、群眾性、鼓動(dòng)性都很強(qiáng),應(yīng)當(dāng)多多提倡演這些這樣具有政治鼓動(dòng)性的戲。這些戲拿到工廠農(nóng)村中去配合群眾運(yùn)動(dòng),它的演出效果會(huì)更好?！?隨后他指出:“戲劇工作者一方面要繼承傳統(tǒng),一方面要表現(xiàn)新的群眾時(shí)代,只抱住傳統(tǒng)而不去從事新的創(chuàng)造、不表現(xiàn)我們的時(shí)代,是沒有出息的。表現(xiàn)新時(shí)代和繼承老傳統(tǒng)不能偏廢,有人在提倡發(fā)掘傳統(tǒng)時(shí)就什么戲都搬出來,在提倡表現(xiàn)現(xiàn)代生活時(shí)就不要傳統(tǒng),顯然都是錯(cuò)誤的?！?接著他強(qiáng)調(diào)了戲曲工作要“雙管齊下”的意見:“一方面提倡戲曲反映現(xiàn)代生活,一方面重視傳統(tǒng),一方面鼓勵(lì)創(chuàng)造新劇目,一方面繼續(xù)整理、改編舊有劇目,雙管齊下,既保存了好的傳統(tǒng),又發(fā)展了新的東西;這樣做對(duì)戲曲改革也會(huì)有推動(dòng),會(huì)突破過去表現(xiàn)手法上有束縛的東西,而好的東西又不但不致丟掉,而且還可以得到發(fā)展?！?

周揚(yáng)與浙江戲曲演員以及浙江文化主管部門領(lǐng)導(dǎo)的談話從1958年4月27日下午4點(diǎn)開始,至傍晚6點(diǎn)結(jié)束。兩個(gè)小時(shí)的談話內(nèi)容隨即以《戲劇一定要表現(xiàn)新的群眾時(shí)代——記周揚(yáng)同志和演員們的一次談話》為標(biāo)題的文章形式,在5月15日出版的第9期《戲劇報(bào)》上刊發(fā)。筆者研讀這篇文章后,發(fā)現(xiàn)其講話中有以下兩點(diǎn)內(nèi)容值得特別注意:其一,在這個(gè)談話中,周揚(yáng)只是使用了比喻做一件事要兩個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行,或要兩種方法同時(shí)使用的“雙管齊下”這一成語,而沒有使用“兩條腿走路”的表述,但顯然,他的“雙管齊下”也就是“兩條腿走路”之意。其二,他的“雙管齊下”之間的關(guān)系,并沒有主次或偏正之分,其中對(duì)現(xiàn)代戲創(chuàng)作與演出的強(qiáng)調(diào),也是建立在“革命進(jìn)入社會(huì)主義階段,反映當(dāng)前斗爭(zhēng)生活的作品卻不多”以及“在戲曲演出中提倡表現(xiàn)現(xiàn)代生活,對(duì)戲曲演員來講也有很大好處”的基點(diǎn)上。即使在談?wù)撗輪T表演時(shí),他也諄諄勸導(dǎo)在場(chǎng)的演員要“既會(huì)演歷史題材的傳統(tǒng)劇目,又會(huì)演反映現(xiàn)代生活的新劇目,學(xué)會(huì)這種新的本領(lǐng)并不會(huì)丟掉傳統(tǒng)表演藝術(shù),而且運(yùn)用得好還可以使傳統(tǒng)表演藝術(shù)更加豐富和發(fā)展”。周揚(yáng)這一將現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲置于并列對(duì)等關(guān)系的“雙管齊下”觀點(diǎn),與當(dāng)時(shí)同為中宣部副部長(zhǎng)陳伯達(dá)提出的“厚今薄古”方針有著微妙的區(qū)別。

