王 賽

(中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院，北京 100081)

一、達(dá)斡爾語研究概述

達(dá)斡爾族是我國北方人口較少的一個(gè)古老民族，根據(jù)第六次全國人口普查，達(dá)斡爾族人口約有13萬人。達(dá)斡爾族使用達(dá)斡爾語，屬阿爾泰語系蒙古語族。由于歷史原因，達(dá)斡爾族形成了大分散、小聚居的分布格局。達(dá)斡爾語方言分區(qū)，目前大多數(shù)學(xué)者所承認(rèn)的是“四分法”，即分為布特哈、齊齊哈爾、海拉爾、新疆4個(gè)方言區(qū)，各方言區(qū)之間可以通話交流。

新中國成立之前，國內(nèi)涉及達(dá)斡爾語的研究成果很少。新中國成立后，國家開展的大規(guī)模少數(shù)民族語言調(diào)查工作促進(jìn)了達(dá)斡爾語研究的發(fā)展。我國系統(tǒng)地、有組織地開展全國少數(shù)民族語言調(diào)查工作始于20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)的調(diào)查工作重點(diǎn)在解決少數(shù)民族的語言文字問題，更關(guān)注語言本體。1955年，中國科學(xué)院組織了我國少數(shù)民族語言調(diào)查隊(duì)，由巴達(dá)榮嘎、拿木四來等領(lǐng)導(dǎo)的第五調(diào)查隊(duì)達(dá)斡爾語調(diào)查組兩次到內(nèi)蒙古、黑龍江、新疆等地進(jìn)行調(diào)查，記錄和搜集大量有關(guān)達(dá)斡爾語的材料，并編寫了調(diào)查報(bào)告。這一時(shí)期的調(diào)查工作，在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)一步弄清了達(dá)斡爾語的系屬問題，為后來的達(dá)斡爾語研究提供了扎實(shí)的語料基礎(chǔ)。

20世紀(jì)80年代后期，國家開展第二次大規(guī)模的“中國少數(shù)民族語言使用情況和文字問題調(diào)查研究”，有關(guān)達(dá)斡爾語研究的著作和論文也逐漸多起來，這一時(shí)期的達(dá)斡爾語研究成果主要集中在達(dá)斡爾語本體研究方面。進(jìn)入21世紀(jì)以后，達(dá)斡爾語的研究重點(diǎn)關(guān)注語言使用和保持、語言與文化、語言與資源方面的內(nèi)容，開啟了達(dá)斡爾語研究的新局面。

二、達(dá)斡爾語研究歷程

本文基于國內(nèi)達(dá)斡爾語的主要研究領(lǐng)域及研究重點(diǎn)，對新中國成立以來達(dá)斡爾語的研究成果進(jìn)行梳理和分類說明，具體分為以下幾個(gè)方面。

(一)語言本體研究

達(dá)斡爾語的本體研究是達(dá)斡爾語研究的一個(gè)重點(diǎn)，所取得的成果也較多。下面就從語音、詞匯、語法等方面探討一下相關(guān)研究成果。

1.語音研究

仲素純《達(dá)斡爾語的元音和諧》一文，指出了達(dá)斡爾語元音和諧的特點(diǎn)，即復(fù)雜性和不完整性，揭示了達(dá)斡爾語元音的適應(yīng)和排斥規(guī)則，對達(dá)斡爾語元音的特性做了進(jìn)一步研究。[1]恩和巴圖在《從〈滿達(dá)詞典〉看達(dá)斡爾語的語音脫落現(xiàn)象》中，指出現(xiàn)代達(dá)斡爾語在長期發(fā)展的過程中出現(xiàn)了元音脫落、輔音脫落、音節(jié)脫落的現(xiàn)象，雖然這種現(xiàn)象不多，但很容易引起詞形結(jié)構(gòu)的變化。[2]丁石慶在《哈薩克語對新疆達(dá)斡爾語語音的影響》《新疆達(dá)斡爾語小舌音淺析》《新疆達(dá)斡爾語語音及其特點(diǎn)》等文章，從語音系統(tǒng)、詞匯、語法方面描寫了新疆達(dá)斡爾語[3-5]，后又發(fā)表論文《達(dá)斡爾語布特哈方言的語音特點(diǎn)》，介紹了達(dá)斡爾語布特哈方言的語音特點(diǎn)。[6]

