林迎熹

（閩南師范大學(xué) 黨委宣傳部，福建 漳州 363000）

我國(guó)的高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，黨和國(guó)家高度重視高校思想政治建設(shè)。單一的思想政治教育模式已經(jīng)無(wú)法產(chǎn)生高效的育人成效，各高校都致力于多領(lǐng)域拓展、跨學(xué)科交叉融合、時(shí)間空間全覆蓋的思想政治教育工作體系的構(gòu)建，以期達(dá)到更好的育人效果，課程思政就在這個(gè)背景下應(yīng)孕而生。

一、高校課程思政的時(shí)代背景和價(jià)值意蘊(yùn)

時(shí)代不斷發(fā)展涌現(xiàn)了許多新情況新特點(diǎn)。首先，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，信息傳播和接受渠道日益多元，甚至打破了傳統(tǒng)的時(shí)空界限，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生不再依賴教師、課堂作為唯一的獲取信息和知識(shí)的渠道；其次，受全球化背景下多元價(jià)值交織、滲透甚至沖突的沖擊，以及“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下信息傳播和接受碎片化影響，當(dāng)代大學(xué)生或主動(dòng)或被動(dòng)、或直接或間接地接觸到社會(huì)中的“陰暗面”[1]；再次，部分思政課教師仍然采取傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式，不愿更新教學(xué)理念。受這些因素的影響，高校思政課面臨著較為嚴(yán)重的“單兵作戰(zhàn)”和“孤島化”困境，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用不斷弱化，單純依靠思政課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)的局限性日益凸顯。

習(xí)近平總書記指示：“思想政治教育工作要充分發(fā)揮課堂主渠道作用。各類課程要守好一段渠、種好責(zé)任田，與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同育人效應(yīng)?！盵2]課程思政是一種創(chuàng)新的思想政治教育工作方法，是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，立足深入挖掘思想政治理論課之外的各級(jí)各類課程中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，同時(shí)做到“以課程承載思政”和“將思政寓于課程”，通過(guò)發(fā)揮課堂主渠道育人功能，達(dá)到使學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育的最終目的。課程思政是指挖掘并發(fā)揮所有課程的價(jià)值引領(lǐng)作用，而不是要將所有課程轉(zhuǎn)化為思想政治理論課[3]。其主要原則是：

1.堅(jiān)持“重點(diǎn)推進(jìn)”與“協(xié)同育人”相統(tǒng)一 課程思政建設(shè)旨在打破專業(yè)課程只教書不育人的現(xiàn)狀，力求破解“孤島式”的思想政治工作局面，努力改變長(zhǎng)期以來(lái)思想政治教育與專業(yè)教育二元分離、相互隔絕的“兩張皮”的現(xiàn)象。在以傳統(tǒng)思政課課堂為育人主陣地基礎(chǔ)上，深度提煉其他各類課程所蘊(yùn)藏的思政元素及育人資源，積極營(yíng)造課程教學(xué)與思想政治教育協(xié)同育人的良好氛圍。

2.堅(jiān)持“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”相統(tǒng)一 要在立足專業(yè)課程自身特點(diǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)、深層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)思政元素與課程內(nèi)容的有機(jī)融合。

3.堅(jiān)持“顯性教育”與“隱形教育”相統(tǒng)一 要堅(jiān)持用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，充分發(fā)揮思想政治理論課這門顯性課程在“課程思政”中的引領(lǐng)作用。還要充分挖掘其他各類課程作為隱性課程的潛移默化的滲透育人功能，在尊重課程內(nèi)容安排的前提下，堅(jiān)持把主流價(jià)值觀引領(lǐng)作為課堂最鮮亮的底色來(lái)打造，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，隱寓地植入思想政治教育的精髓與靈魂，將專業(yè)課上出“思政味”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的過(guò)程中潛移默化地接受思想洗禮和情感陶冶。

二、校園文化對(duì)高校實(shí)施課程思政的作用

校園文化是立德樹(shù)人的肥壤沃土，在校園文化沃壤中生根發(fā)芽的良好行為習(xí)慣和優(yōu)秀道德品格，是可以令學(xué)生受益一生的寶貴財(cái)富。高校應(yīng)弘揚(yáng)和傳承順應(yīng)時(shí)代潮流、符合本校特點(diǎn)、科學(xué)合理的優(yōu)秀校園文化，從而推動(dòng)“課程思政”體系建構(gòu)[1]。