周揚(yáng)是分管文藝工作的中宣部副部長(zhǎng),戲劇界必然重視他與浙江戲曲演員的講話內(nèi)容。當(dāng)年5月19日,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)召開戲劇界座談會(huì),邀請(qǐng)?jiān)诰┑膽蚯鷪F(tuán)體與各地來京演出劇團(tuán)的負(fù)責(zé)人、導(dǎo)演與主要演員等,就學(xué)習(xí)周揚(yáng)對(duì)杭州越劇團(tuán)和浙江紹劇團(tuán)的講話紀(jì)要文章后的心得體會(huì),以及在實(shí)踐中如何貫徹創(chuàng)演現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲而發(fā)表見解,杭州越劇團(tuán)和浙江紹劇團(tuán)的有關(guān)人員也參加了會(huì)議。座談會(huì)主持者是中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席田漢,發(fā)言的有中國(guó)京劇團(tuán)副院長(zhǎng)馬少波、中央實(shí)驗(yàn)歌劇院副院長(zhǎng)侶朋、中國(guó)評(píng)劇院副院長(zhǎng)薛恩厚、文化部藝術(shù)事業(yè)管理局副局長(zhǎng)李綸、北京人民藝術(shù)劇院副院長(zhǎng)歐陽(yáng)山尊與北京市文化局戲曲編導(dǎo)委員會(huì)導(dǎo)演張胤德等。

田漢在開場(chǎng)白中,把周揚(yáng)的講話要點(diǎn)與陳伯達(dá)的“厚今薄古”方針聯(lián)系起來。他說:“黨中央提出厚今薄古后,《戲劇報(bào)》曾向周揚(yáng)同志提出,請(qǐng)他談?wù)勗趹蚯ぷ魃先绾握_理解這個(gè)口號(hào),他的談話實(shí)際上是回答了這個(gè)問題?！?接著,他把周揚(yáng)關(guān)于戲劇工作要雙管齊下的講話要點(diǎn),以“兩條腿走路”的比喻作出歸納:

厚今薄古的口號(hào)在戲劇界的提出是非常及時(shí)的。我們并非只要表現(xiàn)現(xiàn)代生活,打倒傳統(tǒng),而是要著重表現(xiàn)現(xiàn)代也不要放松傳統(tǒng),使古為今用,傳統(tǒng)為現(xiàn)代服務(wù),這實(shí)際是毛主席“推陳出新”的口號(hào)進(jìn)一步的解釋。但有的同志也容易錯(cuò)誤地理解這個(gè)口號(hào)。如像有的劇團(tuán)又走到另一極端,打算100%演現(xiàn)代劇了。由于這種偏激的體會(huì),完全可能又發(fā)生不要傳統(tǒng)劇目的偏向,又不去找老藝人學(xué)技術(shù)了,把新老繼承關(guān)系又要搞得不正常了。所以《戲劇報(bào)》特別請(qǐng)周揚(yáng)同志談?wù)勥@個(gè)問題,周揚(yáng)同志主要告訴我們要用兩條腿走路,既要明確重點(diǎn),又要克服片面性。既要表現(xiàn)現(xiàn)代生活,又要繼承傳統(tǒng)。?

