游天宇 賴海燕

【摘 要】紅色經(jīng)典音樂既能體現(xiàn)偉大的民族精神，又承載了革命時期的奮斗歷程，所以我們應(yīng)該加強對紅色經(jīng)典音樂的學(xué)習(xí)與傳承。高校作為給國家培養(yǎng)優(yōu)秀社會主義建設(shè)者與接班人的重要基地，必須加強對紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐的重視，尤其在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的時代背景下，各種思想潮流不斷給學(xué)生帶來思想價值觀的沖擊，因此高校需要積極探索促進紅色經(jīng)典音樂教學(xué)質(zhì)量提高的路徑，讓紅色經(jīng)典音樂能夠最大程度地發(fā)揮其教育價值。

【關(guān)鍵詞】高校;紅色;經(jīng)典音樂;教學(xué)實踐

中圖分類號：G642? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）34-0084-02

百年大計，教育為本，當前社會對于復(fù)合型人才的需求量不斷增長。因此，高校教育工作者應(yīng)該積極創(chuàng)新教育理念，全面提升學(xué)生的專業(yè)技能以及人文素養(yǎng)。研究表明，紅色經(jīng)典音樂運用在高等教育體系中具有重大意義，既有助于紅色經(jīng)典藝術(shù)文化的傳承，又能夠讓學(xué)生對革命歷史有更加深刻的了解。所以，高校應(yīng)該加強對紅色經(jīng)典音樂的教學(xué)實踐研究，積極探索創(chuàng)新型紅色經(jīng)典音樂教學(xué)方法，為促進我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展提供充足的人才資源保障。

一、紅色經(jīng)典音樂在高校教學(xué)工作中的作用分析

紅色經(jīng)典音樂是中華民族寶貴的精神財富，其背后蘊藏著豐富的革命歷史文化，即使在各種潮流文化盛行的今天，紅色經(jīng)典音樂仍然能夠體現(xiàn)出其獨特的教育價值。

（一）有助于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)

音樂作為一種很常見的藝術(shù)形式，它也可以充當情感傳遞的媒介。在高校中開展紅色經(jīng)典音樂教學(xué)工作，能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛國情感。一方面，通過學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典音樂，學(xué)生可以對革命歷史有更多、更全面的了解，也可以感受到老一輩對于革命斗爭的鑒定信念，進而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，珍惜當下生活，對偉大的祖國充滿熱愛。另一方面，很多紅色經(jīng)典音樂中都包含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，比如誠信、節(jié)儉、尊敬師長等，經(jīng)過一段時間的紅色經(jīng)典音樂學(xué)習(xí)，學(xué)生的道德修養(yǎng)也會逐步提升。

（二）有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念

大學(xué)生涉世未深，且價值觀并不成熟，是非辨別能力薄弱，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，大學(xué)生群體成為網(wǎng)絡(luò)用戶主力軍，所以網(wǎng)絡(luò)上繁雜的思想文化容易影響大學(xué)生正確價值觀的塑造。通過學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典音樂，以及經(jīng)典音樂文化的背景，其中蘊含的老一輩的革命斗爭信念可以激勵大學(xué)生堅定自身的理想信念，并為之拼搏奮斗，在實現(xiàn)夢想的道路上能夠自覺抵制不良思想誘惑，用紅色精神來激勵自己努力實現(xiàn)職業(yè)生涯規(guī)劃。[1]

（三）有助于提高學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)

紅色經(jīng)典音樂除了包含深刻的哲學(xué)道理以及濃厚的革命精神之外，還涉及多個音樂領(lǐng)域，比如民歌、戲曲等。經(jīng)過多年積淀，紅色經(jīng)典樂曲中已經(jīng)濃縮了豐富的創(chuàng)作精華，既可以對音樂教材進行填充，又能夠幫助學(xué)生掌握音樂創(chuàng)作技巧，提高學(xué)生的音樂創(chuàng)作水平，進而可以創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的音樂作品，推動我國音樂事業(yè)健康發(fā)展。