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的發(fā)展，達(dá)斡爾語的語音研究也開始運(yùn)用語音實(shí)驗(yàn)分析手段，主要論文有:其布爾哈斯、呼和的《達(dá)斡爾語詞首音節(jié)短元音聲學(xué)分析》、梅花的《達(dá)斡爾語海拉爾方言元音聲學(xué)分析》，都是運(yùn)用聲學(xué)語音學(xué)的理論和方法對達(dá)斡爾語語音進(jìn)行聲學(xué)分析，并歸納出其元音的一些特點(diǎn)。哈斯其木格的《達(dá)斡爾語音系研究》《達(dá)斡爾語詞重音實(shí)驗(yàn)研究》《達(dá)斡爾語布特哈方言輔音系統(tǒng)》，也同樣運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的方法對達(dá)斡爾語的語音重音、音系系統(tǒng)進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。近年來，一些研究生撰寫的學(xué)位論文也對達(dá)斡爾語語音專題有所涉及，如內(nèi)蒙古大學(xué)碩士論文《達(dá)斡爾語方言輔音比較研究》《達(dá)斡爾語方言元音比較研究》《達(dá)斡爾語四種方言中的輔音k與x的對應(yīng)的演變》等，對達(dá)斡爾語不同方言區(qū)的輔音和元音做了分析研究。

2.詞匯研究

詞匯研究成果不是很多。哈斯其木格的《達(dá)斡爾語動(dòng)植物名稱發(fā)微》指出了達(dá)斡爾語具有家畜、農(nóng)作物、植物類詞匯數(shù)量少，派生詞多，與蒙古語同源詞、漢語和滿語借詞較多；野獸、飛禽、樹木、花草動(dòng)植物類詞匯數(shù)量多，派生詞少，與蒙古語同源詞、漢語和滿語借詞少；固有詞較多等特點(diǎn)。[7]此外，還有一些有關(guān)達(dá)斡爾語中借詞的研究，如朝克《達(dá)斡爾語中的滿-通古斯語借詞》、希德夫《達(dá)斡爾語匯中的外來詞》和丁石慶《論達(dá)斡爾語中的滿語借詞》等。

3.語法研究

達(dá)斡爾語語法研究，主要集中在詞法和語法范疇方面。拿木四來《達(dá)斡爾語的謂語人稱范疇》一文，提出達(dá)斡爾語中動(dòng)詞、名詞做謂語的句子里謂語后面使用人稱范疇時(shí)，無論句子有無主語，只要涉及人稱，謂語都要自然接綴人稱形式。[8]丁石慶在《達(dá)斡爾語名詞語法成分的重疊》中指出重疊現(xiàn)象主要表現(xiàn)在“數(shù)”和“格”的語法變化過程，達(dá)斡爾語語法成分的重疊來源于“名詞+構(gòu)詞附加成分+詞法粘附成分”這樣一個(gè)構(gòu)詞加構(gòu)形的過程，構(gòu)詞成分逐漸虛化，變?yōu)楸硎咎囟ㄕZ法意義的粘附成分，充分肯定了語法重疊的說法[9]。隨后他在《關(guān)于達(dá)斡爾語動(dòng)名詞》中對動(dòng)名詞是否存在表示了肯定態(tài)度，并認(rèn)為動(dòng)名詞是功能和形式都自成體系的特殊形式，應(yīng)在詞匯結(jié)構(gòu)體系中占一席之地，同時(shí)還提出了“詞義轉(zhuǎn)化構(gòu)詞法”，其觀點(diǎn)很有獨(dú)特性。[10]丁石慶在另一篇文章《試論達(dá)斡爾語的“類指”范疇》一文，還提出了一種特殊的語法范疇——類指范疇。[11]另外，郭玲麗的《達(dá)斡爾語的空間范疇》，指出達(dá)斡爾語的空間范疇涉及空間的拓?fù)潢P(guān)系、指示系統(tǒng)、參照系統(tǒng)等諸多領(lǐng)域。[12]