如果沒有看過周揚(yáng)的此次講話,田漢的“周揚(yáng)同志主要告訴我們要用兩條腿走路”這一句話,確實(shí)會(huì)使人誤以為是周揚(yáng)首先提出這一形象表述。而實(shí)際上,這是田漢在準(zhǔn)確把握周揚(yáng)講話精神的基礎(chǔ)上,對(duì)其“雙管齊下”的要點(diǎn)作出“兩條腿走路”的形象概括。在座談會(huì)結(jié)束時(shí)的總結(jié)發(fā)言中,田漢又一次強(qiáng)調(diào):“周揚(yáng)同志說作家有兩方面的任務(wù),一是繼承傳統(tǒng),二是表現(xiàn)現(xiàn)代,這好比用兩只腳走路,不能偏廢。”?會(huì)后,田漢親筆題寫了《戲劇報(bào)》所刊載的座談會(huì)發(fā)言紀(jì)要題目——《用兩條腿邁向戲劇的新階段》,?這是中國(guó)舞臺(tái)表演藝術(shù)的管理機(jī)構(gòu)——文化部藝術(shù)事業(yè)管理局在中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦刊物上,正式向全國(guó)文藝界發(fā)出的戲劇劇目工作要“兩條腿走路”的號(hào)召。當(dāng)然,田漢使用的“兩條腿”之喻并不是他的發(fā)明,而是他的引用。因?yàn)檫@是在當(dāng)時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)人講話中早就出現(xiàn)的、運(yùn)用哲學(xué)辯證法的比喻性提法。譬如1958年4月7日鄧小平在中央書記處討論教育工作的會(huì)議上指出:“我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持‘兩條腿走路’,做到在普及基礎(chǔ)上的提高和在提高指導(dǎo)下的普及。”?

兩個(gè)月后的7月15日,周揚(yáng)在文化部“戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會(huì)”閉幕式上的講話中,提出對(duì)現(xiàn)代題材劇目與傳統(tǒng)劇目這兩個(gè)方面的要求:“戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活,應(yīng)該躍進(jìn);整理、改編優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,也應(yīng)該躍進(jìn)。今后反映現(xiàn)代題材的劇目應(yīng)該大量發(fā)展,不要要求條件過高;對(duì)待傳統(tǒng)劇目,卻要嚴(yán)格地選擇其中最為優(yōu)秀的,加以整理、改編,并從各方面來提高和豐富舞臺(tái)藝術(shù)。”?從其通篇講話中未曾出現(xiàn)“兩條腿走路”之句的情況,可佐證在文藝界該提法的首提者確實(shí)不是周揚(yáng)。

由于“厚今薄古”方針的主導(dǎo)影響,同年7月14日,文化部副部長(zhǎng)劉芝明在從6月13日起為期約一個(gè)月的“戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會(huì)”總結(jié)發(fā)言中,代表文化部進(jìn)一步提出“以現(xiàn)代劇目為綱”的劇目工作方針。他說:“我們的方針是:在戲曲工作中,大力貫徹建設(shè)社會(huì)主義的總路線;以政治帶動(dòng)藝術(shù),百花齊放,推陳出新,以現(xiàn)代劇目為綱,推動(dòng)戲曲工作的全面大躍進(jìn),在大力發(fā)展現(xiàn)代劇目的同時(shí),繼續(xù)認(rèn)真發(fā)掘和整理傳統(tǒng)劇目,并排演新歷史劇目;在充分發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,推陳出新,創(chuàng)造社會(huì)主義的民族的新戲曲,有力地為工農(nóng)兵服務(wù),為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。”?隨后,他在談到傳統(tǒng)劇目與現(xiàn)代劇目的關(guān)系時(shí)說:“兩者之間要有主次之分,先后之分。從發(fā)展前途來看,現(xiàn)代劇目是主,傳統(tǒng)劇目是次。只要傳統(tǒng)劇目不要現(xiàn)代劇目是錯(cuò)誤的;只要現(xiàn)代劇目不要傳統(tǒng)劇目也是錯(cuò)誤的;兩者平起平坐,沒有主次沒有先后,這也是錯(cuò)誤的?！?接下來在其講話的第五部分內(nèi)容中,他提到了“兩條腿走路”:“所謂兩條腿:一是現(xiàn)代劇目,另外一條就是傳統(tǒng)劇目。這種提法是根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的。在一定的歷史時(shí)期內(nèi),用兩條腿走路,對(duì)于戲曲的發(fā)展和繁榮是有好處的?！?將劉芝明的講話內(nèi)容綜合起來看,此時(shí)文化部提出的戲劇工作方針,實(shí)際上是一種“以現(xiàn)代劇目為綱”的“兩條腿走路”。從其所說的“在3年內(nèi)爭(zhēng)取大多數(shù)劇種和劇團(tuán)的上演劇目中現(xiàn)代劇目的比例分別達(dá)到20%至50%”的數(shù)字中,可證明文化部并不認(rèn)為“以現(xiàn)代劇目為綱”就是提倡100%上演現(xiàn)代劇目,但身處整風(fēng)和反右派運(yùn)動(dòng)之后的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖,“以現(xiàn)代劇目為綱”口號(hào)的提出,客觀上產(chǎn)生了壓抑文藝界對(duì)傳統(tǒng)劇目的整理改編與新編歷史劇目之創(chuàng)演的熱情。顯然,“以現(xiàn)代劇目為綱”的“兩條腿走路”,實(shí)際上導(dǎo)致的是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”的局面。執(zhí)行這一方針,既不利于我國(guó)文藝事業(yè)的平衡發(fā)展,也不能滿足群眾看戲聽書的多樣需求。