（一）校園文化豐富課程思政內(nèi)涵

被視為中華民族精神家園、根基命脈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以革命為精神內(nèi)核和價(jià)值取向的革命文化，以時(shí)代進(jìn)步潮流和歷史發(fā)展方向?yàn)樘卣鞯纳鐣?huì)主義先進(jìn)文化，這三種文化形態(tài)都是由中國(guó)文化發(fā)展而來(lái)的，是中國(guó)文化不同歷史階段的產(chǎn)物。高校校園文化應(yīng)以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，同時(shí)繼承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，大力培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，用先進(jìn)文化滋養(yǎng)人心，深根厚植愛(ài)國(guó)情懷。這種涵蓋多種文化形態(tài)的校園文化為課程思政的實(shí)施提供了更為豐富的內(nèi)涵。

（二）校園文化拓展課程思政方式

傳統(tǒng)的思想政治教育方式很容易讓學(xué)生感到厭倦，達(dá)不到理想的效果，校園文化建設(shè)更加貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，如融入思想政治教育內(nèi)容的主題演講比賽、征文比賽、晚會(huì)等，校園文化與思政課實(shí)踐的融合能整合教學(xué)資源，拓展教學(xué)方式，以更加開(kāi)拓的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。此外，高校師生是先進(jìn)知識(shí)和技術(shù)的掌握者，走在時(shí)代的前沿、技術(shù)的尖端，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校師生學(xué)習(xí)和交流的重要平臺(tái)，新媒體的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用使得校園文化變得創(chuàng)新、生動(dòng)、豐富起來(lái)。這些都將為課程思政帶來(lái)更加豐富多樣的教育方式。

（三）校園文化提高課程思政效度

校園文化主要以兩種形式呈現(xiàn)，一種是以建筑、雕塑、樓宇等有形實(shí)物為代表的硬環(huán)境建設(shè)，另一種則是以校訓(xùn)校規(guī)校風(fēng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等無(wú)形思想、觀念、精神為代表的軟環(huán)境建設(shè)。校園文化廣泛滲透于大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，對(duì)置身其中的大學(xué)生思想和行為產(chǎn)生潛移默化的巨大影響，不斷強(qiáng)化著學(xué)生的文化認(rèn)同，在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)而樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信，塑造著學(xué)生的特質(zhì)，承擔(dān)著以文化人的功能和使命。校園文化承擔(dān)著文化育人功能，通過(guò)營(yíng)造良好的文化氛圍，陶冶大學(xué)生的情操，涵養(yǎng)大學(xué)生的品格，是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的搖籃。提高文化自信是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，以校園文化培養(yǎng)文化自信，為“課程思政”提供有效的教育素材和內(nèi)容，有效提高了課程思政的效度。

三、基于校園文化視角的高校課程思政建設(shè)路徑

校園文化主要有制度文化、物質(zhì)文化、精神文化、行為文化等幾種主要形式[5]，高校的所有工作，包括思想政治教育工作都必須正視置身其中的校園文化或促進(jìn)、或阻礙的影響。因此，必須揚(yáng)長(zhǎng)避短、趨利避害，才能促使課程思政取得更好的建設(shè)效果。

（一）以建設(shè)課堂文化為核心，為課程思政建設(shè)提供保障

課堂教學(xué)是校園文化的靈魂，屬于校園制度文化范疇，以直接傳播的方式成為推進(jìn)校園文化建設(shè)的主陣地。因此，優(yōu)化完善課程設(shè)置，推進(jìn)課堂教學(xué)改革，加強(qiáng)第一課堂制度建設(shè)，可以為課程思政建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

1.著力夯實(shí)“思政課程”引領(lǐng)功能 實(shí)施“課程思政”并非意味著顛覆或弱化思想政治理論課的第一課堂地位，也不是要?jiǎng)訐u“思政課程”作為思想政治教育工作的主陣地、主渠道地位，反而是對(duì)“思政課程”的補(bǔ)充和完善[5]。高校要守好思想政治理論課主陣地，筑牢中國(guó)特色社會(huì)主義根基，以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引領(lǐng)，以社會(huì)主義先進(jìn)文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)。