此外，還有一些關(guān)于達(dá)斡爾語本體的綜合研究，主要著作有:仲素純《達(dá)斡爾語簡志》、孫竹編寫的《達(dá)斡爾語概要》、歐南·烏珠爾編寫的《達(dá)斡爾語概論》等，較為全面、詳細(xì)地對達(dá)斡爾語語音、詞匯和語法進(jìn)行了描寫。

(二)達(dá)斡爾語詞典編纂

達(dá)斡爾語詞典編纂方面的研究成果較多，出版的詞典主要分為對照詞典和分類詞典兩類。達(dá)斡爾語辭典的編寫時(shí)間集中在20世紀(jì)80年代至90年代末，21世紀(jì)后又出版了5部詞典。代表性的對照詞典有恩和巴圖《達(dá)漢小詞典》及那順達(dá)來《漢達(dá)詞典》，這兩部是達(dá)斡爾語和漢語的對照。另外還有多語對照詞典，如開英《達(dá)斡爾、哈薩克、漢語對照詞典》、孫竹《蒙古語族語言詞典》等。分類詞典主要有拿木四來《蒙達(dá)漢親屬稱謂詞詞典》、胡和《達(dá)斡爾語漢語對照詞匯》、剛蘇和編著的《達(dá)斡爾語分類詞匯集》等。還有經(jīng)過多次修訂，于2017年出版的《達(dá)斡爾語詞典(修訂本)》，該詞典是以達(dá)斡爾語標(biāo)音方案注音、以漢語文釋義的雙語詞典，增添了達(dá)斡爾族非遺文化的收集整理內(nèi)容，對達(dá)斡爾族歷史文化研究具有現(xiàn)實(shí)意義。[13]

(三)達(dá)斡爾語與親屬語言的比較研究

達(dá)斡爾語的比較研究，主要集中在達(dá)斡爾語與蒙古語族內(nèi)部親屬語言之間的比較研究。另外，達(dá)斡爾語與維吾爾語、鄂溫克語的比較也有所涉及。巴達(dá)榮嘎《達(dá)斡爾語、滿洲語、蒙古語的關(guān)系》對蒙古語與達(dá)斡爾語的語音、詞匯、語法方面進(jìn)行了比較，表明它們之間有很多相近之處，也進(jìn)一步確認(rèn)了達(dá)斡爾語屬于蒙古語族。[14]吳依?！哆_(dá)斡爾語與蒙古語文化深層的異同》一文，對達(dá)斡爾語基本詞匯與蒙古語基本詞匯進(jìn)行了比照，發(fā)現(xiàn)2種語言不僅從語音、語法和詞匯上看是同屬一個(gè)語族，而且具有同源關(guān)系，但同時(shí)兩個(gè)民族因?yàn)樯a(chǎn)、生活方式的不同，又具有各自的特點(diǎn)。[15]相關(guān)論文還有何日莫奇《達(dá)斡爾語與蒙古書面語語音比較》、巴達(dá)榮《達(dá)斡爾語與蒙古語異同比較——兼談達(dá)斡爾語的系屬》、孫竹系列文章《論達(dá)斡爾族語言(上)——兼談達(dá)斡爾語與蒙古語的某些異同》《論達(dá)斡爾族語言(下)——兼談達(dá)斡爾語與蒙古語的某些異同》等。這些論文都通過達(dá)斡爾語與蒙古語族語言的對比研究，闡述了達(dá)斡爾語與蒙古語族語言之間的同源關(guān)系。