1958年11月2日至10日,與21日至27日,毛澤東主席先后在河南鄭州與湖北武昌召集高層會(huì)議統(tǒng)一思想,緊接著中共中央于11月28日-12月10日在武昌舉行“中國(guó)共產(chǎn)黨八屆六中全會(huì)”,開始著手糾正“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中各行各業(yè)暴露出來的種種問題。12月28日,周恩來總理也直接對(duì)文化部提出的“創(chuàng)造藝術(shù)‘衛(wèi)星’,迎接中華人民共和國(guó)成立十周年”的口號(hào)作出批評(píng)。于是文化部黨組于1959年1月,開始對(duì)過去一年全國(guó)文藝界的“大躍進(jìn)”問題進(jìn)行檢查與糾偏。文化部藝術(shù)事業(yè)管理局局長(zhǎng)田漢在當(dāng)月《戲劇報(bào)》上發(fā)表《從首都新年演出看兩條腿走路》一文,其內(nèi)容有文化部在檢查與糾偏中的思考:“去年四月戲劇躍進(jìn)會(huì)議以后,劇運(yùn)在質(zhì)量?jī)煞矫娑加酗w速的提高,并且扭轉(zhuǎn)了前一時(shí)期較多注意傳統(tǒng)劇目輕視現(xiàn)代劇目的偏向,但后來也開始產(chǎn)生另一種傾向,把傳統(tǒng)劇目又?jǐn)[在無足輕重的地位了。有的甚至走得更遠(yuǎn),現(xiàn)代劇占的比例到百分之八九十甚至百分之百。這樣有幾種缺點(diǎn):第一,使傳統(tǒng)發(fā)掘整理工作因而松懈停頓,影響中國(guó)劇藝的正常的健康的發(fā)展;第二,使現(xiàn)代劇的表現(xiàn)形式脫離傳統(tǒng)和民族特點(diǎn),因而脫離人民的好尚;第三,新一代演員以為不需要追求技術(shù),不認(rèn)真地及時(shí)地跟前輩學(xué)習(xí),這樣必然會(huì)逐漸降低中國(guó)戲曲藝術(shù)水準(zhǔn),失去它的民族特點(diǎn)。偉大的1959年已經(jīng)到來,為了向黨向人民獻(xiàn)禮,我們必須有更多更好的作品。而這樣的作品必須劇本與表演藝術(shù)都有較高水準(zhǔn)。既有社會(huì)主義共產(chǎn)主義思想感情,表現(xiàn)方法又有民族風(fēng)格。這是說:我們不能一條腿,或一條半腿走路,必須用兩條腿!”?