二、高校紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐現(xiàn)狀分析

在高等院校中開展紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐活動，不僅能夠提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還可以更好地傳承與發(fā)揚紅色革命精神，以面對各種潮流思想文化帶來的沖擊。但是高校紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐現(xiàn)狀不容樂觀，還存在多方面的制約因素，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量難以提升。一是紅色經(jīng)典音樂在聲樂教學(xué)中不被重視，在開展聲樂教學(xué)活動時，教師習(xí)慣于采用膾炙人口的流行音樂，那樣對學(xué)生來說學(xué)習(xí)興趣會更加濃厚，但是流行音樂所包含的音樂內(nèi)涵知識經(jīng)不起推敲，而且在情感方面難以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，不利于學(xué)生價值觀的塑造以及音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。二是忽視對非音樂專業(yè)學(xué)生進行紅色經(jīng)典音樂教育，因為高等院校中開設(shè)的專業(yè)課程種類很多，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通常認為紅色經(jīng)典音樂只適用于音樂專業(yè)教學(xué)，所以并沒有在非音樂專業(yè)中安排相應(yīng)課程。然而非音樂專業(yè)學(xué)生人數(shù)要遠大于音樂專業(yè)人數(shù)，非音樂專業(yè)學(xué)生無法參與紅色經(jīng)典音樂課程的學(xué)習(xí)，不利于革命精神的傳承與發(fā)揚，無法引導(dǎo)非音樂專業(yè)學(xué)生形成良好的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。三是不重視紅色經(jīng)典音樂實踐教學(xué)活動的開展，在進行紅色經(jīng)典音樂教學(xué)工作時，教師容易偏重理論教學(xué)，沒有給學(xué)生留有充足的自我展示時間，導(dǎo)致教師對學(xué)生的實際掌握情況不夠清晰，進而不利于教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面的完善，最終會制約紅色經(jīng)典音樂教學(xué)質(zhì)量的提高，紅色經(jīng)典音樂所包含的教育價值也無法體現(xiàn)出來。四是教學(xué)模式落后，在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，但是還有不少教師在開展紅色經(jīng)典音樂教學(xué)工作時沒有對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加以運用，進而在視覺和聽覺上無法對學(xué)生產(chǎn)生有效刺激，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸下降。

三、高校紅色經(jīng)典音樂的教學(xué)實踐研究

高校紅色經(jīng)典音樂教學(xué)工作的開展，既可以促進學(xué)生自覺樹立良好道德品質(zhì)，又能夠讓學(xué)生形成正確的價值觀，音樂綜合素養(yǎng)水平也會有所提升。因此，高校應(yīng)該在紅色經(jīng)典教學(xué)實踐方面展開探索，一方面，要對紅色經(jīng)典音樂進行傳承與發(fā)揚，另一方面，讓紅色經(jīng)典音樂在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮最大效用，全面提升社會主義優(yōu)秀接班人的音樂素養(yǎng)。

（一）提高紅色經(jīng)典音樂在聲樂教學(xué)中的占比

在現(xiàn)階段的高校聲樂教學(xué)工作中，包含的音樂作品種類很豐富，用來當作聲樂教學(xué)案例的音樂作品比較多，不過對于紅色經(jīng)典音樂的選用還不多，所以學(xué)生對紅色經(jīng)典音樂的了解不夠全面。因此，為改善這一現(xiàn)狀，聲樂專業(yè)課教師應(yīng)該盡可能多選擇一些紅色經(jīng)典音樂作為聲樂教學(xué)內(nèi)容的補充。不過在正式授課之前，教師需要先講解紅色經(jīng)典音樂的創(chuàng)作背景，以及音樂中所包含的文化精神，那樣有助于在情感上讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而使學(xué)生對于紅色經(jīng)典音樂內(nèi)容的理解更加深刻。[2]比如在學(xué)習(xí)經(jīng)典紅色歌曲《十送紅軍》時，通過聲樂教師對創(chuàng)作背景進行講解，歌曲中所描述的革命先輩形象會在學(xué)生心中變得更加清晰。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅可以提高演唱技巧，也會更富于感情。革命先輩的英雄事跡與傳達出來的英雄精神會深深地鼓舞每一位學(xué)生，有利于學(xué)生個人道德觀、價值觀的培養(yǎng)。所以在進行聲樂教學(xué)活動時，教師應(yīng)該加強對經(jīng)典紅色音樂的應(yīng)用，讓紅色經(jīng)典音樂在學(xué)生心中留下深刻印象，為紅色經(jīng)典音樂的傳承與發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。

（二）改善課程體系設(shè)置，擴大紅色經(jīng)典音樂影響范圍

在校大學(xué)生中有很多人都是非音樂專業(yè)，所以在學(xué)習(xí)和生活中接觸經(jīng)典紅色音樂的機會很少，不過紅色經(jīng)典音樂的積極效用同樣能夠在非音樂專業(yè)學(xué)生身上體現(xiàn)出來，所以高校在課程設(shè)置方面可以將紅色經(jīng)典音樂課程作為選修課程，引導(dǎo)非音樂專業(yè)學(xué)生參與紅色經(jīng)典音樂學(xué)生的學(xué)習(xí)。比如可以將紅色經(jīng)典音樂學(xué)習(xí)劃分到音樂賞析課程中，增進學(xué)生對紅色經(jīng)典音樂的認識。教師在帶領(lǐng)學(xué)生認真欣賞紅色經(jīng)典音樂的同時，也應(yīng)向?qū)W生講述和音樂相關(guān)的歷史事件、歷史背景等，讓學(xué)生既可以了解關(guān)于英雄的故事，又能夠在思想上受到一定啟發(fā)，進而為自己設(shè)置奮斗目標，并為目標的實現(xiàn)不斷提高專業(yè)技能和實踐能力。