還有一些學(xué)者認(rèn)為達(dá)斡爾語與其他語族內(nèi)的語言之間也存在較為整齊的對應(yīng)關(guān)系，如孫竹《蒙古語達(dá)斡爾語東鄉(xiāng)語的數(shù)范疇比較》認(rèn)為在復(fù)數(shù)范疇上，達(dá)斡爾語同鄂倫春語、鄂溫克語、赫哲語等滿-通古斯語族的語言更為接近。[16]希德夫《達(dá)斡爾語與鄂溫克語語音比較》，從詞的類型角度對達(dá)斡爾語與鄂溫克語的語音對應(yīng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩種語言中具有相當(dāng)整齊的語音對應(yīng)關(guān)系。[17]斯仁巴圖《鄂溫克語和達(dá)斡爾語、蒙古語形動(dòng)詞比較》和沃彩金、楊才銘《關(guān)于蒙古語、達(dá)斡爾語、鄂溫克語動(dòng)詞時(shí)態(tài)的表達(dá)》，則通過鄂溫克語和達(dá)斡爾語、蒙古語的比較方法來分析研究了這幾種語言的內(nèi)部聯(lián)系。[18-19]烏尼爾其其格《達(dá)斡爾語和維吾爾語謂語性人稱附加成分的比較》一文，對達(dá)斡爾語和維吾爾語中謂語性人稱附加成分的形式和用法加以比較，力求論證達(dá)斡爾語和維吾爾語具有共同的語言底層。[20]

(四)達(dá)斡爾語使用現(xiàn)狀研究

在開展大量的實(shí)地田野調(diào)查研究之后，達(dá)斡爾語的語言使用現(xiàn)狀研究收獲了豐碩的成果。這些研究成果不僅展現(xiàn)了達(dá)斡爾語目前的狀態(tài)，還為語言的保護(hù)提供了可參考的材料。代表性的著作有丁石慶《莫旗達(dá)斡爾族語言使用現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢》《新疆達(dá)斡爾族語言現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢》《語言保持論稿》等。這些著作通過全面、深入地調(diào)查研究，對達(dá)斡爾語新疆方言、布特哈方言和海拉爾方言的使用保持情況做了記錄和梳理，是少數(shù)民族語言國情研究的重要成果。[21-23]德紅英的《達(dá)斡爾語言使用現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》，通過對城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的達(dá)斡爾族語言生活進(jìn)行對比研究，預(yù)測了達(dá)斡爾族語言生活的發(fā)展趨向，具有較高參考價(jià)值。[24]

有關(guān)語言現(xiàn)狀調(diào)查方面的論文也較多。丁石慶《莫旗達(dá)斡爾族母語保持的相關(guān)因素分析》一文，以調(diào)查數(shù)據(jù)為樣本分析了達(dá)斡爾族母語保持的成因。[25]丁石慶、劉宏宇的《莫旗達(dá)斡爾族聚居村落語言現(xiàn)狀研究——哈力村語言調(diào)查實(shí)錄》，指出哈力村的語言使用情況分為單語型、雙語型、轉(zhuǎn)用型等3種類型，其中雙語型人群在數(shù)量和分布范圍上都具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢，轉(zhuǎn)用型可能會(huì)成為未來發(fā)展的一種趨勢。[26]德紅英在其博士論文《城市達(dá)斡爾族語言生活調(diào)查研究》一文對城市達(dá)斡爾族語言生活情況進(jìn)行了調(diào)查研究，主要對達(dá)斡爾聚居的城區(qū)、距離聚居區(qū)較近的城區(qū)、距離聚居區(qū)較遠(yuǎn)的城區(qū)等3種不同類型的城區(qū)進(jìn)行問卷調(diào)查和對比分析，探討了城市達(dá)斡爾族語言生活的共性和個(gè)性特點(diǎn)。[27]孫東方《達(dá)斡爾族達(dá)漢雙語教育現(xiàn)狀及分析——對內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的調(diào)查分析》，根據(jù)莫力達(dá)瓦旗的雙語使用情況分為雙語形成區(qū)、雙語發(fā)展區(qū)、雙語成熟區(qū)、雙語衰落區(qū)四種類型，通過對學(xué)校的個(gè)案調(diào)查，提出雙語教育的發(fā)展建議。[28]許晉《內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗達(dá)斡爾語言生態(tài)的變遷與保護(hù)》一文，指出隨著全球化、城鎮(zhèn)化、信息化時(shí)代的到來，達(dá)斡爾聚居區(qū)莫力達(dá)瓦旗的語言生態(tài)環(huán)境發(fā)生了深刻而顯著的變化，達(dá)斡爾語的使用功能出現(xiàn)了嚴(yán)重衰退的跡象，為保護(hù)達(dá)斡爾語言資源，內(nèi)蒙古在達(dá)斡爾語教材開發(fā)、非遺保護(hù)等方面作出了努力。[29]還有，孔翠華《新疆達(dá)斡爾族語言變遷調(diào)查研究》、孟德騰《新疆塔城阿西爾達(dá)斡爾民族鄉(xiāng)多語博弈格局中的達(dá)斡爾語保持研究》、劉婷《伊犁達(dá)斡爾族語言現(xiàn)狀調(diào)查研究》，均以新疆方言區(qū)的達(dá)斡爾族村落為個(gè)案，通過探討語言保持、語言兼用、語言轉(zhuǎn)用現(xiàn)象背后的因素，分析出了達(dá)斡爾語衰落的原因。[30-32]吳巖、馬翠茹《齊齊哈爾市梅里斯區(qū)達(dá)斡爾族語言的傳承教育研究》，分析了齊齊哈爾市梅里斯區(qū)達(dá)斡爾族的語言使用情況以及人們生產(chǎn)生活方式對達(dá)斡爾族語言使用產(chǎn)生的影響，并探討了達(dá)斡爾族語言及傳統(tǒng)文化的傳承教育與發(fā)展。[33]