田漢在1959年1月《從首都新年演出看兩條腿走路》一文中所說的“不能一條腿,或一條半腿走路”等句其實(shí)也不是他所創(chuàng),這是出自1958年12月17日由新華社刊發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨八屆六中全會(huì)公報(bào)》。公報(bào)在談到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針時(shí)指出:“用兩條腿走路的方針,而不是一條腿或者一條半腿走路的方針,這樣的一整套方針是正確的?！?田漢對(duì)公報(bào)這一表述的引用,意味著文化部摒棄了“以現(xiàn)代戲?yàn)榫V”的“兩條腿走路”方針,而恢復(fù)到田漢對(duì)周揚(yáng)談話精神的總結(jié),即劇目工作要“用兩只腳走路,不能偏廢”的平衡狀態(tài)上了。

1959年5月3日下午,周恩來總理邀約全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員中的部分文藝界代表和委員,以及北京的一部分文藝界人士,在中南海紫光閣舉行了座談會(huì),并在會(huì)上作了《關(guān)于文化藝術(shù)工作兩條腿走路的問題》的講話。他的“兩條腿”之意,是指:“既要鼓足干勁,又要心情舒暢”,“既要力爭(zhēng)完成,又要留有余地”,“既要有思想性,又要有藝術(shù)性”,“既要是浪漫主義,又要現(xiàn)實(shí)主義”,“既要學(xué)習(xí)馬列主義,又要和實(shí)際相結(jié)合”,“既要有基本訓(xùn)練,又要有文藝修養(yǎng)”,“既要政治掛帥,又要講物質(zhì)福利”與“既要重視勞動(dòng)鍛煉,又要保護(hù)身體健康”,“既要敢想敢說敢做,又要有科學(xué)的分析和根據(jù)”,以及“既要有獨(dú)特風(fēng)格又要能兼容并包”。?這10個(gè)方面并未直接涉及戲劇的現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲之間的關(guān)系。但他講話的核心要點(diǎn),是要大家掌握對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想與工作方法,這就使文藝界自然而然地將其講話精神推導(dǎo)到現(xiàn)代戲與傳統(tǒng)戲之間的兩面關(guān)系上了。

其實(shí),“兩條腿走路”的另一條腿——傳統(tǒng)題材作品的創(chuàng)編,在中華人民共和國(guó)建立之前的根據(jù)地就已涵蓋了整理改編傳統(tǒng)作品與新編歷史作品這兩類內(nèi)容。如1943年在延安根據(jù)地戲劇創(chuàng)作中由集體創(chuàng)作、楊紹萱執(zhí)筆的京劇《逼上梁山》,1944年年底阿英在蘇北抗日根據(jù)地創(chuàng)作的話劇《李闖王》等就是新編歷史劇。1949年之后,這類作品越來越多。如1955年創(chuàng)作的清裝越劇《五姑娘》與1956年創(chuàng)作的婺劇《孫臏與龐涓》都是浙江的新編歷史劇,而1956年4月轟動(dòng)京華、毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人兩次觀看的昆劇《十五貫》,則是經(jīng)整理改編的傳統(tǒng)劇目。鑒于“兩條腿走路”的戲劇創(chuàng)編演工作在現(xiàn)實(shí)中早已含有現(xiàn)代劇目、傳統(tǒng)劇目和新編歷史劇目這三個(gè)類別,為了更清晰而準(zhǔn)確當(dāng)?shù)乇硎鲞@一指導(dǎo)全國(guó)戲劇、曲藝的工作方針,在文化部于1960年4月13日至29日舉行“全國(guó)現(xiàn)代題材戲曲劇目觀摩演出”后,文化部副部長(zhǎng)齊燕銘在5月7日的《北京日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,在“兩條腿走路”的基礎(chǔ)上提出了三條途徑的劇目工作方針。他說:“我們要大力發(fā)展現(xiàn)代劇目,積極地改編、整理和上演傳統(tǒng)劇目,多多提倡編寫和演出新觀點(diǎn)的歷史劇,使我們戲曲事業(yè)從各方面更加繁榮?！?5月15日《人民日?qǐng)?bào)》又以社論形式,將這三條途徑進(jìn)一步明確為“三者并舉”,這就是后來簡(jiǎn)稱的“三并舉”:“我們要大力發(fā)展現(xiàn)代題材劇目,同時(shí)積極改編、整理和上演優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,還要提倡以歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作新的歷史劇目,三者并舉?！?自此以后,表述傳統(tǒng)劇目與現(xiàn)代劇目?jī)擅骊P(guān)系的“兩條腿走路”不再出現(xiàn),而以“三并舉”替代。