2.深入挖掘“各類課程”思政元素 高校開(kāi)展課程思政建設(shè)，一定要立足和發(fā)揮本校校園文化特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將思政元素和專業(yè)課程的歷史、文化、精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，精心提煉各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的德育元素和承載的德育功能，形成自身獨(dú)特的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。真正實(shí)現(xiàn)思政課程與專業(yè)課程在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的育人合力。如北京工業(yè)大學(xué)建工學(xué)院的“1+2+N”課程思政模式探索，“土木工程概論”作為專業(yè)入門課程，授課教師以學(xué)院教師們參與重大工程建設(shè)的親身經(jīng)歷為例，告訴同學(xué)們他們現(xiàn)在所學(xué)的看似枯燥的知識(shí)能為祖國(guó)建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn)，這種“浸潤(rùn)式”教育令學(xué)生們深感震撼和自豪的同時(shí)迅速建立起專業(yè)認(rèn)同感，并對(duì)學(xué)習(xí)的目的、肩負(fù)的使命以及國(guó)家的重托都有更深的認(rèn)同。再如舉國(guó)上下共同抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情期間，閩南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院開(kāi)設(shè)“輿論戰(zhàn)‘疫'——解析地方黨媒的話語(yǔ)力量”線上專題課程，將抗疫過(guò)程中的典型經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)變成“活教材”，引導(dǎo)學(xué)生正確思考、理性發(fā)聲，在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生在無(wú)形中銘記作為一名未來(lái)的專業(yè)媒體人身上的使命與擔(dān)當(dāng)。

（二）以建設(shè)教師文化為引擎，為課程思政建設(shè)提供動(dòng)力

教師是校園文化最主要的創(chuàng)造者、組織者和推動(dòng)者，在校園文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用。因此，抓好以教風(fēng)建設(shè)為主導(dǎo)的校風(fēng)建設(shè)，將校園文化建設(shè)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，可為課程思政建設(shè)提供動(dòng)力。

1.提升思政課教師活力，筑牢核心根基 思想政治理論課堂作為課程思政的主課堂，應(yīng)著力提升思想政治理論課教師馬克思主義理論水平，夯實(shí)其理論基礎(chǔ)，避免出現(xiàn)理論與實(shí)踐相脫節(jié)的“兩張皮”現(xiàn)象[5]。充分發(fā)揮思政課教師理論研究特長(zhǎng)，鼓勵(lì)思政課教師“走進(jìn)”第二課堂，增強(qiáng)第二課堂活動(dòng)內(nèi)容的政治性、思想性和知識(shí)性，通過(guò)建立相對(duì)固定的思政課教師聯(lián)系二級(jí)學(xué)院機(jī)制，讓思政課教師參與策劃、組織、指導(dǎo)掛鉤學(xué)院的時(shí)政類團(tuán)學(xué)活動(dòng)；與相關(guān)部門聯(lián)合舉辦如馬克思主義理論知識(shí)競(jìng)賽等專項(xiàng)活動(dòng)，參與指導(dǎo)競(jìng)賽題庫(kù)建設(shè)工作；擔(dān)任青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作讀書社、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書社等理論社團(tuán)的指導(dǎo)老師，發(fā)揮他們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、開(kāi)展課題研究等方面的指導(dǎo)作用。此外，還要鼓勵(lì)思政教師“走進(jìn)”實(shí)踐課堂，將思政課實(shí)踐教學(xué)與大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”“四進(jìn)社區(qū)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，由思政課教師和政工干部共同設(shè)計(jì)實(shí)踐主題、指導(dǎo)學(xué)生撰寫實(shí)踐調(diào)研報(bào)告。通過(guò)第一課堂、第二課堂和實(shí)踐課堂的相互結(jié)合和相互促進(jìn)，進(jìn)一步發(fā)揮思想政治理論課在課程思政中的主陣地作用[6]。

2.提升非思政課教師思政水平，打通保障渠道 非思政課教師作為“課程思政”的重要主體，其能動(dòng)性是否發(fā)揮直接關(guān)系到“課程思政”的順利推進(jìn)，需要首先完成思想上的“破冰”。非思政課教師應(yīng)加深對(duì)課程思政的認(rèn)知和理解，自覺(jué)提升自身的課程思政素養(yǎng)與能力，做到真信、真講、真用，切實(shí)把知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)融入課堂主渠道，主動(dòng)邀請(qǐng)思政課教師結(jié)合課程特點(diǎn)，參與培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱等的制定，為專業(yè)課增添“思政味”，找準(zhǔn)各類專業(yè)課程與承擔(dān)系統(tǒng)開(kāi)展馬克思主義理論教育職能的思政課程之間的契合點(diǎn)和共同生長(zhǎng)點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)課程思政的認(rèn)同感和使命感，自覺(jué)承擔(dān)起立德樹(shù)人根本任務(wù)，才能確保課程思政的教學(xué)效果。