(五)達(dá)斡爾語文化語言學(xué)研究

語言與文化之間有著密不可分的關(guān)系，一個(gè)民族的語言可以反映其民族深厚的文化內(nèi)涵。達(dá)斡爾語文化語言學(xué)方面的代表性著作有丁石慶《達(dá)斡爾語言與社會(huì)文化》，此書以達(dá)斡爾語言材料為基礎(chǔ)，運(yùn)用文化語言學(xué)的相關(guān)理論和方法，綜合探討了達(dá)斡爾族婚姻家庭、宗教信仰、人名地名等文化制度，材料翔實(shí)可靠，為少數(shù)民族語言與文化的研究提供了方法和思路。[34]他的另一部著作《雙語族群語言文化的調(diào)適與重構(gòu)》，也是關(guān)于少數(shù)民族語言與文化的研究成果。該書以達(dá)斡爾族為個(gè)案，運(yùn)用歷史文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查法，借鑒描寫語言學(xué)、對比語言學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的理論方法，首次將雙語族群的語言文化系統(tǒng)劃分為單語文化、雙語文化和方言文化3個(gè)子系統(tǒng)，將其發(fā)展演變歷程視為族群語言文化的調(diào)適與重構(gòu)過程，并對演變過程中體現(xiàn)出來的渾沌特征進(jìn)行了詮釋。[35]

論文方面，仲素純《達(dá)斡爾語的親屬稱謂》列出了完整豐富的達(dá)斡爾語親屬稱謂。[36]丁石慶《達(dá)斡爾語地名的文化透視》和牛汝辰《黑龍江達(dá)斡爾語地名的文化特征》，通過對達(dá)斡爾語地名的研究，反映了達(dá)斡爾人居住環(huán)境及生活方式，勾勒出達(dá)斡爾族文化發(fā)展演變的軌跡。[37-38]還有，丁石慶《達(dá)斡爾族親屬稱謂的文化透視》對達(dá)斡爾族的親屬稱謂系統(tǒng)、特點(diǎn)及親屬稱謂所反映的親屬關(guān)系和婚姻家庭制度進(jìn)行了綜合分析和文化透視。[39]他的《達(dá)斡爾語漁業(yè)詞匯與漁業(yè)文化歷史變遷》《從語言看達(dá)斡爾族農(nóng)耕文化的特點(diǎn)》等也分別通過對狩獵詞匯和農(nóng)耕詞匯的整理，反映出達(dá)斡爾族狩獵文化和農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，同時(shí)為達(dá)斡爾族早期狩獵文化和農(nóng)耕文化的研究提供了佐證。[40-41]孔翠花《新疆達(dá)斡爾族文化變遷研究——以阿爾西、也門勒鄉(xiāng)為例》一文，以達(dá)斡爾族語言、宗教和習(xí)俗為切入點(diǎn)，對新疆達(dá)斡爾族的文化變遷進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探討和分析。[42]