通過以上梳理可得知:

其一,中宣部副部長(zhǎng)周揚(yáng)在1958年4月27日對(duì)杭州越劇團(tuán)、浙江紹劇團(tuán)演員的講話中,說的是“雙管齊下”,雖具有“兩條腿走路”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,但并未直接作此比喻性表述。其二,同年7月14日,文化部副部長(zhǎng)劉芝明在“戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會(huì)”的總結(jié)講話中,提出了“以現(xiàn)代劇目為綱”的“兩條腿走路”方針,但這從時(shí)間上看,是在田漢主持的5月19日中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)的戲劇界座談會(huì),以及5月31《戲劇報(bào)》刊登該座談會(huì)紀(jì)要的文章所提之后,而且其現(xiàn)代為主、傳統(tǒng)為次的一長(zhǎng)一短戲劇工作兩腿關(guān)系與田漢前述的平衡關(guān)系并不一致。其三,田漢在1959年1月《戲劇報(bào)》上發(fā)表《從首都新年演出看兩條腿走路》,這距其1958年5月17日首次提出“兩條腿走路”已有半年之久,而且5月17日刊發(fā)的《用兩條腿邁向戲劇的新階段》是以標(biāo)題向全國(guó)劇目工作發(fā)出要“兩條腿走路”的要求,此文卻主要是以湖南祁陽(yáng)戲《昭君出塞》和益陽(yáng)花鼓戲《生死牌》這兩部傳統(tǒng)劇目的成功改編來佐證這一方針的正確。

由此可確定,以“兩條腿走路”來表述劇目工作方針的首提者是時(shí)任文化部藝術(shù)事業(yè)管理局局長(zhǎng)兼中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席的田漢。但這一方針也不是出于1959年1月他所發(fā)表的《從首都新年演出看兩條腿走路》一文,而是在半年前的1958年5月19日,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)于北京辦公地召開的戲劇界座談會(huì)上,他對(duì)1958年4月27日周揚(yáng)與在京演出的杭州越劇團(tuán)以及浙江紹劇團(tuán)演員們談話內(nèi)容的概括,并正式見諸同年5月31日《戲劇報(bào)》刊登的座談會(huì)紀(jì)要《用兩條腿邁向戲劇的新階段》。

“兩條腿走路”的核心是追求傳統(tǒng)題材與現(xiàn)實(shí)題材劇目創(chuàng)作與演出的平衡發(fā)展。雖然這一比喻性表述在兩年后,被文化部副部長(zhǎng)齊燕銘提出并經(jīng)《人民日?qǐng)?bào)》社論予以明確的“三并舉”所替代,但后者是在前者傳統(tǒng)題材與現(xiàn)實(shí)題材分類上的進(jìn)一步細(xì)化,新中國(guó)的戲曲事業(yè)需要平衡、并列發(fā)展的思路并未改變,兩者同屬一個(gè)具有共同特征的戲劇歷史發(fā)展階段。在今天看來,這無疑是中國(guó)當(dāng)代戲劇戲曲史和當(dāng)代曲藝史中的一個(gè)黃金發(fā)展時(shí)期,而考探“兩條腿走路”的首提,具有確定這一歷史分期之開端的價(jià)值與意義。當(dāng)然,從對(duì)這一方針首提者的確認(rèn)過程中,還可窺探到當(dāng)時(shí)的浙江戲曲工作者,不僅以《十五貫》等劇目取得了民族優(yōu)秀文化傳承鼎新的杰出成就,而且還在新中國(guó)戲曲政策出臺(tái),以及新中國(guó)演出歷史發(fā)展方面作過重要貢獻(xiàn)。