（三）開展多樣化紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐活動

新時代大學(xué)生不僅有著很強的個性特點，還喜歡展現(xiàn)自身才能，實踐活動對于學(xué)生來說很受歡迎。所以高校可以抓住當代大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，經(jīng)常開展紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐活動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與熱情。比如可以開展歌唱比賽，讓學(xué)生選擇自己喜歡的紅色經(jīng)典音樂作品，然后在演唱之前需要向聽眾講解其創(chuàng)作歷史背景，這樣有助于加深學(xué)生對紅色經(jīng)典音樂的理解與記憶?；蛘呖梢耘e辦綜合型音樂比賽，學(xué)生可以自由選擇表演形式，比如鋼琴演奏、合唱、舞蹈、朗誦等，對于積極參與比賽的學(xué)生可以進行加學(xué)分或者其他形式的獎勵，以更好地調(diào)動其他學(xué)生的參與積極性。此外，高校還可以邀請紅色經(jīng)典音樂的創(chuàng)作者到校開展主題講座，讓學(xué)生對紅色歌曲的創(chuàng)作背景有詳細了解，從而感悟出很多關(guān)于成長與進步的人生道理，激勵自己成為有用之人。

（四）創(chuàng)新教學(xué)模式，提升紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐質(zhì)量

在校大學(xué)生成長于新時代，革命時期對于他們來說比較遙遠，所以教師在進行紅色經(jīng)典音樂教學(xué)時，應(yīng)該注意教學(xué)模式的創(chuàng)新，尊重學(xué)生的課堂主體地位，增強學(xué)生的課堂參與感，避免讓學(xué)生被動接受教學(xué)內(nèi)容，那樣不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。首先，教師應(yīng)該加強對多媒體技術(shù)的應(yīng)用，在上課之前提前搜集關(guān)于教授內(nèi)容的所有資料，對紅色音樂創(chuàng)作的由來進行詳細了解，并簡單介紹其他一些同一背景的歌曲，讓學(xué)生利用課余時間進行學(xué)習(xí)。課件制作除了音頻之外，還應(yīng)該加入圖片、視頻、動畫等元素，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以營造出濃厚學(xué)習(xí)氛圍。[3]其次，高?？梢越ｉT的紅色經(jīng)典音樂教學(xué)和交流平臺，在上面對不同時期的音樂作品進行分類，介紹創(chuàng)作背景與音樂故事，這樣學(xué)生除了在課堂上能夠?qū)W習(xí)到紅色經(jīng)典音樂作品之外，還可以利用業(yè)余時間來拓展學(xué)習(xí)關(guān)于紅色經(jīng)典音樂的知識。而且紅色經(jīng)典音樂也包含了戲曲、民歌等，涉及的音樂領(lǐng)域范圍很寬泛，可以進一步提高學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)水平，從而也有助于提升紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐質(zhì)量。

四、結(jié)語

綜上所述，紅色經(jīng)典音樂記錄著我們國家改革與建設(shè)歷程，其中蘊含的民族精神是需要每一個中國人學(xué)習(xí)和發(fā)揚的，那樣我們才能不忘革命先輩的艱辛付出，為偉大中國夢的實現(xiàn)而共同努力。新時代背景下，國家對素質(zhì)教育越來越重視，學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典音樂，對于學(xué)生道德修養(yǎng)的提升、正確價值觀的樹立、音樂綜合素養(yǎng)的提高都有幫助。據(jù)此，高?？梢酝ㄟ^提高紅色經(jīng)典音樂在聲樂教學(xué)中的占比、改善課程體系設(shè)置、開展多樣化紅色經(jīng)典音樂教學(xué)實踐活動、創(chuàng)新教學(xué)模式等策略，全面提高紅色經(jīng)典音樂教學(xué)質(zhì)量，讓紅色經(jīng)典音樂在教書育人過程中發(fā)揮積極效用。

參考文獻：

[1]江峰，李小莉.紅色歌曲的思想政治教育心理導(dǎo)向功能——以大別山紅色歌謠為例[J].三峽大學(xué)學(xué)報 （人文社會科學(xué)版），2016，（09）：68-69.

[2]陳艷偉.論紅色經(jīng)典歌曲在地方高校音樂教學(xué)改革中的應(yīng)用[J].當代音樂，2020，（05）：24-25.

[3]任莉娜.高校紅色經(jīng)典音樂的審美教育與教學(xué)改革探究[J].大眾文藝，2012，（13）：264-265.