(六)達(dá)斡爾語語言資源研究

近年來，人們對少數(shù)民族語言的重視程度逐漸提高，意識(shí)到本民族語言和文化的保護(hù)具有重要意義。加之中國少數(shù)民族語言資源保護(hù)工程(以下簡稱“語保”)的推進(jìn)，達(dá)斡爾語逐漸被視為一種具有保護(hù)和開發(fā)價(jià)值的資源。丁石慶在《中國語言資源保護(hù)工程語料資源的質(zhì)量、價(jià)值和效用——以少數(shù)民族語言材料為例》《中國少數(shù)民族語言資源開發(fā)應(yīng)用芻議》等文章中，指出了少數(shù)民族語言資源具有多重價(jià)值，對其的采集和開發(fā)應(yīng)用可實(shí)施整體統(tǒng)一開發(fā)和分類開發(fā)二種思路推進(jìn)。[43-44]他在《〈達(dá)斡爾語詞典〉:語言資源保護(hù)的經(jīng)典之作》中提到該詞典數(shù)易其稿，經(jīng)過完善和修改最終問世，體現(xiàn)了語言資源保護(hù)的自覺性和前沿性，兼具學(xué)術(shù)與現(xiàn)實(shí)意義。[45]朱德康《少數(shù)民族語言資源保護(hù)的模式與路徑初探——以達(dá)斡爾語齊齊哈爾方言為個(gè)案》一文，以達(dá)斡爾語齊齊哈爾方言區(qū)的語言保護(hù)調(diào)查實(shí)際出發(fā)，提出了少數(shù)民族語言保護(hù)應(yīng)分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)階段依次規(guī)劃，統(tǒng)一遵循調(diào)查、記錄、保存、開發(fā)、配置、利用、發(fā)展、監(jiān)測和管理9個(gè)步驟進(jìn)行，并在此基礎(chǔ)上形成一套長效的保護(hù)模式和路徑。[46]中央民族大學(xué)研究生侯爵《從語言資源保護(hù)角度淺析達(dá)斡爾語使用情況——以黑龍江富裕縣登科村為例》，通過對登科村入戶問卷調(diào)查，對達(dá)斡爾語的語言使用范圍、語言態(tài)度等特征做了分析，并就當(dāng)前語言保護(hù)問題提出一些建議。[47]

三、達(dá)斡爾語研究總結(jié)及展望

達(dá)斡爾語是無文字語言，因此其研究存在一定難度。新中國成立初到20世紀(jì)末，達(dá)斡爾語的研究主要集中在語言本體描寫方面。語言學(xué)者立足鮮活的語言材料進(jìn)行分析研究，雖然在一定程度上推動(dòng)了達(dá)斡爾語研究的發(fā)展，但是語言本體的研究側(cè)重于語音研究，詞匯、語法方面的成果卻很少。進(jìn)入21世紀(jì)后，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注達(dá)斡爾語的語言使用和保持、語言與文化、語言與資源等方面的問題，使達(dá)斡爾語的研究領(lǐng)域得到全面展開并進(jìn)一步擴(kuò)大。展望今后的達(dá)斡爾語研究，學(xué)界應(yīng)進(jìn)一步完善語言系統(tǒng)的描寫，同時(shí)要更加注重語言研究與其他學(xué)科的結(jié)合。此外，如何科學(xué)、有效地保護(hù)達(dá)斡爾語將成為下一步研究的重點(diǎn)。我們應(yīng)該注意達(dá)斡爾語已經(jīng)顯露的瀕危趨勢，充分利用規(guī)范統(tǒng)一的技術(shù)手段，發(fā)掘語言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，增強(qiáng)語言的生命力?？傮w來說，新中國成立70年以來，達(dá)斡爾語研究取得的成就顯著，雖在廣度和深度上存在一定的弱勢，但我們堅(jiān)信在“科學(xué)保護(hù)各民族語言文字方針”的正確引領(lǐng)和語言資源保護(hù)工作東風(fēng)正盛的有力推動(dòng)下，達(dá)斡爾語語言與文化研究必將會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和繁榮，為豐富世界語言文化多樣性和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的民族經(jīng)驗(yàn)和中國力量。