注釋:

①?gòu)埜?《當(dāng)代中國(guó)戲曲》,當(dāng)代中國(guó)出版社,1994,第58-59頁(yè)。

②傅謹(jǐn):《新中國(guó)戲劇史:1949-2000》,湖南美術(shù)出版社,2002,第76頁(yè)。

③余從、王安葵:《中國(guó)當(dāng)代戲曲史》,學(xué)苑出版社,2005,第286頁(yè)。

④同③,第290頁(yè)。

⑤《人民日?qǐng)?bào)社論》,載《戲劇報(bào)》,1958年第8 期,第10頁(yè)。

通過表1的數(shù)據(jù)和理想數(shù)據(jù)的對(duì)比可以看出,BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)基本能夠診斷出三電平逆變器中兩個(gè)晶體管損壞在交叉橋臂的故障具體位置,而且在實(shí)際操作中,這里所用的BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法進(jìn)行故障診斷時(shí)間短,速度快,準(zhǔn)確率高,能夠高效迅速的確定故障位置并進(jìn)行排除。

⑥戴霞:《兩條腿走路的劇目方針提出前后》,載《縱橫》,2007年第2期,中國(guó)文史出版社,第17頁(yè)。

⑦同⑤。

⑧同⑥,第16頁(yè)。

⑨短論:《論〈下繡樓出花園走上街頭〉》,載《戲劇報(bào)》,1958年第9期,第5頁(yè)。

⑩伊兵:《喜聞東海潮聲》,載《戲劇報(bào)》,1958年第8期,第13-15頁(yè)。

?《文化部通報(bào)各地劇團(tuán)重視街頭演出》,載《戲劇報(bào)》,1958年第9 期,第6頁(yè)。

?江東:《戲劇一定要表現(xiàn)新的群眾時(shí)代——記周揚(yáng)同志和演員們的一次談話》,載《戲劇報(bào)》,1958年第9 期,第4頁(yè)。

?同?,第3頁(yè)。

?同?,第4頁(yè)。

?田漢等:《用兩條腿邁向戲劇的新階段》,載《戲劇報(bào)》,1958年第10期,第3-11頁(yè)。

?黑體為本文所加。見田漢等:《用兩條腿邁向戲劇的新階段》,載《戲劇報(bào)》,1958年第10期,第3頁(yè)。

?同?,第10頁(yè)。

?同⑤,第17頁(yè)。

?中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì):《鄧小平文選》第一卷,人民出版社出版,1989,第280頁(yè)。

?《戲劇報(bào)》記者:《周揚(yáng)同志談戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活問題》,載《戲劇報(bào)》,1958年第15期,第8-9頁(yè)。

?劉芝明:《為創(chuàng)造社會(huì)主義的民族的新戲曲而努力》,載《戲劇報(bào)》,1958年第15期,第11頁(yè)。

?同?,第12頁(yè)。

?同?,第14頁(yè)。

?田漢:《從首都新年演出看兩條腿走路》,載《戲劇報(bào)》,1959年第1期,第5頁(yè)。

?中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng):《中國(guó)共產(chǎn)黨八屆六中全會(huì)公報(bào)》,1958年12月17日。

?周恩來:《兩條腿走路的問題》,載《中國(guó)戲劇志·北京卷(下)》,中國(guó)ISBN 中心,1999,第1462-1464頁(yè)。

?齊燕銘:《現(xiàn)代題材戲曲的大躍進(jìn)——?，F(xiàn)代題材戲曲劇目觀摩演出的勝利》,載《中國(guó)戲曲志·北京卷(下)》,第1471頁(yè)。

?《人民日?qǐng)?bào)》社論:《戲曲必須不斷革新》,1960年5月15日。