3.以加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)為基礎(chǔ)，營(yíng)造良好氛圍 重視和加強(qiáng)在全體教師中開(kāi)展師德師風(fēng)教育，教師不但要善于言傳，還要重視身教，教師的思想政治狀況有很強(qiáng)的示范性，只有堅(jiān)持教育者先受教育，才能通過(guò)以身示范與言行感染，發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣引領(lǐng)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了傳統(tǒng)師德十分豐富的內(nèi)容，包含許多讀書治學(xué)思想、為師為學(xué)準(zhǔn)則、教育教學(xué)之道等，高校在傳承傳統(tǒng)師德精華的同時(shí)，要結(jié)合新時(shí)代賦予師德師風(fēng)建設(shè)新的內(nèi)涵，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”為標(biāo)準(zhǔn)，挖掘和凝練具有時(shí)代特征和學(xué)校特色的師德師風(fēng)，引導(dǎo)教師謹(jǐn)記在“授業(yè)”“解惑”的同時(shí)，不忘“傳道”本職，努力成為一名“德藝雙馨”的教師，成為優(yōu)秀校園文化的塑造者、引領(lǐng)者、傳承者和弘揚(yáng)者，從而推動(dòng)課程思政建設(shè)。

（三）以建設(shè)實(shí)踐文化為抓手，使課程思政建設(shè)落到實(shí)處

持續(xù)打造校園實(shí)踐文化，塑造體驗(yàn)感，可以通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)增強(qiáng)大學(xué)生的主流認(rèn)同，為課程思政建設(shè)持續(xù)發(fā)力。

1.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文化，拓寬育人途徑 高校需要通過(guò)創(chuàng)新校園文化載體，在全校師生中樹(shù)立創(chuàng)新思維，拓展校園文化手段，不斷為課程思政體系注入新鮮血液。伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展、大數(shù)據(jù)和人工智能時(shí)代來(lái)臨，許多高校都投入大量資金建設(shè)智慧校園，打造智慧教室、實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)全覆蓋、啟用OA系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上辦公等，積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)課程創(chuàng)新，開(kāi)設(shè)慕課課程，實(shí)現(xiàn)教育資源共享。這些新技術(shù)、新手段的運(yùn)用，推動(dòng)了校園文化，也為課程思政體系建設(shè)提供了許多新思路，使課程思政充滿活力，使育人過(guò)程變得更加生動(dòng)。

2.發(fā)揮地方資源優(yōu)勢(shì)，借力特色文化 服務(wù)區(qū)域發(fā)展是高校主要職能之一，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于豐富高校課程思政的內(nèi)容和形式，高校應(yīng)擅于挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕Y源，善于發(fā)揮所在地域的文化資源優(yōu)勢(shì)，特別是能被開(kāi)發(fā)、利用且具有重要價(jià)值的革命文化資源、紅色資源、本土傳統(tǒng)文化資源等，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)定位，使地方特色文化充分植入校園文化建設(shè)，進(jìn)而融入高校課程思政建設(shè)，做到因地制宜、因校制宜，這些具有厚重歷史沉淀和巨大社會(huì)影響的地方特色文化，往往能帶給學(xué)生更為直觀的體會(huì)和更為生動(dòng)的感悟，更能增強(qiáng)教育的吸引力、說(shuō)服力和感召力。

3.打造品牌項(xiàng)目文化，提升文化內(nèi)涵 借助品牌項(xiàng)目、科研課題、名師工作室等，筑牢理論基礎(chǔ)，形成品牌效應(yīng)，打造課程思政平臺(tái)，助推課程思政建設(shè)。如閩南師范大學(xué)制定《閩南師范大學(xué)“課程思政”工作實(shí)施方案》，申報(bào)省級(jí)課程思政項(xiàng)目立項(xiàng)12項(xiàng)，同時(shí)啟動(dòng)培育校級(jí)課程思政建設(shè)項(xiàng)目。再如閩南師范大學(xué)開(kāi)展“一院一品”校園文化品牌立項(xiàng)建設(shè)活動(dòng)，培育校園文化品牌項(xiàng)目10項(xiàng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校校園文化建設(shè)提供深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)核，文學(xué)院通過(guò)舉行清明、端午、中秋、元旦四大傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)會(huì)，以項(xiàng)目建設(shè)的方式，將專業(yè)知識(shí)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化活動(dòng)進(jìn)行深度融合，打造校園文化精品項(xiàng)目。法學(xué)與公共管理學(xué)院將對(duì)專業(yè)知識(shí)的所學(xué)、所思、所感代入自編自導(dǎo)自演的普法情景劇，并通過(guò)到基層中小學(xué)、社區(qū)展演進(jìn)行普法宣傳。這些都是積極推動(dòng)課程思政建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐。